學(xué)生生態(tài)文明行為失范問題研究

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【內(nèi)容摘要】生態(tài)文明建設(shè)是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。目前，我國高職學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)較低，生態(tài)文明行為失范嚴重，其背后存在社會、家庭、學(xué)校、學(xué)生自身等方面的原因。要解決這一難題，需要社會、家庭、學(xué)校、學(xué)生四方協(xié)同，共同努力。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明;高職學(xué)生;文明行為;行為規(guī)范

一、高職學(xué)生生態(tài)文明行為現(xiàn)狀

隨著國家對生態(tài)文明的重視，高職院校的生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展較快，高職學(xué)生的生態(tài)文明意識也有一定程度的提高。但是，我國的生態(tài)文明教育起步較晚，2001年印發(fā)的《2001年～2005年全國環(huán)境宣傳教育工作綱要》才提出高校重視環(huán)境教育，逐步創(chuàng)建“綠色大學(xué)”的要求。［1］高職院校的生態(tài)文明教育剛剛起步，高職學(xué)生生態(tài)文明教育還存在很多問題，生態(tài)文明行為失范問題比較嚴重。

(一)亂扔垃圾。校園里經(jīng)?？梢婋S意丟棄的果皮紙屑等垃圾。路面上，草坪里經(jīng)?？梢姼魃埿?，湖面上時常漂浮的白色塑料袋和各種飲料瓶子。垃圾不入桶，垃圾桶邊上常常散落各種垃圾。教室的抽屜里、桌面上每天都會有吃剩的食物以及各種紙頭。

(二)浪費水電、錢物。浪費水電嚴重，宿舍里、教室里“長明燈”、“長流水”時有發(fā)生。學(xué)生食堂里飯菜浪費嚴重。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，部分高職學(xué)生追求享樂，虛榮攀比，過度消費，超前消費，奢侈消費。特別是部分家庭經(jīng)濟條件比較好的學(xué)生常有追求名牌，追求奢侈品的情況，造成錢物的極大浪費。

(三)破壞公物。踐踏草坪，攀折花木，破壞桌椅板凳等。另外，校園里隨意抽煙的男生女生越來越多，經(jīng)常能夠看到三五成群的學(xué)生吸著煙行走在校園里，課間抽煙的學(xué)生不在少數(shù)。對他人破壞生態(tài)的不文明行為，大部分學(xué)生采取事不關(guān)己，漠不關(guān)心的態(tài)度，甚至還有個別學(xué)生盲目跟隨，懷著“又不是我一個”的心理，做出同樣的不文明行為。

二、高職學(xué)生生態(tài)文明行為失范的原因分析

高職學(xué)生生態(tài)文明行為失范背后隱藏著多種原因，既有社會、家庭、學(xué)校等這些外部因素的影響，也有高職學(xué)生自身主觀認知方面的原因。

(一)社會生態(tài)文明氛圍尚未形成。在工業(yè)文明時代，人們過度追求經(jīng)濟發(fā)展，對大自然無限索取，人類生存的自然環(huán)境遭到嚴重破壞，生態(tài)危機愈演愈烈。痛定思痛，人們在追求物質(zhì)利益的同時開始關(guān)注生態(tài)效益。然而，目前相當數(shù)量的民眾仍然持有經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)于環(huán)境保護的觀念，尊重自然、保護環(huán)境的生態(tài)文明氛圍并沒有形成。在這種社會氛圍中，高職學(xué)生往往只顧個人利益和眼前利益，忽視整體利益和長遠利益，做出不文明的行為舉動。

(二)學(xué)校生態(tài)文明教育缺位。目前，在我國的教育體制中，包括生態(tài)文明教育的素質(zhì)教育還未全面、真正推行起來。傳統(tǒng)的道德教育大多涉及人與人，人與社會的關(guān)系規(guī)范方面，人與自然，人與環(huán)境的關(guān)系規(guī)范方面很少涉及，學(xué)生尊重自然，尊重其他物種，承擔未來人類社會責任的意識淡薄。在高職院校里很少設(shè)立專門的生態(tài)文明教育課程，生態(tài)文明教育大多從屬于思想政治課程，而且僅涉及一小部分。教學(xué)方法偏重理論灌輸，沒有實踐體驗，學(xué)生很難把生態(tài)文明知識“內(nèi)化于心”，更無從“外化于形”。另外教師的言行對學(xué)生的生態(tài)文明行為的養(yǎng)成起到很大的影響作用。部分教師生態(tài)文明行為不妥，沒有起到帶頭示范作用。有些教師在校園里隨意抽煙，有的教師邊談?wù)撝熬G色”、“低碳”，邊開車高碳出行。還有的教師鋪張浪費，追求奢侈品。這些都給學(xué)生生態(tài)文明行為的培養(yǎng)帶來了不好的影響，降低了學(xué)生踐行生態(tài)文明行為的積極性。

