思想政治教育中的情感教育
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一、情感教育在大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用的必要性
1.1大學(xué)生情感的特殊性
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，由于處在生理與心理的快速成長階段，在情感需求上呈現(xiàn)出強(qiáng)烈性和復(fù)雜性。加之大學(xué)生對新生事物的接受能力較強(qiáng)，面對市場經(jīng)濟(jì)條件下各種思潮沖擊時(shí),缺乏對新事物的辨別能力，所以他們常常受外界復(fù)雜環(huán)境的影響，出現(xiàn)了不少的情感困惑，不少大學(xué)生對自身的情感問題感到無所適從，他們迫切需要學(xué)校從情感上給予幫助和引導(dǎo)。近年來，社會(huì)上出現(xiàn)了諸多大學(xué)生自殺自殘、違法犯罪、校園暴力等事件，這些事實(shí)告誡我們，在新形勢下關(guān)注大學(xué)生特殊的情感需求，加強(qiáng)對大學(xué)生的情感教育已成了當(dāng)務(wù)之急。
1.2情感教育在大學(xué)生思想政治教育中的功能和作用
1）熏陶作用。在高校思想政治教育中加入情感教育，能夠?yàn)樾@營造和諧、融洽的情感氛圍，有利于大學(xué)的校園文化建設(shè)；情感教育也能夠?yàn)榇髮W(xué)情感教育起到示范帶頭作用，為創(chuàng)新大學(xué)教育的模式提供研究思路和實(shí)踐指導(dǎo)。
2）共鳴作用。情感教育的運(yùn)用，能夠讓老師與大學(xué)生在相互理解的基礎(chǔ)上，在平等的地位上進(jìn)行心與心的溝通與交流，有利于學(xué)生與老師達(dá)到情感上的共鳴，有助于激發(fā)大學(xué)生對思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，提高思想政治教育的時(shí)效性。
3）激勵(lì)作用。積極的情感對大學(xué)生的行為具有巨大的推動(dòng)作用，在進(jìn)行情感教育的過程中，充分挖掘積極的情感因素，利用其對行為的積極影響，以此來推動(dòng)大學(xué)生對思想政治教育學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
二、情感教育在大學(xué)生思想政治教育中面臨的主要問題
2.1情感教育的觀念認(rèn)識不到位
目前高校思想政治教育的主力軍，主要包括思想政治理論課教師與輔導(dǎo)員。一方面，高校教育主體受根深蒂固的教育模式影響，在思想政治教育中只關(guān)心自己傳播理論道德知識的水平，強(qiáng)制性要求學(xué)生無條件接受既定的思想觀念、道德規(guī)范，而缺乏對學(xué)生情感需要的關(guān)注，也缺乏對情感教育的科學(xué)認(rèn)識和深入研究。另一方面，高校情感教育的運(yùn)用忽視了對大學(xué)生主體性的尊重。我國傳統(tǒng)的學(xué)校情感教育更加強(qiáng)調(diào)教育者的主導(dǎo)地位和支配作用，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的價(jià)值而缺乏對大學(xué)生個(gè)體價(jià)值的關(guān)注，淡化甚至忽視了大學(xué)生的主體意識。在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，教育者們只關(guān)注學(xué)校所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，缺乏從大學(xué)生的角度出發(fā)，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。缺乏對大學(xué)生在受教育過程中的反應(yīng)和接受程度的關(guān)注，這也使大學(xué)生在受教育過程中完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，大學(xué)生的個(gè)人情感難以得到理解和重視。
2.2情感教育的內(nèi)容不夠豐富
目前，一些高校雖然在思想政治教育的過程中加入了情感的因素，但教育內(nèi)容比較空泛、零散，缺乏系統(tǒng)性和全面性。一些思想政治教育者只是在某些特定時(shí)刻，在思想政治教育課上，向?qū)W生灌輸一些與情感有關(guān)的理論知識，或者利用課堂開展幾次情感培訓(xùn)。而情感教育應(yīng)該是連續(xù)性、長期性的，情感教育的內(nèi)容要潛移默化地貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)中，才能起到情感教育應(yīng)有的作用，偶爾的幾次培訓(xùn)所講授的情感內(nèi)容并不能系統(tǒng)全面地解決大學(xué)生實(shí)際的情感問題。此外，目前大學(xué)生情感教育的內(nèi)容在理論與實(shí)踐的結(jié)合上顯得不夠深入，重理論，輕實(shí)踐，教育內(nèi)容在組織和編排上顯得空洞和乏味，沒有很好地滿足大學(xué)生的需要，也很難對大學(xué)生構(gòu)成吸引力，激發(fā)起他們對情感教育內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣。
