社會(huì)實(shí)踐在三生教育中的途徑

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“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育，通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過程。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校思想教育的重要組成部分，大學(xué)生經(jīng)風(fēng)雨、受教育、長(zhǎng)才干的有效平臺(tái)。因此大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是開展三生教育的重要途徑之一，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)期大學(xué)生人才培養(yǎng)和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效切入點(diǎn)，與社會(huì)實(shí)踐育人目標(biāo)一致，在當(dāng)今高校教育體系中有著舉足輕重的意義。

一、高?！叭逃钡膬?nèi)涵訴求及其價(jià)值理念

當(dāng)前，大學(xué)生中有許多輕視生命的現(xiàn)象，對(duì)暴力的麻木不仁和對(duì)生命的冷漠的各種負(fù)面事件時(shí)有發(fā)生。90后大學(xué)生個(gè)性突出，但缺乏自我管理能力的特點(diǎn)，讓高?！叭逃泵媾R著新的挑戰(zhàn)。三生教育是以人為中心的、全面的、系統(tǒng)的教育。其基本內(nèi)容，主要包括生命教育、生存教育和生活教育三個(gè)部分:生命教育包括生命認(rèn)知教育、生命倫理教育和生命發(fā)展教育;生存教育包括智力教育、技能教育和知識(shí)教育;生活教育包括生活行為教育、生活規(guī)范教育和生活情感教育。讓教育回歸人的生命、生存和生活，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建以人為中心，也就是以人的生命、生存和生活為中心的教育體系，真正使教育在指導(dǎo)思想上實(shí)現(xiàn)對(duì)人的生命成長(zhǎng)過程的全面關(guān)注，這在教育實(shí)踐上具有重要意義［1］。首先，“三生教育”體現(xiàn)了教育本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定，是教育本質(zhì)的回歸;其次，“三生教育”強(qiáng)化了對(duì)生命的尊重，是“以人為本”的教育理念;第三，“三生教育”要求教育過程與人的成長(zhǎng)過程結(jié)合，強(qiáng)調(diào)主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，符合學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律的要求。高?！叭逃敝塾趯W(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開啟學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。顯然，“三生教育”蘊(yùn)含的基本思想與實(shí)施素質(zhì)教育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是一致的。而社會(huì)實(shí)踐作為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的有效途徑之一，在高?！叭逃敝邪l(fā)揮重要的作用。

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在高校教育中的作用與現(xiàn)狀

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于實(shí)現(xiàn)理論教育與實(shí)踐教育的結(jié)合，有利于青年學(xué)生的全面成長(zhǎng)，是大學(xué)生深入了解社會(huì)認(rèn)識(shí)國(guó)情的有效窗口，是促成學(xué)生實(shí)踐能力養(yǎng)成的必要途徑，是幫助學(xué)生鞏固所學(xué)科學(xué)文化知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在擴(kuò)大思想政治教育的受益面和政治理論教育與實(shí)踐教育的結(jié)合方面發(fā)揮著重要的作用。(1)促進(jìn)思想政治素質(zhì)的提高。社會(huì)實(shí)踐通過使學(xué)生了解社會(huì)對(duì)知識(shí)和人才的需求，增強(qiáng)勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的責(zé)任感。(2)促進(jìn)業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，看到了課堂教學(xué)和自身知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)的缺陷，主動(dòng)調(diào)整知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知識(shí)的科學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。通過使學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用于生產(chǎn)實(shí)踐，幫助學(xué)生鞏固和深化在課堂上學(xué)到的知識(shí)，鍛煉實(shí)際動(dòng)手的能力。(3)促進(jìn)社會(huì)化進(jìn)程。社會(huì)實(shí)踐有利于提高大學(xué)生的實(shí)際工作能力，如心理承受能力、適應(yīng)能力、人際交往能力、組織管理能力和應(yīng)變創(chuàng)新能力等。(4)促進(jìn)高等教育的改革和發(fā)展［2］。通過社會(huì)實(shí)踐，架起了學(xué)校與社會(huì)溝通的橋梁，使教育走出封閉式的學(xué)院，走向廣闊的社會(huì)舞臺(tái)，有利于形成教學(xué)、科研、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新型教育體制。

隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和改革開放的不斷深入，社會(huì)實(shí)踐在大高校教育工作中發(fā)揮重要作用的同時(shí)，也出現(xiàn)了許多新的問題和矛盾。1、大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)理解不全面。部分大學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐缺乏深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)什么是社會(huì)實(shí)踐以及為什么要參加社會(huì)實(shí)踐沒有清楚的認(rèn)識(shí)，社會(huì)實(shí)踐隨意性比較大。2、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與專業(yè)學(xué)習(xí)的聯(lián)系不夠緊密。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)多以參觀、訪問為主，存在形式化的現(xiàn)象，實(shí)踐方式單一，實(shí)踐內(nèi)容單調(diào)，不能很好地與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，從而無(wú)法充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐認(rèn)知的重要作用。3、社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重視程度不夠。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)方面如課題調(diào)研、實(shí)踐基地建設(shè)等等都離不開社會(huì)的認(rèn)可和支持，地方政府以及各企業(yè)對(duì)于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的了解認(rèn)識(shí)和重視程度在一定程度上決定著大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性。4、高校對(duì)社會(huì)實(shí)踐的教育意義挖掘不深。目前各高校都很重視大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐，但一些高校只重視實(shí)踐內(nèi)容與社會(huì)大環(huán)境的結(jié)合，沒有從80后、90后大學(xué)生的思想實(shí)際和思維特點(diǎn)出發(fā)，不能突出重點(diǎn)、有的放矢地組織實(shí)踐活動(dòng)，這樣，參加實(shí)踐的學(xué)生就缺少去探究活動(dòng)意義的自覺性和主動(dòng)性。

