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素質(zhì)教育應(yīng)用論文(10篇)

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素質(zhì)教育應(yīng)用論文(10篇)

第一篇:素質(zhì)教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用

在當(dāng)今市經(jīng)濟(jì)的大朝中,作為一名教師沒有一定的表達(dá)能力是難以立足的。小學(xué)語文教學(xué)中的閱讀、寫作、分析解決問題能力的培養(yǎng)是非常重要的。

一、口語表達(dá)的重要性

孩子們?nèi)雽W(xué)前要經(jīng)過測試,檢驗(yàn)一下孩子的口語表達(dá)能力,有時(shí)甚至在這個(gè)時(shí)候就決定了一個(gè)孩子的未來。入學(xué)后,能言善講的孩子,得到偏愛,語文課中課文讀的好的,聲音洪亮的,師生都喜歡。當(dāng)然在課堂上發(fā)言的機(jī)會(huì)也多于其他同學(xué),特別是進(jìn)行公開教學(xué)時(shí),是這類孩子表現(xiàn)的好機(jī)會(huì)。由于學(xué)生的表達(dá)能力強(qiáng),在同學(xué)中也受歡迎。長大后,無論走上什么工作崗位,能言善辯也是人的一個(gè)特長。例如:兩位企業(yè)家在談生意時(shí),如他們都是熱情對(duì)待對(duì)方,言語親切幽默,生意成功率大。反之,則希望不大。再如,教師與家長進(jìn)行交談時(shí),語言坦誠,態(tài)度親切,特別是對(duì)差生家長,更應(yīng)熱情,不冷淡,使家長覺得孩子在這樣的老師手中,一百個(gè)放心。反之,一臉“階級(jí)斗爭”,語言生硬,使家長難以接受。即使是同事之間,或社會(huì)交往中也是這樣,如病人去醫(yī)院看病,本來就心里難過,精神上壓力很大,醫(yī)生要是安慰幾句加上溫暖的笑容,病人的病就能好了一大半,反之,態(tài)度生硬,語言失當(dāng),就會(huì)起到反作用。敬愛的總理是一位偉大的外交家,每當(dāng)他與外國領(lǐng)導(dǎo)人交談時(shí),總是面帶笑容,語言幽默,使對(duì)方覺得他是一位平易近人的領(lǐng)導(dǎo)人。從古到今,口語表達(dá)是很重要的,然而它源于小學(xué)語文教育的朗讀訓(xùn)練,因?yàn)樵诶首x中包括著理解、記憶、想象。

二、語文課中如何指導(dǎo)朗讀

語文課中,如何指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀呢?我認(rèn)為,首先,必須重視每節(jié)語文課中都要認(rèn)真去指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生放開聲音,洪亮而不是喊叫。字、句及各種標(biāo)點(diǎn)怎樣停頓,描寫景物的、人物的,童話、詩歌,都各有不同特點(diǎn),朗讀時(shí)的感情色彩也就不同。其二,全面培養(yǎng)學(xué)生能力,使學(xué)生全面發(fā)展。在課堂中反復(fù)地鍛煉,使學(xué)生有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子們光榮競爭意識(shí)。其三是不要學(xué)生齊讀,因?yàn)辇R聲朗讀會(huì)使學(xué)生失去自主權(quán),教師也不易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足,不利于指導(dǎo)。其四是號(hào)召學(xué)生回家為家長讀課文,一要有膽量,二是讓家長給予指導(dǎo)。指導(dǎo)朗讀不是一蹴而就的,是慢工,必須從低年級(jí)開始,打好基礎(chǔ),教師的每天課文都要有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo),哪怕是一節(jié)課指導(dǎo)成功一句話也值得,積少成多。指導(dǎo)朗讀過程中,教師還要注意幫助學(xué)生指導(dǎo)詞、句子,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,去聯(lián)想,這樣效果會(huì)更好。還可以用配樂的形式,激發(fā)學(xué)生情感,講中有讀,讀中有講,還要注意讀寫結(jié)合。

三、提高教師的朗讀能力

教師必須努力鉆研,不斷提高自己的朗讀能力,掌握扎實(shí)的基本功,提高邏輯思維能力,鉆研教材,駕馭教材,要擴(kuò)展自己的知識(shí)面,這樣才能有效的指導(dǎo)學(xué)生??傊?,在語文教學(xué)中重視朗讀訓(xùn)練是一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)現(xiàn)代化人才不可缺少的,因此,各位教者應(yīng)提高認(rèn)識(shí),在這信息網(wǎng)絡(luò)的年代里,有效地利用反饋法,是更為讓學(xué)生喜歡的,它可以大大活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生從小就樹立一種善于思考的好習(xí)慣,長大后成為祖國合格的建設(shè)者。我任語文課的時(shí)間比較長,根據(jù)體會(huì),我對(duì)語文課中的朗讀尤為重視,尤其是實(shí)施素質(zhì)教育的今天。我認(rèn)為,老師在語文課中應(yīng)注意面向全體學(xué)生,因?yàn)槊恳幻麑W(xué)生都要在社會(huì)中生存。因此,我強(qiáng)調(diào)有感情的朗讀課文,對(duì)大家是一種美的享受,對(duì)自己是情操的陶冶。在指導(dǎo)朗讀時(shí),孩子能進(jìn)入情境,對(duì)課文深刻理解,加深記憶,對(duì)學(xué)生的寫作是有很大的幫助的。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí),要掌握正確的方法,也就是說,會(huì)用共鳴。一位好的播音員是講究這個(gè)的,聲音好,不喊叫,使人聽起來舒暢。朗讀,是一種享受,是一種激勵(lì),因此,在語文課中有效的指導(dǎo)朗讀是教學(xué)中不可缺少的。21世紀(jì),人類的發(fā)展離不開語言表達(dá)。一種好的表達(dá)、有感情色彩的表達(dá),能抓住人們的心理,使之立足更高,陶冶人的情操。

作者:李申農(nóng) 單位:江西省彭澤縣泉山小學(xué)

第二篇:小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育策略

素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)成為小學(xué)語文課程教學(xué)的一個(gè)主旋律,在語文課堂上滲透素質(zhì)教育不僅可以讓學(xué)生的各方面能力和素養(yǎng)同步得到提升,這也是學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握正確的學(xué)習(xí)方法的一個(gè)基礎(chǔ)。在語文課堂的教學(xué)實(shí)踐中教師不能僅僅將注意力放在知識(shí)教學(xué)上,要讓知識(shí)教育和素質(zhì)教育并存,并且要在啟蒙教育時(shí)期加強(qiáng)對(duì)于素質(zhì)教育的良好滲透。這不僅可以給學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這也會(huì)讓學(xué)生更加健全地發(fā)展,這才是語文課程的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)實(shí)踐的內(nèi)在教學(xué)目標(biāo)。

