對(duì)思想政治教育中灌輸問(wèn)題的思考

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一、思想政治教育中灌輸問(wèn)題的重要性

在日新月異的時(shí)代背景下，在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，思想政治教育中的灌輸問(wèn)題面臨著一系列新的變化與挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)與沖擊不僅沒(méi)有抹殺或者降低灌輸在思想政治教育中的地位，反而凸顯出灌輸問(wèn)題在思想政治教育中的重要性并且對(duì)灌輸活動(dòng)提出了更高要求。

第一，經(jīng)濟(jì)全球化與世界多極化的進(jìn)一步發(fā)展，使思想政治教育中的灌輸問(wèn)題面臨錯(cuò)綜復(fù)的國(guó)際環(huán)境。兩種政治制度的碰撞，多種經(jīng)濟(jì)體制共存，各種文化背景與價(jià)值觀的差異等造成各國(guó)意識(shí)形態(tài)的不同與競(jìng)爭(zhēng)，各國(guó)各階級(jí)都在加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的影響力與號(hào)召力，試圖通過(guò)灌輸本階級(jí)的思想意識(shí)形態(tài)以使其成為全社會(huì)普遍接受的思想意識(shí)。正如曾說(shuō)：“西方國(guó)家從來(lái)就不允許馬克思主義在他們的意識(shí)形態(tài)中居于指導(dǎo)地位。西方國(guó)家都有一套系統(tǒng)的方法和手段，來(lái)對(duì)他們的官員、學(xué)生、群眾、軍隊(duì)灌輸資本主義思想、價(jià)值觀和政治信條?！闭怯捎趪?guó)際形勢(shì)的不斷沖擊，我們?cè)桨l(fā)應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)行思想政治灌輸教育，運(yùn)用灌輸理論對(duì)廣大人民群眾尤其是青年進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的教育，樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義思想和觀念。

第二，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但是各地區(qū)、各行業(yè)之間的發(fā)展也越來(lái)越不平衡，貧富差距擴(kuò)大致使人民內(nèi)部各種矛盾出現(xiàn)，社會(huì)不和諧因素增多，思想政治教育中的灌輸問(wèn)題不得不面臨艱難地經(jīng)濟(jì)環(huán)境，人們的物質(zhì)需求不斷增加，甚至出現(xiàn)功利化，攀比之風(fēng)盛行，物欲膨脹而逐漸忽視文化及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的需要。因此，我們必須牢牢把握思想政治灌輸教育，使廣大人民群眾樹(shù)立正確的道德與價(jià)值取向，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。

第三，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，人民群眾這一灌輸客體的主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，不再一味接收灌輸而來(lái)的東西了，而是按照自己的需要與判斷，自主的選擇想要接收的內(nèi)容。同時(shí)隨著受教育程度不斷上升，批判性思維也越來(lái)越普遍，人們逐漸學(xué)會(huì)逆向思維以及質(zhì)疑和批判，甚至對(duì)灌輸產(chǎn)生抗拒與排斥的心理，對(duì)灌輸而來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行反思等等，這就對(duì)思想政治教育中的灌輸問(wèn)題提出了更高的要求，促使我們對(duì)灌輸理論進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。第四，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，各種通訊設(shè)備、電子工具、網(wǎng)絡(luò)與媒體等的盛行，極大的開(kāi)闊了人們的視野，既可以使人們第一時(shí)間接收到各種信息，也可以作為傳播與灌輸某些輿論導(dǎo)向、某種意識(shí)形態(tài)的工具。這對(duì)于灌輸?shù)倪\(yùn)用來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，既豐富了思想政治教育的灌輸途徑與方式，又因?yàn)閭鞑シ绞降谋憷谷藗兪艿礁鞣N不同意識(shí)的沖擊與干擾，對(duì)思想政治教育的灌輸形成極大影響，這就要求我們必須始終堅(jiān)持思想政治灌輸教育，以確保人民樹(shù)立正確意識(shí)形態(tài)。

二、提升思想政治教育中的灌輸有效性

在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。當(dāng)代思想政治教育中的灌輸問(wèn)題雖然面臨許多新情況新變化，但我們?nèi)詰?yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，迎接種種挑戰(zhàn)，對(duì)灌輸問(wèn)題進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新，不斷提升思想政治教育中灌輸問(wèn)題的有效性與實(shí)效性。

第一，豐富思想政治教育灌輸內(nèi)容，堅(jiān)持灌輸內(nèi)容的科學(xué)性，堅(jiān)持理論創(chuàng)新。首先我們知道馬克思主義不是一成不變而是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷與時(shí)俱進(jìn)的，因此思想政治教育的灌輸內(nèi)容與理論也應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)、隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展完善的，正如我國(guó)目前正著力將以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的理論成果灌輸?shù)饺罕姰?dāng)中；其次人們對(duì)灌輸內(nèi)容的要求越來(lái)越高，對(duì)思想政治教育中灌輸內(nèi)容的批判性思維要求我們必須始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新以及灌輸內(nèi)容的科學(xué)性。

第二，提高思想政治教育中灌輸主體自身的素質(zhì)，激發(fā)灌輸客體的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。首先，思想政治教育的灌輸主體不僅要具有豐富的理論積累并且是所灌輸思想的堅(jiān)定擁護(hù)者，同時(shí)他本身應(yīng)該具有高尚的人格與素養(yǎng)，一個(gè)優(yōu)秀的灌輸主體，可以通過(guò)言傳身教來(lái)影響灌輸客體。其次，思想政治教育的灌輸主體應(yīng)該懂得在灌輸過(guò)程中增加互動(dòng)性，反對(duì)“注入式”灌輸，轉(zhuǎn)變灌輸客體被動(dòng)接受的地位，使灌輸客體成為思想政治教育里灌輸活動(dòng)的中心，挖掘其潛能，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力；要充分調(diào)動(dòng)思想政治教育中灌輸客體的積極性，使其主動(dòng)參與灌輸過(guò)程，增強(qiáng)灌輸內(nèi)容的內(nèi)化效果。

第三，對(duì)思想政治教育的灌輸方法進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)灌輸方法的多樣性。首先，充分認(rèn)識(shí)新媒體在思想政治教育的灌輸活動(dòng)中所展現(xiàn)出的重要作用，要認(rèn)識(shí)清楚除了電臺(tái)、電視臺(tái)以及報(bào)刊雜志外，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代信息傳播的一大重要陣地，我們應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)作為灌輸思想的一種有效途徑來(lái)加以運(yùn)用；其次，可以把要進(jìn)行灌輸?shù)睦碚摼窦耙鬂B透到文化產(chǎn)品當(dāng)中，同時(shí)尊重文化產(chǎn)品的創(chuàng)作規(guī)律，創(chuàng)作出吸引群眾眼球的文化產(chǎn)品，既滿足人們的精神文化需求又達(dá)到不知不覺(jué)間進(jìn)行理論灌輸?shù)哪康?；再次，可以將要灌輸?shù)睦碚撊谌氲饺粘Ｉ町?dāng)中，有意識(shí)的建立一些與該理論相通的行為規(guī)范以增強(qiáng)認(rèn)同感，或者把該理論體現(xiàn)到政策與法規(guī)制定和社會(huì)管理之中等等。總之，要充分利用一切資源，不斷更新思想政治教育的灌輸方法，將灌輸滲透進(jìn)各種寓教于樂(lè)的載體之中，盡一切努力使灌輸客體接收所要灌輸?shù)睦碚?，以達(dá)到思想政治教育中灌輸?shù)淖罱K目的。

作者：李冰玉 鐘興明 單位：西華大學(xué)政治學(xué)院