新時代高等藝術(shù)教育歷史使命
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摘要:2018年是中國改革開放40年重要節(jié)點,高等藝術(shù)教育乘著改革春風(fēng)壯大發(fā)展,成為國家培養(yǎng)輸送高質(zhì)量藝術(shù)人才、鞏固發(fā)展文藝大國地位的堅強(qiáng)保障。新時代下,高等藝術(shù)教育的任務(wù)不僅僅是強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)與培養(yǎng)藝術(shù)人才,更是要讓藝術(shù)服務(wù)于社會、服務(wù)于整個時代。人民對美好生活的向往是雙重性的,既包含物質(zhì)的因素,也有精神的追求,因此藝術(shù)教育在中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中肩負(fù)著歷史賦予的重大使命。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育;新時代;歷史使命
一、藝術(shù)教育要實施本土化戰(zhàn)略
任何社會的形成和發(fā)展都有著自己的獨特規(guī)律。中國藝術(shù)的發(fā)展一直以中華文化作為母體,并形成中國教育理性與感性并重的傳統(tǒng)。我們在享受多元外來文化帶來的精神愉悅的同時,中國傳統(tǒng)文明秩序卻逐漸失去了主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),本土文化遭受到很大程度的沖擊,這種沖擊在藝術(shù)教育領(lǐng)域表現(xiàn)的尤為明顯,從這個角度來說,藝術(shù)教育的本土化戰(zhàn)略已經(jīng)成為一個刻不容緩的發(fā)展取向。藝術(shù)教育的全球性和本土化是一個硬幣的兩面,脫離本土文化的藝術(shù)教育只能是一片浮萍。因此,藝術(shù)教育的本土化是發(fā)展具有廣泛國際影響力的中華民族文化的必然選擇。只有將藝術(shù)教育作本土化發(fā)展,讓我們年輕的一代接受本土藝術(shù)的熏陶,將中華傳統(tǒng)文化和中華民族的人文精神浸潤于藝術(shù)教育過程中,樹立民族自信心與自豪感,建立起符合中華民族人文精神的價值取向,加強(qiáng)固有文化“場域”,堅定我們的文化自信,我們才能向國際社會傳播好中國聲音,講好中國故事。
二、藝術(shù)教育助力精準(zhǔn)扶貧
2013年,在湖南湘西考察時首次明確提出了“精準(zhǔn)扶貧”的概念。相對“粗放扶貧”,精準(zhǔn)扶貧更加有的放矢,運用科學(xué)有效程序?qū)嵤┚_幫扶,“怎么扶”逐漸成為脫貧攻堅戰(zhàn)中一個值得深思的重大問題。精準(zhǔn)扶貧是我國扶貧體制的一次變革性創(chuàng)新,對癥下藥、因地制宜、因人而異,能夠切實幫助貧困人口通過自己的勞動真正實現(xiàn)脫貧致富。扶貧先扶智,“扶智”的根本手段就是通過教育來提升勞動者的綜合素質(zhì),促進(jìn)貧困人口掌握脫貧致富本領(lǐng),阻斷貧困代際傳遞。正如前文所述,藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個重要組成單元,在人格塑造和智力發(fā)展中起到不可替代的作用,“為何而藝”成為新時代藝術(shù)教育迫切需要回應(yīng)的問題。在的文藝思想與教育思想中,將“為民而藝”提升到了國家戰(zhàn)略高度,他認(rèn)為中華民族的偉大復(fù)興離不開文藝的支撐。筆者認(rèn)為,要將這一思想落實到具體的工作實踐中,其中一條就是要將藝術(shù)教育以精準(zhǔn)扶貧的方式,走進(jìn)貧困地區(qū)、走進(jìn)貧困民眾,為長久缺乏藝術(shù)教育滋潤的地區(qū)和民眾注入一汪活水,通過藝術(shù)的教化來實現(xiàn)人的教化,讓曾經(jīng)被稱作“陽春白雪”的藝術(shù)“飛入尋常百姓家”,從而達(dá)到藝術(shù)教育的最終目的———實現(xiàn)社會的變革。從另一方面來說,藝術(shù)教育助力精準(zhǔn)扶貧也是有效解決上文提及的“出口”問題的選擇途徑。接受過高等專業(yè)院校藝術(shù)教育的學(xué)生在畢業(yè)后的就業(yè)問題是全社會都要面臨的現(xiàn)實問題,藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生自己多年的專業(yè)學(xué)習(xí)在基層的藝術(shù)教育中能夠得到充分發(fā)揮,學(xué)有所用,學(xué)為所用,青年人也就能真正擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
