綠色發(fā)展理念下生態(tài)文明建設(shè)路徑探究

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摘要：隨著新時代的到來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大的成果，但從另外的角度思考，但不可否認(rèn)，我國也為此付出了一些代價，生態(tài)危機(jī)頻發(fā)，生態(tài)環(huán)境逐步惡化。為保證我國國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，有必要大力弘揚(yáng)綠色發(fā)展理念，并將綠色發(fā)展理念與我國其他方面的建設(shè)結(jié)合起來，提供正確且必要的方向引領(lǐng)，尤其是生態(tài)文明方面的建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國的夢想。首先探索綠色發(fā)展理念引領(lǐng)我國生態(tài)文明建設(shè)的必然性，其次分析當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)的困境，最后對綠色發(fā)展理念引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)的路徑進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：綠色發(fā)展理念；生態(tài)文明建設(shè)；路徑

綠色發(fā)展理念是指在生態(tài)允許和資源約束的前提條件下，不同時損壞人類與自然的發(fā)展利益，既保證環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，又能保證人類社會的進(jìn)步，使人與自然在各方面協(xié)調(diào)、平衡、和諧發(fā)展。[1]自生態(tài)文明建設(shè)在十七大被確定為我們建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)以來，我國就致力于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)理論思考和實(shí)踐路徑。2020年，黨的五中全會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，明確提出要持續(xù)致力于推動生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)人民的生產(chǎn)工作生活各方面的綠色進(jìn)步。

1以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)的必要性

1.1綠色發(fā)展理念是建設(shè)現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求

如今我國正處于現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新時期，堅(jiān)持綠色發(fā)展，可以更好地滿足人民對于美好生活的需要，提升人民的滿足感、獲得感和幸福感。第一，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，有助于保持自然資源存儲量處于合理限度。自然資源的合理利用和開發(fā)可以輔助人類社會獲取更多的物質(zhì)財(cái)富，助力經(jīng)濟(jì)增長，如自然資源存儲量不足，則會引起人們對于生存和發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的擔(dān)憂，降低對于生活的期待感與幸福感。第二，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，有助于保護(hù)環(huán)境，提升生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量。如果人們的居住環(huán)境宜人宜居，那么這些居民則傾向于擁有積極向上的情緒，更易獲得幸福感。人類幸福感也會對生態(tài)環(huán)境有反作用。獲得幸福感較多的人會投放更多的注意力到生態(tài)環(huán)境問題上，承擔(dān)更多的生態(tài)責(zé)任。[2]我們建設(shè)現(xiàn)代化的目標(biāo)之一是使人與自然能夠和諧共生于同一個星球，既要為滿足人民的美好需要而創(chuàng)造財(cái)富，更要創(chuàng)造具有生態(tài)優(yōu)勢的產(chǎn)品與環(huán)境提升人們的獲得感。因此，我們需要用綠色發(fā)展理念來指導(dǎo)實(shí)踐，優(yōu)化人們的生產(chǎn)生活方式，不斷改善經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，努力將節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境變成社會新風(fēng)尚。

1.2綠色發(fā)展理念是解決生態(tài)問題的重要理念

綠色發(fā)展理念是可持續(xù)發(fā)展理念的延伸與發(fā)展。第一，綠色發(fā)展理念主張保持人類之間、人與自然之間的互惠、共生發(fā)展，既要樹立正確的生態(tài)理念，又要保證人類社會的全面發(fā)展。第二，綠色發(fā)展理念主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與自然環(huán)境的發(fā)展相協(xié)調(diào)。這種協(xié)調(diào)一方面體現(xiàn)在對于自然資源的代際公平性，保證各代人都有平等選擇自然資源的機(jī)會，即不損害人類子孫后代的發(fā)展需求和發(fā)展能力。正如所指出：“為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境?！盵3]

