聲樂藝術(shù)中聲樂技巧地位分析

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摘要：聲樂技巧是從兩個(gè)方面入手的，有語(yǔ)言和聲音兩方面，這兩個(gè)方面作為聲樂技巧的主要內(nèi)容，對(duì)于聲樂的演奏效果起到非常關(guān)鍵的作用，在發(fā)展過程中也是具有特色的形態(tài)和規(guī)律，可以說聲樂技巧在聲樂藝術(shù)中的地位和作用都非常突出，通過分析其特點(diǎn)和主要因素，進(jìn)而提出對(duì)應(yīng)的促進(jìn)作用。旨在提高相關(guān)人士的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)聲樂技巧的進(jìn)一步提高與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：聲樂技巧；聲樂藝術(shù)；地位

在人類發(fā)展過程中，對(duì)于音樂技巧的最求也越來越突出，音樂是一種藝術(shù)化較高的體現(xiàn)，隨著人們的更加重視也促進(jìn)了其發(fā)展。不同時(shí)代對(duì)于音樂技巧的追求不同，其音樂藝術(shù)的地位也不同，下面結(jié)合音樂中聲樂技巧的內(nèi)容進(jìn)行研究，針對(duì)聲樂技巧的藝術(shù)行為，進(jìn)而賦予更高層次的藝術(shù)價(jià)值，下面結(jié)合實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行具體分析：

1聲樂技巧在聲樂藝術(shù)中的應(yīng)用特點(diǎn)

1.1根據(jù)作品特征選擇合理的表現(xiàn)形式。作為藝術(shù)形式的傳達(dá)方式，聲樂技巧主要是通過演唱者豐富情感的升華，進(jìn)而到達(dá)歌聲的最大魅力，促進(jìn)聽眾的內(nèi)心共鳴。作為演唱者來說，演唱過程既是發(fā)揮技巧的過程，也是藝術(shù)形態(tài)的存在，演唱者結(jié)合了作品的特征與相關(guān)內(nèi)容，促進(jìn)了合理表現(xiàn)形式的形成，也提升了聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)力。例如，聲樂中一些能夠讓聽眾產(chǎn)生共鳴的作品，可以打動(dòng)聽眾的心，對(duì)于每首音樂來說，雖然可以仿照歌手原創(chuàng)風(fēng)格，但如何能夠把自身表演技巧融入其中更是我們需要應(yīng)用的。如抒情曲中的典范塔吉克民歌《古力碧塔》，主要講的是一個(gè)解放軍戰(zhàn)士在與敵人作斗爭(zhēng)的過程中，把自己失散很久的愛人找回的愛情故事。在用聲樂技巧演奏這首民歌的時(shí)候，需要充分理解這首民歌中愛情故事的典故及這首抒情曲的藝術(shù)特征，把解放軍戰(zhàn)士與姑娘之間的愛情與情感用婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的曲調(diào)表現(xiàn)出來，用合理的聲樂技巧來表達(dá)這首聲樂藝術(shù)，努力做到打動(dòng)聽眾的心。

1.2根據(jù)作品體裁確定作品基調(diào)。聲樂技巧與其他聲樂類型的區(qū)別是其在實(shí)際的藝術(shù)表現(xiàn)過程中更加重視掌控作品音調(diào)，通過細(xì)致劃分作品的體裁及內(nèi)容，以抒情曲、敘事曲、贊頌曲三個(gè)部分為主，依照作品的音調(diào)與類型的不同相應(yīng)地進(jìn)行聲樂手法與情感手法的轉(zhuǎn)換，在聲樂藝術(shù)中的應(yīng)用過程中把情感表現(xiàn)能力與藝術(shù)把握能力充分地表現(xiàn)出來。比如音樂經(jīng)典歌曲《外婆的澎湖灣》一直都能給聽眾帶來感動(dòng)，而這首歌曲在聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的過程中，應(yīng)用的聲樂技巧就是敘事曲的表現(xiàn)方式，利用精準(zhǔn)地把握音樂中所有小節(jié)的音調(diào)的方式，把音樂曲調(diào)中的情感色彩融合進(jìn)來，在表現(xiàn)聲樂藝術(shù)的過程中實(shí)現(xiàn)了時(shí)而哀傷、時(shí)而柔美、時(shí)而悠揚(yáng)、時(shí)而歡快的情感表達(dá)，這首歌曲就是通過聲樂技巧準(zhǔn)確地把握到了藝術(shù)表達(dá)特點(diǎn)，根據(jù)作品的體裁確定了合理的作品基調(diào)，從而給聽眾帶來了美妙的視聽感受。