三、藝術(shù)教育推動鄉(xiāng)村振興
在黨的報告中首次提出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要求堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?？偫碓?018年的政府工作報告中對大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重點任務(wù)作出具體部署。黨中央把鄉(xiāng)村振興已經(jīng)提升到戰(zhàn)略高度并寫入黨章,成為新時代“三農(nóng)”工作的重要指導(dǎo)思想,鄉(xiāng)村振興也是一項利國利民的重大舉措。鄉(xiāng)村振興的內(nèi)涵不僅包含了經(jīng)濟(jì)、社會和文化方面的振興,又有治理體系的創(chuàng)新和生態(tài)文明的進(jìn)步,是一個綜合性概念。關(guān)于鄉(xiāng)村振興的路徑,有的研究者從技術(shù)視角出發(fā),認(rèn)為應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一條“人—技術(shù)—鄉(xiāng)村”的技術(shù)路徑;有的學(xué)者則將鄉(xiāng)村命運寄予社區(qū)內(nèi)外,把社區(qū)視為基礎(chǔ)資源,將社會組織的外部支持轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動力等等,不一而足,各有千秋。筆者認(rèn)為,再塑鄉(xiāng)村魅力、再現(xiàn)鄉(xiāng)土文化價值的著眼點,更為契合文化自信的精髓,也是更加符合中國夢的軟實力建設(shè)。中國人自身文化的認(rèn)同具有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁情懷。當(dāng)我們站在時代的今天去談?wù)撪l(xiāng)村的振興,我們會發(fā)現(xiàn)用工業(yè)化思路去發(fā)展農(nóng)業(yè)、用城鎮(zhèn)化理念建設(shè)鄉(xiāng)村只能是揚湯止沸,治標(biāo)不治本。鄉(xiāng)村是中華文化發(fā)源和傳承的重要載體,要利用鄉(xiāng)村文化自身優(yōu)勢使農(nóng)村地區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,因此要重塑農(nóng)村生活方式,用藝術(shù)留住鄉(xiāng)愁。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的過程中,藝術(shù)教育能夠深入推進(jìn)文化惠民,保障村民的基本文化權(quán)益。振興鄉(xiāng)村離不開農(nóng)村優(yōu)秀文化的發(fā)揮,要讓我國歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其獨特的魅力與風(fēng)采。
四、藝術(shù)教育促進(jìn)文旅融合
2018年的兩會上,國務(wù)院機(jī)構(gòu)全新改革方案。4月8日上午,新組建的文化和旅游部正式掛牌。業(yè)內(nèi)人士評價,此次新部委成立是國家戰(zhàn)略思維的最直接的行動體現(xiàn),指明了國家對于文化、旅游事業(yè)發(fā)展的方向,即“文旅融合”。李金早副部長指出‘無論古今,無論中外,人們都認(rèn)識到文化和旅游的密切相關(guān)性。中央決定組建文化和旅游部,是從國家頂層設(shè)計上將“讀萬卷書”和“行萬里路”有機(jī)融合。時至今日,改革開放已有40年。在過去的幾十年中,世界對中國的印象也在逐漸發(fā)生改變,中國在世界舞臺中的角色也早已經(jīng)由單一的資源大國轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣髧?