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京劇臉譜藝術(shù)在書(shū)籍設(shè)計(jì)中應(yīng)用

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京劇臉譜藝術(shù)在書(shū)籍設(shè)計(jì)中應(yīng)用

摘要:京劇臉譜作為一種面部繪圖藝術(shù),其與書(shū)籍設(shè)計(jì)在空間、元素方面具有較多共通之處,其豐富的表現(xiàn)手法能為書(shū)籍設(shè)計(jì)提供更多的可能性。借鑒京劇臉譜藝術(shù)元素并不能單純照搬,而是要從書(shū)籍的設(shè)計(jì)需求出發(fā)綜合考慮。文章介紹了京劇臉譜在程式化譜式、紋飾與圖案、色彩三方面的藝術(shù)特征,結(jié)合書(shū)籍設(shè)計(jì)的案例詳細(xì)剖析了上述三方面藝術(shù)特征在書(shū)籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及創(chuàng)新過(guò)程。

關(guān)鍵詞:京劇臉譜;書(shū)籍設(shè)計(jì);藝術(shù)元素

一、引言

書(shū)籍是知識(shí)文化傳承的重要載體,優(yōu)秀的書(shū)籍設(shè)計(jì)需要通過(guò)對(duì)書(shū)籍的封面、版式、結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體設(shè)計(jì),達(dá)到激發(fā)讀者的興趣,提高書(shū)籍的閱讀性。當(dāng)前,越來(lái)越多的書(shū)籍設(shè)計(jì)者傾向于將傳統(tǒng)中國(guó)元素應(yīng)用于現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)中,便于書(shū)籍更好地呈現(xiàn)內(nèi)容的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)特性。京劇臉譜作為一種面部繪圖藝術(shù),其與書(shū)籍設(shè)計(jì)在空間、元素方面具有共同的特征,其豐富的表現(xiàn)手法能為書(shū)籍設(shè)計(jì)提供更多的可能性[1]。在書(shū)籍設(shè)計(jì)過(guò)程中借鑒京劇臉譜藝術(shù)元素并不是通過(guò)單純照搬、復(fù)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而是要從書(shū)籍自身的設(shè)計(jì)需求與書(shū)籍內(nèi)容、裝幀形式的貼合度出發(fā)綜合考慮。當(dāng)前,“中國(guó)風(fēng)”逐步盛行,具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的元素,無(wú)論是紋飾、圖案、造型、色彩以及意象化的產(chǎn)品都成了市場(chǎng)追捧的形式,但與此同時(shí),也有大量產(chǎn)品充斥著對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的扭曲與濫用。如何在現(xiàn)有的書(shū)籍設(shè)計(jì)體系下有效地、創(chuàng)新的、貼合的引入京劇臉譜藝術(shù)元素是需要深入思考的。本文從當(dāng)前書(shū)籍設(shè)計(jì)的實(shí)踐出發(fā),從程式化、紋飾與圖案、色彩三個(gè)方面分別介紹了如何將上述藝術(shù)元素合理地應(yīng)用到書(shū)籍設(shè)計(jì)中的實(shí)例,同時(shí),介紹了可能的擴(kuò)展應(yīng)用與創(chuàng)新實(shí)踐。