2聲樂技巧在聲樂藝術(shù)中的地位與作用

在聲樂技巧的把握上，情感表達(dá)是最為關(guān)鍵的，必須要懂得拿捏自己的情感，這樣才能夠?qū)⒁魳纷罹喵攘Φ牡胤秸宫F(xiàn)出來。聲樂表演是技巧與情感的結(jié)合，作為聲樂表演者必須要掌握扎實(shí)的基本功，同時(shí)還要懂得合理控制自己的情感，只有這樣才能夠?qū)⒙晿返奶厣⑶楦幸约敖Y(jié)構(gòu)完美的融合在一起，提升聲樂的魅力以及感染力。同時(shí)加上對(duì)聲樂技巧的進(jìn)一步分析，我們也得出了其在聲樂藝術(shù)中的特殊地位與重要性。下面我們具體展開分析聲樂技巧在聲樂藝術(shù)中的地位與作用。

2.1升華聲樂藝術(shù)內(nèi)涵。從聲樂內(nèi)涵上分析，藝術(shù)是生活形態(tài)的最高反映，并且從生活中提取。聲樂藝術(shù)是其中重要組成部分，不但是對(duì)于生活情感表達(dá)，也是一種生活縮影形式。所以，聲樂藝術(shù)內(nèi)涵的升華靠的是整體表現(xiàn)，是人們生活中所體現(xiàn)出來的藝術(shù)形式。這些方式往往都是依靠音樂藝術(shù)的抽象性而體現(xiàn)的，作為一種聲樂藝術(shù)內(nèi)涵是源于生活的藝術(shù)。我們認(rèn)為這種藝術(shù)內(nèi)涵不單單是靠簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字或者單純的樂器而表達(dá)，而是通過一種合理的結(jié)合，進(jìn)而通過聲樂演唱的方式進(jìn)行藝術(shù)體現(xiàn)，表達(dá)出高于生活的藝術(shù)特點(diǎn)。這樣的結(jié)合與升華也必然更加具有優(yōu)勢(shì)。比如歌曲《我的祖國(guó)》當(dāng)中，歌詞的內(nèi)容以表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛為情感，則表演者就應(yīng)當(dāng)在演唱過程中通過情感技巧的突出來強(qiáng)調(diào)該歌曲的情感意境，進(jìn)而打動(dòng)受眾的心。

2.2強(qiáng)化聲樂藝術(shù)情感。衡量一部聲樂作品質(zhì)量的決定性因素就是其是否能夠打動(dòng)受眾的心并引起受眾對(duì)作品情感價(jià)值的共鳴。然而從藝術(shù)的角度來看，聲樂作品同其他藝術(shù)作品一樣，均是以一種抽象化形式而存在的，自身并不會(huì)表達(dá)，只有依靠自身或者借藝術(shù)家的表演將藝術(shù)作品的內(nèi)蘊(yùn)傳達(dá)給受眾。聲樂藝術(shù)就是需要通過表演來進(jìn)行傳遞的一種藝術(shù)，聲樂技巧在此過程中能夠起到有效的情感強(qiáng)化作用，使聲樂藝術(shù)能夠更好地被受眾所接受。但在此過程中的情感運(yùn)用，必須要以能夠充分結(jié)合作品的情感內(nèi)涵為前提，古今中外所有經(jīng)典聲樂作品之所以能夠讓人們印象深刻并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)經(jīng)久不衰，不外乎都是聲樂技巧和情感內(nèi)蘊(yùn)的充分契合，如此使得聲樂作品體態(tài)豐盈、美感十足。反之，一旦作品失掉聲樂技術(shù)與情感支撐，則無異于糟粕之音雜亂、刺耳，難以進(jìn)駐聲樂藝術(shù)行列。

