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立德樹人創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育體系構(gòu)建

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立德樹人創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育體系構(gòu)建

[摘要]我國創(chuàng)業(yè)教育長期被視為“為創(chuàng)辦企業(yè)而準(zhǔn)備”的教育,因而創(chuàng)業(yè)教育表現(xiàn)出教育對象狹窄、教育內(nèi)容狹隘、教學(xué)主體狹小等諸多問題。高校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該是面向所有大學(xué)生的素質(zhì)教育,要重視創(chuàng)業(yè)知識能力之外的創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)教育,立德為先,育人為本,應(yīng)該培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的人才。為此,高校應(yīng)該頂層設(shè)計,構(gòu)建“融入式”創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的組織和管理體系;多方融入,構(gòu)建“立德樹人”的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程體系;導(dǎo)之以正,完善創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的激勵機(jī)制。匯聚資源和合力,協(xié)同推進(jìn)立德樹人、創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育的有機(jī)融合,建立“全面融入式”的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育體系。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)業(yè)教育;創(chuàng)業(yè)德育教育;創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育;立德樹人;融入式

在國家實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級的宏觀背景下,黨中央提出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的宏觀戰(zhàn)略。2015年5月,國務(wù)院辦公廳頒布了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》(以下簡稱《創(chuàng)業(yè)教育實施意見》),將深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革作為促進(jìn)高校綜合改革、全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量、促進(jìn)高校畢業(yè)生高質(zhì)量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要舉措[1]。2016年12月,中央召開全國高校思想政治工作會議,要求高校要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人[2]。本文試圖根據(jù)黨和國家對高校創(chuàng)業(yè)教育的要求,對照反思目前高校創(chuàng)業(yè)教育中的不足,提出建立“立德樹人”“融入式”的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育體系的構(gòu)想。

一、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育研究與實踐現(xiàn)狀

(一)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育研究現(xiàn)狀。聯(lián)合國科教文組織在首屆世界高等教育會議發(fā)表的《21世紀(jì)的高等教育:展望與行動世界宣言》中提出,“高等學(xué)校,必須將創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)精神作為高等教育的基本目標(biāo)”,要使畢業(yè)生“不僅僅成為求職者,而且逐漸成為工作崗位的創(chuàng)造者”?!皠?chuàng)業(yè)教育之父”杰弗里•蒂蒙斯認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)教育肩負(fù)著“設(shè)定創(chuàng)業(yè)遺傳代碼,以造就最具革命性的創(chuàng)業(yè)一代的使命”[3]。國內(nèi)也有許多學(xué)者強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是受教育者必備的素質(zhì),創(chuàng)業(yè)教育是素質(zhì)教育的一部分,是通識教育[4];是廣譜的[5]、全校性[6]的,應(yīng)面向全體學(xué)生,融入專業(yè)教育[7];應(yīng)由小眾向大眾突破[8],既要倡導(dǎo)創(chuàng)辦新企業(yè),也應(yīng)倡導(dǎo)崗位創(chuàng)業(yè)[9]。