(三)家庭生態(tài)文明意識淡薄。目前，我國家庭的生態(tài)文明意識淡薄，部分家長自身生態(tài)知識欠缺，生態(tài)文明行為欠妥，誤導(dǎo)孩子，影響其生態(tài)文明素質(zhì)的提高。家長更關(guān)注孩子的知識積累和技能掌握，忽略了道德教育，即使有道德教育也只是局限于傳統(tǒng)的道德教育，很少涉及生態(tài)文明教育。因此，孩子沒有尊重自然，尊重其他物種、尊重其他生命的意識。(四)高職學(xué)生自身生態(tài)知識缺乏。高職學(xué)生由于其自身的特點，平時較多關(guān)注娛樂、購物、運動、游戲等方面的信息，而對環(huán)保了解不多，主動學(xué)習(xí)相關(guān)生態(tài)知識的更是少之又少。僅有的生態(tài)知識也大部分限于身邊常見的生態(tài)知識和生態(tài)事件，與自己切身利益密切相關(guān)的如“臭氧層破壞”、“水污染”、“霧霾”等。而且也只限于表面理解，不能進行深入思考。對于不能直觀感受的、媒體宣傳較少的生態(tài)知識和事件缺乏了解。

三、高職學(xué)生生態(tài)文明行為養(yǎng)成路徑探究

高職學(xué)生生態(tài)文明行為的養(yǎng)成是一項復(fù)雜的工程，需要學(xué)校、社會、家庭三方協(xié)同，營造良好的生態(tài)文明大環(huán)境，普及生態(tài)環(huán)保知識，加強生態(tài)文明教育，提高教師的生態(tài)文明素養(yǎng)。同時要完善各種規(guī)章制度，加強監(jiān)督監(jiān)管，對學(xué)生的行為加以約束。

(一)營造生態(tài)文明的社會氛圍。一是要充分發(fā)揮媒體的輿論導(dǎo)向作用。現(xiàn)代媒體發(fā)展迅速，給人們的生產(chǎn)生活帶來極其廣泛的影響。要充分利用媒體的力量，宣傳國家“五位一體”的建設(shè)總布局，強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義，普及生態(tài)知識，提高人們對于生態(tài)文明的關(guān)注度，使得生態(tài)文明意識潛移默化地深入人心。同時加大媒體對公眾生態(tài)行為的監(jiān)督和引導(dǎo)力度，充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，懲惡揚善，使生態(tài)文明之風吹遍整個社會。二是發(fā)揮國家的引導(dǎo)作用。可以通過國家的宏觀調(diào)控推動經(jīng)濟向生態(tài)化、集約化、可持續(xù)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，使得生態(tài)化在生產(chǎn)領(lǐng)域得到普便實現(xiàn)。通過頒布一系列的政策、法律法規(guī)，引導(dǎo)和規(guī)范社會不同群體的行為方式，使得生態(tài)化生產(chǎn)方式得以支持。同時通過社會思潮引導(dǎo)，提高公眾的生態(tài)文明意識，促使公眾認可和支持生態(tài)行為，使生態(tài)文明行為在全社會普遍實現(xiàn)。

