時(shí)尚文化影響下思想政治教育論文

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一、時(shí)尚文化對(duì)當(dāng)前青少年思想政治教育的積極影響

一直以來(lái)，學(xué)校對(duì)青少年的思想政治教育都具有著較強(qiáng)的思想性和政治性，而忽略了其娛樂(lè)性和生活性，從而使得教育效果并不好。而時(shí)尚文化作為一種娛樂(lè)性、消費(fèi)性和商業(yè)性的文化形態(tài)，其中的很多時(shí)尚觀念和時(shí)尚文化產(chǎn)品等都有著積極向上的文化主題訴求，這也使得時(shí)尚文化在傳播和發(fā)展中對(duì)青少年的思想政治教育有著一定的借鑒價(jià)值和積極影響。

1、時(shí)尚文化中所具有的現(xiàn)代元素有利于豐富青少年的思想

政治教育內(nèi)容時(shí)尚文化中所包含的現(xiàn)代性元素主要反映了當(dāng)前社會(huì)的最新發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展動(dòng)態(tài)，有利于思想政治教育更好地透視最新信息和新潮事物。在新時(shí)期的發(fā)展中，學(xué)校的思想政治教育可以通過(guò)時(shí)尚文化傳播與發(fā)展中所折射出的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象和熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的價(jià)值判斷和社會(huì)認(rèn)知。同時(shí)，時(shí)尚文化所傳播的最新思想、最新觀念和最新知識(shí)等有積極意義的文化信息可以對(duì)思想政治教育的具體內(nèi)容起到良好的更新和補(bǔ)充作用，并增強(qiáng)其教育中的時(shí)代氣息和時(shí)代風(fēng)格，對(duì)于滿足青少年的追新逐異和求知心理有著重要的意義。時(shí)尚文化來(lái)源于人們的實(shí)際生活，并在生活中得以廣泛傳播和流行。青少年在平時(shí)的生活中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、大眾媒體等接觸到的高品質(zhì)的電視、電影作品，勵(lì)志的流行歌曲以及別樣的時(shí)尚服裝展覽等有益的時(shí)尚文化都可以極大地豐富思想政治教育的內(nèi)容，對(duì)于青少年正確人生觀和價(jià)值觀的形成有積極的作用。思想政治教育中對(duì)各種有益時(shí)尚文化的積極吸收和關(guān)照不僅能夠充實(shí)和豐富其教育的內(nèi)容，克服教育內(nèi)容上的滯后、單一和枯燥性，還可以增強(qiáng)青少年對(duì)思想政治課程的吸引力，讓他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中更好地滿足精神文化需求，從而達(dá)到良好的思想教育目的。2、時(shí)尚文化多樣化的傳播形式可以擴(kuò)展青少年接受思想政治教育的渠道隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，青少年獲取教育信息的渠道也得以不斷地?cái)U(kuò)展。在新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用中，青少年能夠更加靈活和及時(shí)地掌握自身所需要的各種知識(shí)信息，并有效地將其納入自身的思想行為和知識(shí)結(jié)構(gòu)當(dāng)中。隨著微博、短信、微信和QQ等網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的流行，青少年可以根據(jù)自身的愛(ài)好和興趣來(lái)自由地設(shè)置個(gè)人的私人空間和版面，并通過(guò)博客和個(gè)性簽名來(lái)盡情地表達(dá)自身的觀點(diǎn)、思想。同時(shí)，青少年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形式還可以及時(shí)地關(guān)注和了解身邊所發(fā)生的動(dòng)態(tài)和最新的社會(huì)熱點(diǎn)與資訊信息，并把專題新聞、動(dòng)態(tài)消息和相關(guān)的熱門評(píng)論等輿論信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳遞他人，從而增強(qiáng)了青少年學(xué)習(xí)的趣味性和主動(dòng)性，有利于拓展對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的手段和渠道。

二、時(shí)尚文化對(duì)當(dāng)前青少年思想政治教育的消極影響

1、對(duì)思想政治教育的主流思想有著嚴(yán)重的沖擊

我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和社會(huì)主義主流文化決定了思想政治教育必須要堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展的主流意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的正確發(fā)展方面，并讓青少年在良好的思想政治文化教育中不斷提高自身的政治覺(jué)悟，促進(jìn)他們綜合素養(yǎng)的提高。思想政治教育的最終目的在于著力提高青少年的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)他們法紀(jì)意識(shí)，并把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義發(fā)展所需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。但由于受商業(yè)利益的趨勢(shì)，當(dāng)前的時(shí)尚文化帶有著濃厚的商品消費(fèi)性和娛樂(lè)性，其在誘導(dǎo)青少年過(guò)分注重感性享受和追求物質(zhì)消費(fèi)等方面有著極為不利的影響。青少年由于身心發(fā)展不成熟，他們?cè)谧非髸r(shí)尚的同時(shí)容易被其精美的外觀所迷惑，并將注意力更多地集中在時(shí)尚文化的感性和物質(zhì)層面上，而將社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)和倫理價(jià)值排斥在門外，從而弱化青少年對(duì)思想政治教育所弘揚(yáng)的主流文化的接受和認(rèn)同。