一、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真寫字的習(xí)慣

素質(zhì)教育的涵蓋范疇非常廣泛,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合小學(xué)階段語文教學(xué)的一些基本特征,并且結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)能力及素養(yǎng)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)要點(diǎn)選取。首先,教師可以從寫字教學(xué)著手,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,這是素質(zhì)教育的一個(gè)良好構(gòu)成。小學(xué)階段的語文教學(xué)對(duì)于學(xué)生而言是非常重要的知識(shí)積累的階段,這個(gè)時(shí)期學(xué)生會(huì)學(xué)量的漢字、詞匯,并且要能夠正確的書寫這些漢字與詞匯。寫字教學(xué)是語文課程的一個(gè)核心構(gòu)成,讓學(xué)生從小學(xué)開始就養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,并且能夠?qū)懗鲆皇趾米?,這對(duì)于學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)都會(huì)很有幫助。學(xué)生在剛剛跨入小學(xué)時(shí)對(duì)于寫字還有一個(gè)適應(yīng)時(shí)期,無論是書寫的方法,寫字的技巧等都需要一定的積累過程。教師可以首先從寫字習(xí)慣開始培養(yǎng),讓學(xué)生對(duì)于拿筆、寫字的筆畫、寫字的姿勢等都養(yǎng)成好的習(xí)慣,這會(huì)讓寫字教學(xué)非常好的得到落實(shí)。教師在培養(yǎng)學(xué)生寫字習(xí)慣時(shí)可以引入一些好的教學(xué)工具,比如,可以讓學(xué)生多臨摹字帖來規(guī)范自己的寫字習(xí)慣。教師首先從字帖中精選出適合學(xué)生的楷書字帖一頁,印發(fā)給學(xué)生。每節(jié)課進(jìn)行五分鐘的臨摹練習(xí),教師逐個(gè)巡視指導(dǎo),糾正不良的寫字習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生盡快掌握寫字的技巧,養(yǎng)成認(rèn)真寫字的習(xí)慣。寫完后,學(xué)生互評(píng),教師課后選出佳作給學(xué)生張貼展覽。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以舉行書法比賽、作業(yè)評(píng)比。這樣逐漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,在提高學(xué)生寫字的能力的同時(shí)也讓學(xué)生寫出來的字越來越漂亮。小學(xué)語文課堂上的素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)首先從寫字習(xí)慣的培養(yǎng)著手,教師要讓學(xué)生掌握正確的寫字方法,形成良好的寫字習(xí)慣,這對(duì)于學(xué)生今后的課程學(xué)習(xí)乃至成長過程都會(huì)非常受益。

二、讓學(xué)生具備一定的自學(xué)能力

小學(xué)時(shí)期是讓學(xué)生各種好的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成的過程,這也是讓學(xué)生具備一些基本的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)時(shí)期。教師可以在學(xué)生具備了基本的知識(shí)積累以及理解能力后逐漸展開對(duì)于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生遇到問題后首先自己想解決的方案,并且透過各種努力來自己解答問題。自學(xué)能力的具備非常重要,這不僅是素質(zhì)教學(xué)的直觀體現(xiàn),這也會(huì)讓學(xué)生今后遇到問題后懂得以正確的思路進(jìn)行思考與分析,可以讓學(xué)生解決問題的能力得到大大提升。教師首先可以從最簡單的技能著手,比如,可以從培養(yǎng)學(xué)生查字典開始來鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力。這是對(duì)于學(xué)生的一種潛在引導(dǎo),旨在告訴學(xué)生遇到問題后不要馬上向他人求助,而是應(yīng)當(dāng)先自己找尋解答的方案,自己想辦法化解問題。這種意識(shí)一旦在學(xué)生頭腦中深入后學(xué)生今后在課堂學(xué)習(xí)上會(huì)更加積極主動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也會(huì)得到顯著提升。教師可以加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),可以利用一部分的教學(xué)時(shí)間有意識(shí)的鍛煉學(xué)生的這方面技能。比如,我們?cè)陬A(yù)習(xí)課文的環(huán)節(jié),要求學(xué)生在熟練朗讀完課文之后,再單獨(dú)拿出幾分鐘把遇到的不會(huì)讀的字音不理解的詞語查一遍字典。當(dāng)然,需要限定時(shí)間,這也是講究效率的一個(gè)體現(xiàn)。在開始的半學(xué)期甚至一學(xué)期,這種學(xué)習(xí)方式是在教師的監(jiān)督下進(jìn)行的。等學(xué)生掌握了這一方法并形成了如何進(jìn)行預(yù)習(xí)的習(xí)慣,再放在課下進(jìn)行。這樣符合學(xué)生從學(xué)習(xí)知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生自學(xué)能力的具備可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性顯著加強(qiáng),學(xué)生解決問題的能力也會(huì)逐漸得到培養(yǎng),這些都是素質(zhì)教育實(shí)踐功效的體現(xiàn)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力

隨著學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)積累的進(jìn)一步加深,教師可以慢慢展開對(duì)于學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng),可以鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀一些文章,并且嘗試自己歸納與概括段落以及文章大意。這其實(shí)就是閱讀能力訓(xùn)練的一種體現(xiàn),讓學(xué)生首先熟悉自主閱讀的方式與過程,這會(huì)讓學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)及技能慢慢實(shí)現(xiàn)積累。隨著學(xué)生接觸的文本的不斷增多,自主閱讀的經(jīng)驗(yàn)越來越豐富,學(xué)生對(duì)于閱讀的體驗(yàn)會(huì)逐漸加深,學(xué)生自主閱讀的效率也會(huì)得到顯著提升。這個(gè)時(shí)候不僅充分實(shí)現(xiàn)了對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育,在這樣的基礎(chǔ)上教師在教學(xué)課內(nèi)文本時(shí)學(xué)生理解起來也會(huì)更加輕松。教師可以讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一本最新的《優(yōu)秀作文》,在課前當(dāng)堂閱讀。由于是同齡人寫的文章,內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活,更易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讀時(shí)采取默讀的方式,并提示學(xué)生改掉用手指讀,晃腦袋,嘴出聲等不良默讀的習(xí)慣,逐漸加快閱讀的速度。教師還可以讓學(xué)生把閱讀中遇到的好詞句課后記錄在筆記本上,不認(rèn)識(shí)的不理解的字詞,課后查工具書解決。這樣,既提高了學(xué)生的閱讀能力,又培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,這個(gè)過程還能夠提升學(xué)生對(duì)于文章的閱讀興趣。素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語文課堂上有更為充分的滲透,這樣才能夠發(fā)揮啟蒙教育的內(nèi)在功效,并且可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作者:陳仁義 單位:江蘇鹽城市大岡小學(xué)

第三篇:農(nóng)村初中語文教學(xué)與素質(zhì)教育分析

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;初中語文;素質(zhì)教育

一、當(dāng)前農(nóng)村初中語文教學(xué)中存在的問題

1.教學(xué)方法與素質(zhì)教育理念不符。教師是課堂的主角,教師的“一言堂”教學(xué)方式,缺少師生之間的互動(dòng),教學(xué)質(zhì)量不盡如人意。