2.3情感教育的方法單一，缺乏實(shí)踐性
長久以來，高校呈現(xiàn)情感教育內(nèi)容的方式比較單一，普遍采取教條化的單向教育模式。教育者往往也只是通過以課堂為主要教育形式，以灌輸為主要教育方法的形
式，對道德進(jìn)行說教和宣講，將情感教育的內(nèi)容灌輸給大學(xué)生，這種情感教育的方法忽略了大學(xué)生的心理特征，教師與學(xué)生之間難以真正實(shí)現(xiàn)情感的互動(dòng)，教育內(nèi)容不能有效地引起學(xué)生的情感共鳴。這種缺乏創(chuàng)新性的教育方法，阻礙了情感教育的深入開展，招來學(xué)生對大學(xué)思想政治教育課程學(xué)習(xí)的反感和漠視，導(dǎo)致高校的各項(xiàng)思想政治教育工作很難達(dá)到預(yù)期的效果。近幾年來，有些高校雖然對思想政治教育中情感教育的方法進(jìn)行了一定程度的創(chuàng)新，如通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行教育等，但由于欠缺科學(xué)安排和缺少有效監(jiān)督，而使情感教育難以達(dá)到預(yù)期效果，甚至出現(xiàn)了只做表面功夫的形式主義傾向，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏真情實(shí)感的流露，最終脫離了情感教育的實(shí)質(zhì)。
三、情感教育在大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用的對策
3.1樹立以學(xué)生為本的教育理念
在教師的傳統(tǒng)觀念中，教育是以教師為本的一種單向的知識灌輸與傳遞，缺少了情感投入、忽視了與學(xué)生間的雙向交流，這種以教師為本的教育不能稱之為真正的教育，只有轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)觀念，以學(xué)生為本，傾注情感，才能保證情感教育的順利實(shí)施。即堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)思想，在教育過程中，始終以學(xué)生的利益為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感需求，力求發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以積極的情感態(tài)度推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育的有效實(shí)施。以學(xué)生為本，首先要求教師要理解和尊重學(xué)生。處在這一階段的大學(xué)生有極強(qiáng)的自尊心，教師要懂得尊重他們，建立起平等的師生關(guān)系，才能營造出一種和諧融洽的教育氛圍；其次，要求教師時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生的情感需求，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的情感狀態(tài)，從學(xué)生的角度出發(fā)，挖掘最適合學(xué)生、最易被學(xué)生接受的教育方式；再次，在教育過程中，保持與大學(xué)生之間的溝通和交流，重視學(xué)生反饋的信息，傾聽學(xué)生的心聲，使受教育者主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來，促進(jìn)教師與學(xué)生間的情感交流。
3.2豐富情感教育的內(nèi)容
思想政治教育中的情感教育的內(nèi)容包括培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和高尚的道德品質(zhì)，通過情感教育激發(fā)受教育者的愛國熱情和強(qiáng)烈的民族自豪感、集體榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感等,從而使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中達(dá)到更好的教育效果。
3.2.1加強(qiáng)道德情感教育
道德情感教育的內(nèi)容包括愛國主義教育、社會(huì)責(zé)任感教育等。其中愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育，是思想政治教育的重要內(nèi)容。愛國主義教育是道德情感教育的重中之重，是影響大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵。