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聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中學(xué)生情感想象能力的培養(yǎng)

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聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中學(xué)生情感想象能力的培養(yǎng)

在普通高校的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中,常會(huì)出現(xiàn)這樣的情形:不少學(xué)習(xí)歌唱的學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了唱歌的基本要領(lǐng),但是演唱出來(lái)的歌曲效果還是不盡如人意,其實(shí)這就表明其在演唱過(guò)程中缺少一種與自己內(nèi)心交流,在腦海中進(jìn)行想象的過(guò)程。情感想象能力可以使得演唱者對(duì)演唱歌曲的表達(dá)內(nèi)涵與意義理解的更為深刻,不少中外歌唱家都表示好的歌曲不光靠嗓子,更要通過(guò)“腦子”。因此,情感想象能力在聲樂(lè)的教學(xué)與訓(xùn)練中占據(jù)著重要地位。

一、情感想象能力在聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中的重要性

(一)歌唱的主要?jiǎng)恿?lái)源于情感想象

當(dāng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段時(shí),社會(huì)文明化的程度也隨之加深,為了表達(dá)自身的情感需求,人類(lèi)開(kāi)始通過(guò)歌唱這種方式來(lái)傳遞情感。這是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程,隨著演唱者藝術(shù)素養(yǎng)的不斷加深,其對(duì)歌曲的認(rèn)知與感受能力也會(huì)提高,從而在演唱時(shí)其的情感表達(dá)就會(huì)更加生動(dòng)。因此,歌唱的主要?jiǎng)恿?lái)源即情感教育。情感想象能力影響著演唱者在演唱時(shí)的情感表達(dá)表示,積極地情感想象能力能促進(jìn)演唱的完美展示[1]。如一首典型帶有民族特色的民歌《彩云追月》,教師在講解這首民歌前,先播放影片讓同學(xué)們對(duì)其進(jìn)行第一感覺(jué)得欣賞,學(xué)生在欣賞的過(guò)程中,逐漸被影片所描述的帶有明顯民族特色的場(chǎng)景所吸引,同時(shí)也被這首民歌本身的悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的旋律深深吸引,他們紛紛在臺(tái)下禁不住跟著輕哼起來(lái)。教師可以趁著這種良好的氛圍多鼓勵(lì)學(xué)生去想象典型的云南風(fēng)景與人們生存的民族場(chǎng)景,以此對(duì)這首民歌的理解與感受會(huì)更深刻。接下來(lái)教師接著抓住這一良好的契機(jī)向同學(xué)們介紹有關(guān)這首民歌的曲風(fēng)與演唱特點(diǎn),同學(xué)們對(duì)這首民歌道德理解更深了,這下在一節(jié)課內(nèi)學(xué)生就已經(jīng)可以準(zhǔn)確地熟知這首歌的曲調(diào)并把它唱出來(lái)了。因此,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象空間,使之在對(duì)音樂(lè)最基本的認(rèn)知之上對(duì)某首感興趣的歌進(jìn)行編排想象,便于其理解這首歌其中真正存在的藝術(shù)內(nèi)涵。

(二)聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)的基本內(nèi)涵即情感想象能力

高校內(nèi)的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)都是在根據(jù)學(xué)生在高中已學(xué)到有關(guān)聲樂(lè)方面知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)其能力的一種提升方式。這是一種由感性與理智相結(jié)合的活動(dòng),更是聲樂(lè)藝術(shù)的初學(xué)者用心感受歌曲藝術(shù)的重要一步。在普通高校的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中,筆者希望教師能夠尊重學(xué)生內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的真實(shí)想法,切不可將其扼殺。教師也要善于利用其自身的性格等方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到情感想象能力在聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中的重要作用,積極促進(jìn)學(xué)生的思維深度與廣度的開(kāi)發(fā),使其的藝術(shù)欣賞層次上升,視野得到擴(kuò)大[2]。

二、如何在聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感想象能力

情感想象能力是一種基于人的心理狀況衍生出的一種提升技能,要想在聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中增加學(xué)生的情感想象能力,使其真正了解到藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂與精髓,就必須要從以下三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地指導(dǎo):