2.對(duì)語文學(xué)科的基本把握不夠。在語文教學(xué)中不能很好地處理教學(xué)目標(biāo)之間存在的三個(gè)維度的關(guān)系,將語文作為科學(xué)的工具與人文性對(duì)立起來,忽視了語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)。

3.教材的設(shè)置不盡合理。教材內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,不能跟時(shí)代的發(fā)展同步,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

4.閱讀教學(xué)設(shè)置不合理。初中語文閱讀沒有形成正確的教學(xué)理念和思路。教師一般僅僅是讓學(xué)生找出文章中的字詞,劃分段落大意,總結(jié)中心思想,講述課文的主要內(nèi)容。沒有遵循“整體———局部———整體”的閱讀教學(xué)規(guī)律。學(xué)生對(duì)課文只是形成片面地理解,無法總覽課文的全局。

5.初中語文教學(xué)以中考為中心,阻礙素質(zhì)教育的貫徹實(shí)施。在應(yīng)試教育為中心的背景下,教師的教學(xué)依然圍繞教學(xué)大綱開展,對(duì)課外的知識(shí)只是蜻蜓點(diǎn)水,忽略不提。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,以“標(biāo)準(zhǔn)答案”作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),缺少新穎的觀點(diǎn),這就阻礙了學(xué)生思維的創(chuàng)新培養(yǎng)。

二、提高農(nóng)村初中語文教學(xué)素質(zhì)教育的措施

1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)必須做到:一是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,素質(zhì)教育的落實(shí)。二是改變落后的教學(xué)模式,積極探索新的語文教學(xué)模式。三是建立和諧的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

2.提高農(nóng)村初中語文教師隊(duì)伍的職業(yè)素質(zhì)。農(nóng)村初中語文教師要克服困難,利用現(xiàn)有的資源,進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)修養(yǎng)。

3.語文課程改革,重視人文品質(zhì)的培養(yǎng)。在初中語文學(xué)習(xí)中,要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,注重語文學(xué)習(xí)的人文精神修養(yǎng),將文化的學(xué)習(xí)與語文知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,相互滲透,通過學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的思想道德水平。

4.建立新型的語文教與學(xué)觀念。教師要建立聽、說、讀、寫立體化的語文教學(xué)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的語言素質(zhì)的閱讀教學(xué)觀主要包括:一是建立師生同參與的立體化網(wǎng)絡(luò)式教學(xué)模式;二是采取循序漸進(jìn)的教學(xué)方法,將教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合。

5.積極開展課外活動(dòng)。農(nóng)村初中語文教學(xué)中要積極開展課外活動(dòng),提高教學(xué)效率。

總之,農(nóng)村初中語文教學(xué)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的過程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,各地區(qū)、各學(xué)校和各位老師可以根據(jù)自身實(shí)際情況及現(xiàn)有資源,因地制宜,有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)思路等。

作者:姚鳳娟 單位:河北省冀州市冀州鎮(zhèn)中學(xué)

第四篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育的應(yīng)用

一、教師要轉(zhuǎn)變教育思想

長期以來,由于受片面追求升學(xué)率及“唯分?jǐn)?shù)”的影響,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只重視基本知識(shí)的教學(xué),忽視思想品德教育的滲透;只重視解題結(jié)果的教學(xué),忽視學(xué)生思維過程的訓(xùn)練;只采取“滿堂灌”的教法,忽視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。要把教學(xué)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以提高民族素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育上來,就必須轉(zhuǎn)變教育思想,破除陳舊的教育觀念,充分認(rèn)識(shí)“應(yīng)試教育”的弊端和實(shí)施素質(zhì)教育的重大意義,從而自覺地從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育,并根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),堅(jiān)持教書育人,把思想品德教育滲透到教學(xué)之中,通過數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。學(xué)習(xí)目的是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,不少內(nèi)容與人們的日常生活、生產(chǎn)和工作都有密切聯(lián)系,教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如:蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第一單元,第四單元和第七單元中的《加法減法》《乘法》和《除法》的運(yùn)算中教師可以在進(jìn)行這三章節(jié)的教學(xué)中通過日常生活的事例滲入到教學(xué)中,來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行素質(zhì)教育,讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的樂趣,然后才能更好地進(jìn)行素質(zhì)教育,通過不斷舉一些生活中的例子來滿足學(xué)生的好奇心從而讓他們有興趣來學(xué)習(xí),從生活中了解到學(xué)習(xí)的知識(shí),潛移默化的進(jìn)行素質(zhì)教育。

二、教師要優(yōu)化教學(xué)方法

優(yōu)化教學(xué)方法,對(duì)于提高課堂效率,實(shí)施素質(zhì)教育起著十分重要的作用。優(yōu)化教學(xué)方法,就是要變“注入式”為“啟發(fā)式”。我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱早就強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持啟發(fā)式,反對(duì)注入式??墒窃趯?shí)際的課堂教學(xué)中,或多或少的存在著“注入式”,往往不顧學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、理解能力和學(xué)習(xí)興趣,一味地向?qū)W生灌輸知識(shí),死記硬背定義、法則,進(jìn)行大量機(jī)械性重復(fù)練習(xí)。這種教法不利于提高學(xué)生的素質(zhì)。而啟發(fā)式教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探求新知,培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。啟發(fā)式教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生積極思考,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)過程是情感交流的過程。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,創(chuàng)設(shè)情境引起興趣。例如:蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí),先復(fù)習(xí)被2、5整除的數(shù)的特征后,教師設(shè)問:看一個(gè)數(shù)能不能被3整除,是不是也看這個(gè)數(shù)的末位數(shù)字是不是3的倍數(shù)?學(xué)生檢驗(yàn)后予以否定,教師再設(shè)問:判斷一個(gè)數(shù)能不能被3整除,除了計(jì)算外,還有沒有其他方法呢?接著師生比一比,看準(zhǔn)能很迅速地判斷任意一個(gè)自然數(shù)能否被3整除。比賽結(jié)果,總是老師獲勝這時(shí)學(xué)生急于想知道老師是怎樣判斷的,為什么這樣快,于是產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望。此時(shí),學(xué)習(xí)興趣高,教學(xué)效果好。

