互聯(lián)網(wǎng)+下的民族聲樂教學(xué)有效方法

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摘要：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各個(gè)領(lǐng)域都受益于互聯(lián)網(wǎng)不受時(shí)間和空間約束這一優(yōu)勢。教育方面也沒有落下步伐，以互聯(lián)網(wǎng)為平臺，通過視頻、直播等各種方式進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了資源的共享。中國民族聲樂教學(xué)也緊隨時(shí)代的步伐，開創(chuàng)了線上教學(xué)這種有別于傳統(tǒng)教學(xué)的方式。那么如何將互聯(lián)網(wǎng)與中國傳統(tǒng)聲樂教學(xué)相結(jié)合，讓“互聯(lián)網(wǎng)＋”成為中國民族聲樂教學(xué)方式中的中流砥柱，如何將線上線下這兩種教學(xué)模式有利結(jié)合實(shí)現(xiàn)一加一大于二的效果是我們接下來主要探討的問題。

關(guān)鍵詞：中國民族聲樂教學(xué)“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)模式的互補(bǔ)

“足不出戶，看世界”曾經(jīng)是遙不可及的夢想，如今已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，通訊、醫(yī)療、教育等各個(gè)行業(yè)皆受益于它，有了翻天覆地的變化?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”是教育行業(yè)提出的新興教育教學(xué)方式，是由優(yōu)秀的線下教師通過上傳錄播的課程視頻，或直接通過網(wǎng)絡(luò)直播等途徑進(jìn)行授課。互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)這一需求，也推出了慕課、學(xué)習(xí)通等一系列的學(xué)習(xí)平臺。順應(yīng)時(shí)代趨勢，中國民族聲樂教學(xué)也引入了“互聯(lián)網(wǎng)＋”的教學(xué)方式。這一能夠跨越時(shí)間與空間的教學(xué)方式必將為中國民族聲樂教學(xué)帶來不可小覷的影響。

一、基本概念了解

（一）中國民族聲樂中國民族聲樂是抗日戰(zhàn)爭背景下社會變遷與文化碰撞的產(chǎn)物，新中國成立后，隨著國家的不斷穩(wěn)定與發(fā)展，中國民族聲樂教學(xué)也逐漸趨于系統(tǒng)化。隨后中國文化發(fā)展，專業(yè)的音樂教育機(jī)構(gòu)和音樂團(tuán)體也逐漸成立，中國民族聲樂逐步走向正軌，并取得了一些重要成就。20世紀(jì)80年代以后，我國民族聲樂再一次有了質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)了許多不同的唱法，并借鑒了西方的歌唱技巧，融合中國傳統(tǒng)民族聲樂的特色，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，不斷為中國民族聲樂注入新鮮血液，推動了民族聲樂的長久發(fā)展。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)＋”下中國民族聲樂的教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生和教師提供平臺，教師通過網(wǎng)絡(luò)大面積進(jìn)行知識的傳授，學(xué)生的定義不再局限于學(xué)校中的學(xué)生，而是遍布在全國各地，這種教學(xué)模式一方面幫助大眾對中國民族聲樂這一中國文化有一個(gè)初步的了解，另一方面有利于人才的挖掘，為那些有天賦卻沒有學(xué)習(xí)條件的人提供學(xué)習(xí)的途徑。與之對應(yīng)的，“互聯(lián)網(wǎng)＋”的教學(xué)模式對于推動中國民族聲樂的長久傳承與發(fā)展也做出了很大貢獻(xiàn)，幫助中國民族聲樂走出國門、走向世界。

二、現(xiàn)狀及存在的問題

根據(jù)調(diào)查顯示，在中國民族聲樂教學(xué)中應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)的程度并不高。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。一方面，網(wǎng)絡(luò)課程缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制，學(xué)習(xí)全靠學(xué)生自覺性，具有很大的不確定性。學(xué)生自學(xué)能力的強(qiáng)弱制約了他們能夠走向的高度，另一方面，由于老師是通過錄播課的方式進(jìn)行授課，在問題反饋方面不夠及時(shí)，即便是網(wǎng)絡(luò)直播課的方式為了不影響大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，也無法大面積的回答學(xué)生的問題。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中民族聲樂的教學(xué)大多是一對一的教育方式，便于老師更準(zhǔn)確的了解學(xué)生的特點(diǎn)，有針對性的培養(yǎng)，但“互聯(lián)網(wǎng)＋”教育模式中一對多的教學(xué)使得部分學(xué)生無法準(zhǔn)確認(rèn)知自己，沒有學(xué)習(xí)的方向與積極性。