二、京劇臉譜的藝術(shù)元素

1.臉譜的程式化特征

京劇是一種舞臺(tái)藝術(shù),舞臺(tái)人物需要借用臉譜這種面部繪圖及裝飾形式,直觀地、快速地幫助觀眾理解舞臺(tái)人物忠、奸、善、惡的性格特征,為后續(xù)情節(jié)的鋪墊打下基礎(chǔ)[2]。這要求京劇臉譜首先符合當(dāng)時(shí)觀眾對(duì)于人物性格、身份、地位等的預(yù)期,進(jìn)而保證面部繪畫(huà)對(duì)推進(jìn)劇情有正向提升作用。然而,舞臺(tái)人物的性格、身份、地位是千差萬(wàn)別的,在“千人千面”和“千人一面”之間需要尋求一種平衡,京劇臉譜譜式就是創(chuàng)造性地將這種中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的“程式化”完美地體現(xiàn)出來(lái),觀眾能夠借助整臉、十字門(mén)臉、三塊瓦臉、六分臉、歪臉、元寶臉等譜式快速了解局中人物的性格、身份、地位特征[3]。京劇臉譜譜式所傳達(dá)的“程式化”信號(hào)實(shí)際是由構(gòu)圖、色彩、紋飾等多方面因素所共同決定的。在構(gòu)圖上,絕大部分的臉譜都為對(duì)稱(chēng)式構(gòu)圖,對(duì)稱(chēng)式構(gòu)圖具有平衡、穩(wěn)定、相對(duì)的特點(diǎn),缺點(diǎn)就是不夠活潑;在基礎(chǔ)對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖基礎(chǔ)上,臉譜又會(huì)利用色彩、紋飾的變化來(lái)微調(diào)使其更加符合舞臺(tái)人物形象特征;有時(shí)為了突出人物性格特征的目的,也會(huì)采用部分不對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖(除額頭外其他地方堆成)或者完全不對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖(如歪臉)來(lái)表現(xiàn)[4]。京劇臉譜所采用的這種以對(duì)稱(chēng)式、固定類(lèi)別特征為主的造型設(shè)計(jì)能夠發(fā)揮輔助理解人物性格特征的作用,但通過(guò)局部的微調(diào)又其不失靈活性。

2.臉譜的紋飾與圖案

京劇臉譜的紋飾與圖案組合可以被視為中國(guó)人傳統(tǒng)面部審美的系統(tǒng)呈現(xiàn)[5]。紋飾從形態(tài)上可以劃分為:額頭型、眉型、眼型、鼻型、嘴型五個(gè)部分,這五部分共同用來(lái)刻畫(huà)舞臺(tái)人物的臉部紋理[6]。而圖案則主要指在額頭出現(xiàn)的具有裝飾性質(zhì)的繪畫(huà)圖像,例如,蝙蝠、蟠桃造型等。除了局部的紋飾外,臉譜也可以在布局紋飾基礎(chǔ)上形成更具表現(xiàn)力的組合紋飾,實(shí)踐中,繪譜者往往通過(guò)重構(gòu)組合產(chǎn)生新的臉譜圖像。臉譜中所體現(xiàn)的這些紋飾與圖案是戲曲藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中,對(duì)生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn),其特點(diǎn)在于通過(guò)化繁為簡(jiǎn),用極為簡(jiǎn)練的手法保留傳統(tǒng)審美意蘊(yùn),使其更加符合中國(guó)人的傳統(tǒng)審美觀[7]。同時(shí),這些紋飾與圖案也極具傳統(tǒng)辨識(shí)度,是為觀眾所熟知的視覺(jué)傳達(dá)符號(hào),是最具中國(guó)特色的文化符號(hào)[8]。

3.臉譜的色彩

京劇臉譜借鑒了許多民間美術(shù)的色彩應(yīng)用方法,使得臉譜的色彩簡(jiǎn)單、明亮、沖擊性強(qiáng)。同時(shí),不同顏色常被賦予了不同的情感語(yǔ)義,象征著某一個(gè)或某一類(lèi)人的品格、性情和氣質(zhì)。例如,紅色表示耿直、忠誠(chéng),多表現(xiàn)正面角色,白色則表現(xiàn)奸邪的反面角色。真實(shí)臉譜的色彩是豐富的,臉譜的色彩按功能可以細(xì)分為主色、副色、界色和襯色;按色彩數(shù)量可分為單色臉譜與復(fù)色臉譜。具體人物的品格、性情和氣質(zhì)刻畫(huà)都離不開(kāi)色彩的組合。主色表達(dá)了舞臺(tái)人物的個(gè)性、風(fēng)格及氣度;而副色則可以用來(lái)點(diǎn)綴臉譜圖像,起到豐富人物形態(tài)的特點(diǎn)。這種色彩組合的背后也反映了中國(guó)民間的藝術(shù)審美。另外,京劇臉譜色彩的取材范圍既不同西方古代的色彩,也不同于當(dāng)代豐富的色彩選擇,具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)特色[9]。其中,最傳統(tǒng)的有正五色和間五色,正五色包括青、赤、黃、白、黑,間五色則包括綠、紅、碧、紫、藍(lán)。對(duì)于上述色彩的選擇與搭配能夠添加更多傳統(tǒng)文化韻味。