三、教師要堅(jiān)持因材施教

由于人的遺傳因素、生理?xiàng)l件以及環(huán)境、教育等影響,學(xué)生的生理、心理結(jié)構(gòu)、接受能力和發(fā)展?fàn)顩r有所差別,再加之社會(huì)對(duì)各方面的人才要求也不盡相同。因此,實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要考慮到學(xué)生的個(gè)別差異,因人而異。在教學(xué)中,應(yīng)堅(jiān)持因材施教,實(shí)行分類指導(dǎo),也就是根據(jù)各個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況,按不同的層次進(jìn)行指導(dǎo),讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定的素質(zhì)要求,同時(shí)抓好“兩頭”,教師對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要進(jìn)行分析產(chǎn)生困難的原因,有針對(duì)性地補(bǔ)差,在教學(xué)中做到提問側(cè)重中下生,板演突出中下生,行間巡視留心中下生,課內(nèi)輔導(dǎo)優(yōu)先中下生,對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生,要積極為他們創(chuàng)造良好條件,讓他們脫穎而出,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,可適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容,擴(kuò)大知識(shí)面;在練習(xí)上,可增加一些難度較高、綜合性較強(qiáng)的題目,加強(qiáng)思維的靈活性、深刻性和發(fā)散性訓(xùn)練;在形式上,可組織他們參加數(shù)學(xué)課外活動(dòng)和數(shù)學(xué)競賽,讓他們的聰明才智得到發(fā)揮。這樣讓每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)都得到全面、和諧、充分地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。例如:蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一單元《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》、第二單元《圓柱和圓錐》、第三單元《比例》、第四單元《確定位置》、第五單元《正比例和反比例》、第六單元《解決問題的策略》、第七單元《統(tǒng)計(jì)》、第八單元《總復(fù)習(xí)》教師在進(jìn)行這幾章的教學(xué)中就可以進(jìn)行因材施教,由于這幾章的教學(xué)內(nèi)容比較復(fù)雜,教師可以根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行安排學(xué)習(xí)。

總之,在小學(xué)數(shù)學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是勢在必行的,如果我們根據(jù)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的特點(diǎn)堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練和培養(yǎng),一定會(huì)取得一定成效的,教師可以根據(jù)學(xué)生的不同情況轉(zhuǎn)化教育思想,優(yōu)化教學(xué)方法,因材施教,更好地培養(yǎng)學(xué)生,把素質(zhì)教育滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)中,讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中充滿樂趣。

作者:楊立巧 單位:江蘇鹽城市鞍湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校

第五篇:高中英語教學(xué)中人文素質(zhì)教育實(shí)踐

【摘要】英語作為我國當(dāng)前教育的重要課程之一,其在應(yīng)試教育中占據(jù)主流地位。在當(dāng)前社會(huì)下,我國社會(huì)熱點(diǎn)問題中對(duì)高中教學(xué)中有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與生活問題的報(bào)道屢見不鮮,這些問題的出現(xiàn)為各大高校敲響了警鐘,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育已經(jīng)迫在眉睫。

【關(guān)鍵詞】人文素質(zhì);高中;英語教學(xué)

在當(dāng)前社會(huì)下,我國社會(huì)熱點(diǎn)問題中對(duì)高中教學(xué)中有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與生活問題的報(bào)道屢見不鮮,小到逃課早退、大到兇殺詐騙,這些問題的出現(xiàn)為各大高校敲響了警鐘,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育已經(jīng)迫在眉睫。而英語作為一項(xiàng)基本的人文學(xué)科分支,對(duì)其進(jìn)行人文素質(zhì)的滲透具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1我國高中英語教學(xué)現(xiàn)狀

英語作為我國當(dāng)前教育的重要課程之一,其在應(yīng)試教育中占據(jù)主流地位。在應(yīng)試教育中,高中英語教師常常為了追求學(xué)生成績的提高,而進(jìn)行盲目教育,其中最明顯的就是工具化與機(jī)械化。教師對(duì)學(xué)生的灌輸式教育,讓學(xué)生成了一部“機(jī)器”,這種教條式教學(xué)很難達(dá)到教學(xué)啟人心智的目的,忽略了學(xué)生的人文素質(zhì)。如果學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行這樣的公式化教育,其后果是不堪設(shè)想的,為了避免這種不可設(shè)想的后果出現(xiàn),高中英語課堂務(wù)必要進(jìn)行人文素質(zhì)教育的滲透。

2人文教育在高中英語教學(xué)中的有效滲透

2.1強(qiáng)化教師人文修養(yǎng)

教師對(duì)學(xué)生的影響不僅表現(xiàn)在課堂上,而且表現(xiàn)在生活的方方面面,這便是言傳身教。因此,要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,就必須先提高教師的人文修養(yǎng)。從實(shí)際生活而言,英語教師不僅扮演者一位知識(shí)傳播者的角色,還扮演者塑造學(xué)生三觀的啟蒙者角色,也就是說教師對(duì)學(xué)生的教育表現(xiàn)在知識(shí)傳授與品質(zhì)塑造等多方面。這就要求教師在授課中,應(yīng)該從學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能與人文素質(zhì)培養(yǎng)等方面綜合抓起。英語教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳播的過程中,還要對(duì)其進(jìn)行人文精神與社會(huì)文明的教育滲透。當(dāng)然,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育并不能單純的停留在說教上,而應(yīng)從自身做起,提高自身人文修養(yǎng),通過自身人格魅力的影響幫助學(xué)生完善性格,從而培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

2.2通過英語教材進(jìn)行人文素質(zhì)教育滲透

實(shí)現(xiàn)高中英語課堂人文素質(zhì)教育的滲透,還需要回歸到英語課程本身上。英語教材與其他學(xué)科相比具有鮮明的特點(diǎn),教師在對(duì)課程進(jìn)行相關(guān)講解的時(shí)候,不僅要注重知識(shí)點(diǎn)的講授,更要重視其涉及到國家文化背景的講解,這樣不僅拓寬的學(xué)生知識(shí)面,還滿足了英語的社會(huì)化需求。教師在進(jìn)行課程講解的時(shí)候,一方面要打破傳統(tǒng)教學(xué)方法的約束,利用新型教學(xué)模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)內(nèi)容的講解,例如從教材中的文化導(dǎo)入課堂教學(xué),重視英美文化知識(shí)的解讀,并對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的人文素質(zhì)教育滲透。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行英美文化講解過程中一定要秉持客觀、公正的教學(xué)態(tài)度,以免造成學(xué)生文化偏見。例1,在高一英語“Englisharoundtheword”一課中,教師可以針對(duì)性的將課文內(nèi)容加以延伸,向?qū)W生提問一些探索思考性問題,如“英語為何可以發(fā)展成一種全球化語言?為什么如此多的國家都在使用英語?作為一名中國高中生為什么也要學(xué)習(xí)英語?英語與漢語的優(yōu)缺點(diǎn)各自有哪些?”等等,讓學(xué)生通過獨(dú)立思考或者小組討論的方式加深對(duì)英語文化的了解,以及對(duì)英漢差異的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)英語,同時(shí)加深對(duì)漢語的民族認(rèn)同感。例2,“Womenofachievement”這一單元的“Whynotcarryonthegoodwork”,該課文主要講述了主人公追求夢想的執(zhí)著精神,為了能夠達(dá)到鼓舞學(xué)生的目的,教師常以這樣的結(jié)束語收尾,如“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)課文中這位主人公的精神,同學(xué)們說對(duì)不對(duì)?”,這類話術(shù)讓學(xué)生被動(dòng)的接受了課文知識(shí),而并沒有領(lǐng)悟到課文本身的精神內(nèi)涵,很難達(dá)到人文教育的真正目的。教師應(yīng)該深入教材,讓學(xué)生充分領(lǐng)悟那些寶貴的人文精神,改變傳統(tǒng)的被動(dòng)式、形式化的學(xué)習(xí)方式,深化人文教育在英語課堂上的滲透。