(二)加強生態(tài)文化教育。第一，加強生態(tài)文化教育的課程設(shè)置。目前高職院校里，很少專門設(shè)置生態(tài)文化教育的課程，造成學(xué)生生態(tài)知識缺乏而且準確度不足。應(yīng)該把生態(tài)文化教育列為公共必修課，設(shè)定具體的教學(xué)目標、課時及學(xué)分，定為學(xué)生必須掌握的技能和知識。另外要發(fā)揮思想政治理論課在普及生態(tài)文化教育中的主陣地作用，增加相關(guān)的知識環(huán)節(jié)，用最新的理論成果武裝頭腦，指導(dǎo)實踐。同時，教師要改變傳統(tǒng)的以理論灌輸為主的教學(xué)方式，提高學(xué)生的課堂參與度，加深對生態(tài)知識的理解。第二，開展各種生態(tài)實踐活動。教育提倡“知行合一”。高職學(xué)生的生態(tài)文化教育，除了課堂上學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識外，還要加強課外的實踐活動，在實踐中檢驗“知”，感悟“知”，把“知”內(nèi)化為自己的思想意識，更好地指導(dǎo)“行”，達到知行合一。校內(nèi)可以通過學(xué)生社團，開展形式多樣的生態(tài)文化實踐活動，向?qū)W生介紹目前的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，普及生態(tài)環(huán)保知識，充分調(diào)動學(xué)生參與環(huán)?；顒拥姆e極性。同時可以開展校外生態(tài)體驗活動，深入大自然，真實了解當今時代的生態(tài)環(huán)境問題，增強生態(tài)文明意識，主動承擔保護社會、建設(shè)生態(tài)文明的歷史責任。第三，利用互聯(lián)網(wǎng)擴展生態(tài)文化教育的空間。高職院校可以利用互聯(lián)網(wǎng)的這一優(yōu)勢，積極開辟生態(tài)文化教育的新陣地。搭建生態(tài)文化教育的網(wǎng)絡(luò)平臺，利用各種真實資料，再現(xiàn)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，使學(xué)生意識到生態(tài)環(huán)保的重要性。及時更新平臺信息，讓學(xué)生及時了解世界各地的生態(tài)事件，提高對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注度，增強保護生態(tài)環(huán)境的責任感和使命感，擴大生態(tài)文化教育的影響力。第四，提高教師生態(tài)文明素質(zhì)。教師是生態(tài)文化教育的主要引導(dǎo)者和實施者，可以通過多種途徑提高教師的生態(tài)文明素質(zhì)。例如可以參加系列培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)文化知識;參加各種生態(tài)實踐活動，加深對生態(tài)知識的理解;以課題形式對生態(tài)文化進行深入研究，以此指導(dǎo)學(xué)校的生態(tài)文化教育。同時，教師要以身作則，踐行生態(tài)文明行為，以自己的言行來影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走上生態(tài)文明之路。

(三)加強家庭生態(tài)文明教育。家庭教育對孩子生態(tài)文明行為的養(yǎng)成起著重要作用。家長要加強自身的生態(tài)文明意識，提高生態(tài)文明素質(zhì)，以身作則，將生態(tài)文明意識落實在實際生活當中，幫助孩子樹立正確的自然觀。同時，家長要改變“學(xué)習(xí)成績至上”的觀念，把關(guān)注的焦點從成績上轉(zhuǎn)移到孩子的全面發(fā)展方面。鼓勵孩子參加各種環(huán)保公益活動，了解各種生態(tài)知識，增強社會責任感和保護大自然的使命感。

(四)完善監(jiān)督評價機制。高職院校對于學(xué)生在生態(tài)文明行為方面缺少完整的監(jiān)督評價機制。學(xué)生的生態(tài)文明行為失范沒有得到應(yīng)有的懲罰，一方面學(xué)生意識不到自身存在的問題，另一方面會誤導(dǎo)其他學(xué)生做出同樣的不文明行為。學(xué)校要完善規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生的生態(tài)行為，樹立生態(tài)文明行為典范，發(fā)揮榜樣的力量，引導(dǎo)學(xué)生人人踐行生態(tài)文明行為。同時，對于不文明的人與事給予相應(yīng)的懲罰。完善生態(tài)文明方面的規(guī)范和懲處機制，加強對學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督，促進學(xué)生對生態(tài)文明教育的認可，從而為學(xué)生的生態(tài)文明行為的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。生態(tài)文明建設(shè)是社會發(fā)展的必然要求，要把踐行生態(tài)文明行為作為一種生活方式，在人與自然和諧共處的狀態(tài)中促進社會可持續(xù)發(fā)展。高職學(xué)生在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，高職學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的高低關(guān)系著我國生態(tài)文明建設(shè)能否順利進行。高職學(xué)生的生態(tài)文明行為養(yǎng)成不可能一蹴而就，需要社會、學(xué)校、家庭、學(xué)生自身四方共同努力，普及生態(tài)環(huán)保知識，增強生態(tài)文明意識，提高生態(tài)文明素質(zhì)，培養(yǎng)生態(tài)文明人才。

【參考文獻】

1．劉振清．美麗中國視域下大學(xué)生生態(tài)文明教育探析［J］．黑龍江高教研究，2014，9:110～113

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［4］賈菲．生態(tài)文明視閾下大學(xué)生生態(tài)人格培育研究［D］．桂林電子科技大學(xué)，2016，4

作者：仝艷麗 單位：無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院