唱法跨界問(wèn)題在聲樂(lè)藝術(shù)中的表現(xiàn)分析

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【摘要】隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，在文化和藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域，也在不斷演變之中。以聲樂(lè)藝術(shù)為例，當(dāng)今在世界樂(lè)壇上出現(xiàn)了一類“別樣”的唱手，即擅長(zhǎng)多種唱法當(dāng)?shù)亍岸嗝媸帧?，也可以稱為“全能型”音樂(lè)選手。本文關(guān)于聲樂(lè)藝術(shù)中跨界唱法這一現(xiàn)象，簡(jiǎn)要表述以下看法。

【關(guān)鍵詞】唱法跨界；聲樂(lè)藝術(shù)；跨界文化

一、唱法跨界與唱法問(wèn)題

本文關(guān)于唱法跨界問(wèn)題的聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的課題研究，結(jié)合著工作實(shí)際，淺談以下認(rèn)識(shí)和看法。所謂“唱法跨界”，具體就是指橫跨多種唱法的全方位藝術(shù)展示，它所宣揚(yáng)的理念就是將古典音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)予以融合，從它的整體性發(fā)展來(lái)看，是一種尊崇現(xiàn)代時(shí)尚藝術(shù)的一套新藝術(shù)理念。從專業(yè)的角度來(lái)看，唱法跨界則是指在民族、美聲、通俗這三種唱法之間予以貫通，在堅(jiān)持原有藝術(shù)韻味的基礎(chǔ)上，通過(guò)運(yùn)用邏輯化的歌唱思維，將多種唱法相互之間所具備的音樂(lè)優(yōu)勢(shì)，以及音樂(lè)地域文化特征予以融合，最終完美融合成一套新的演唱體系，讓聽眾感受到中華文化的博大精深，前面也提及到了，在聲樂(lè)界，一般的歌手都是擅長(zhǎng)三種唱法中的其中一種，分別是民族類聲樂(lè)歌曲、美聲類聲樂(lè)歌曲、通俗類聲樂(lè)歌曲。相信很多喜愛音樂(lè)的人們都比較熟悉，由于后通俗類聲樂(lè)，是大家最常接觸到的一種形式。從文化藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，唱法跨界也可以稱為一種跨界文化，這是一種全新的概念。在聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)中，跨界唱法問(wèn)題主要表現(xiàn)為唱手的生理?xiàng)l件和心理?xiàng)l件層面。由于跨境唱法多涉及到音樂(lè)語(yǔ)言形式上的融合，對(duì)于部分“多面手”來(lái)說(shuō)，如果在音樂(lè)語(yǔ)言掌控上稍出差池，對(duì)整個(gè)歌唱的效果就會(huì)大打折扣，基于這一點(diǎn)，在聲樂(lè)界，唱法跨界被很大一部分人不認(rèn)可。這里提到的生理/心理問(wèn)題，它們是唱法得以表現(xiàn)的先決條件，將唱法及其作品風(fēng)格聯(lián)系在一起，“多面手”憑借著自己對(duì)歌唱生理機(jī)制出眾的駕馭能力，并在熟練了解和認(rèn)知歌曲的基礎(chǔ)之上，將三種聲樂(lè)歌唱形式予以規(guī)范化處理，以一種獨(dú)特、新穎的方式來(lái)演繹。

二、唱法跨界在聲樂(lè)藝術(shù)中的實(shí)現(xiàn)