(一)積極挖掘藝術(shù)創(chuàng)作中的作者想傳達(dá)出的思想情感

在這里,筆者建議積極挖掘藝術(shù)創(chuàng)作中作者想通過(guò)歌曲傳達(dá)出的思想情感所指的要從音樂(lè)的表象上去積累吸收,這樣才能真正了解到藝術(shù)創(chuàng)作的精髓。音樂(lè)表象中包含著音樂(lè)作品與音樂(lè)語(yǔ)言,在音樂(lè)語(yǔ)言中又包含著調(diào)式、樂(lè)器聲調(diào)、力度與和聲等,專(zhuān)業(yè)人士就是通過(guò)這些方面對(duì)某一歌曲進(jìn)行鑒賞,同樣,創(chuàng)作者也是通過(guò)這些因素來(lái)表達(dá)這個(gè)歌曲中所包含的藝術(shù)美與思想情感內(nèi)容。

(二)鼓勵(lì)學(xué)生積極欣賞不同時(shí)期不同風(fēng)格的音樂(lè)藝術(shù)作品

不同時(shí)期下具有不同風(fēng)格的音樂(lè)藝術(shù)作品統(tǒng)稱(chēng)為聲樂(lè)作品,每個(gè)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都要積累不同種類(lèi)的聲樂(lè)作品,這也是教師鼓勵(lì)學(xué)生做的準(zhǔn)備措施之一。聲樂(lè)作品盡可能地要包含古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品、藝術(shù)歌曲與創(chuàng)作作品。積累許多不同風(fēng)格不同內(nèi)容不同情感的聲樂(lè)作品有利于學(xué)生情感想象力的發(fā)揮,當(dāng)然也要注意不同時(shí)期下的聲樂(lè)作品其所具備的風(fēng)格與傳達(dá)出的思想內(nèi)涵會(huì)有所不同,這時(shí)就需要教師認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生積極吸收有益于提高自己專(zhuān)業(yè)技能的作品,并積極鼓勵(lì)他們對(duì)自己所感興趣的年代或者唱法板塊加大研究力度,從中獲取適合自己的演唱風(fēng)格與手法從而充實(shí)自己的藝術(shù)審美內(nèi)涵。

(三)引導(dǎo)學(xué)生積極從社會(huì)實(shí)踐中找尋藝術(shù)創(chuàng)作的靈感

只有當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)積累到一定的程度時(shí),其的視野也會(huì)隨之得到擴(kuò)大,這樣在對(duì)于不同風(fēng)格的藝術(shù)作品進(jìn)行賞析時(shí),腦海中就會(huì)主動(dòng)發(fā)揮奇異的想象力,便于其理解這首歌的情感傳達(dá)內(nèi)涵。因此,教師在普通高校的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中不妨鼓勵(lì)學(xué)生們不要每天都停留在紙面上的知識(shí)積累與學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)大膽的走出去,走到大自然里去感受美好的四季景色,感受動(dòng)物美妙的聲音;走到社會(huì)中去,去體驗(yàn)不同層次人們的不同生活,去體驗(yàn)不同種類(lèi)的娛樂(lè)活動(dòng),從而了解到各式各樣的人或物。藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感也都是來(lái)源于生活的仔細(xì)觀察與積累,其想通過(guò)歌唱作品傳達(dá)出的思想情感也大都是與社會(huì)生活有著緊密的關(guān)系的。當(dāng)然,教師還要注意這種教學(xué)方法的實(shí)施要因人而異,因?yàn)槊總€(gè)人的生活狀態(tài)與生活條件都是不同的,要在充分了解每個(gè)學(xué)生不同的需求之上開(kāi)展這項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)才能取得滿意的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

在普通高校的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中,筆者建議教師可以充分利用起情感想象能力在聲樂(lè)藝術(shù)中的積極作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美心理的全新培訓(xùn),使其在演唱歌曲中積極調(diào)動(dòng)起各種器官與內(nèi)心的想象能力去感知歌曲中蘊(yùn)含的美,去感受創(chuàng)作者要通過(guò)歌曲給人們傳達(dá)出的美感與真實(shí)細(xì)膩的情感,這樣才可以促進(jìn)學(xué)生的演唱功力,同時(shí)也可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)于唱歌這一藝術(shù)的全新認(rèn)知與感受,使其了解到藝術(shù)真正地魅力所在。

作者:孫一迪 單位:內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院