聲樂藝術(shù)中的想象與情感設(shè)計(jì)分析
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了聲樂藝術(shù)中的想象與情感設(shè)計(jì)分析范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
摘要：聲樂這門藝術(shù)對于許多普通人來說是比較陌生的，我們中大多數(shù)人對此了解甚少，而唯一能夠涉及到的一點(diǎn)便是在演唱時(shí)一定要飽含感情，將自身融入到音樂環(huán)境當(dāng)中，只有這樣才能夠?qū)⑺囆g(shù)作品要表達(dá)的內(nèi)容和感情展現(xiàn)的淋漓盡致，這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)是正確的，也是非常重要的。甚至在許多情況之下，演唱者本身擁有的演唱技巧都不及于其對樂曲內(nèi)容的想象，只要演唱者用心感受樂曲所包含的情感，就意味著他在很大程度之上成功了。接下來本篇文章就針對這一問題進(jìn)行深入的探討，以供大家參考。
關(guān)鍵詞：內(nèi)容想象；情感設(shè)計(jì)；研究
要知道，無論何種藝術(shù)作品，它的創(chuàng)作都是創(chuàng)作者本身在經(jīng)歷某些事件之后而設(shè)計(jì)出來的，可以說他也是創(chuàng)作者的情感寄托。創(chuàng)作者將其精神上的感悟轉(zhuǎn)化為實(shí)物型的設(shè)計(jì)模式，讓其更加生動(dòng)、形象地展現(xiàn)在人們的眼前，也讓觀賞者感同身受，將這種美的藝術(shù)分享給更多的人，而這也是藝術(shù)品本身的價(jià)值所在。就比如說，一枚結(jié)婚鉆戒的設(shè)計(jì)往往與設(shè)計(jì)者本身的情感經(jīng)歷息息相關(guān)，是其愛情的另一種體現(xiàn)形式，而這種形式被更多的人所接受。當(dāng)然音樂也不例外，每一部聲樂作品也是該創(chuàng)作者情感世界的化身，一旦演唱者把握好創(chuàng)作者所要寄托的思想感情，那他便能夠觸動(dòng)聽眾的心靈，將聽眾們帶到創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感環(huán)境當(dāng)中，給人一種無法言語的享受，這是對演唱者自身的要求，同時(shí)也是音樂的魅力所在。針對演唱者所擁有的演唱技巧以及對樂曲作品本身的情感掌握能力二者之間哪一個(gè)更重要的問題，有關(guān)專家學(xué)者對此也進(jìn)行了大量的研究工作。為了確保最后所得分析結(jié)果的真實(shí)性，該項(xiàng)研究將具體到某一個(gè)聲樂比賽當(dāng)中，以參加比賽的演唱者為主要研究對象，通過對他們不同方面的長期研究而得出科學(xué)、合理的結(jié)果。首先是對兩名演唱者聲樂技術(shù)能力的比較，其次便是在判定這兩名演唱者擁有同等演唱技巧的前提之下，在對其對聲樂作品的情感掌握方面進(jìn)行詳細(xì)的對比和分析，而且要知道后者是我們本次研究實(shí)驗(yàn)的主要目的。最后的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，當(dāng)兩名演唱者的演唱技術(shù)在同等水平的情況下，對聲樂作品的情感把握以及內(nèi)容想象較好的演唱者更能夠吸引聽眾，進(jìn)而在比賽中脫穎而出。所以這也就啟發(fā)了聲樂老師在教學(xué)的過程當(dāng)中一定要權(quán)衡好二者之間的關(guān)系，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生們在聲樂作品內(nèi)容的想象與情感設(shè)計(jì)方面的能力上來。除此之外，這也在某些方面考察了聲樂演唱者對藝術(shù)的悟性，只有擁有很好的悟性才能夠?qū)⑺囆g(shù)作品刻畫得更加生動(dòng)。
一、想象與情感設(shè)計(jì)在聲樂藝術(shù)中的意義
（一）在演唱藝術(shù)當(dāng)中的意義
在這里我們想要搞好想象、感情設(shè)計(jì)以及演唱這三者之間的聯(lián)系。大家都知道，一個(gè)人擁有較高的想象能力才能夠?qū)⒆约旱?a href="http://www.mug-factory.cn/lunwen/syyslw/82251.html" target="_blank">情感完美的展現(xiàn)在大家眼前或者是能夠很好地把握其他作品本身所包含的情感，而在此前提之下才能夠結(jié)合本身所擁有的演唱技巧將作品很好的演唱出來。同樣的，只有情感設(shè)計(jì)把握得好，才能夠?qū)⒋怂囆g(shù)作品表現(xiàn)的更好。只有在把握好這三者之間的關(guān)系之后，我們才能夠討論接下來的話題。