三、將“三生教育”與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐結(jié)合的意義

1、將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，有助于豐富社會(huì)實(shí)踐的深刻內(nèi)涵。“三生教育”是人本性、求真性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一，它從點(diǎn)滴入手，從小事做起，關(guān)注學(xué)生的健康與全面發(fā)展，關(guān)注個(gè)體生命、生存、生活的基本問題［3］。在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐融入“三生教育”，由表及里，由淺入深，從生存、生活、生命三個(gè)方面，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍愛生命，積極主動(dòng)健康地發(fā)展生命，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值，掌握生存技能，提高生存適應(yīng)力和創(chuàng)造力，樹立正確的生存觀，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，從而大大豐富了社會(huì)實(shí)踐的深刻內(nèi)涵，達(dá)到實(shí)踐育人的目的。

2、將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，有助于構(gòu)建實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制?！叭逃笔峭ㄟ^整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的過程。高校實(shí)施“三生教育”的途徑多種多樣，其中社會(huì)實(shí)踐是最有效的載體。積極開展社會(huì)實(shí)踐對(duì)幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀具有十分重要的意義。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與“三生教育”的目標(biāo)是相一致的，將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐之中，通過大學(xué)生在寒暑假走出校園，了解與服務(wù)社會(huì)，并在這種真實(shí)的社會(huì)體驗(yàn)中提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)愛心、責(zé)任感，從而達(dá)到全面發(fā)展，并構(gòu)建起實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制。

3、將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，有助于提高大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的熱情。當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中存在的問題之一是大學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重視程度不足。大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐興趣不大，關(guān)注度不高，從而導(dǎo)致了某些形式化現(xiàn)象的出現(xiàn)。“三生教育”注重親歷性、感受性、體驗(yàn)性和實(shí)踐性，以實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)為主，讓學(xué)生能夠接受、易于接受、樂于接受。將“三生教育”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性，從而能夠促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)順利有效地開展，并且可以最大程度的發(fā)揮學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的自主性，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新性的目的［4］。

四、發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在推進(jìn)“三生教育”工作中作用的途徑

1、完善社會(huì)實(shí)踐工作機(jī)制，整合教育資源，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐營(yíng)造良好的環(huán)境。完善的社會(huì)實(shí)踐制度是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)順利開展并取得實(shí)效的重要保證，既要在總結(jié)和探索中不斷建立并完善社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)制度、考評(píng)制度、激勵(lì)制度、資金保障制度等內(nèi)容，更要注意根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生情感、認(rèn)知、思維、表達(dá)等方面表現(xiàn)出的新特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，整合教育資源，構(gòu)建新的實(shí)踐育人體系。首先要尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在實(shí)踐中自覺地獲得感悟、豐富體驗(yàn)、學(xué)到知識(shí)、形成技能、掌握能力、樹立觀念，讓“三生教育”在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中不斷放射出絢麗的光彩。其次要整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐營(yíng)造良好的環(huán)境，積極引導(dǎo)大學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐，感悟社會(huì)熱點(diǎn)，探索生命價(jià)值，學(xué)習(xí)生存知識(shí)，奮斗幸福生活，最終達(dá)到幫助大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)，構(gòu)建起社會(huì)實(shí)踐的育人機(jī)制和長(zhǎng)效機(jī)制［5］。

2、推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地建設(shè)，加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與求真的精神。相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地是社會(huì)實(shí)踐取得成效的有力保證。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地是開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所和有效載體，為了保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)順利有效的開展，就要加大力度推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地建設(shè)，積極開拓大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地資源，爭(zhēng)取多方支持，依托社會(huì)力量，建立一批“三生教育”社會(huì)實(shí)踐教育基地、科普教育基地、實(shí)習(xí)培訓(xùn)基地等等。以這些集體為依托，開展各種形式的“三生教育”實(shí)踐活動(dòng)，并與其他志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、實(shí)習(xí)培訓(xùn)等實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，完善實(shí)踐育人機(jī)制。另外，大學(xué)生涉世未深，對(duì)社會(huì)環(huán)境缺乏足夠深入的了解，這就需要有人從旁指引，加強(qiáng)組建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)老師隊(duì)伍，有利于幫助大學(xué)生更好地開展社會(huì)實(shí)踐，避免安全隱患等其他問題，保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量和成效，也有利于在社會(huì)實(shí)踐中豐富和加強(qiáng)“三生教育”工作，將“三生教育”真正地融入到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐之中［6］。

3、豐富社會(huì)實(shí)踐形式，深化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題，讓大學(xué)生真正的了解社會(huì)，感受生命的價(jià)值、生存的意義，生活的真諦。大學(xué)生是參與社會(huì)實(shí)踐的主體，不斷地豐富社會(huì)實(shí)踐的形式和內(nèi)容，真正引起廣大學(xué)生的興趣，并在日常教育中加大對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的宣傳動(dòng)員與培訓(xùn)工作，使大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的意義和作用能夠有清楚的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)大學(xué)生更廣泛更積極地投身社會(huì)實(shí)踐之中，發(fā)揮學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的自主性。以“三生教育”為主題的實(shí)踐活動(dòng)包括軍事訓(xùn)練、自救培訓(xùn)、消防演練、公益活動(dòng)等等，“三生教育”的融入能夠很大程度地豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容與內(nèi)涵。

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中融入生命教育、生存教育、生活教育，使得社會(huì)實(shí)踐更貼近生活，更能激起廣大學(xué)生的興趣和參與的熱情，并從理論上深化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)實(shí)踐，從實(shí)踐上指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，大大豐富了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式，吸引最大范圍的學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生真正的走出校園了解社會(huì)，感受生命的價(jià)值、生存的意義，生活的真諦。