三、對互聯(lián)網(wǎng)＋視域下的中國民族聲樂教學(xué)的期待

希望互聯(lián)網(wǎng)推出的教育平臺能夠完善監(jiān)督機(jī)制。通過外力的制約，督促學(xué)生更加高效的學(xué)習(xí)，同時(shí)，將線上教學(xué)與線下教學(xué)相結(jié)合，取長補(bǔ)短，優(yōu)勢互補(bǔ)。既能夠不受時(shí)間和空間的限制，又能夠進(jìn)行及時(shí)的反饋和有效的監(jiān)督?；ヂ?lián)網(wǎng)教學(xué)在經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢是顯而易見的，相較于一對一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)費(fèi)用較低，因此，學(xué)生希望能夠增加上課頻率，提高學(xué)習(xí)效率，加快學(xué)習(xí)進(jìn)程。學(xué)生同時(shí)還希望能夠一對一通過直播學(xué)習(xí)，便于老師更加有針對性的進(jìn)行教學(xué)。

四、“互聯(lián)網(wǎng)＋”視域下民族聲樂教學(xué)的互惠互利

（一）資源共享全國不同地區(qū)乃至世界在音樂方面的發(fā)展與成就是多種多樣的。通過互聯(lián)網(wǎng)這一媒介，將音樂教學(xué)資源分享到世界的每一個(gè)角落，有利于各界音樂人士之間的溝通和思想碰撞，同時(shí)也能為一些非專業(yè)的音樂人士學(xué)習(xí)音樂普及正規(guī)的音樂知識?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”為學(xué)生提供了一個(gè)自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，便于學(xué)生突出個(gè)性，進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作。避免了刻板的灌輸式學(xué)習(xí)，束縛學(xué)生的思維。

（二）跨越時(shí)間空間的鴻溝“互聯(lián)網(wǎng)＋”的出現(xiàn)解決了跨地域這一歷史難題。傳統(tǒng)的中國民族聲樂教學(xué)普遍是通過線下課堂傳授，只有專業(yè)音樂學(xué)院的學(xué)生才能夠?qū)W習(xí)到專業(yè)的知識，民族聲樂教學(xué)方面的專家人數(shù)稀缺也決定了教學(xué)的無法普遍。但在現(xiàn)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)遍布世界的時(shí)代，空間上的阻礙已經(jīng)不再是音樂共享的攔路虎，通過互聯(lián)網(wǎng)，大家可以看專業(yè)人士的演唱，聽專業(yè)人士傳授知識，分析音樂人士的唱法，以此來完善自身的不足。學(xué)習(xí)自身未能涉及到的知識，并且可以多次反復(fù)觀看保證知識的準(zhǔn)確性?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”引入中國民族聲樂教學(xué)給了大眾一個(gè)平等學(xué)習(xí)的機(jī)會。同時(shí)在時(shí)間上也沒有了限制，學(xué)生隨時(shí)隨地都可以觀看，可以更加自由的學(xué)習(xí)。

五、“互聯(lián)網(wǎng)＋”視域下民族聲樂的多元發(fā)展

（一）互聯(lián)網(wǎng)推動民族聲樂教學(xué)培養(yǎng)人文情懷中國民族聲樂的教學(xué)不僅僅是教歌唱上的技巧，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的一種人文情懷，讓學(xué)生感受歌詞旋律中的情感。例如，從古曲中感念古人的思想情懷；從民族歌曲中體會地域特色；從歌舞劇中感受人物的內(nèi)心變化，體會故事情節(jié)中的深意。“互聯(lián)網(wǎng)＋”這一創(chuàng)新型的教育方式便于更加深刻的讓學(xué)生理解教育理念并積極主動的感受歌曲中的情感。“互聯(lián)網(wǎng)＋”具有的快捷、全面等優(yōu)勢，可以將知識傳播到每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的特點(diǎn)進(jìn)行再次演唱，便是文化的延伸，能夠很好的推動文化多元化的發(fā)展。

