院校中素質(zhì)教育的建議
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我們提倡素質(zhì)教育，是要真正讓教師和教學(xué)活動(dòng)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，讓其更好地適應(yīng)社會(huì)。而不是說(shuō)素質(zhì)教育就是讓學(xué)生開(kāi)展課堂大討論，這完全違背了素質(zhì)教育的真諦。因此，素質(zhì)教育更強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)中主導(dǎo)性作用的發(fā)揮。如果失去了教師的作用，沒(méi)有教師的傳道、授業(yè)、解惑，學(xué)生難以無(wú)師自通的掌握知識(shí)和技能，那么素質(zhì)教育將是一句空話。同時(shí)，由于素質(zhì)教育缺乏一個(gè)顯性的評(píng)價(jià)尺度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，因此，這對(duì)高校教師的思想素質(zhì)提出了更高的要求。教師必須要有對(duì)素質(zhì)教育比較清醒的認(rèn)識(shí)，不能把素質(zhì)教育僅僅當(dāng)成是短期行為，因而口頭上掛的是素質(zhì)教育，心里想的和實(shí)際搞的還是以前的灌輸式教育。素質(zhì)教育的核心是以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨，反映了時(shí)代對(duì)教育的要求，同時(shí)也體現(xiàn)了未來(lái)終身教育對(duì)人可持續(xù)發(fā)展的要求。因此，作為高校教師，要察承一份責(zé)任感，一份使命感，去為實(shí)現(xiàn)中國(guó)整體教育的素質(zhì)化而努力探索和創(chuàng)新，并一步步地付諸于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，而不是急功近利地做做表面文章，實(shí)質(zhì)上并不愿把過(guò)多的精力投入到素質(zhì)教育當(dāng)中。
教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)授課藝術(shù)的追求是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，學(xué)校是培養(yǎng)人的重要場(chǎng)所，而素質(zhì)教育更是培育人人格發(fā)展的靈魂之基。因此，素質(zhì)教育更需要好的授課技巧和藝術(shù)，才能達(dá)到其應(yīng)有的效果。正如陶行知先生所說(shuō):“好的教育是用愛(ài)和智慧完成的”，而這也正是素質(zhì)教育所需要的。在素質(zhì)教育活動(dòng)中，教師更應(yīng)該是知識(shí)的傳播者，智慧的啟迪者，個(gè)性的塑造者，人生的引路人，潛能的開(kāi)發(fā)者，其次是學(xué)生的合作者，幫助者和服務(wù)者。作為老師，人類靈魂的工程師，我們要學(xué)會(huì)總結(jié)，學(xué)會(huì)反思，掌握教育智慧，讓批評(píng)的話，贊揚(yáng)的說(shuō);嚴(yán)肅的話，風(fēng)趣的說(shuō);直白的話，委婉的說(shuō)。人非草木，皆有真情，不能一味的在自己頭上加一頂專制的帽子，而應(yīng)該變換一種觀念，把學(xué)生當(dāng)朋友，當(dāng)成心與心溝通的對(duì)象，只要傾注了愛(ài)與智慧，那么心靈的呼喚就一定能得到另一顆心靈的回應(yīng)，這種愛(ài)的交流也將更加容易跨越。談到授課藝術(shù)和技巧，則可以從以下幾點(diǎn)去把握:一是教師在授課時(shí)要充滿激情。著名物理學(xué)家、教育學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生說(shuō)過(guò)，即使你講數(shù)理化，也應(yīng)有八個(gè)字要求，一叫眉飛色舞，二叫手舞足蹈。數(shù)理化如此，其它的課程該怎么講就不言而喻了。