2以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)的困境

2.1自然環(huán)境惡化，能源短缺

改革開放使我國取得顯了著的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，但這些成就是以生態(tài)環(huán)境的惡化、自然資源的短缺為代價的。例如，早些年間為快速提升工業(yè)的發(fā)展，對自然進(jìn)行粗獷式的開發(fā)與索取，造成大氣、水、森林、土壤等環(huán)境問題，工業(yè)有所發(fā)展以后又帶來了一系列極難解決的污染排放問題。我國人口數(shù)量巨大，人均能源消耗量巨大，早年間運(yùn)行粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式雖使我國逐步走向繁榮富強(qiáng)，但也致使很多生態(tài)資源、能源面臨短缺、枯竭的問題，自然環(huán)境也遭到了嚴(yán)重的破壞，再加上我國特殊的人文地理?xiàng)l件，給政府提出了特殊的考驗(yàn)。

2.2經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不合理

建國初期，我國政府在許多地區(qū)建設(shè)了大量高耗能的工業(yè)產(chǎn)業(yè)，在一定時期內(nèi)為我國貢獻(xiàn)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，加快了工業(yè)化的節(jié)奏與步伐。但從長期來看，這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式效率較低、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠合理、科技水平較低，使得這些地區(qū)的生態(tài)環(huán)境遭到破壞。近些年來，我國對經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾出臺過政策法規(guī)進(jìn)行調(diào)整，積極推進(jìn)污染少、耗費(fèi)小、附加值高的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)模式，取得了一定的效果，但比對國際環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)仍然有一定的差距。

2.3政府治理生態(tài)環(huán)境問題的力度不夠

隨著近些年來對綠色發(fā)展理念和生態(tài)文明建設(shè)的重視程度的增加，我國出臺了一系列法律法規(guī)以保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)文明建設(shè)的成果，但從整體來看，仍然存在一些問題。第一，支持綠色發(fā)展的政策不夠健全，在應(yīng)對資源浪費(fèi)、氣候變化、節(jié)能減排等領(lǐng)域的問題時，還暫時無法找到專門性的法規(guī)；第二，已出臺的法律法規(guī)之間聯(lián)系不夠緊密，不同環(huán)節(jié)之間的銜接還存在空白區(qū)域，影響相關(guān)法律的實(shí)施效果；第三，政府缺乏應(yīng)對生態(tài)問題的長期完備計(jì)劃，一方面，政府可以根據(jù)當(dāng)下的生態(tài)問題提出解決方案，但這些方案只能取得短期成效果，無法根治問題。例如部分地區(qū)秋冬霧霾問題，一些地區(qū)的政府會在霧霾問題發(fā)生后及時出臺方案防止問題的惡化，也確有成效，但依然無法根治問題，問題仍然還會發(fā)生。最后，隨著綠色消費(fèi)市場的逐步興起，政府對于此類市場的管理力度還不夠，致使不良商家利用人民群眾對于綠色產(chǎn)品的需求，將“偽綠色產(chǎn)品”投入市場獲取高額收益，既影響綠色市場的運(yùn)營環(huán)境，又危害消費(fèi)者的權(quán)益。

2.4綠色生態(tài)發(fā)展意識較弱

綠色發(fā)展理念不是一朝一夕形成的，綠色發(fā)展方式的形成與普及也不是一蹴而就的，需要全社會公民的共同參與。當(dāng)前，我國公民對與綠色發(fā)展理念有一定的認(rèn)識，但認(rèn)識不夠深入，仍然存在不文明現(xiàn)象，尤其是群體活動結(jié)束后，垃圾量更是激增。例如學(xué)校舉行運(yùn)動會，人群散去后會看到散落一地的垃圾；每逢節(jié)假日前后，旅游區(qū)的街道和公園的垃圾量也比平日多出好幾倍。經(jīng)調(diào)查研究，相關(guān)部門多次組織保護(hù)環(huán)境方面的綠色實(shí)踐活動，以期提升社會公眾的綠色環(huán)保意識，在積極參加相關(guān)活動的公民身上看到了一定的效果。但這些效果尚未普及至全體公民。并且從長期來看，公民在參與綠色發(fā)展活動之后，仍對綠色理念停留在認(rèn)知層面，缺乏主動實(shí)踐綠色行為的自覺性。[4]