2.3進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)模式的創(chuàng)新,保障人文素質(zhì)教育的實(shí)施

我國傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端已經(jīng)開始顯現(xiàn),單一的卷面考試評(píng)價(jià)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代化教育的要求,試卷上單一分?jǐn)?shù)的參考作為教育評(píng)價(jià)依據(jù)具有不科學(xué)性,要想保障學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生人文素質(zhì)教育,一定要進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)模式的創(chuàng)新。例如,教師與學(xué)生評(píng)價(jià)的雙向結(jié)合,這樣的評(píng)價(jià)更側(cè)重于過程,強(qiáng)調(diào)了以學(xué)生為主體的教育方式,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,有利于學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,這在很大程度上保障了高中課堂人文素質(zhì)教育的實(shí)施。此外,學(xué)校還可以實(shí)行口試與筆試相結(jié)合的考核模式,打破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端,把學(xué)生從機(jī)械化評(píng)價(jià)方式中解救出來,實(shí)現(xiàn)多角度、多方位的動(dòng)態(tài)考核,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

3結(jié)語

隨著世界全球化的不斷發(fā)展,英語在我國教育中占據(jù)越來越重要的地位,盡管在近些年我國英語教學(xué)取得了令人矚目的成績,但同時(shí)面臨著來自社會(huì)上更多的挑戰(zhàn)。高中英語教學(xué)應(yīng)該在全面考慮市場需求與社會(huì)需求基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。高中英語課堂人文素質(zhì)教育的滲透不是一朝一夕的事情,而是需要貫穿到教學(xué)的每一環(huán)節(jié),并做到課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,才能最終提高學(xué)生綜合素質(zhì)。本文對(duì)人文素質(zhì)教育在高中英語教學(xué)中的滲透分析,希望可以為我國高中英語課程教學(xué)改革提供一定理論基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]李春紅.在高中英語課堂教育中如何體現(xiàn)人文素質(zhì)教育[J].時(shí)代教育(教育教學(xué)版),2010(09):210.

作者:王艷梅 單位:陜西省甘泉縣高級(jí)中學(xué)

第六篇:舞蹈在素質(zhì)教育中的應(yīng)用

【摘要】素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的重點(diǎn),是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。而舞蹈可以反映人們的思想、情感等審美要求,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。本文分析舞蹈在素質(zhì)教育中的作用,對(duì)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育有重要意義。

【關(guān)鍵詞】舞蹈;素質(zhì)教育;作用

素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生個(gè)性,注重開發(fā)人的身心潛能,并注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。舞蹈教育是在學(xué)生接受舞蹈藝術(shù)的過程中逐漸提高人體的基本素質(zhì),提高身體協(xié)調(diào)性、靈活性,陶冶高尚情操。素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容,舞蹈教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用,因此針對(duì)舞蹈在素質(zhì)教育中的作用進(jìn)行了探究。

一、舞蹈教育的美育功能

美育就是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,在人的全面發(fā)展過程中占有重要地位,培養(yǎng)學(xué)生的審美教育有很多途徑,但藝術(shù)教育是培養(yǎng)審美教育的最佳途徑。舞蹈是運(yùn)用肢體語言,按照一定的審美觀念直觀而生動(dòng)地反應(yīng)生活的藝術(shù)形式。人的審美觀都是來自實(shí)際的生活,而舞蹈是通過肢體動(dòng)作表現(xiàn)美的藝術(shù),可以引發(fā)人的想象,在想象的過程中帶有情感體驗(yàn)的活動(dòng)。其中,視覺、聽覺的綜合感受,引起情感的共鳴,形成了固定的審美經(jīng)驗(yàn)和審美情感。在舞蹈教育的過程中,是通過旋律優(yōu)雅的音樂和優(yōu)美的肢體動(dòng)作,來陶冶學(xué)生的審美情操,使學(xué)生可以認(rèn)識(shí)美、感受美和體驗(yàn)美。通過舞蹈教育開展美育有利于學(xué)生形體美、行為美和人格美的發(fā)展,使學(xué)生形成內(nèi)外統(tǒng)一的美。舞蹈教育是美育中最直觀、最形象的教育方式,通過舞蹈教育來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。舞蹈作為一種動(dòng)作藝術(shù),通過動(dòng)作的變化來表達(dá)情感的跌宕起伏,不僅可以表現(xiàn)出人的形體美,還可以表達(dá)心靈美,把情感蘊(yùn)含在舞蹈動(dòng)作中,促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。

二、舞蹈教育具有體育的功能

舞蹈教育可以鍛煉學(xué)生的體能和毅力,具有體育教育的功能。還能促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,接受過舞蹈教育的學(xué)生通常都擁有健美的形體,在舞蹈教育中形體訓(xùn)練可以鍛煉學(xué)生的身體,肢體的各個(gè)部位與力量、耐力等都得到了鍛煉,對(duì)學(xué)生的身體健康發(fā)育有重要的作用,可以增強(qiáng)學(xué)生的體能,舞蹈教育還能提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、靈活性和柔韌性,為學(xué)生的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、舞蹈教育具有智育的功能

智育在素質(zhì)教育中有重要作用,而人的智力和創(chuàng)造力不是只局限于人的語言能力和邏輯思維能力,還要有一定的想象力和形象思維,舞蹈教育是藝術(shù)教育的重要組成部分,舞蹈作為一門藝術(shù)蘊(yùn)含了豐富的文化知識(shí),在舞蹈教學(xué)的過程中,要先進(jìn)行舞蹈知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生通過舞蹈專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以提高文化素養(yǎng),拓展知識(shí)面;舞蹈教學(xué)過程中的音樂和舞蹈作品都可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到人文、歷史、自然等方面的知識(shí)。在舞蹈教學(xué)中不僅可以提高學(xué)生的文化欣賞能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、理解能力,加深對(duì)音樂舞蹈和舞蹈作品的解讀能力,學(xué)生在舞蹈表演和展現(xiàn)才華的過程中鍛煉心理素質(zhì),在舞蹈學(xué)習(xí)的過程中可以增強(qiáng)競爭力,提高自信心,形成良好樂觀的心態(tài)。