2.3突出聲樂藝術(shù)風(fēng)格。聲樂藝術(shù)流派也很多，對(duì)于不同的聲樂藝術(shù)方式來說，他們的表達(dá)方式有所不同，但對(duì)于接收者的喜愛程度是相同的，雖然每個(gè)藝術(shù)作品與藝術(shù)風(fēng)格都有不同的愛好者，但在突出聲樂藝術(shù)風(fēng)格上又產(chǎn)生了共鳴，并且目的非常明確。在諸多流派共同發(fā)展形勢(shì)下作品的藝術(shù)風(fēng)格導(dǎo)向不同，對(duì)于情感的表達(dá)自然也有所偏重，其中通過技巧和情感方式而體現(xiàn)出來更加明顯，例如我國(guó)各地區(qū)的聲樂藝術(shù)類型，在北方區(qū)域高亢、嘹亮的嗓音是主要方式，相比之下，在南方，在聲樂表達(dá)上，主要特點(diǎn)是溫婉多變。這種基于聲樂技巧的聲樂藝術(shù)風(fēng)格變化同地域文化和不同地域的風(fēng)土人情有著最直接的關(guān)聯(lián)。

2.4使聲樂藝術(shù)的發(fā)展得到推動(dòng)。聲樂技巧作為聲樂藝術(shù)中最重要的組成，是一種對(duì)于情感的合理表達(dá)，是聲樂作品表達(dá)藝術(shù)的體現(xiàn)，通過聲樂技巧的提高也推動(dòng)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。聲樂藝術(shù)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展大環(huán)境下，給人們提供了一種特殊的情感交流形式，對(duì)于人類精神文明建設(shè)起到了助力作用。作為精神文明建設(shè)中必不可少的一項(xiàng)，歷史地位也是非常重要的。人們提高了對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知和理解，同時(shí)也促進(jìn)了人們對(duì)于生活品質(zhì)的追求，可以說聲樂藝術(shù)帶給人們的是精神享受。是同人類文明息息相關(guān)的藝術(shù)形態(tài)，作為聲樂藝術(shù)的重要組成，聲樂技巧更加需要發(fā)展與提高，通過向聽眾表達(dá)音樂作品的情感可以實(shí)現(xiàn)與聲樂藝術(shù)的交融。因此無論是今天，還是在日后，都要不斷使聲樂藝術(shù)更好的發(fā)展下去，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

總之，音樂是世界人類最美的語(yǔ)言，也是情感表達(dá)的最佳手段。聲樂是人生的藝術(shù)，在聲樂表演中，演奏者需要借助技巧和情感控制展現(xiàn)音樂的魅力，聲樂表演不僅是一種藝術(shù)的再現(xiàn)，更賦予音樂創(chuàng)造性以及鮮活生命力的過程，在聲樂學(xué)習(xí)和演唱中更要重視基礎(chǔ)發(fā)音技巧，不要讓其有所忽視。同時(shí)更要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，并結(jié)合實(shí)際情況因時(shí)制宜，尤其是作為聲樂表演藝術(shù)中的重要組成部分，聲樂技巧應(yīng)該不斷的進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。在我國(guó)，可以對(duì)少數(shù)民族中的一些歌唱技巧進(jìn)行研究與分析，提升聲樂技巧中的民族性唱法，這樣有助于提升總體上的聲樂藝術(shù)水準(zhǔn)，也可以使傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)形式與演唱技巧得到傳承與弘揚(yáng)，以及通過這種新時(shí)代的創(chuàng)新，使其得到豐富與完善。

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作者：周建秋 單位：尚志市歌舞團(tuán)