但是,國內(nèi)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育研究更多關(guān)注的是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)中的智力素質(zhì)或業(yè)務(wù)素質(zhì),對創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育“育人”功能關(guān)注不夠,尤其缺少對“德育”的關(guān)注。研究創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育中的“育人”功能的成果很少。而通常地,人們認(rèn)為創(chuàng)業(yè)人才需要敢于突破常規(guī)、有強(qiáng)烈的機(jī)會意識和競爭意識、強(qiáng)烈的逐私利(個人或企業(yè)盈利)動機(jī)。但素質(zhì)教育通常被理解為要培養(yǎng)的是又紅又專、德智體全面發(fā)展的人才,而中國的“紅”“德”更具有舍己為人、舍私為公的內(nèi)涵。這樣,在創(chuàng)業(yè)教育中講“紅”“德”似乎自相矛盾。創(chuàng)業(yè)教育與“立德樹人”能否同向同行?創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育尤其是創(chuàng)業(yè)德育教育如何實施?這是思政教育和創(chuàng)業(yè)教育共同面臨和亟待解決的問題。(二)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育實踐現(xiàn)狀。眾所周知,我國高等教育在一定程度上存在著重智育輕德育、重書本輕實踐、重專業(yè)輕育人的傾向,“思政教育孤島、德育教育說教”問題嚴(yán)重,素質(zhì)教育成效甚微。同樣的,當(dāng)下我國實施創(chuàng)業(yè)教育的大多數(shù)高校所秉持的理念也是“教會學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)”,重視“發(fā)財之術(shù)”,教育對象狹窄、教育內(nèi)容狹隘、教學(xué)主體狹小。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育尤其是創(chuàng)業(yè)德育教育處于一定程度的缺位狀態(tài)。由此導(dǎo)致的結(jié)果是,創(chuàng)業(yè)者只能從失敗中習(xí)得“創(chuàng)業(yè)之德”,從漫長的創(chuàng)業(yè)實踐中習(xí)得“為人”的重要性,創(chuàng)業(yè)者成長的社會成本和私人成本巨大。許多創(chuàng)業(yè)者的失敗,或者敗于缺乏抗挫折的心理素質(zhì),困境中無法堅持;或者敗于創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊合作意識薄弱,難共患難,又難共享富貴。更有甚者,為一己私利,拉關(guān)系走后門、坑蒙拐騙、偷稅漏稅,游走于法規(guī)法紀(jì)的邊緣,最終鋃鐺入獄。創(chuàng)業(yè)教育不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的對學(xué)生精神面貌、價值觀取向、人生態(tài)度的積極影響,不能對學(xué)生的消極、懶散,心理脆弱等狀況起到遏制作用;不能有效阻攔拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思潮的蔓延。而且,一些“成功”創(chuàng)業(yè)者的窮奢極欲、紙醉金迷,助長了不良社會風(fēng)氣,進(jìn)一步毒害了社會風(fēng)氣和青少年的心靈。

二、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育當(dāng)立德為先、育人為本

(一)取財有道:處理好創(chuàng)業(yè)教育中的“財”“德”“才”關(guān)系。不論是自主創(chuàng)業(yè)還是在崗創(chuàng)業(yè),都需要具備諸多的素質(zhì)與才能,創(chuàng)業(yè)之德是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的靈魂?!洞髮W(xué)》有言:“德者本也,財者末也?!薄蹲髠鳌吩疲骸按笊嫌辛⒌?。”蔡元培先生說過,“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡”。對于創(chuàng)業(yè)者而言,應(yīng)該立德為先,德才兼?zhèn)洌侥艹删痛髽I(yè)。反過來說,如果創(chuàng)業(yè)者無德,則其創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力助其成大惡。鑒于大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者迫切希望“發(fā)財”、創(chuàng)業(yè)教育偏向培養(yǎng)“發(fā)財”才能的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)教育尤其要重視“立德”,教育學(xué)生正確處理“才”“德”“財”的關(guān)系,明白成小事靠才能、成大事靠品質(zhì)和德行、覺悟決定高度的道理,明白立德才是“成才之基”“生財之道”。對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)者的思想道德教育是保障創(chuàng)業(yè)精神向“善”發(fā)展的關(guān)鍵,是提高創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)成功率的重要保障。應(yīng)該以提升創(chuàng)業(yè)者品德為先,加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的“思政”“育人”功能,以創(chuàng)業(yè)成功案例教學(xué)、創(chuàng)業(yè)精神教育豐富德育和思政教育,立德樹人,潤物無聲,將“立德樹人”全方位貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的始終。