高職大學(xué)生賞識(shí)教育論文
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賞識(shí)教育把“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”作為教育目標(biāo)，以賞識(shí)鼓勵(lì)和情感熏陶為主，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)與情趣，保護(hù)學(xué)生自尊心，調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)取的動(dòng)力，發(fā)展其多向思維，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力，使學(xué)生在得到信任、尊重、理解、鼓勵(lì)、寬容、提醒的同時(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，從而形成積極的準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動(dòng)和行為活動(dòng)起正向的推動(dòng)作用。隨著科技發(fā)展，賞識(shí)教育的手段也越發(fā)靈活多樣，如開(kāi)展各種培訓(xùn)、舉辦展覽、慶典、文體娛樂(lè)活動(dòng)、主題班會(huì)、實(shí)踐活動(dòng)、心理咨詢等。除了運(yùn)用口頭贊揚(yáng)、書(shū)面信函、心理暗示等傳統(tǒng)方式開(kāi)展賞識(shí)教育外，一些高校開(kāi)始嘗試借助電子通信工具、網(wǎng)絡(luò)等媒介開(kāi)展賞識(shí)教育。教育手段多元化為賞識(shí)教育的實(shí)施提供了平臺(tái)和發(fā)展空間。
2對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的原因分析
2．1獨(dú)立的個(gè)體意識(shí)
增強(qiáng)大學(xué)生在生理發(fā)育上已具備成人的特點(diǎn)，心理成熟度和社會(huì)成熟度也達(dá)到了較高水平，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，他們希望擺脫日常的監(jiān)督和管教，已具有產(chǎn)生自信心的生理基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。賞識(shí)教育是保護(hù)和引導(dǎo)大學(xué)生塑造良好個(gè)性和優(yōu)良品德的必要環(huán)節(jié)。
2．2自我體驗(yàn)的不穩(wěn)定性
賞識(shí)教育是大學(xué)生自我體驗(yàn)趨于穩(wěn)定的先決條件。大學(xué)生活的豐富多彩和大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)水平的提高，使大學(xué)生的自我體驗(yàn)更加豐富和深刻，心理學(xué)家馬斯洛將其稱(chēng)為“自我實(shí)現(xiàn)的人”，他們對(duì)自我、他人和自然地接受，自然地表達(dá)自己，具有超然獨(dú)立的特性，社會(huì)情感豐富。但他們對(duì)自我的認(rèn)知處在不斷進(jìn)行中，個(gè)性還不夠成熟和穩(wěn)定，也缺乏駕馭情感的意志力量。當(dāng)自我的生活信念和人格傾向?yàn)閯e人所悅納，或客觀事物符合自己的生活信念和人格傾向時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，否則會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的體驗(yàn)。
2．3情緒和需要的渴望
賞識(shí)教育是滿足大學(xué)生情緒和需要的重要途徑?；厩榫w是指與人的生理需要相聯(lián)系的情緒。現(xiàn)代心理學(xué)將快樂(lè)、憤怒、恐懼、悲哀看做是人的基本情緒，在此基礎(chǔ)上可派生出眾多的復(fù)雜情緒，并被賦予不同含義，如悔恨、羞恥這些情緒包含著不快樂(lè)、痛苦、怨恨等復(fù)雜因素。社會(huì)情緒是與社會(huì)需要相聯(lián)系的情緒反應(yīng)，表現(xiàn)為較為復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度，例如人的善惡感、責(zé)任感、羞恥感、內(nèi)疚感、榮譽(yù)感、美感、幸福感等，社會(huì)情緒是在基礎(chǔ)情緒上隨著人的成長(zhǎng)而逐步發(fā)展起來(lái)的，同時(shí)又通過(guò)基礎(chǔ)情緒表現(xiàn)出來(lái)。情緒與需要又是緊密相連的，需要既決定情緒發(fā)生的種類(lèi)，又決定情緒發(fā)生的水平。需要是有機(jī)體缺乏某種東西時(shí)，或受到某種刺激，特別是受到強(qiáng)烈刺激時(shí)，產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)，是有機(jī)體特有的一種尋求自我保護(hù)和自我發(fā)展的心理傾向。馬斯洛的需要層次理論在不同個(gè)體身上表現(xiàn)為突出某種需要的結(jié)構(gòu)。大學(xué)生希望獲得尊重，當(dāng)?shù)玫剿朔Q(chēng)贊時(shí)，會(huì)產(chǎn)生榮譽(yù)和喜悅感———因?yàn)闈M足了自己的自尊和成就需要;當(dāng)受到他人的冷落時(shí)會(huì)產(chǎn)生失落和孤獨(dú)感———因?yàn)樽约罕唤蛹{的需要沒(méi)有得到滿足。