進(jìn)行愛國主義教育，首先，要讓大學(xué)生充分了解與認(rèn)識我國的歷史與實(shí)際的國情，以厚重的歷史感激發(fā)大學(xué)生的民族意識和社會(huì)責(zé)任感，促使他們關(guān)心國家的命運(yùn)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題；其次，要將愛國主義情懷融入到教育內(nèi)容中,通過各種生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，廣泛、深入、持久地加強(qiáng)愛國主義教育和宣傳，提高大學(xué)生的民族自尊心和自豪感，幫助他們樹立崇高的人生理想和信念；最后，要增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,就要鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將教育陣地延伸到課堂以外的地方去，通過實(shí)踐活動(dòng)，從中領(lǐng)悟到個(gè)人與國家的內(nèi)在統(tǒng)一,加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義情感與社會(huì)責(zé)任感和使命感,并以切實(shí)的行動(dòng)將愛國主義情感與社會(huì)責(zé)任感和使命感轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。
3.2.2加強(qiáng)營造良好人際關(guān)系的教育
人的社會(huì)屬性決定了人是社會(huì)的人，離不開與他人的來往與交流，由于環(huán)境因素的影響，大學(xué)生缺乏社會(huì)交往經(jīng)驗(yàn)，缺乏處理各種人際關(guān)系的能力，在這一形勢下，加強(qiáng)大學(xué)生的親情、友情與愛情觀教育，對于提高他們的人際關(guān)系處理能力是十分必要的。
（1）親情觀教育。親情觀教育是對大學(xué)生進(jìn)行情感教育、培養(yǎng)大學(xué)生健康人格的基礎(chǔ)。親人作為大學(xué)生關(guān)系網(wǎng)中最為關(guān)鍵的一環(huán),是大學(xué)生必須首先學(xué)會(huì)與之相處的對象，只有先學(xué)會(huì)如何與自己的至親相處，學(xué)會(huì)如何善待自己的親人，才能更好地關(guān)愛身邊的人、關(guān)愛整個(gè)社會(huì)。
（2）友情觀教育。友情是使人獲得滿足的一種基本情感，是生活中良好人際關(guān)系的體現(xiàn)。對于高校大學(xué)生而言，友情是他們?nèi)穗H關(guān)系網(wǎng)中不可分割的一部分，也是處理起來最為復(fù)雜的一部分，因此，加強(qiáng)大學(xué)生的友情觀教育是非常重要的。
（3）愛情觀教育。愛情是人類美好的情感，但由于大學(xué)生對待愛情不夠成熟和理性，因而會(huì)產(chǎn)生很多情感困惑與問題。愛情是關(guān)系著大學(xué)生人生和命運(yùn)的大事，幫助大學(xué)生樹立正確的愛情觀，是培養(yǎng)大學(xué)生良好人際關(guān)系的重要任務(wù)。
3.2.3加強(qiáng)培養(yǎng)個(gè)性品質(zhì)的教育
良好的個(gè)性品質(zhì)包括意志頑強(qiáng)、積極向上、吃苦耐勞等，是影響大學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的重要因素。培養(yǎng)大學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，首先要加強(qiáng)生命觀教育。目前社會(huì)上大學(xué)生輕生、殺生等事例時(shí)有發(fā)生，這警示著高校生命觀教育的缺乏與不足。加強(qiáng)生命觀教育就是要強(qiáng)化生命意識，使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命。其次，要提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，包括大學(xué)生的抗壓能力、抗挫折能力、適應(yīng)能力等等。心理素質(zhì)往往是決定一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵因素。目前大學(xué)生群體中普遍存在著不同程度的心理素質(zhì)問題，如面對壓力時(shí)的茫然無措，面對挫折時(shí)的自暴自棄，無法適應(yīng)外部環(huán)境的變化，不能及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)等。要解決大學(xué)生的心理素質(zhì)問題，就必須加強(qiáng)對他們的教育和引導(dǎo)，通過課內(nèi)與課外相結(jié)合的形式，加之以心理輔導(dǎo)，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，形成健全的人格。
3.3改進(jìn)情感教育的方法
3.3.1寓教于樂
教育是目的，教學(xué)的目的必須通過快樂的手段才能得以實(shí)現(xiàn)，教育者在教育過程中要努力營造愉快的情緒氛圍，讓學(xué)生在愉悅中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的。為了提高思想政治教育的效果，教育者不能只關(guān)注學(xué)生接受教育內(nèi)容的數(shù)量，而忽視學(xué)生接受教育內(nèi)容的質(zhì)量。教育者只有著力于讓學(xué)生在接受教育內(nèi)容的過程中產(chǎn)生愉悅、積極的情感態(tài)度，才能保證學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)可教育的內(nèi)容，從而真正接受教育。寓教于樂的教學(xué)方法，就是指教育者關(guān)注學(xué)生在接受教育時(shí)的情感狀態(tài)，最大限度地實(shí)施愉快教育，充分發(fā)揮情感在思想政治教育中的重要作用，從而達(dá)到教育的最高境界。寓教于樂要求教育者在教育過程中以調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒情感為切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一切有利于情感發(fā)展的情境，融入豐富多彩的教學(xué)形式，啟發(fā)學(xué)生對美的領(lǐng)悟和認(rèn)識，調(diào)節(jié)學(xué)生的負(fù)面情感，在學(xué)習(xí)過程中始終處于快樂與興奮的狀態(tài)。