四、舞蹈教育具有德育的功能

在素質(zhì)教育中最重要的就是德育,而藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生德育的有效途徑。在藝術(shù)教育中充分體現(xiàn)真、善、美的思想,舞蹈教育過程中充分追求高尚的人格、高雅的生活情操,因此舞蹈教育對(duì)人的品德形成有重要的作用,可以促進(jìn)人格、情感和道德觀的形成,舞蹈教育的教育理念、教育內(nèi)容和教育方式等都具有德育的教育功能。通過舞蹈教育可以陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,在舞蹈教育的過程中通過音樂節(jié)奏、音樂旋律和舞蹈動(dòng)作的融合,來展現(xiàn)優(yōu)美的舞蹈作品,學(xué)生在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和表演的過程中接受審美教育,并且舞蹈可以培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì),提高學(xué)生的形體美。豐富的舞蹈教育的積極向上的舞蹈節(jié)目符合學(xué)生思想特點(diǎn)和心理特點(diǎn),舞蹈也是我國文化的精髓,通過對(duì)民間舞和民族舞的鑒賞來提高學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛之情,增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感。在舞蹈教學(xué)的過程中可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,舞蹈教育是一種教學(xué)、訓(xùn)練、排練、表演相融合的教育活動(dòng),在教學(xué)、訓(xùn)練、排練和表演的過程中要有嚴(yán)格規(guī)范來約束學(xué)生的行為,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格的紀(jì)律觀念,加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力,在訓(xùn)練舞蹈的過程中,相應(yīng)的練習(xí)不僅可以增加學(xué)生的舞蹈功底,還是一種培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的集體活動(dòng),學(xué)生在教師的口令下協(xié)調(diào)完成舞蹈動(dòng)作,在這個(gè)過程中培養(yǎng)了學(xué)生的集體意識(shí),培養(yǎng)舞蹈動(dòng)作準(zhǔn)確、迅速、協(xié)調(diào)一致的能力,因此舞蹈教育可以消除學(xué)生的個(gè)人主義精神,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神有重要的作用。舞蹈教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的吃苦精神,磨練學(xué)生的意志。在舞蹈教育的過程中,對(duì)于教育者和受教育者和來說都是一個(gè)艱苦的過程,對(duì)于學(xué)生來說,舞蹈學(xué)習(xí)比其他學(xué)習(xí)都要辛苦,因此在學(xué)習(xí)的過程中可培養(yǎng)吃苦的精神和堅(jiān)定的意志。舞蹈是一種表演藝術(shù),是通過肢體語言來塑造藝術(shù)形象的。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的基本功和體質(zhì)的增強(qiáng)都是在刻苦練習(xí)的基礎(chǔ)上得到的,在訓(xùn)練的過程中磨練學(xué)生的意志,促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。舞蹈教育的德育教育功能是通過學(xué)生參與、感受、體驗(yàn)舞蹈的過程中實(shí)現(xiàn)的,真正體現(xiàn)了寓教于學(xué)、寓教于樂和自我教育的教育原則,學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中形成了健全的人格,德育也是舞蹈教育過程中最能體現(xiàn)素質(zhì)教育的方面,因此舞蹈教育有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

五、結(jié)語

綜上所述,舞蹈教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑,在舞蹈教學(xué)的過程中可以培養(yǎng)學(xué)生的德育、智育、體育和美育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,因此舞蹈成為素質(zhì)教育不可缺少的一部分,要重視舞蹈對(duì)素質(zhì)教育的影響,提高舞蹈的教學(xué)能力,充分發(fā)揮舞蹈教育的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]苗子薇.淺談舞蹈教學(xué)在青少年素質(zhì)教育中的作用[J].中小企業(yè)管理與科技(上半月),2008(02).

[2]張溪璐.淺談舞蹈教育與學(xué)生素質(zhì)的提高[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2009(23).

作者:蘇銳 單位:黔南民族師范學(xué)院

第七篇:素質(zhì)教育中美術(shù)教學(xué)的功能研究

蘇霍姆林斯基說過:“我們發(fā)展學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作方面的才能,其目的并不是要把音樂或繪畫作為他們未來的職業(yè)(那是專門學(xué)校的任務(wù))。我們的職責(zé)是:全面的發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,發(fā)現(xiàn)他的稟賦,形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的才能,以便使他享有一種多方面的完滿的精神生活?!倍谥袊逃谥贾刑岢霾?qiáng)調(diào)美育具有獨(dú)立性的第一人———王國維,在《論小學(xué)校唱歌科之材料》也表述了相同的觀點(diǎn):藝術(shù)教育的真正目的在于培養(yǎng)具有審美創(chuàng)造力和審美鑒賞力的人,而不是培養(yǎng)藝術(shù)家。隨著中央國務(wù)院教育部門“加強(qiáng)素質(zhì)教育”的提出,人們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐中都對(duì)素質(zhì)教育特別是美育有了廣泛的認(rèn)同,基本實(shí)現(xiàn)了王國維所提出的“完全之人物”的目的,即“在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”。美育特別是美術(shù)教學(xué),在美術(shù)課上40分鐘,讓學(xué)生真正獲得美的感悟,體驗(yàn)美的情愫,上升到美的境界。美術(shù)教學(xué)能讓學(xué)生獲得一種美的感悟卞之琳的《斷章》所描述的:你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。從文學(xué)角度看,這大概可以說是敗筆———人和景混亂不清,但從美學(xué)的角度看,你可以理解為是情感距離的意象,“你”和“看風(fēng)景的人”之所以成為各自眼中的美麗的風(fēng)景,因?yàn)椤帮L(fēng)景”只能欣賞不能擁有,把“你”視為風(fēng)景,只可遠(yuǎn)觀,這樣的距離成了一種失落相思的寄托。如果把這句話寫成“我站在橋上看你,你站在樓上看我”,那就只有景而沒有感受,雖然看明白了,卻索然無味了。卞之琳于1935年寫下了這首詩,猶如斷臂的維納斯,營造了一幅于瞬間變?yōu)橛篮悖钊隋谒紵o限的“風(fēng)景”。蘇少版《美術(shù)》第2課《從心底接觸自然》,透過窗戶看外面的風(fēng)景,美景自然是關(guān)不住的,自然界有什么樣的風(fēng)景呢?自然的窗景是無處不在的,卻因?yàn)椴煌男蕾p者才感受不同的美。同一幅窗景,用不同的心情可以表現(xiàn)不同的感受,書中《眺望窗外》是俄羅斯夏加爾的一幅油畫,窗內(nèi)的人是一位端莊的少婦,從窗子向外斜望出去,一切都顯得安詳、和諧和寧靜,遠(yuǎn)處高高低低的房子由于透視逐漸變小,透明的紗質(zhì)窗簾和木質(zhì)的窗戶相映成趣,一片溫柔的氛圍;向窗外看去或許是幾個(gè)調(diào)皮的孩子,他們伸著頭偷偷地趴在窗上,看著窗棱上的積雪,心早已飛向室外那一片潔白的世界。對(duì)自然的美的感受,不僅是對(duì)客觀自然的簡單感嘆,而是用內(nèi)心的情感去體會(huì),沒有審美的眼光是不能夠獲得這樣的感悟的,更不可能富有創(chuàng)意地去表達(dá)這種感悟。如何引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得這種感受,是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)。

