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思想政治教育網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力的提升策略

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思想政治教育網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力的提升策略

摘要:在全國高校思想政治工作會議上特別強調(diào),要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來。因此,提升高校思想政治教的網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力不僅事關(guān)高校思想政治教育的創(chuàng)新,而且是新形勢下加強高校思想政治教育思想工作的必然要求。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力;思想政治教育;提升策略

高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力是指高校利用網(wǎng)絡(luò)這一媒介工具因勢利導(dǎo)、因事而為、因時而化地讓教育客體形成符合一定社會或一定階級所需的思想品德的一種社會實踐能力。在全國高校思想政治工作會議上特別強調(diào):“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力?!币虼耍嵘咝K枷胝谓逃木W(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力不僅事關(guān)高校思想政治教育的創(chuàng)新,而且是網(wǎng)絡(luò)時代加強高校思想政治教育思想工作的必然要求。

一、增強高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力的必要性

引導(dǎo)是指引導(dǎo)主體因勢利導(dǎo)、因事而為、因時而化地主動介入和干預(yù)引導(dǎo)對象未來走向的一種積極行動,突出體現(xiàn)了主客體之間的平等性。同時,引導(dǎo)并不是迎合和遷就,而是主體對引導(dǎo)客體的心理及其角色的理解、尊重與認同。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中提到:“統(tǒng)治階級的思想在每一個時代都是占統(tǒng)治地位的思想,這就是說,一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級,同時支配著精神生產(chǎn)的資料,因此,那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想,一般是受統(tǒng)治階級支配的?!盵1](P98)因此,“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn),不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系”[2](P98)。在一定的階級社會里,思想政治教育作為社會上層建筑的一部分,有鮮明的階級性和意識形態(tài)性,屬于一項特殊的社會實踐活動。其目的就是要通過教育讓人們認同和接受“占統(tǒng)治地位的思想”,保證人們的思想和行為符合統(tǒng)治階級的利益。在當前社會,網(wǎng)絡(luò)作為對大學生影響巨大的思想傳播載體,已經(jīng)發(fā)展成為意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場和高校思想政治教育的重要陣地,“我們必須科學認識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”[3]。那么,如何占領(lǐng)意識形態(tài)斗爭戰(zhàn)場呢?葛蘭西在《獄中札記》里寫道:“一個社會集團的霸權(quán)地位表現(xiàn)在以下兩個方面,即‘統(tǒng)治’和‘智識與道德的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)’?!盵4](P38)“智識與道德的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的實質(zhì)就是統(tǒng)治階級利用文化或者意識形態(tài)的手段來行使國家權(quán)力,獲得思想和道德領(lǐng)域上的指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)。因此,要在市民社會開展教育、引導(dǎo)、說服,最終獲得廣大民眾對無產(chǎn)階級文化的自愿“服從”和“同意”。同時,葛蘭西又認為無產(chǎn)階級民眾缺乏主動和自覺認知核心價值觀的功能,必須通過“有機知識分子”對無產(chǎn)階級民眾進行教育、宣傳和引導(dǎo),從而贏得其他從屬階級對統(tǒng)治階級的支持與認同,并以此來鞏固自身的政權(quán)合法性基礎(chǔ)。實際上就是肯定了在占領(lǐng)意識形態(tài)斗爭戰(zhàn)場時,要注重引導(dǎo)力的建設(shè)。因此,需要加強高校思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力建設(shè),用健康的思想文化引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò),占據(jù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的傳播高地。

二、高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力不足的表現(xiàn)

從高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力的三個要素,即引導(dǎo)的主體、引導(dǎo)的客體和引導(dǎo)的內(nèi)容方法來看,當前我國高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力不足主要表現(xiàn)為以下三個方面。1.引導(dǎo)主體的專業(yè)化程度不高。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育引導(dǎo)的主體主要指各高校從事思想政治教育的工作人員,包括思政課教師、輔導(dǎo)員和其他負責學生工作的人員。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育引導(dǎo)主體的專業(yè)能力是網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)效果的重要保障。對此,筆者對所在地區(qū)三所高校進行了相應(yīng)的問卷調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有23%的思想政治教育工作者接受過網(wǎng)絡(luò)傳播相關(guān)知識的培訓,在網(wǎng)絡(luò)參與意識的調(diào)查中僅有14%的對象有較強的參與意識。由于缺乏正規(guī)的輿情應(yīng)對能力和引導(dǎo)能力的培訓,許多高校思想政治教育工作者的網(wǎng)絡(luò)參與意識不高,或是想?yún)⑴c卻又“有心無力”。進行網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)時,引導(dǎo)者應(yīng)該理解、尊重、愛護和貼近被引導(dǎo)者,通過教育雙方反復(fù)的溝通與交流進行互動。但是一部分高校思想政治教育工作者仍然是以主導(dǎo)者自居,沒能把學生放在平等地位上,不能充分地尊重學生的主體地位,更不能與學生進行平等對話,平心靜氣地開展說服和勸導(dǎo)。2.引導(dǎo)客體的參與意愿不高。高校學生在接受思想政治教育時,只是機械地記憶與復(fù)述書本上相關(guān)的理論,在情感上并不認同,也難以以此來規(guī)范自己的行為。另外,由于理論與實踐相背離,部分學生在把自己認同的理論知識用于實踐時,仍存在很多不足。3.引導(dǎo)的內(nèi)容相對單一、引導(dǎo)的方式方法有待商榷,導(dǎo)致引導(dǎo)行為難以引起學生的關(guān)注和共鳴。適宜的引導(dǎo)方法有利于主客體之間良性的關(guān)系的確立,從而提升引導(dǎo)的效果。不適宜的方法,往往會導(dǎo)致主客體之間關(guān)系的僵化、互逆、對抗,進而弱化引導(dǎo)效果甚至使得引導(dǎo)效果完全喪失。當前,高校在網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)方法的選擇上,“堵”和“灌”的應(yīng)用比較多。但對于思想活躍、獨立人格不斷完成的大學生來說,他們更希望經(jīng)由自身的判斷來認識世界和社會,不希望人為地告訴他們應(yīng)該干什么、不應(yīng)該干什么。由于不能對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進行積極引導(dǎo),只是一味“堵”和“灌”,只會招致他們的不滿和厭煩,最終只能將受教育者向教育者所希望方向的反方向推動,無法達到教育者的教育目的。