(二)育人為本:堅持創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的初衷。1.明確創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵創(chuàng)業(yè)既創(chuàng)辦新事業(yè),不僅包括創(chuàng)辦新企業(yè),還包括崗位創(chuàng)業(yè),可以將其理解為一種精神或能力,甚至是一種生活方式[5]。創(chuàng)業(yè)教育的基本目標(biāo)是培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力,創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力等的綜合素質(zhì)教育。一方面,創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力是素質(zhì)教育中的基本構(gòu)成部分。因此,我國高校創(chuàng)業(yè)教育要“樹立先進(jìn)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,面向全體,分類施教,結(jié)合專業(yè),強(qiáng)化實踐,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”[1]。另一方面,創(chuàng)業(yè)教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面自由發(fā)展的人才,“育人”是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的基本要求,是創(chuàng)業(yè)教育的初衷。高校創(chuàng)業(yè)教育要承載綜合素質(zhì)教育職能,包括思想覺悟和道德情操、創(chuàng)業(yè)和專業(yè)知識能力、身心素質(zhì)等多個維度(如圖1所示)。2.樹立創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育理念首先,創(chuàng)業(yè)教育要使“在崗創(chuàng)業(yè)”的理念深入人心。創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是“創(chuàng)造服務(wù)社會、成就自己的事業(yè)”,創(chuàng)業(yè)包括“在崗創(chuàng)業(yè)”,而不限于“創(chuàng)建屬于自己的企業(yè)”。“在崗創(chuàng)業(yè)”是“自主創(chuàng)業(yè)”的孵化器,二者相輔相成。創(chuàng)業(yè)教育要鼓勵大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)立新的公司、企業(yè),但更要倡導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)崗位上尋找機(jī)會、把握機(jī)會、創(chuàng)造屬于集體的事業(yè)。其次,創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)為全員創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是全體學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì),創(chuàng)業(yè)教育要面向全體學(xué)生,而不應(yīng)僅限于面向“準(zhǔn)備自主創(chuàng)業(yè)者”。創(chuàng)業(yè)教育成效的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該注重所有學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)水平,不應(yīng)該過分夸大“自主創(chuàng)業(yè)率”的權(quán)重,也不只是體現(xiàn)為畢業(yè)校友中企業(yè)家的多少。切實提高全體學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),必然會產(chǎn)生更多的在崗創(chuàng)業(yè),也才可能提高自主創(chuàng)業(yè)的概率。再次,創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該融入大學(xué)教育教學(xué)的全過程和各個方面。創(chuàng)業(yè)教育的形式不能限于“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)論”等課程或若干“創(chuàng)業(yè)大賽”活動,而應(yīng)該貫穿于各類課程和各種校園活動。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該融入各專業(yè)人才培養(yǎng)計劃,創(chuàng)業(yè)教育的提供者不應(yīng)限于專職創(chuàng)業(yè)課教師、“創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心”或“創(chuàng)業(yè)學(xué)院”,而應(yīng)該是全體教師和所有教育教學(xué)機(jī)構(gòu)。第四,創(chuàng)業(yè)教育要培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的創(chuàng)業(yè)之才。