在之前我們也提到，無論何種形式的藝術(shù)作品都是從我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中的情感經(jīng)歷獲得靈感，這些靈感就是決定藝術(shù)作品是否能夠廣為大家接受的重要因素之一。要知道，只有一份擁有特殊意義的生活體驗(yàn)才能夠煥發(fā)創(chuàng)作者本身的創(chuàng)作欲望，而這種生活體驗(yàn)也必須是能夠激發(fā)大家情感共鳴的故事，否則其所創(chuàng)作的作品只會(huì)顯得十分的空洞，不具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。反過來講也同樣如此，如果演唱者不能夠把握好作品的思想，就不會(huì)給觀眾帶來感同身受的體驗(yàn)，也就得不到聽眾的支持和贊同。
（二）在聲樂訓(xùn)練當(dāng)中的意義
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程當(dāng)中，老師們往往注重的是對學(xué)生演唱技巧的訓(xùn)練上來，卻忽視了情感掌握的重要性，以至于我國在聲樂這方面的發(fā)展久久停滯不前，特別是與西方的一些先進(jìn)國家來比存在很大的差距，這種做法是錯(cuò)誤的，隨著大量實(shí)踐的證明，這種教學(xué)模式終將要被淘汰。而現(xiàn)在我們要做的就是要積極引進(jìn)國外先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合我國學(xué)生自身的訓(xùn)練和發(fā)展情況，制定出一套符合我國學(xué)生發(fā)展的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練理念。在意識(shí)到這一點(diǎn)之后，我們還要認(rèn)識(shí)到注重情感設(shè)計(jì)的訓(xùn)練方法對于老師和學(xué)生的重要性。一方面，老師運(yùn)用該種方法來訓(xùn)練學(xué)生，可以在很大程度上提高學(xué)生們對聲樂作品的感悟能力，進(jìn)而提高他們的演唱能力。所以老師在教學(xué)當(dāng)中一定要正確發(fā)揮自己的作用，真正意識(shí)到自己所扮演的角色，一切以學(xué)生為本，向著提高學(xué)生情感把握能力的目標(biāo)邁進(jìn)。但是需要特別注意的是，老師在這個(gè)過程當(dāng)中也是很大的受益者，在提高學(xué)生此方面能力的同時(shí)也在很大程度上不斷提高了老師自身的能力，這二者之間起著一個(gè)相互的作用，可以說是一箭雙雕。
（三）在表演過程當(dāng)中對心理素質(zhì)的調(diào)節(jié)的重要性
對于許多的演唱者來說，最讓他們恐怖的莫過于上臺(tái)緊張這一問題，而且這個(gè)問題是普遍存在的，無論演唱者本身有多專業(yè)，在很多情況之下哪怕其自身擁有高超的技術(shù)水平也會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)緊張而導(dǎo)致最后的失敗，結(jié)果得不償失，這也就驗(yàn)證了心理素質(zhì)帶給演唱者的影響之大。而且許多演唱者為此也煩惱了很長一段時(shí)間，在這里就要給大家介紹一種最直接、最有效、最快速的解決方法，那便是加強(qiáng)對作品本身的情感把握以及自身的想象能力。相信很多人會(huì)提出疑問，這兩者之間又有什么關(guān)系呢？一方面，演唱者在演唱過程當(dāng)中出現(xiàn)緊張的狀態(tài)，只能說明其并沒有完全投入到演唱當(dāng)中，同時(shí)對作品所包含的情感也沒有完全把握好，這就會(huì)使只出現(xiàn)了忘詞、節(jié)奏不準(zhǔn)確等一系列尷尬的局面。而另一方面，如果演唱者是因?yàn)槠渌恍┮蛩刂率乖谧约貉莩^程當(dāng)中出現(xiàn)了問題，如果不能夠及時(shí)圓場，就會(huì)使得整個(gè)演唱過程出現(xiàn)不可挽回的損失。但是試想如果他能夠在把握作品情感的基礎(chǔ)之上發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)作力，就可以及時(shí)彌補(bǔ)之前出現(xiàn)的那些錯(cuò)誤，而順利幫助自己度過難關(guān)。
二、想象與情感設(shè)計(jì)在聲樂藝術(shù)中的有效應(yīng)用
（一）聲樂演唱中的想象與情感設(shè)計(jì)