三、高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力的提升路徑

1.加強高校思想政治教育工作者的專業(yè)培訓,提升其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),優(yōu)化其教育手段。首先,加強主體的人力基礎(chǔ)建設(shè)。教育主體應(yīng)該包括各高校從事思想政治教育的人員,包括高校思政課教師、輔導(dǎo)員及其他負責學生工作的人員。應(yīng)給予上述人員定期的培訓,使他們熟悉網(wǎng)絡(luò)傳播的相關(guān)知識,掌握一定的輿情應(yīng)對能力,使其能在網(wǎng)絡(luò)中,以大學生喜聞樂見的方式與學生進行有效的長期的溝通和互動,進而引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)的思想文化走向。其次,幫助高校思想政治教育工作者在網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)時進行積極的角色和地位的轉(zhuǎn)變。在以往的思想政治教育進行過程中,教育主體和客體關(guān)系一般表現(xiàn)為主體處于中心和權(quán)威的地位,客體則依附于主體處于從屬和次要地位。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,作為新興的一種傳播方式,具有傳播速度的實時性、信息內(nèi)容的海量性、信息形態(tài)的多媒體性、信息檢索的便利性、傳播過程的交互性的特點。網(wǎng)絡(luò)傳播的雙渠道性質(zhì),決定了網(wǎng)絡(luò)傳播是在傳播雙方的互動相當頻繁。這種互動不僅是在時間上的互動,而且是在空間和數(shù)量上的互動。[5](P106-107)網(wǎng)絡(luò)傳播的這些特點就改變了過去教育主體在信息占有方面的優(yōu)勢,在無形中消減了主體的權(quán)威性,導(dǎo)致在事實上教育主體和客體之間已經(jīng)處于平等的地位,雙方已經(jīng)由依附被依附、從屬被從屬的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降冉涣?、對話的關(guān)系。這就迫使主體不僅要盡可能多的掌握豐富的材料和信息,而且要從根本上轉(zhuǎn)變心態(tài),以更開放的心態(tài)看待已經(jīng)發(fā)生的變化,正確看待自己的角色和地位的轉(zhuǎn)變。再次,使高校思想政治教育工作者了解網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)的客體特點,提高教育實效性?!八枷胝喂ぷ鲝母旧险f是做人的工作,必須圍繞學生、關(guān)照學生、服務(wù)學生,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”[6]每個學生的成長環(huán)境和經(jīng)歷千差萬別,這就要求教育主體要因材施教,根據(jù)不同客體的思想實際,制定不同的計劃,運用不同的方法,有的放矢的解決客體的思想矛盾和思想問題,切實提高教育的實效性。2.提升大學生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),強化其政治素養(yǎng)。在現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡(luò)社會的互動中實現(xiàn)青年的政治社會化,要從大學生的政治認知、政治態(tài)度、政治信任、政治利益等內(nèi)容層面加以引導(dǎo)。要時刻了解受眾的想法,為他們提供表達渠道。要調(diào)動他們的主觀能動性,建立貼近大學生生活的網(wǎng)絡(luò)體系,提供機會讓大學生融入思想政治的宣傳隊伍。除了政治素養(yǎng)外,還要培養(yǎng)大學生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是一個綜合概念。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育是指教育人們“正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力,能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會進步。主要包括受眾利用媒介資源動機、使用媒介資源的方式與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等”。當代大學生面對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息,一定網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,可以幫助他們分辨是非,自覺遠離不健康信息,提升高校思想政治教育引導(dǎo)力。3.加強對網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)控和引導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)社會里,人們的交往還有著明顯的隱匿性,這就為責任的追究帶來一定的難度。因此,網(wǎng)絡(luò)世界中很容易出現(xiàn)一些偏激的言論,歪曲事件真相。面對這些偏激的言論和歪曲的信息,本身就缺乏分辨力大學生們的“原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向”很容易被誘發(fā)。因此,網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)應(yīng)該從監(jiān)管開始,時刻掌握輿論動向,提高引導(dǎo)的實效性,從隊伍、制度、技術(shù)等層面進行全方位的監(jiān)管。與此同時,要依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理,加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),做強網(wǎng)上的正面宣傳,培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,為廣大青年大學生營造一個風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。4.加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè),優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。環(huán)境盡管不直接以工具和方法的形態(tài)出現(xiàn),卻以一種巨大的力量影響和支配著人的行為,制約和影響著主體的引導(dǎo)活動,成為影響引導(dǎo)效果的一個重要因素。因此,必須要加強引導(dǎo)環(huán)境的建設(shè)。這就需要政府、社會、媒體,家庭等各方面的力量共同參與進來,共同為大學生的網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)保駕護航。此外,現(xiàn)實中的網(wǎng)上引導(dǎo)活動和現(xiàn)實網(wǎng)下的活動常常出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象,缺乏必要的互動,難以發(fā)揮合力。因此,要加強網(wǎng)上網(wǎng)下的協(xié)同互助,在全社會領(lǐng)域里形成一種氛圍、一種合力,切實提升大學生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)力。

參考文獻:

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[6]把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09(1).

作者:陳于華 單位:河南財政金融學院