三、京劇臉譜藝術(shù)元素在書(shū)籍設(shè)計(jì)中的擴(kuò)展

1.書(shū)籍設(shè)計(jì)中的程式化

書(shū)籍設(shè)計(jì)需要綜合運(yùn)用圖形、結(jié)構(gòu)、材料及工藝等多種表現(xiàn)形式,對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行提煉與表達(dá)。一方面,其表現(xiàn)形式要服務(wù)于書(shū)籍內(nèi)容,另一方面,也需要遵循類(lèi)型書(shū)的“程式化”標(biāo)準(zhǔn)。類(lèi)型書(shū)的“程式化”標(biāo)準(zhǔn)是書(shū)籍在經(jīng)歷長(zhǎng)期市場(chǎng)檢驗(yàn)后形成的實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性的準(zhǔn)則。如教科書(shū)的設(shè)計(jì)通常會(huì)選擇平裝膠釘、封面多銅版紙覆膜方式,突出經(jīng)濟(jì)耐用、印刷速度快的特點(diǎn);學(xué)術(shù)書(shū)的設(shè)計(jì)則會(huì)選擇平裝膠釘或鎖線,多有勒口,通常在勒口上編排內(nèi)容簡(jiǎn)介、作者信息等,以便讀者快速了解作者及書(shū)籍研究?jī)?nèi)容;暢銷(xiāo)書(shū)的設(shè)計(jì)多帶包封、腰封,會(huì)采用燙金、模切等工藝,通過(guò)增強(qiáng)視覺(jué)美感達(dá)到提升銷(xiāo)售的目的;經(jīng)典著作的設(shè)計(jì)多以精裝為主,采用燙金、壓凹或起凸等工藝,整體簡(jiǎn)潔大氣,適合收藏。而這種結(jié)構(gòu)、材料及工藝上特征對(duì)于呈現(xiàn)書(shū)籍的類(lèi)型特點(diǎn)具有重要的作用。如圖1所示。在相對(duì)固定的類(lèi)型裝飾形態(tài)之外,書(shū)籍設(shè)計(jì)也可以通過(guò)工藝、結(jié)構(gòu)、材料方面的微調(diào)來(lái)彰顯書(shū)籍的特色。例如文化類(lèi)書(shū)的設(shè)計(jì),包封可采用薄紙張折疊或PVC薄膜,增加透疊產(chǎn)生朦朧的效果;封面采用鏤空模切工藝,增加層次感和縱深感;又如精裝書(shū)的設(shè)計(jì),當(dāng)前大量采用無(wú)荷蘭版且需要裱襯的軟精裝設(shè)計(jì),使書(shū)籍在翻閱過(guò)程中正文與封面融為一體,增強(qiáng)閱讀的整體舒適感;函套材質(zhì)從硬到軟豐富多樣,如鋼板、木板、荷蘭板、PVC、瓦楞紙、牛皮紙、塑料等,保護(hù)書(shū)籍的同時(shí),也豐富了書(shū)籍外觀的表現(xiàn)力。上述工藝、結(jié)構(gòu)、材料為類(lèi)型書(shū)注入了“程式化”之外的靈活性。