創(chuàng)業(yè)之才要有創(chuàng)辦新事業(yè)所需要的產(chǎn)品或服務(wù)研發(fā)、生產(chǎn)、銷售和質(zhì)量提升的知識和技術(shù)等專業(yè)能力;也要有創(chuàng)立和經(jīng)營新企業(yè)的能力,包括創(chuàng)業(yè)機(jī)會的識別和把握能力、統(tǒng)籌規(guī)劃能力、籌資融資能力、新企業(yè)經(jīng)營管理能力和團(tuán)隊合作能力等創(chuàng)業(yè)能力;既要有創(chuàng)業(yè)精神,包括創(chuàng)新意識、機(jī)會意識、競爭意識、進(jìn)取意識和艱苦奮斗、勇?lián)L(fēng)險、百折不撓的心理品質(zhì),還要有創(chuàng)善業(yè)、創(chuàng)偉業(yè)所需的理想信念、政治覺悟、道德情操、文化素養(yǎng)和身體素質(zhì)。(三)立德為先:牢記創(chuàng)業(yè)德育教育的核心使命。創(chuàng)業(yè)精神教育與德育是辯證統(tǒng)一的。從人的行為模式來看,動機(jī)是行為的基礎(chǔ),行動是能力發(fā)揮的前提。因此,創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)技能學(xué)習(xí)和發(fā)揮的基礎(chǔ),在創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)精神之間,創(chuàng)業(yè)教育的核心任務(wù)在于培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神。我國創(chuàng)業(yè)教育必須以弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神、提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)為宗旨。創(chuàng)業(yè)教育不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生從事以營利為目的的商業(yè)活動、傳授創(chuàng)辦新公司孵化新企業(yè)所需要的知識技能,更重要的是教育學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)家愛國敬業(yè)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的精神,履行責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)社會的精神,創(chuàng)新發(fā)展、專注品質(zhì)、追求卓越的精神[10]。因此,創(chuàng)業(yè)教育與德育教育都是培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、道德情操、思想覺悟、法律意識、生活態(tài)度、健全人格、審美能力的綜合素質(zhì)教育,創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)“立德為先”,將“立德”作為創(chuàng)業(yè)教育的核心任務(wù),樹立正確的“是非”“公私”“大小”“成敗”觀念:第一,是非觀。是非明,方向清,路子正,付出才能有回報。創(chuàng)業(yè)者的是非觀要回答的是“為什么創(chuàng)業(yè)”的問題?!皠?chuàng)立自己的企業(yè),獲得經(jīng)營的回報”,這是很多人創(chuàng)業(yè)的初衷,無可非議。然而,創(chuàng)立怎樣的企業(yè)、如何獲得回報,卻涉及創(chuàng)業(yè)者的是非觀、善惡觀。如果僅僅是為了獲得經(jīng)濟(jì)回報,就可能有人不問是非、唯利是圖、損人利己、違法犯罪?!捌蟆弊钟伞叭恕焙汀爸埂睒?gòu)成,可以理解為“止于人”,即企業(yè)的最終目的是為了人的美好生活。如果是把創(chuàng)辦企業(yè)視為“創(chuàng)造一份對人類社會有價值的事業(yè)”,則該企業(yè)必然是合法的、良善的,這種事業(yè)才可能獲得社會的認(rèn)可、客戶的青睞,也才可能持續(xù)發(fā)展、基業(yè)長青。所以,對于任何創(chuàng)業(yè)者而言,必須“先論是非,再談創(chuàng)業(yè)”。創(chuàng)業(yè)德育教育要教育學(xué)生自覺依法合規(guī)經(jīng)營、誠實守信,主動抵制逃稅漏稅、走私販私、制假販假、污染環(huán)境、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等違法行為,不做偷工減料、缺斤短兩、以次充好、損人利己的虧心事;教育所有的學(xué)生自覺遵守道德底線、遵紀(jì)守法。第二,公私觀。自主創(chuàng)業(yè)的最主要激勵通常來自于股權(quán)、分紅、上市等經(jīng)濟(jì)利益,這本正常。然而,出發(fā)點(diǎn)不同,事業(yè)發(fā)展的路徑和結(jié)果可能就完全不一樣。墨子《商之道》有云:“我有利,客無利,則客不存;我利大,客利小,則客不久;客我利相當(dāng),則客久存,我則久利”。如果創(chuàng)業(yè)的目的只是為了一己私利,缺乏對用戶需求和職工的真正關(guān)切,企業(yè)也不會有真正持久的創(chuàng)新動力?!肮尽背晒Φ恼嬲孛茉谟凇肮?,只有創(chuàng)業(yè)者抱著一顆公心,才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)團(tuán)隊;只有產(chǎn)品和服務(wù)是為了公眾利益,才會得到市場認(rèn)可;只有合理共享公司利潤和利益,員工才會齊心協(xié)力。創(chuàng)業(yè)公司成功的重要標(biāo)志之一是上市,而上市公司持續(xù)發(fā)展的重要前提就是使廣大股民受益,如果只是為了創(chuàng)業(yè)者“股票變現(xiàn)”,則必然出現(xiàn)公司合伙人“上市即散伙”的現(xiàn)象。