（二）互聯(lián)網(wǎng)推動民族聲樂教學(xué)的實(shí)踐行動在民族聲樂的教學(xué)中，實(shí)踐練習(xí)是必不可少的。實(shí)踐的途徑也有很多種，包括音樂會、考試等，“互聯(lián)網(wǎng)＋”引入中國民族聲樂教學(xué)，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了更為廣闊的實(shí)踐平臺，能夠更好的幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí)民族聲樂?；ヂ?lián)網(wǎng)在傳播速度上的優(yōu)勢是不容小覷的，利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播速度可以有效快捷的吸引大批學(xué)生同臺競技，通過舉辦古詩詞歌曲、地方戲曲、民族民歌等比賽或交流會，讓學(xué)生的思想進(jìn)行碰撞，海納百川的吸收各種各樣的信息。通過對他人演唱，表演和舞臺經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，提高自身的實(shí)力。在學(xué)生的表演與溝通交流中，老師也可以更加真實(shí)的了解學(xué)生的情況，然后有針對性的進(jìn)行教學(xué)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”的教育方式真正實(shí)現(xiàn)了讓學(xué)生自由自在的欣賞和享受音樂。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)＋”推動民族聲樂教學(xué)優(yōu)化發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)＋”視域下的中國民族聲樂教學(xué)方法逐步多樣化。因地制宜的教學(xué)方式，為培養(yǎng)不同方向的民族聲樂人才提供了可能。各個(gè)院校課程的設(shè)置應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)重點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn)來規(guī)劃。例如，專業(yè)音樂學(xué)院應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)歌唱型人才；師范類院校應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)教學(xué)類人才；綜合類音樂學(xué)院可以多方面的培養(yǎng)大眾化的音樂人才。若部分學(xué)校沒有過硬的條件進(jìn)行系統(tǒng)化的音樂培養(yǎng)，也可以走獨(dú)特的方向化培養(yǎng)，例如，主攻戲曲或民歌的演唱等，全國不需要千篇一律的培養(yǎng)方式，而是應(yīng)當(dāng)最大限度的優(yōu)化地方特色，“互聯(lián)網(wǎng)＋”教育模式引入中國民族聲樂教學(xué)能夠?qū)⒉煌牡胤教厣换鬟f到其他地方，以供借鑒與學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)資源共享的同時(shí)也讓地方特色傳遍大江南北，供人們?nèi)W(xué)習(xí)與欣賞。

（四）“互聯(lián)網(wǎng)＋”推動民族聲樂的歷史傳承民族聲樂是我國瑰寶，凝聚了祖國千百年來的民族智慧，是我國文化的重要組成部分。民族聲樂演繹著中華民族歷史長河中各種驚心動魄的故事，也承載著華夏兒女的萬千感情。以曲調(diào)的形式傳達(dá)出的情感、勾勒出的形象、傳播的文化知識都是中華文化的精髓所在，也是我輩先祖在音樂審美上境界的體現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美也在逐步的變化。民族聲樂順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行升華也是勢在必行的?；ヂ?lián)網(wǎng)加教育模式的引入，更快地推動了民族聲樂的轉(zhuǎn)變。通過融入西方元素結(jié)合中國傳統(tǒng)民族聲樂的特色衍生出了許多不同唱法，深受大眾喜愛。但轉(zhuǎn)變的同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)不忘本。在傳承過程中，傳統(tǒng)民族聲樂為保證情感的傳達(dá)，需要使用地方方言演唱。然而，越來越多的年輕人不會說方言，使得一些正宗的傳統(tǒng)民歌面臨失傳的威脅?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”的出現(xiàn)解決了這一問題，利用高科技設(shè)備將正宗的傳統(tǒng)民歌進(jìn)行錄制，傳到網(wǎng)絡(luò)，供更多的人欣賞與傳承，有效地找到了傳承人，保證了中國民族聲樂的歷史傳承，這是對我國民族文化的一種尊重，也是對民族聲樂這種藝術(shù)的重視。

