思想政治教育中的人文關(guān)懷
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一、大學(xué)生思想政治教育中融入人文關(guān)懷具有現(xiàn)實(shí)緊迫性
（一）人文關(guān)懷是大學(xué)生思想政治教育尊重人、尊重人性的基本要求
大學(xué)生思想政治教育的對(duì)象是具有獨(dú)立思想和鮮明個(gè)性的人而非“器物”，必須尊重人的本性，用人的方式去對(duì)待、去理解、去關(guān)懷學(xué)生，特別是關(guān)懷學(xué)生的精神世界，關(guān)懷他們作為人的命運(yùn)與價(jià)值。在思想政治教育中融入人文關(guān)懷，是一種人與人心靈的溝通與契合，是人與人之間感情的相互交流活動(dòng)，是人之本性的基本要求。
（二）人文關(guān)懷是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要
用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生的精神支柱，使大學(xué)生身心得以健康發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)。教育者必須注重人文關(guān)懷，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)自我、尋求真理和完善人格，并在理解人性、尊重人性、認(rèn)同人性的基礎(chǔ)上以人文關(guān)懷的方式來解決大學(xué)生在此過程中的困惑，促進(jìn)大學(xué)生德智體美各方面素質(zhì)全面發(fā)展。
（三）人文關(guān)懷是大學(xué)生思想政治教育堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、緊跟時(shí)代步伐的客觀要求
堅(jiān)持以人為本是大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)要求，也是大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效的根本保障。面對(duì)教育對(duì)象的新特點(diǎn)，教育者既要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，更要將人文關(guān)懷的眼光投向當(dāng)代大學(xué)生，在對(duì)他們進(jìn)行人文關(guān)懷的同時(shí)提高他們自身的人文素養(yǎng)；在教會(huì)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做學(xué)問的同時(shí)，也要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，主動(dòng)承擔(dān)起當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，使大學(xué)生思想政治教育收到實(shí)效。
二、大學(xué)生思想政治教育中融入人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)途徑
（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，堅(jiān)持以人為本，尊重大學(xué)
生在思想政治教育中的主體地位 新形勢下，大學(xué)生思想政治教育必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本教育理念，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。由以往的將教育者當(dāng)成主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐源髮W(xué)生為主體，由以往的著眼于管理學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑W(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。以大學(xué)生為中心，重視大學(xué)生在教育中的主體性。教師要改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式和絕對(duì)權(quán)威性的角色形象，倡導(dǎo)師生平等對(duì)話、交流磋商，充分尊重大學(xué)生的質(zhì)疑權(quán)、參與權(quán)，耐心傾聽學(xué)生的不同意見，支持鼓勵(lì)有見地的大學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。管理工作應(yīng)改變過去單純批評(píng)、簡單說教甚至是居高臨下的工作方式和管理模式，尊重大學(xué)生，理解大學(xué)生，改“一切為了管理，為了一切管理，為了管理一切”為“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。高校的各部門特別是后勤服務(wù)部門要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，切實(shí)解決大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，并以學(xué)生是否滿意、是否有利于學(xué)生的健康成長作為衡量服務(wù)質(zhì)量的標(biāo)尺?？傊?，要徹底轉(zhuǎn)變觀念，將以學(xué)生為本的理念貫穿于全員育人、全過程育人、全方位育人的各個(gè)方面，使大學(xué)生思想政治教育處處體現(xiàn)人文關(guān)懷，事事彰顯人情味。
（二）尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系
人文關(guān)懷的本質(zhì)就是尊重人，關(guān)心人，理解人，肯定人的價(jià)值。改變?cè)趯W(xué)校的師生關(guān)系中教師處于主動(dòng)、主導(dǎo)地位而學(xué)生處于被動(dòng)、從屬地位的狀況，尊重大學(xué)生的獨(dú)立人格，倡導(dǎo)師生之間相互理解，平等交往，和諧相處。教育者應(yīng)該具有博大的胸懷，并用獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處優(yōu)點(diǎn)和可愛之處并積極加以引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們按照自己的方式去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造，去超越自我。在思想政治教育的實(shí)際工作中，教育者對(duì)大學(xué)生應(yīng)以誠相待，以民主平等寬容的態(tài)度對(duì)待他們，從心理上悅納他們，從思想上尊重他們，從感情上信任他們，在平等和諧的師生關(guān)系氛圍中實(shí)現(xiàn)師生認(rèn)識(shí)上的共同提升，讓大學(xué)生在感受到被尊重理解、被關(guān)懷關(guān)愛的人文關(guān)懷氣氛中實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。
（三）重視學(xué)生多方面的現(xiàn)實(shí)需求，努力解決實(shí)際問題
脫離人的實(shí)際需求而一味談遠(yuǎn)大目標(biāo)無異于空談，不僅提供不了“正能量”，還會(huì)讓人反感。人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育必須“接地氣”，即堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生，把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來。教育者既要關(guān)心學(xué)生的精神世界，也要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要注意大學(xué)生日常生活中現(xiàn)實(shí)的多層次多方面的需要。除了對(duì)知識(shí)的渴求，大學(xué)生還有物質(zhì)、文化、政治的需要，他們還有安全感、成就感、榮譽(yù)感的需要，而這些需要多是正常的、人性的。思想政治教育工作必須努力創(chuàng)造條件，盡可能滿足大學(xué)生的合理需求，通過實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生感受到學(xué)校的溫暖、教師的關(guān)愛，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、感染力、說服力。
（四）重視校園文化建設(shè)，營造富有人文氣息的校園文化環(huán)境
作為一種特殊的環(huán)境，校園文化對(duì)大學(xué)生的健康成長具有潛移默化、潤物無聲的獨(dú)特作用，校園這一特定的精神環(huán)境和文化氛圍通過其無形中的感染、熏陶、滲透可使生活在其中的每一個(gè)大學(xué)生在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等方面與主流文化———社會(huì)主義文化發(fā)生認(rèn)同。大學(xué)的精神文化塑造學(xué)生品格，物質(zhì)文化培養(yǎng)學(xué)生才能，行為文化培育學(xué)生習(xí)慣，環(huán)境文化陶冶學(xué)生心靈。把人文關(guān)懷的精神和理念融入校園文化環(huán)境中是思想政治教育的一個(gè)新視角。要堅(jiān)持用那些蘊(yùn)涵著學(xué)校精神、人生信仰、道德觀念和審美情趣的豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)和塑造全體大學(xué)生。學(xué)校的制度設(shè)計(jì)要尊重學(xué)生的民主權(quán)利，體現(xiàn)學(xué)生的參與，展示依法治校精神；學(xué)校的建筑景觀要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)思想、特色和學(xué)校精神。教育者要精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎的校園文化活動(dòng)，使大學(xué)生在活動(dòng)中感情受熏陶，心靈得凈化，境界有升華；讓大學(xué)生在活動(dòng)中充分展現(xiàn)自身的風(fēng)采與魅力，體會(huì)成就感與榮譽(yù)感，感悟“中國人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)”。
作者：蘇純?nèi)A 單位：武漢工程大學(xué)環(huán)境與城市建設(shè)學(xué)院