而要做到這一點(diǎn)，也不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單的，最起碼教師要有對(duì)教育事業(yè)的投入和摯愛(ài)，要有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和創(chuàng)造，沒(méi)有滿腔激情，怎么眉飛色舞?如果總想著自己是老師，應(yīng)該讓學(xué)生敬畏自己，又何談手舞足蹈?二是教師在授課時(shí)要注重自己的個(gè)性表達(dá)。什么叫個(gè)性表達(dá)?即講你真懂的，你珍視的，你十年寒窗研究出來(lái)的學(xué)問(wèn)。說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是需要教師在授課過(guò)程中要有自己的創(chuàng)新點(diǎn)或亮點(diǎn)，不論是授課的內(nèi)容還是形式，而不能一味地沿襲別人的或自己先前的。這只會(huì)使我們的教育原地踏步。三是教師在授課時(shí)要注重自己的情感表達(dá)。這里我想說(shuō)的是，情感表達(dá)與充滿激情是有區(qū)別的。情感表達(dá)更多的是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和關(guān)懷。在當(dāng)今這個(gè)心靈撫慰比較缺失的年代，情感表達(dá)恰恰是我們最需要的。一所高校，應(yīng)該有人專心關(guān)心學(xué)術(shù)，專心關(guān)心精神，專心關(guān)心人文，專心關(guān)心心靈。所以，無(wú)論學(xué)生、老師、管理者都有情感表達(dá)的權(quán)利，也有情感表達(dá)的需要。學(xué)生需要心靈撫慰，教師更需要心靈撫慰。如果教師能在課堂上敞開(kāi)心扉，與學(xué)生心與心地交流，那么學(xué)生學(xué)到的就不僅是知識(shí)，還會(huì)感悟到更多人生的真諦，教師也會(huì)覺(jué)得更加充實(shí)和有成就。
注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和學(xué)生主體作用的發(fā)揮是實(shí)施素質(zhì)教育的有力推動(dòng)
說(shuō)到底，素質(zhì)教育是“以人為本”的教育，它培養(yǎng)出的人才應(yīng)該是21世紀(jì)所需要的開(kāi)拓型人才、創(chuàng)造性人才。當(dāng)今大學(xué)生，是集思想感情和主觀能動(dòng)性于一身的獨(dú)立個(gè)體，對(duì)于即將步入社會(huì)并開(kāi)始規(guī)劃自己人生和未來(lái)的他們來(lái)說(shuō)，個(gè)個(gè)都思維活躍，喜歡接受新事物，喜歡挑戰(zhàn)自我，勇于探索，也敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。因此，作為當(dāng)今順應(yīng)時(shí)代潮流的高校教師，更應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位，而不是一味地強(qiáng)調(diào)自己的主導(dǎo)地位。要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)造能力，減弱一些死板硬套東西的灌輸。清華大學(xué)建筑學(xué)教授秦佑國(guó)先生在他的一篇文章中曾舉例說(shuō)道:“兩套大學(xué)物理教材，一套是中國(guó)的，一套是美國(guó)的。中國(guó)的教材，一上來(lái)就講定義，力的定義是什么，大小、方向、作用點(diǎn)，然后是定理、定律和公式，如何證明，如何推導(dǎo)，是向你闡述一個(gè)現(xiàn)存的確定的知識(shí)體系，留的習(xí)題通常是計(jì)算和證明。但在美國(guó)的物理學(xué)教材中，講一個(gè)物理定律，先講這個(gè)定律發(fā)現(xiàn)之前，物理學(xué)遇到了什么問(wèn)題，什么現(xiàn)象解釋不了了，然后講這個(gè)定律由誰(shuí)怎么樣發(fā)現(xiàn)的，再講這個(gè)定律發(fā)現(xiàn)后物理學(xué)如何發(fā)展的，而公式只是交待一下。習(xí)題大多是觀察和思考，往往是日常生活中的物理現(xiàn)象。美國(guó)教材教的是方法和思想。’健個(gè)例子也許不能簡(jiǎn)單地就說(shuō)中國(guó)的教育是失敗的，但也應(yīng)引發(fā)我們的深思，引領(lǐng)我們?cè)谔剿魅绾螌?shí)施素質(zhì)教育之路上更好地前行。
總之，素質(zhì)教育是一個(gè)科學(xué)嚴(yán)密的體系，其素質(zhì)涵蓋著現(xiàn)代人適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的各種知識(shí)能力元素。我們推行素質(zhì)教育必須全面科學(xué)地理解素質(zhì)教育，然后再在教學(xué)實(shí)踐中去不斷地摸索、不斷地前行。只要我們都有這一份責(zé)任，這一份熱情，素質(zhì)教育在不久的將來(lái)絕不會(huì)只是一句空話、一份永不會(huì)兌現(xiàn)的諾言。
作者：王蓉 李茂麗 單位：武警警官學(xué)院