一、美術(shù)教學(xué)能讓學(xué)生體驗(yàn)一種美的情愫

在感悟的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了一種關(guān)于美的情愫。悲秋,是人們面對(duì)秋景所產(chǎn)生的一種悲哀憂愁的情緒體驗(yàn),由于秋景(特別是晚秋)多是冷落、蕭瑟、凄暗,多與黃昏、殘陽、落葉、枯枝相伴,成為萬物衰亡的象征,故秋景一方面確能給人以生理上的寒感,另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。蘇少版《美術(shù)》第2課《從心底接觸自然》有一幅《古道夕陽》的彩色鉛筆作品,畫面上呈現(xiàn)的是夕陽西下,一條小路從畫面右方直通至盡頭,由近到遠(yuǎn),兩邊的樹木在路上投下長長的影子。畫面描繪的是尋常見的一處場景,可是畫家邊城把它作為審美對(duì)象來表現(xiàn),呈現(xiàn)出了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境。以景托情,寓情于景,在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。一幅畫是否有靈氣,在于看畫的人有沒有同樣的情愫,如此畫就變得有感性了,這才達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目的。王國維提出“以美育代宗教”的著名觀點(diǎn),倡導(dǎo)以美育來慰藉國人的感情和提升國人的精神趣味,指出“感情上之疾病,固非干燥之科學(xué)與嚴(yán)肅的道德之所能療也。感情上之疾病,非以感情治之不可。必使其閑暇之時(shí)心有所寄,而后能得以自遣?!边@不僅為實(shí)施藝術(shù)教育,特別是美術(shù)教學(xué)提供必要的和可行的理論依據(jù),而且還奠定了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

二、美術(shù)教學(xué)能讓學(xué)生上升到一種美的境界

王國維美育思想的精神內(nèi)核主要體現(xiàn)在:以美育的超功利性為立論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)美育的獨(dú)立性。他在《論教育之宗旨》篇中指出:“美育使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域。”文森特•威廉•凡•高,荷蘭后印象派畫家,他一生歷盡坎坷。經(jīng)常掙扎在饑餓之中,短暫生命的大部分時(shí)間的職業(yè)是“無業(yè)游民”,最后他投身于繪畫,決心“在繪畫中與自己苦斗”。只有表弟提奧理解他,支持他,供給他生活與創(chuàng)作費(fèi)用。他曾說過:“我總是全力以赴地畫畫,因?yàn)槲业淖畲笤竿莿?chuàng)造美的作品。”正是孟子所歌頌的那種‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’。他所說的一種偉大的人格精神之美正是最高層次的審美人格。構(gòu)建這樣審美人格,達(dá)到這樣的境界,不僅是學(xué)校而且也是全社會(huì)美育之核心。近年來,在中國興起了一種沙畫的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。一捧沙,一個(gè)底部可照亮的白色或透明的膠硬板,然后把細(xì)小的沙子撒在上面,用手在上面作畫(與我們?cè)谟徐F氣的玻璃上用手畫畫類似),但由于作畫者的手法和沙子與底部亮光形成的獨(dú)特影像,呈現(xiàn)出一種奇妙的視覺效果。沙畫,瞬間萬變,同時(shí)也是轉(zhuǎn)瞬即逝,人們?yōu)榱诉@短暫的美麗,而樂此不疲。人們何以對(duì)這種不留下任何創(chuàng)造活動(dòng)痕跡的形式如此熱衷?我想,這正是達(dá)到了一種美的境界,無法用言語來表達(dá),一種不計(jì)得失、不計(jì)名利的超功利境界。如此看來,美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)在于能不能讓學(xué)生獲得一種美的感悟,體驗(yàn)一種美的情愫,上升到一種美的境界。作為美術(shù)教育者,我們的任務(wù)就在于引導(dǎo)、升華這種愛美的天性達(dá)到美的境界。如王國維美育思想中提出的美育的第一目的是“調(diào)和感情”,第二目的是“陶冶意志”。

作者:程果 單位:南京市中華中學(xué)

第八篇:舞蹈教育與素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián)分析

【摘要】在藝術(shù)教育中,舞蹈教育是其重要的組成部分,舞蹈教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是其實(shí)施的重要手段。素質(zhì)教育功能包含了德、智、體、美教育;舞蹈教育作為素質(zhì)教育的輔助手段,既要為素質(zhì)教育服務(wù),又要融入于素質(zhì)教育當(dāng)中,并促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。本文通過對(duì)舞蹈教育的現(xiàn)狀分析闡述了舞蹈教育與素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián)。

【關(guān)鍵詞】舞蹈教育;素質(zhì)教育;全面發(fā)展;舞蹈教育功能

一、我國舞蹈教育現(xiàn)狀

我國的基礎(chǔ)教育除了專業(yè)的舞蹈院校和藝術(shù)院校,絕大多數(shù)學(xué)校未開設(shè)舞蹈課(必修課或選修課),使它遠(yuǎn)離了學(xué)校素質(zhì)教育的體系,在呼吁素質(zhì)教育的同時(shí),應(yīng)試仍然是許多學(xué)生的壓力,學(xué)生們都是在原有的教育方式下追求高分、高升學(xué)率,越是發(fā)達(dá)城市與獨(dú)生子女家庭的學(xué)生越是厭學(xué)情緒嚴(yán)重,由于學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重、家長老師期望過高,導(dǎo)致學(xué)生身體發(fā)育不良,身體素質(zhì)欠佳。如湖南電視臺(tái)的《變形計(jì)》節(jié)目,播出了許多城市孩子厭學(xué)厭家狀況,這與孩子的家庭背景相關(guān)。針對(duì)這些狀況,舞蹈教育是“勞”與“逸”相結(jié)合的最佳途徑。

二、舞蹈教育功能對(duì)素質(zhì)教育的體現(xiàn)

我國著名的舞蹈藝術(shù)理論家隆蔭培、徐爾充在《舞蹈藝術(shù)概論》中說道:舞蹈的功能主要有:自娛自樂、抒發(fā)情懷;交流情感、增進(jìn)友誼;增強(qiáng)體質(zhì)、延長青春;欣賞愉銳、陶冶情操;了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界;宣傳教化、團(tuán)結(jié)鼓勵(lì)。由此可以看出,舞蹈教育是提高素質(zhì)教育的最有效形式。

(一)舞蹈教育的德育體現(xiàn)

舞蹈教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的追求,陶冶高尚的情操。在教學(xué)過程中,通過音樂的節(jié)奏旋律以及動(dòng)作組合,形成不同民族特色的舞蹈形象,美的教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、表演的過程中不斷潛移默化。內(nèi)容豐富的舞蹈作品會(huì)讓學(xué)生在完成的過程中在思想和心理上得到教育,同時(shí)也加深對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)。此外,群舞作品的訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)精神、紀(jì)律觀念、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),在作品的完成中嚴(yán)格要求動(dòng)作的統(tǒng)一性和規(guī)范性。當(dāng)然,這都需要學(xué)生長期的堅(jiān)持訓(xùn)練,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,青少年群體中獨(dú)生子女比較多,由于家庭還有社會(huì)因素,這類學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)比較弱,那么通過舞蹈訓(xùn)練,能有效培養(yǎng)學(xué)生們之間的互相幫助以及團(tuán)結(jié)合作關(guān)系,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交際能力也有一定程度的提高。