所以,創(chuàng)業(yè)教育要教育學(xué)生“正確處理國家利益、企業(yè)利益、員工利益和個人利益的關(guān)系,把個人理想融入民族復(fù)興的偉大實踐”[11]。不論自主創(chuàng)業(yè)還是在崗創(chuàng)業(yè),都需捋順公私關(guān)系,在服務(wù)社會的過程中獲得自己的回報,這才是創(chuàng)業(yè)的內(nèi)圣外王之道。第三,大小觀。德有大小,區(qū)分小德與大德,不斷培育大德,對于事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。小德可以成就小的事業(yè),而大德才能成就大業(yè),企業(yè)的德行和企業(yè)家的德行決定了企業(yè)發(fā)展的高度。指出,“修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實。要立志報效祖國、服務(wù)人民,這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)?!盵11]報效祖國、服務(wù)人民的使命感、責(zé)任感是創(chuàng)業(yè)的根本動力所在?!啊闷浯笳呖梢约嫫湫 ?,只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)”[11]。古人說,“厚德載物”,“物”者,萬事萬物也,因而可以說,“厚德載業(yè)”。隨著事業(yè)的發(fā)展,權(quán)力、財產(chǎn)、影響力不斷擴(kuò)大,創(chuàng)業(yè)者必須不斷提高自身品德修養(yǎng),否則,“德不配位,必有殃災(zāi)”,于人于己都不利。因此,創(chuàng)業(yè)教育要承擔(dān)起“理想信念教育,社會主義核心價值觀教育,優(yōu)良革命傳統(tǒng)、形勢政策、守法誠信教育培訓(xùn)”[10]的責(zé)任,引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者樹立崇高的理想信念。第四,成敗觀。創(chuàng)業(yè)可以產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)的激情和成功的收獲,可以帶來自主、自由的喜悅。然而,創(chuàng)業(yè)艱難,創(chuàng)業(yè)成功者寥寥。剛剛畢業(yè)的大學(xué)生受視野、經(jīng)驗、資金、社會資源等的制約,其創(chuàng)業(yè),不論是自主創(chuàng)業(yè)還是在崗創(chuàng)業(yè)都更為困難,因而必須樹立正確的創(chuàng)業(yè)成敗觀。創(chuàng)業(yè)遇到困難,要堅定信心、迎接挑戰(zhàn)、奮發(fā)圖強(qiáng)。創(chuàng)業(yè)遭遇失敗,要辯證對待,視失敗為成功之母,在創(chuàng)業(yè)中學(xué)習(xí),充分認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)的磨礪和失敗對個人成長的意義。要對創(chuàng)業(yè)之艱難有充分的估計,敢于面對創(chuàng)業(yè)失敗可能帶來的痛苦,要對失敗的責(zé)任有足夠的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然,任何創(chuàng)業(yè)者都應(yīng)該通過創(chuàng)業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)與實踐,盡量減少自己創(chuàng)業(yè)給他人和社會帶來的損失和傷害,這是“創(chuàng)業(yè)之德”的最基本要求。創(chuàng)業(yè)成功,則要居安思危、自強(qiáng)不息,不忘初心、謙虛謹(jǐn)慎,樹立不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退的競爭意識。同時,要保持艱苦奮斗的精神風(fēng)貌,健康向上的生活情趣,勤儉節(jié)約,反對享樂主義,力戒奢靡之風(fēng)。

三、建立“立德樹人”全面“融入式”的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育體系

根據(jù)全國高校思想政治教育工作會議精神,應(yīng)該把立德樹人作為各項教育工作的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié)。創(chuàng)業(yè)教育中的“立德樹人”應(yīng)該理解為“立德為本,培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、能力和素質(zhì)的人才”,是面向全體學(xué)生的、包括“創(chuàng)業(yè)之德”和“創(chuàng)業(yè)之才”的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育,必須融入人才培養(yǎng)體系的各個方面、各個環(huán)節(jié),全方位、多途徑開展。因此,在視創(chuàng)業(yè)教育為素質(zhì)教育重要內(nèi)容、普及創(chuàng)業(yè)教育的同時,要重視創(chuàng)業(yè)知識能力之外的創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)教育,凸現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的德育和育人功能,將創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育、德育教育融為一體,建立立德樹人的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育體系。協(xié)同推進(jìn)立德樹人、創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育的有機(jī)融合。