這里所指的“想象”具體包含兩個(gè)方面，接下來就為大家進(jìn)行詳細(xì)介紹。首先，就是之前所提到的當(dāng)演唱者在演唱過程當(dāng)中由于某些原因致使自身緊張或出生而出現(xiàn)一些這樣或那樣的問題之時(shí)，演唱者可以在對作品本身所包含的情感能夠充分把握的前提之下適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用自身的想象能力來幫助自身化解尷尬的局面。另一方面，就是如何能夠讓演唱者的表現(xiàn)更加吸引聽眾，換句話講也就是說要采取何種措施才能夠避免演唱者出現(xiàn)上述問題。其實(shí)很簡單，只要演唱者足夠投入，將自己置身于作品所要表達(dá)的環(huán)境當(dāng)中，就能夠讓自己處于舒適的狀態(tài)，同時(shí)也可以讓聽眾身臨其境，達(dá)到雙重的效果。
（二）呼吸過程中的想象與情感設(shè)計(jì)
哪怕是對聲樂不了解的人也都大概知道氣息的穩(wěn)定對演唱者的重要性。我們會(huì)通過某些電視劇或是書籍之中了解到“丹田”的運(yùn)作對于一名歌手的作用。除此之外，丹田被養(yǎng)生學(xué)家們視為人體內(nèi)最重要的組成部分之一，武學(xué)家也稱“練成丹田混元?dú)?，走遍天下無人敵”。丹田的位置具體則位于臍下三寸，要想讓自己的氣息穩(wěn)定，演唱者就一定要把握好這一方面。同時(shí)演唱者還要在平時(shí)多做深呼吸等有氧運(yùn)動(dòng)，而且一定要持續(xù)時(shí)間較長一些才能夠達(dá)到預(yù)期的效果，而不是三天打魚兩天曬網(wǎng)，只做一些無用功。但是有些人即使平時(shí)很努力最后的結(jié)果也不盡人意，往往都是因?yàn)樗麄儾扇〉姆椒ú徽_。大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為深呼吸運(yùn)動(dòng)也就是進(jìn)行深深的呼氣和吸氣，這種認(rèn)識(shí)是不正確的，自然也會(huì)起不到預(yù)期的效果。在日常的訓(xùn)練過程當(dāng)中，演唱者進(jìn)行吸氣和呼氣運(yùn)動(dòng)時(shí)一定要保持雙肩平穩(wěn)，不要隨著呼吸運(yùn)動(dòng)而上下擺動(dòng)，否則就只會(huì)在做無用功，而沒有任何的效果。首先在吸氣時(shí)一定要將體內(nèi)的氣息都凝聚在丹田部位，一定要是自身的腹部感覺到脹滿時(shí)才可以，然后再慢慢地將這些氣息呼出來，一定要謹(jǐn)記這時(shí)候的速度要放慢，不能夠著急，而是將呼氣的過程盡量保持到最長。只有這樣持之以恒的堅(jiān)持訓(xùn)練下去，相信在一段時(shí)間之后歌手一定能夠看到自身的進(jìn)步。
（三）發(fā)聲過程中的想象與情感設(shè)計(jì)
發(fā)聲練習(xí)是所有演唱者必須經(jīng)歷的訓(xùn)練部分，也是培訓(xùn)其演唱技巧和想象力的重要手段。第一點(diǎn)便是要求演唱者不能夠拘束，而是要張開嘴巴來唱歌，盡量表現(xiàn)得夸張一點(diǎn)，上顎和下顎的牙齒一定要張開，在剛開始訓(xùn)練時(shí)演唱者門會(huì)有一種下巴好像要往下掉的感覺，這種現(xiàn)象是正常的。我們還要知道，學(xué)會(huì)張開嘴巴練習(xí)唱歌可以很好地把握吸氣與呼氣，使得自身氣息相通，進(jìn)而可以發(fā)出圓潤的聲音，讓自己掌握到科學(xué)的哼唱方法，體會(huì)并調(diào)節(jié)好自身的發(fā)音能力。除此之外，演唱者還可以通過這個(gè)方法在真正演唱的過程當(dāng)中投入到作品所要表達(dá)的思想感情當(dāng)中，讓其自身忘乎周圍的一切，從而排除掉一切干擾因素，使演唱效果達(dá)到最佳狀態(tài)。
（四）吐字過程當(dāng)中的想象與情感設(shè)計(jì)
演唱者在練習(xí)吐字發(fā)音的過程當(dāng)中，一定要注意一些細(xì)則，才能夠更加完善的表演。首先就是要時(shí)刻注意咬字和吐字的清晰程度，切不可以掉以輕心。其次還要科學(xué)的掌握好發(fā)音的回聲，只有這樣才能夠熟練掌握好歌詞具有的結(jié)構(gòu)規(guī)律，進(jìn)而才能夠?qū)⒆髌返那{(diào)以及一字一句有效結(jié)合起來。需要特別注意的是，在練習(xí)過程當(dāng)中演唱者首先要做的不是直接對照曲譜進(jìn)行練習(xí)，而是可以先將每一個(gè)字按照它本身的出生方式進(jìn)行一個(gè)專門的發(fā)聲和押韻訓(xùn)練，在此過程當(dāng)中演唱者不僅僅要做到字正腔圓，同時(shí)也要聲情并茂，有感情的去進(jìn)行藝術(shù)表演。
三、結(jié)語
通過之上的暢述相信大家對于聲樂這方面都有了一個(gè)大致的了解，特別是對于本文所講的想象力與情感設(shè)計(jì)對于演唱者整個(gè)演唱過程的重要性。所以演唱者在演唱訓(xùn)練之前要先將歌曲所包含的思想內(nèi)容以及其表現(xiàn)手法，甚至是作者所處的時(shí)代背景都要了解清楚，這樣才能夠?qū)⑺囆g(shù)作品的靈魂表現(xiàn)出來。
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作者：黃金銘 單位：淮陰師范學(xué)院音樂學(xué)院