六、對“互聯(lián)網(wǎng)＋”視域下的中國民族聲樂教學(xué)的設(shè)想

（一）傳統(tǒng)教學(xué)方式與“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)傳統(tǒng)民族聲樂教學(xué)與“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)的圍繞中心不同，各自有各自的優(yōu)勢特點(diǎn)與不足。傳統(tǒng)民族聲樂教學(xué)通過教師面對面?zhèn)魇谥R的方式進(jìn)行教學(xué)，具有可控度高、目標(biāo)明確等優(yōu)勢。但由于圍繞中心是老師的思想，教學(xué)模式比較刻板，不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”教學(xué)的圍繞中心是學(xué)生，學(xué)生對于學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容都有自由選擇權(quán)。但“互聯(lián)網(wǎng)＋”的教學(xué)方式具有很高的不確定性，學(xué)生的自覺性與領(lǐng)悟能力很大程度上決定了這一教學(xué)方式的成效。面對這種情況，可以將傳統(tǒng)民族聲樂教學(xué)與“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)。以傳統(tǒng)民族聲樂教學(xué)為主，“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)為輔的方式幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)課程注重知識的綜合運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)課程重點(diǎn)練習(xí)技能的提升，兩種教學(xué)方式相輔相成，必能更好的為中國民族聲樂培養(yǎng)傳承人。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)＋”將教育與互聯(lián)網(wǎng)深度融合，促進(jìn)民族聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高傳統(tǒng)的教育模式存在很多的局限性。面對面的傳授，雖然老師能夠及時(shí)的回答學(xué)生所提出的問題，但學(xué)習(xí)內(nèi)容的固定化、灌輸式學(xué)習(xí)的模式費(fèi)用高、時(shí)間不靈活、場地不足等各個(gè)方面的制約，使得傳統(tǒng)的教育模式無法大面積的培養(yǎng)學(xué)生。互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式就是針對傳統(tǒng)教育模式的不足所衍生出來的產(chǎn)物。“互聯(lián)網(wǎng)＋”的教學(xué)模式，通過上傳錄好的音頻或視頻，乃至通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式，能夠大范圍地進(jìn)行知識的傳授。由于網(wǎng)課不受時(shí)間限制，教師可以詳細(xì)的講解氣息引導(dǎo)、聲樂入門技巧等基礎(chǔ)理論知識，便于學(xué)生打好基本功?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”教育模式的自由度很高，學(xué)生可以根據(jù)自身特色，選定發(fā)展方向，制定學(xué)習(xí)進(jìn)度。但這種教育模式也有其不足的地方，對于自制力強(qiáng)的學(xué)生來說，這種教育模式便于其自身更好的發(fā)展，但對于自制力弱的學(xué)生來說，其學(xué)習(xí)的效果與進(jìn)度將會受到很大的影響。

（三）傳統(tǒng)教學(xué)模式與“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)模式的結(jié)合，對授課老師的教學(xué)能力提出了更高要求在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師只需要將自身思想與所知道的知識通過語言的形式傳授給學(xué)生即可，但“互聯(lián)網(wǎng)＋”教育模式的加入對教師提出了更高要求，首先，教師要對計(jì)算機(jī)運(yùn)用有一定的了解，懂得如何進(jìn)行視頻以及音頻的錄制與上傳。其次，教師的講課邏輯要有明顯提高，在沒有學(xué)生反饋的情況下，清晰有條理的進(jìn)行知識的傳授。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意傳統(tǒng)教學(xué)方式與“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)方式的有機(jī)結(jié)合。線下及時(shí)對學(xué)生的問題進(jìn)行反饋，以便對下一次網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容的制定提供依據(jù)?？傮w來說，“互聯(lián)網(wǎng)＋”教育模式的加入，是對教師的一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

七、結(jié)語

“互聯(lián)網(wǎng)＋”教育模式引入中國民族聲樂教學(xué)，是當(dāng)代公民的福音。在互聯(lián)網(wǎng)的推動下，中國民族聲樂教學(xué)內(nèi)容逐漸普及化，為許多有天賦的公民提供了一個(gè)平等的機(jī)會，同時(shí)也為推動民族聲樂的發(fā)展提供了更多可能性。隨著民族聲樂教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)的不斷融合，傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要性也顯現(xiàn)出來。傳統(tǒng)教學(xué)模式不應(yīng)當(dāng)被徹底摒棄，而應(yīng)該與“互聯(lián)網(wǎng)＋”教學(xué)模式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，取長補(bǔ)短，優(yōu)勢互補(bǔ)。本文通過對兩種教學(xué)模式優(yōu)劣性的闡述，有力的證明了唯有結(jié)合才是教育學(xué)生最好的方式，能夠?yàn)槊褡迓晿返奈磥戆l(fā)展不斷注入新鮮血液，培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。

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作者：張璐莎 單位：廣東省潮州市韓山師范學(xué)院音樂學(xué)院