(一)頂層設(shè)計,構(gòu)建“融入式”創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的組織和管理體系。改變德育歸黨委、思政教育部門,創(chuàng)業(yè)教育歸團(tuán)委、就業(yè)中心和創(chuàng)業(yè)教育課程,任課教師歸教學(xué)管理部門的分割管理狀態(tài)?!秳?chuàng)業(yè)教育實施意見》明確要求,“各地區(qū)、各高校要把深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革作為‘培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人’的重要任務(wù)擺在突出位置”;“各高校要落實創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主體責(zé)任……成立由校長任組長、分管校領(lǐng)導(dǎo)任副組長、有關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,建立教務(wù)部門牽頭,學(xué)生工作、團(tuán)委等部門齊抓共管的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作機(jī)制”[1]。立德樹人的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該成為高校黨委的重要職責(zé)之一,需要黨政統(tǒng)籌,齊抓共管。將創(chuàng)業(yè)教育作為“立德樹人”教育的重要載體與陣地,要將“立德樹人”作為創(chuàng)業(yè)教育的首要任務(wù)。構(gòu)建創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的組織和管理體系,匯聚資源和合力,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管、開放合作、全員參與,推動創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育。(二)多方融入,構(gòu)建“立德樹人”的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程體系。創(chuàng)業(yè)教育需要以培養(yǎng)全體學(xué)生德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)業(yè)素質(zhì)為目標(biāo),這些素質(zhì)的培養(yǎng)是一個長期的、潛移默化的過程,需要多方凝心聚力、協(xié)同配合。創(chuàng)業(yè)教育課程及其質(zhì)量是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,應(yīng)構(gòu)建立德樹人的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育課程體系。1.設(shè)置創(chuàng)業(yè)德育課程或模塊在創(chuàng)業(yè)教育課程體系中,要專門設(shè)置創(chuàng)業(yè)德育課程或創(chuàng)業(yè)德育模塊,對未來的創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行理想信念、政治覺悟、道德情操和法制教育,將創(chuàng)業(yè)德育教育與創(chuàng)業(yè)精神教育融為一體。運(yùn)用案例教學(xué)等生動的教學(xué)方式方法,通過研習(xí)古圣先賢的著作,明德親民,使學(xué)生明白修身齊家治國平天下的道理,以天下大業(yè)為業(yè),提高道德的判斷力和社會責(zé)任感。2.創(chuàng)業(yè)教育融入德育課程德育課程包括專門的思想政治教育課程,也包括通識教育課程和職業(yè)道德教育。大學(xué)德育教育的根本任務(wù)是進(jìn)行人的培養(yǎng),通過相關(guān)課程教學(xué),使學(xué)生立志、明德、從善。大學(xué)德育課程應(yīng)該融入創(chuàng)業(yè)精神和優(yōu)秀企業(yè)家精神的教育,以優(yōu)秀企業(yè)家精神豐富德育課程的內(nèi)容,提升德育教育的實效性和感召力。3.創(chuàng)業(yè)課程和實踐中強(qiáng)調(diào)“立德”“樹人”按照教育部要求,除了開展創(chuàng)業(yè)專業(yè)教育之外,高等院校要將“創(chuàng)業(yè)學(xué)”或“創(chuàng)業(yè)概論”等作為通識必修課程,作為普及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、知識和技能的教育,并廣泛開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)競賽和創(chuàng)業(yè)實戰(zhàn)活動。創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)和創(chuàng)業(yè)實踐是一個知行統(tǒng)一、學(xué)用并進(jìn)的過程,也是不斷明辨是非、提升德性的過程。在創(chuàng)業(yè)專業(yè)教育和普及教育中,要大力推行“創(chuàng)業(yè)課程思政”改革,將創(chuàng)業(yè)德育教育融入其中,使學(xué)生真正領(lǐng)會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意時必須考慮“社會需要”前提的理想信念內(nèi)涵,“客戶至上”等營銷理念的思想道德內(nèi)涵,公共關(guān)系策略的社會責(zé)任內(nèi)涵,融資籌資時的誠實守信、遵紀(jì)守法品德內(nèi)涵,等等。使學(xué)生真正領(lǐng)會道德、做人與創(chuàng)業(yè)成敗的關(guān)系。274.