世界各國對中國的文化與旅游的認(rèn)同達(dá)成了高度的共識。大眾旅游時代,旅游不再是簡簡單單的看山看水看風(fēng)光,而是賞心悅目品文化。旅游也不再是“時髦”的代名詞,它成為了現(xiàn)代人拓寬視野、學(xué)習(xí)知識與提升文化的另一條重要渠道。從經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)角度講,文化是旅游最好的資源,旅游是文化最大的市場。兩大產(chǎn)業(yè)相互交融、相得益彰,文化有利于旅游的特色化、品質(zhì)化、效益化發(fā)展,旅游有利于文化的吸引力、競爭力、影響力提升。用文化的理念發(fā)展旅游、用旅游的方式傳播文化,對推動社會主義文化繁榮興盛和加速全域旅游提檔升級具有重大的戰(zhàn)略意義。旅游與文化并非概念的簡單疊加,實則是一種時代背景下“元語言”的重新建構(gòu)。倘若說文旅融合之間目前還需要“黏合劑”的話,藝術(shù)教育當(dāng)仁不讓。眾所周知,藝術(shù)教育有三大作用:陶冶情操、增強(qiáng)審美意識與啟迪智慧,無論其中的哪一種作用,都能與“文旅融合”的大趨勢相符合。當(dāng)我們在論及藝術(shù)教育重要性的今天,“文旅融合”的平臺是藝術(shù)教育所不能缺席的。
五、藝術(shù)教育的“雙一流”建設(shè)
“雙一流”的建設(shè)推動了中國高校教育質(zhì)的前移,加快建設(shè)一批“中國特色,世界一流”的高水平大學(xué)和學(xué)科,成為中國高等教育重要的歷史使命和戰(zhàn)略任務(wù),是國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。藝術(shù)教育被納入素質(zhì)教育的軌道,每一門類的藝術(shù)學(xué)科都以自身的方式對藝術(shù)教育產(chǎn)生影響,藝術(shù)學(xué)科和藝術(shù)教育的發(fā)展相較以往擁有了更多的話語權(quán),藝術(shù)教育肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。只有立足于高素養(yǎng)人才的培育,藝術(shù)教育才能最大限度滿足社會的需求。也就是說,藝術(shù)教育尤其是高校的藝術(shù)教育,是建設(shè)文化強(qiáng)國最重要的途徑之一。藝術(shù)教育的“雙一流”建設(shè),就是要以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入貫徹黨的精神,牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念,緊密契合“文化大發(fā)展大繁榮”等國家重大戰(zhàn)略,緊密對接國家文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃,深化體制改革實現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展?！半p一流”建設(shè)成功與否的根本在于教育是否能夠反映社會的需求,因此其建設(shè)路徑必須緊緊圍繞“社會”這個主題。就藝術(shù)教育領(lǐng)域而言,應(yīng)當(dāng)以特色化實踐教育教學(xué)改革為核心,以特色化產(chǎn)教融合平臺、高水平校企合作為突破,以高水平專業(yè)(群)建設(shè)為抓手,以高水平師資隊伍建設(shè)為關(guān)鍵,以高水平文化創(chuàng)新服務(wù)為窗口,以高水平現(xiàn)代大學(xué)治理為保障,建設(shè)一流院校和一流專業(yè)(群),培養(yǎng)一流復(fù)合型、創(chuàng)新型文化藝術(shù)人才,提供一流文化創(chuàng)新服務(wù),使藝術(shù)類院校成為文化藝術(shù)人才培養(yǎng)高地、藝術(shù)精品創(chuàng)作生產(chǎn)基地、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新平臺、公共文化服務(wù)主要陣地、國家對外文化交流窗口,最終實現(xiàn)藝術(shù)教育內(nèi)涵式、跨越式發(fā)展。
作者：楊紅梅 單位：四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