3以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)的路徑思考

3.1加強(qiáng)綠色生態(tài)文明理念的宣傳教育

從馬克思主義的角度來看，人與自然相互聯(lián)結(jié)，關(guān)系密切，自然保障人類的生產(chǎn)活動和經(jīng)濟(jì)活動，人類合理利用自然資源獲取財(cái)富。但從現(xiàn)實(shí)來看，一些人為了自身經(jīng)濟(jì)利益肆意破壞環(huán)境，擾亂了二者的平衡，長此以往，必定造成環(huán)境惡化。因此必須要加快普及生態(tài)文明的宣傳教育，使公眾培養(yǎng)良好的生態(tài)文明觀。具體來說，將生態(tài)文明理念與現(xiàn)代方式相融合，借助新媒體網(wǎng)絡(luò)資源，探索出符合時代特色和社會潮流的宣傳方式，針對不同年齡的群體采取各具特色的宣傳方式，例如針對老齡群體開展知識講座，宣講綠色生態(tài)保護(hù)對于人體健康的重要作用；針對年輕群體，則與公眾人物合作拍攝公益廣告，發(fā)揮公眾人物的帶動作用，提升年輕群體對于生態(tài)文明和綠色發(fā)展理念的關(guān)注度。

3.2完善生態(tài)文明制度建設(shè)

曾特別強(qiáng)調(diào)：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。”[5]因此，有必要以制度推動建設(shè)，以法律法規(guī)規(guī)范人們的行為，從而集聚全社會的力量共同促進(jìn)生態(tài)文明的發(fā)展。堅(jiān)持綠色發(fā)展理念的引領(lǐng)作用，推動綠色發(fā)展制度的產(chǎn)生與形成，指明生態(tài)文明建設(shè)的前進(jìn)方向。首先，確立自然資源歸屬制度，保護(hù)每一處綠色生態(tài)資源，避免出現(xiàn)因個人私利和肆意從自然資源中索取的現(xiàn)象發(fā)生。其次，要嚴(yán)格實(shí)施生態(tài)文明制度，落實(shí)監(jiān)管責(zé)任。為避免出現(xiàn)冗余行政和責(zé)任推諉現(xiàn)象，有必要進(jìn)一步明確各部門的行政責(zé)任和不同社會主體的生態(tài)義務(wù)，以法律法規(guī)敦促各部門和各主體積極履行責(zé)任和義務(wù)，在社會中形成良好的生態(tài)風(fēng)氣。最后，要逐步完善生態(tài)環(huán)境的綠色評估標(biāo)準(zhǔn)，并將評估標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化、數(shù)字化，根據(jù)不同地區(qū)的生態(tài)情況進(jìn)行差異化考核，鼓勵各地積極探索出符合本地特點(diǎn)的生態(tài)文明建設(shè)路徑。

3.3轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，推動綠色科技創(chuàng)新

報告曾明確指出我們要“建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系?！盵6]明確指出綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢。在此過程中，也要積極發(fā)揮技術(shù)創(chuàng)新的重要作用，將綠色發(fā)展與科學(xué)技術(shù)相融合，推動綠色科技創(chuàng)新，并將創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個具體環(huán)節(jié)當(dāng)中去，更加高效優(yōu)質(zhì)地利用自然資源，逐步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，探索高質(zhì)量、高效率、低污染的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏局面。

4結(jié)語

綠色發(fā)展理念是馬克思主義理論的當(dāng)展，是黨和國家總結(jié)我國多年發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)所得出的正確結(jié)論。以綠色發(fā)展理念指導(dǎo)我國生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展，不僅可以呼應(yīng)我國國民對于建設(shè)美好家園、優(yōu)化居住環(huán)境的需要，還彰顯了我國對于建設(shè)生態(tài)文明、改善生態(tài)環(huán)境的決心與信心。

作者:劉冬雪 白雪晴 單位:沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院