前文中簡(jiǎn)要概述了唱法跨界問(wèn)題表現(xiàn)，此部分關(guān)于唱法跨界在聲樂(lè)藝術(shù)中的實(shí)現(xiàn)的探討，首先來(lái)深入了解一下唱法跨界的行為特點(diǎn)，主要涵蓋兩點(diǎn)：①不同唱法的跨界融合。在聲樂(lè)界，最主流的三種聲樂(lè)形式分別是民族、美聲、通俗，這也就意味著跨界唱法歌手，至少需要熟練掌握住兩種（或者兩種以上）不同藝術(shù)風(fēng)格的歌唱技巧，并且需要根據(jù)相關(guān)作品的風(fēng)格來(lái)加以區(qū)分，結(jié)合著自身對(duì)歌唱技巧掌握的特點(diǎn)、水平，靈活運(yùn)用、適當(dāng)調(diào)整變化。比如中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的金鐵林教授，他所傳授的是民族類聲樂(lè)，但是他最為擅長(zhǎng)的唱歌形式卻是美聲；再比如吳碧霞這名歌手，她不僅可以演繹出具有濃厚中國(guó)風(fēng)的音樂(lè)作品，同時(shí)還可以演唱出具有歐洲大劇場(chǎng)歌劇形式的音樂(lè)。②多種唱法的文化融合。不同的聲樂(lè)形式，蘊(yùn)含著不同的文化色彩，所以也將唱法跨界稱作為一種跨界文化。以美聲唱法、民族唱法、通俗唱法為例，在一些音樂(lè)舞臺(tái)上，我們會(huì)看到許多歌手表現(xiàn)出了“美民通唱法”（三種）、“美民唱法”（兩種）、“民通唱法”（兩種），這種融合不僅是藝術(shù)形式的融合，更好反映的是一種生活文化的融合，多種唱法形式的融合，通過(guò)不同比例的兩兩融合（或者三者融合），最終演繹出層出不窮的聲樂(lè)體驗(yàn)。關(guān)于唱法跨界在聲樂(lè)藝術(shù)中的表現(xiàn)，這就要求著跨界唱法歌手需要具有良好的生理和心理基礎(chǔ)。這種說(shuō)法可以翻譯給大家最為熟知的一句名言，即“一萬(wàn)個(gè)人心中就有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特”。同樣的道理，在聲樂(lè)界，跨界唱法的作品創(chuàng)作豐富多彩，換言之，包括歌手和觀眾在內(nèi)，每一位參與者（演唱者、欣賞者）對(duì)跨界唱法都有一種獨(dú)特的認(rèn)知和理解。對(duì)于跨界唱法歌手而言，要想演繹出讓觀眾喜愛的音樂(lè)作品，應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)特的生理?xiàng)l件，包括相對(duì)于技術(shù)動(dòng)作的要求、以及不同形式長(zhǎng)唱法融合下的表演技巧。此外，心理?xiàng)l件也是不可或缺的，它囊括了跨界唱法歌手所有在情感上的行為表達(dá)。從聲樂(lè)發(fā)展進(jìn)步的角度來(lái)看待唱法跨界這個(gè)問(wèn)題，結(jié)合著唱法跨界在聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展的實(shí)際運(yùn)用，本人得到了一些啟發(fā)。在當(dāng)前這個(gè)多元色彩的現(xiàn)代化社會(huì)，包括文化、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，一直都在不斷的進(jìn)取和創(chuàng)新之中。在聲樂(lè)界，唱法跨界確實(shí)算得上一種新藝術(shù)表達(dá)形式，也是一種聲樂(lè)藝術(shù)變革、進(jìn)步的表現(xiàn)。但是，我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，凡事都要把握一個(gè)“度”，對(duì)于聲樂(lè)唱法的革新，應(yīng)當(dāng)有一個(gè)限度。換言之，它的革新必須在聽眾的審美習(xí)慣和情緒所能接受的范圍內(nèi)才行得通，這就要求著唱法跨界藝術(shù)歌手需要結(jié)合著時(shí)代實(shí)際發(fā)展的步伐，始終圍繞著聽眾來(lái)進(jìn)行改造、創(chuàng)新，一旦唱法跨界過(guò)于離譜，不但不會(huì)被大眾所接受，同時(shí)也是聲樂(lè)界的一種退步、一種逆流?？偠灾?，這里所強(qiáng)調(diào)和反映的，還是在于演唱者的基本功，包括對(duì)音樂(lè)風(fēng)格藝術(shù)的領(lǐng)悟力、對(duì)音樂(lè)情感表現(xiàn)的感染力、對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的駕馭力、對(duì)多元化事物的模仿力。最后得出本文的結(jié)論，要想成為一名有水準(zhǔn)、被認(rèn)可的唱法跨界聲樂(lè)人才，首先考慮的不應(yīng)是跨界，也是需要先考慮唱法，只有先依靠一種唱法獲得成功，才可以再去嘗試著去跨界、去創(chuàng)新。

【注釋參考】

[1]孫和安.試論聲樂(lè)演唱、訓(xùn)練中的跨界問(wèn)題[J].飛天,2011(24):95-96.

[2]何巍廈.論高校聲樂(lè)教學(xué)中“跨界唱法”的嘗試研究[D].河北大學(xué),2015.

[3]韋亦珺,何衛(wèi).淺論聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的問(wèn)題[J].音樂(lè)大觀,2014(11).

作者：尹紅楊 單位：赤峰學(xué)院音樂(lè)學(xué)院