將立德樹人的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育融入專業(yè)課程大學(xué)專業(yè)課程應(yīng)該倡導(dǎo)通過知識和技術(shù)創(chuàng)業(yè)造福社會的高尚品德,在專業(yè)教育中融入創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識的教育和創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)。只有帶著對國家、民族的深厚感情、帶著對社會需求的深切關(guān)懷,才會產(chǎn)生專業(yè)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力,才能有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的不竭動力。只有使“創(chuàng)業(yè)之德”與“創(chuàng)業(yè)之才”有機(jī)結(jié)合,體用兼修,德才兼?zhèn)?,才是完整的?chuàng)業(yè)素質(zhì)教育。為此,高校要切實落實每個教師的創(chuàng)業(yè)教育責(zé)任,要突出強(qiáng)調(diào)在專業(yè)教育中培養(yǎng)學(xué)生品德,在潛移默化中達(dá)成創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育目標(biāo)。5.將立德樹人的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育融入校園文化校園文化是師生內(nèi)隱的價值追求、精神風(fēng)貌、傳統(tǒng)習(xí)慣以及外顯的行為特征、環(huán)境設(shè)計、制度規(guī)范等所共同構(gòu)成的一種校園氛圍。校園文化也被視為一種潛在課程,它隨時隨地發(fā)揮著“潤物細(xì)無聲”的作用。校園文化是多維度的,“立德樹人”和創(chuàng)業(yè)文化都應(yīng)該是校園文化建設(shè)的重要組成部分,體現(xiàn)在精神、制度、行為及形象宣傳等各個方面,體現(xiàn)在教學(xué)、管理、服務(wù)工作之中。要使立德樹人的創(chuàng)業(yè)文化滲透到校園環(huán)境的各個角落和校園生活的各個方面,成為校園的遺傳基因。(三)導(dǎo)之以正,完善創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的激勵機(jī)制。提升創(chuàng)業(yè)教育質(zhì)量的關(guān)鍵在教師,一方面,要提升教師開展創(chuàng)業(yè)教育的能力素質(zhì),使這些教師自己先有“創(chuàng)業(yè)之德”和“創(chuàng)業(yè)之術(shù)”,這樣才能正確地傳道授業(yè)解惑;另一方面,必須動員全體師生參與立德樹人的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育過程,導(dǎo)之以正,建立一套有效的激勵機(jī)制。第一,要完善教師業(yè)績考評制度,建立各類教師融入創(chuàng)業(yè)教育的激勵機(jī)制。要形成明確的制度規(guī)定,將融入納入工作量和績效考核標(biāo)準(zhǔn)。要求所有品德教育課、專業(yè)課、通識課教師都主動融入創(chuàng)業(yè)教育,挖掘課程教學(xué)內(nèi)容對創(chuàng)業(yè)教育的價值,將“創(chuàng)業(yè)之德”和“創(chuàng)業(yè)之才”同時作為所有課程的目標(biāo)。第二,廣泛開展“課程思政”“課程創(chuàng)業(yè)教育”教學(xué)改革。要落實國家將創(chuàng)業(yè)教育和思政教育全面融入人才培養(yǎng)計劃、融入人才培養(yǎng)全過程的相關(guān)規(guī)定,多方鼓勵高校教師參與教學(xué)改革研究與實踐,參加提高思政和創(chuàng)業(yè)教育水平的培訓(xùn)與鍛煉,提高思政和創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)能力。開展“課程思政”“課程創(chuàng)業(yè)教育”專項教學(xué)改革立項研究,建立教學(xué)改革與實踐的獎勵制度、教學(xué)培訓(xùn)制度和業(yè)績考核制度。要特別強(qiáng)調(diào)教師在創(chuàng)業(yè)實踐中“為人師表”,正確處理德與才、教書育人與創(chuàng)業(yè)實踐的關(guān)系。第三,要改革學(xué)生評價和管理制度,強(qiáng)化、優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力素質(zhì)和道德素質(zhì)的激勵。要進(jìn)一步完善高校人才培養(yǎng)計劃,設(shè)置德育為先的學(xué)生綜合素質(zhì)評價體制。合理設(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必修學(xué)分;在課程成績考核、學(xué)位論文、畢業(yè)設(shè)計中將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)作為重要的考評依據(jù)。在創(chuàng)業(yè)課程和項目評估中,要突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)業(yè)動機(jī)、項目社會價值的考核評價,支持社會創(chuàng)業(yè)(公益創(chuàng)業(yè))活動,加大對違紀(jì)違規(guī)、失信失德的懲處力度。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中切實體現(xiàn)“立德樹人”的要求。

作者:陳光梅 單位:寧波財經(jīng)學(xué)院財富管理學(xué)院