3賞識(shí)教育中存在的矛盾
一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)功用性。一些人把賞識(shí)教育的功能夸大，崇尚“萬(wàn)能論”，認(rèn)為賞識(shí)教育什么問(wèn)題都能解決，不分青紅皂白一味迎合，不因?qū)W生個(gè)性特點(diǎn)、個(gè)別差異區(qū)別對(duì)待，也不因事物發(fā)展規(guī)律、問(wèn)題程度不同分別研究，一律采用“賞識(shí)教育”的方式，使教育的辨別系統(tǒng)失靈，一旦效果不如意，他們便降低甚至失去實(shí)施賞識(shí)教育的信心。二是賞識(shí)教育與傳統(tǒng)教育方式割裂。一些人對(duì)賞識(shí)教育的認(rèn)識(shí)太過(guò)于“機(jī)械化”，認(rèn)為賞識(shí)教育是“全新”的，是對(duì)原有教育方式的否定，因而不能將新舊教育理念、方式科學(xué)合理融合，使賞識(shí)教育失去了基底，與教育初衷背道而馳。一味的賞識(shí)、激勵(lì)、表?yè)P(yáng)，會(huì)使學(xué)生處于飄飄然的狀態(tài)，產(chǎn)生執(zhí)拗、任性、盲目自大的心理，甚至是逆反心理。三是獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰脫節(jié)。一些人將要賞識(shí)不要批評(píng)作為教育準(zhǔn)則，對(duì)學(xué)生的一切都賞識(shí)，摒棄了批評(píng)，割裂了獎(jiǎng)與懲的關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)生長(zhǎng)期處于賞識(shí)和表?yè)P(yáng)的“順境”中，產(chǎn)生“心理飽和”，心理承受能力蛻化，對(duì)“逆境”挫折反應(yīng)變大，耐挫能力變小。
4有效運(yùn)用賞識(shí)教育的幾點(diǎn)建議
一是理性對(duì)待。根據(jù)大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、認(rèn)知層次、智力水平、知識(shí)基礎(chǔ)、家庭背景、情感傾向、性格氣質(zhì)以及非智力因素等，具體情況具體分析。如這種情況是否適合采用賞識(shí)教育?適合公開(kāi)表?yè)P(yáng)式賞識(shí)還是個(gè)別談話式賞識(shí)?等。分析方法可采用5W1H法，即什么人、因什么事、何時(shí)、為什么、怎么樣。二是把握時(shí)機(jī)。賞識(shí)教育的關(guān)鍵在于時(shí)機(jī)把握，恰逢其時(shí)地賞識(shí)，往往能收到事半功倍的效果。比如，在學(xué)生成績(jī)外顯，感覺(jué)良好，喜形于色時(shí)，給予贊揚(yáng)性賞識(shí);在學(xué)生表現(xiàn)欲展露，希望在同伴面前展示才華時(shí)，盡量提供機(jī)會(huì)，對(duì)其勇氣與態(tài)度給以肯定性賞識(shí);在學(xué)生受挫、情緒低落時(shí)，努力尋找其優(yōu)點(diǎn)，發(fā)掘閃光點(diǎn)，給以評(píng)價(jià)性賞識(shí)，喚起信心，振奮精神;在認(rèn)知重現(xiàn)時(shí)，給予后進(jìn)生發(fā)言機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)其大膽回答，加以賞識(shí)與評(píng)析;在新知探求時(shí)，適時(shí)肯定，激發(fā)學(xué)生積極思考，提升其思維層次與能力;在課后，傾聽(tīng)學(xué)生心聲，了解學(xué)生需求，給予關(guān)心，及時(shí)鼓勵(lì)。三是軟硬兼施。在賞識(shí)教育中批評(píng)與表?yè)P(yáng)并舉，兩種措施配合使用，方能取得良好的效果。過(guò)多的軟措施會(huì)使學(xué)生喪失原則?！皼](méi)有懲罰的教育是不完整的教育”。有些學(xué)生無(wú)紀(jì)律觀念、集體主義觀念淡薄，甚至犯了錯(cuò)也意識(shí)不到錯(cuò)誤，還當(dāng)著同學(xué)面鼓吹著:“犯錯(cuò)誤沒(méi)事!反正老師不會(huì)批評(píng)?！薄安簧险n沒(méi)事!反正也不會(huì)處罰?！薄皰炜茮](méi)事!反正也會(huì)讓畢業(yè)?！痹斐蓸O壞的影響，必須采用批評(píng)、懲罰這一“硬”措施，“軟”方式會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的不良心理和行為。四是心理學(xué)與修辭學(xué)兼用。有經(jīng)驗(yàn)的教師善于在賞識(shí)教育中應(yīng)用心理學(xué)和修辭學(xué)有關(guān)原理，使賞識(shí)教育達(dá)到最佳效果。賞識(shí)的對(duì)象是具體的個(gè)人，每個(gè)人都有自己的個(gè)性特點(diǎn)和情感、精神方面的需求，賞識(shí)時(shí)要充分尊重被賞識(shí)者的人格尊嚴(yán)，體察其心理感受，注意賞識(shí)對(duì)象的心理平衡與穩(wěn)定。要善于應(yīng)用修辭學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)效果，不僅讓自己的話被對(duì)方接受，而且要讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。
作者：范新景 單位：河南科技學(xué)院