3.3.2以情施教
情感活動(dòng)具有很強(qiáng)的感染性，在一定的時(shí)間與空間內(nèi)，情感可以通過各種形式的傳播，感染到其他人，使之與自己產(chǎn)生共鳴。在思想政治教育過程中,受教育者的情感參與度直接影響著教育效果,因此,思想政治教育工作者必須好好把握情感活動(dòng)所特有的兩大功能，學(xué)會(huì)充分利用情感因素，以情動(dòng)人，以情育人，在融洽的情感氛圍中，將教育者的積極情感傳遞給受教育者。以情施教的教學(xué)方法就是指教育者在向受教育者傳授知識的同時(shí)，要自覺地伴以積極的情感，達(dá)到以情促知、情知交融的教育效果。以情施教，要求教師在對教學(xué)內(nèi)容達(dá)到充分把握的基礎(chǔ)上，融入對內(nèi)容的理解與情感，在課堂上用生動(dòng)的語言和活潑的形象去呈現(xiàn)教育內(nèi)容，讓學(xué)生感受到教育者投入的真摯情感，以及滲透到教育內(nèi)容中的真情實(shí)感，從而感染和打動(dòng)學(xué)生，使情感因素的力量得以最大限度地發(fā)揮,提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.3.3加強(qiáng)自我情感教育
思想政治教育的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)受教育者思想品德的內(nèi)化，使受教育者能自覺地將社會(huì)要求的思想品德轉(zhuǎn)化為自身穩(wěn)定的道德情感與品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)自我教育是思想政治教育的最高目標(biāo)，因此，在教育過程中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，促使大學(xué)生將內(nèi)化的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行動(dòng)。要實(shí)現(xiàn)自我教育，要求教育者正確對待大學(xué)生的情感特點(diǎn)和需要，按學(xué)生的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，制定切實(shí)可行的教育目標(biāo)，通過對大學(xué)生進(jìn)行情感培訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育和自我管理能力。首先，在課堂中，教育者采取情感互動(dòng)與情感體驗(yàn)的教育方法激發(fā)學(xué)生自我教育的積極性，如選取大學(xué)生身邊的道德案例、先進(jìn)事跡等，通過創(chuàng)設(shè)情境、角色互換的形式，激發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)情感，以此產(chǎn)生對道德感的自我認(rèn)知。其次，在課堂外，積極開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，力求將學(xué)到的理論要求轉(zhuǎn)化到實(shí)踐活動(dòng)中去。如組織學(xué)生參加志愿者服務(wù)、參觀社會(huì)考察、講座報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，幫助學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，收獲積極的情感體驗(yàn)。最后，教育者要善于營造良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，利用環(huán)境這一隱性的教育因素，把思想政治教育的內(nèi)容滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，讓學(xué)生隨時(shí)隨地接受教育，在潛移默化中不斷地完善自己的情感意志，達(dá)到自我教育的目的。
四、結(jié)語
情感教育是高校思想政治教育中不可分割的重要部分，近年來，越來越受到廣大教育者的重視，并付諸教育教學(xué)實(shí)踐中。但由于情感教育在理念、內(nèi)容、方法上存在的一系列問題，使得其在思想政治教育中的運(yùn)用存在著諸多不足之處，未能使情感教育的巨大功效得到最大程度的發(fā)揮。因此，正確認(rèn)識情感教育的重要作用，針對思想政治教育中如何運(yùn)用情感教育的問題進(jìn)行更為深入的探討和研究，對于提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性有著重大的意義。
作者：鄭玉潔 單位：西南石油大學(xué)