2、削弱對(duì)青少年學(xué)生思想上的“灌輸”作用

“灌輸”是對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的主要任務(wù)之一，也是開(kāi)展思想政治教育的有效方法。對(duì)青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于其身心發(fā)展尚不成熟，其世界觀和人生觀容易受到外界思想的影響，在思想政治教育過(guò)程中要堅(jiān)持馬克思主義的引導(dǎo)，就必須要對(duì)青少年進(jìn)行理論思想上的“灌輸”，以幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人身觀。由于時(shí)尚文化具有較大的娛樂(lè)性和趣味性，如果在生活和學(xué)習(xí)中不注意對(duì)青少年進(jìn)行思想上的正確引導(dǎo)，就容易使他們受到一些負(fù)面時(shí)尚文化的影響，從而削弱社會(huì)主義主流文化形態(tài)對(duì)他們的影響。此外，由于時(shí)尚文化在誘導(dǎo)人們進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)迎合了青少年的心理特征，這就使得他們對(duì)思想政治教育的深?yuàn)W和嚴(yán)肅性更加排斥，從而不利于他們思想道德素養(yǎng)的提升。

3、使思想政治教育的外部環(huán)境更加復(fù)雜化

教育活動(dòng)的開(kāi)展離不開(kāi)一定的社會(huì)環(huán)境，而隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展，在時(shí)尚文化引領(lǐng)下的商業(yè)消費(fèi)已經(jīng)成為影響當(dāng)前思想政治教育的重要外部環(huán)境。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的條件下，時(shí)尚文化所帶有的市場(chǎng)化和商業(yè)化特征是其對(duì)感官和物欲享受有著過(guò)度的追求。隨著時(shí)代的發(fā)展那，時(shí)尚文化的這種消費(fèi)理念正在以各種渠道和路徑在迎合著青少年的愛(ài)好和興趣，從而容易讓他們?cè)谄湄?fù)面因素的影響中更多地關(guān)注商業(yè)利益，而忽略對(duì)文化本身價(jià)值的追求和關(guān)注。此外，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)下，西方國(guó)家的一些資本主義意識(shí)形態(tài)和各種形式的社會(huì)思潮也會(huì)趁機(jī)借助時(shí)尚文化進(jìn)行流動(dòng)，從而使我國(guó)的思想政治教育環(huán)境也更加復(fù)雜化。

三、時(shí)尚文化條件下對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的有效對(duì)策

1、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀念來(lái)加強(qiáng)對(duì)時(shí)尚文化的引領(lǐng)

在新時(shí)期的發(fā)展中，學(xué)校的思想政治教育必須要作為宣揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值觀和黨的精神的主陣地，加強(qiáng)對(duì)青少年愛(ài)國(guó)主義思想的培養(yǎng)，并讓學(xué)生在接受教育的過(guò)程中逐步提升自身的思想道德素養(yǎng)。因此，在當(dāng)前時(shí)尚文化的廣泛傳播和影響下，為了更好地讓青少年學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義的主流文化形態(tài)和馬克思主義思想，必須要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想政治教育的基本內(nèi)容，并加強(qiáng)其對(duì)當(dāng)前時(shí)尚文化的引導(dǎo)，從而讓青少年在多元文化背景的影響下更加理性地看待和接受時(shí)尚文化，以促使他們正確文化價(jià)值觀的形成。

2、加強(qiáng)對(duì)時(shí)尚文化的合理利用，促進(jìn)青少年綜合素質(zhì)的提升

在復(fù)雜的多元文化時(shí)代背景中，時(shí)尚文化作為一種特殊的文化形態(tài)正在影響著青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的方方面面。面對(duì)青少年對(duì)時(shí)尚文化的不同需求，在新時(shí)期的思想政治教育中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)時(shí)尚文化有益成分的引導(dǎo)和借鑒，以規(guī)避其產(chǎn)生的不良影響，從而讓青少年在良好的教育中提升自身的綜合素養(yǎng)。這就要求在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要加強(qiáng)青少年時(shí)尚消費(fèi)和審美情趣的引導(dǎo)，提升他們的時(shí)尚文化品位，讓他們?cè)诮逃倪^(guò)程中逐漸形成健康理性的消費(fèi)觀念，從而促使時(shí)尚文化積極作用的有效發(fā)揮。

3、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師綜合素養(yǎng)和教學(xué)能力

面對(duì)時(shí)尚文化給青少年思想政治教育產(chǎn)生的消極影響，為了更好地迎接挑戰(zhàn)，適應(yīng)新時(shí)展的需要，學(xué)校必須要加強(qiáng)對(duì)從事思想政治教育的膠水隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)骨干教師的培養(yǎng)，讓他們?cè)趯?duì)青少年的良好思想政治教育中更好地發(fā)揮作用。具體來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校教師的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)和技能鍛煉，讓他們?cè)谂嘤?xùn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，提升政治文化素養(yǎng)，讓他們?cè)诮逃懈玫匕盐諏W(xué)生的時(shí)尚文化需求，增強(qiáng)他們對(duì)青少年的正確引導(dǎo)能力。同時(shí)還要不斷提升教師自身的信息素質(zhì)，促使他們樹(shù)立敏銳的時(shí)尚意識(shí)，促使他們對(duì)學(xué)生時(shí)尚教育能力的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

在時(shí)尚文化廣泛傳播的新形勢(shì)下，要進(jìn)行對(duì)青少年的良好思想政治教育就需要正確地分析和對(duì)待時(shí)尚文化所產(chǎn)生的不同影響，積極利用時(shí)尚文化中的有益成分，規(guī)避其不良影響，從而促使時(shí)尚文化在青少年思想政治教育中最大功能的發(fā)揮。

作者：葛春靜 單位：商丘醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校