2.書(shū)籍設(shè)計(jì)中紋飾與圖案的采用

京劇臉譜的紋飾與圖案極為豐富,古樸拙趣的藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用于書(shū)籍設(shè)計(jì)中,既能提升書(shū)籍的文化內(nèi)涵,也可以增強(qiáng)書(shū)籍的藝術(shù)美感[10]。京劇臉譜的紋飾與圖案元素可以應(yīng)用于書(shū)籍編排設(shè)計(jì)的多個(gè)部分,根據(jù)應(yīng)用的位置以及應(yīng)用方法及工藝做具體分析:在封面的設(shè)計(jì)中,通過(guò)對(duì)京劇臉譜紋飾與圖案的提煉、概括,保留傳統(tǒng)圖形本身的意蘊(yùn)。結(jié)合燙金、UV、壓印、模切、植絨、折疊等工藝,或使用特殊的裝幀材料,使書(shū)籍封面既有傳統(tǒng)的韻味也能增添現(xiàn)代感;在正文的設(shè)計(jì)中,針對(duì)標(biāo)題、書(shū)眉、頁(yè)碼、章節(jié)頁(yè)等位置的裝飾,除了可以提煉簡(jiǎn)單的紋飾與圖案外,也可在保留其“神似”的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,采用對(duì)稱(chēng)與均衡、節(jié)奏與韻律、條理與重復(fù)的形式法則對(duì)其進(jìn)行重構(gòu)組合,將會(huì)呈現(xiàn)更多更加豐富的圖案紋樣。臉譜紋樣的再創(chuàng)造為書(shū)籍內(nèi)容的圖形化表現(xiàn)提供了多種可能性;在函套的設(shè)計(jì)中,可以將紋飾與圖案元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,融入函套的打開(kāi)方式設(shè)計(jì)中。如四面半包式函套,采用模切的方式,將紋飾進(jìn)行拼搭扣合,能夠增添古樸、典雅的藝術(shù)效果,也具有一定的趣味互動(dòng)性。

3.書(shū)籍設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用

書(shū)籍設(shè)計(jì)中色彩的搭配非常重要,色彩搭配的方法可以借鑒京劇臉譜的主色、副色、襯色、界色的方法。如京劇《荊軻刺秦》里的荊軻、《取洛陽(yáng)》里的吳漢、《鳳凰二喬》里的程普,均為三塊瓦臉,以紅色作為面部的主色,眉、眼、鼻窩用黑色作為輔色,額頭處的紋飾和圖案用明亮的黃色作為點(diǎn)綴色。點(diǎn)綴色面積雖小,但它卻是臉譜視覺(jué)的中心色,其圖案也是區(qū)分不同人物的重要標(biāo)志。這種配色方法也多用于書(shū)籍設(shè)計(jì)的配色中,如《軍事里的中國(guó)史》《嘉靖帝的四季》《1931:債務(wù)、危機(jī)與希特勒的崛起》,都是以紅色作為主色,選用與書(shū)籍內(nèi)容相關(guān)的主題照片或圖案,經(jīng)過(guò)去色、線條化的圖案處理技巧,將其作為紋樣融入紅色的底色中,豐富主題氛圍;選用明亮的黃色作為書(shū)名的顏色,通過(guò)與底色的強(qiáng)烈對(duì)比,使書(shū)名更為突出,達(dá)到吸引讀者目光的目的。如圖2所示。圖2書(shū)籍設(shè)計(jì)中色彩搭配在書(shū)籍封面配色選擇上,可以基于京劇臉譜的主色、配色及色彩構(gòu)成,建立基于京劇臉譜傳統(tǒng)色彩的CMYK調(diào)色板,這種調(diào)色板蘊(yùn)含著傳統(tǒng)中國(guó)設(shè)色規(guī)律與特征,符合中國(guó)人的傳統(tǒng)審美與情感需求。因此,在針對(duì)具有典型傳統(tǒng)文化特征的書(shū)籍設(shè)計(jì)時(shí),可以?xún)?yōu)先選擇調(diào)色板中的色彩,能在一定程度上夠增添書(shū)籍的古典藝術(shù)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

京劇臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的代表之一,京劇臉譜全面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn),包括化繁為簡(jiǎn)、夸張變形、重構(gòu)組合、寓意象征等,并通過(guò)“程式化”譜式、紋飾與圖案、色彩來(lái)系統(tǒng)展現(xiàn)。京劇臉譜作為一種面部繪圖藝術(shù)與書(shū)籍設(shè)計(jì)在空間、元素方面具有共同的特征,因此,可以在對(duì)京劇臉譜藝術(shù)元素進(jìn)行細(xì)粒度處理的基礎(chǔ),將其融入書(shū)籍的設(shè)計(jì)空間,為書(shū)籍設(shè)計(jì)提供更寬廣的藝術(shù)表現(xiàn)力,使得現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)在總結(jié)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。當(dāng)然,無(wú)論應(yīng)用哪種設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)者仍需注重書(shū)籍的內(nèi)容,使傳統(tǒng)藝術(shù)元素能夠提升書(shū)籍作品的美學(xué)價(jià)值。

作者:王歡歡 單位:人民出版社