(二)舞蹈教育的智育體現(xiàn)

舞蹈課程作為一門藝術(shù)學(xué)科,進(jìn)行舞蹈教育的過程也是進(jìn)行舞蹈本身隱藏的文化知識(shí)的教育過程。很多人認(rèn)為,只要手腳健全,通過模仿都能完成一個(gè)舞蹈,事實(shí)證明,有鑒賞性的舞蹈作品,都包含豐富的故事情節(jié)甚至是一種社會(huì)現(xiàn)象,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不僅要了解舞蹈方面的專門知識(shí),更要對(duì)舞蹈作品的表現(xiàn)學(xué)會(huì)用表情、用肢體語言去表達(dá),這絲毫不比演員簡單,不同的舞蹈演員對(duì)相同的作品能有不一樣的表達(dá),還要配上恰到好處的舞蹈音樂,學(xué)生從中可以從不同的角度了解并學(xué)到自然、人文、文學(xué)等方面的知識(shí)。

(三)舞蹈教育的體育體現(xiàn)

作為一名主修舞蹈的學(xué)生,我深刻體會(huì)到舞蹈基本功的訓(xùn)練無論是對(duì)自身形體的塑造還是自身心理素質(zhì)的提高都會(huì)有很大的幫助作用。首先,舞蹈教育的基本功訓(xùn)練對(duì)形體要求是直立挺拔感,長期訓(xùn)練能達(dá)到形體線條優(yōu)美的效果,受過一定舞蹈訓(xùn)練的學(xué)生一般在平時(shí)的行走站立中都能有良好的體態(tài),在我的形體訓(xùn)練課程中,我會(huì)著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)直立感還有挺拔感進(jìn)行培養(yǎng),通過把桿訓(xùn)練、芭蕾基礎(chǔ)訓(xùn)練對(duì)力量、速度、耐力等進(jìn)行訓(xùn)練,提高學(xué)生柔韌性、協(xié)調(diào)性和靈活性,這也是體育功能的體現(xiàn)。而近年來,體育舞蹈也是舞蹈的體育功能的延伸與擴(kuò)展、有機(jī)的融合。

(四)舞蹈教育的美育體現(xiàn)

蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡亞說:“在進(jìn)行藝術(shù)教育的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)特別注意的是,不要阻礙通過歌曲、節(jié)奏、音樂、舞蹈來表達(dá)自己思想的自然成長?!蔽覀兞私獾剿囆g(shù)教育中,學(xué)校內(nèi)舞蹈教育是美育教育中最具廣泛性的形式之一。學(xué)生在舞蹈教育的過程中,通過音樂旋律、動(dòng)作舞姿的進(jìn)行,對(duì)舞蹈作品的形象進(jìn)行自我詮釋,通過舞蹈教育對(duì)學(xué)生的心靈、情操進(jìn)行美的教育,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形成良好的形體,運(yùn)用到生活中形成人格美、舉止行為美,達(dá)到外在形體和內(nèi)心人格美的統(tǒng)一。舞蹈教育的美育體現(xiàn)就是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的美學(xué)觀念和鑒賞能力以及自主創(chuàng)造美的能力。

三、結(jié)語

新課程標(biāo)準(zhǔn)里面提道:現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的各種素質(zhì),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野,具備理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力。舞蹈作為一種綜合性的藝術(shù),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起到非常重要的作用,從實(shí)際的教學(xué)出發(fā),揭示舞蹈教育的素質(zhì)教育功能,了解其內(nèi)在的關(guān)聯(lián),深刻認(rèn)識(shí)舞蹈教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用,發(fā)展舞蹈教育事業(yè),協(xié)助推動(dòng)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。舞蹈教育的實(shí)施要在素質(zhì)教育實(shí)施階段適時(shí)地推進(jìn),通過舞蹈教育促進(jìn)素質(zhì)教育,進(jìn)而促進(jìn)舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展。我國培養(yǎng)新一代的總目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,根據(jù)此目標(biāo)選擇相應(yīng)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容,把握舞蹈教育與素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián),在舞蹈教育的實(shí)施中不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì),成為社會(huì)真正有用的藝術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)

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[2]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論.上海音樂出版社.

[3]列夫•托爾斯泰.藝術(shù)論.人民文學(xué)出版社,1958.

[4]審美價(jià)值的本質(zhì).北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1984.

[5]國家教委.《中國新一代》雜技社編.時(shí)事出版社.

作者:彭秋媚 單位:廣州城建職業(yè)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

第九篇:民航飛行素質(zhì)教育開展策略

【摘要】我國提倡素質(zhì)教育已經(jīng)多年,其宗旨在于不斷地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平,盡快為我國在現(xiàn)代化的建設(shè)中輸送各種人才。具體在民航飛行教育中,對(duì)飛行員積極開展素質(zhì)教育,是提高我國民航飛行能力的關(guān)鍵。本文首先分析素質(zhì)教育對(duì)飛行員的重要作用,然后提出開展素質(zhì)教育的具體方法。

【關(guān)鍵詞】民航飛行教育;素質(zhì)教育;方法;探討

我國教育事業(yè)在不斷地適應(yīng)時(shí)展的要求,力爭培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極作用的人才,從而提出重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的理念,這一理念要求學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí),在實(shí)際生活和工作中能夠用來解決問題的能力,對(duì)于民航教育中加強(qiáng)對(duì)飛行人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)顯得格外重要,是提高我國民航飛行技術(shù)的關(guān)鍵所在。

一、素質(zhì)教育在民航飛行教育中的作用

1.素質(zhì)教育是培養(yǎng)飛行人才具備綜合能力的關(guān)鍵

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,對(duì)民航飛行人才的要求也在不斷的提高,由傳統(tǒng)的專業(yè)技能需求逐步轉(zhuǎn)向?qū)C合能力需求,所以民航飛行人才要積極拓展自己的綜合能力,同時(shí)在學(xué)校教育中,更要重視對(duì)他們的綜合能力素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),完善飛行人才在專業(yè)知識(shí)方面的能力,真正達(dá)到理論學(xué)習(xí)和實(shí)際運(yùn)用的目的,通過這樣的方式,才能使民航飛行技術(shù)的學(xué)生具備綜合能力,滿足社會(huì)發(fā)展的需求,從而促進(jìn)民航飛行技術(shù)的發(fā)展。

2.素質(zhì)教育能夠提高飛行人員的敬業(yè)精神

飛行技術(shù)是運(yùn)用高科技對(duì)飛行器的控制,使飛行器能夠很好的在空中飛翔,為人們提供便利的生活條件。因此,作為一名飛行員,除了具備專業(yè)的知識(shí)技能之外,還要有良好的敬業(yè)精神,在實(shí)際的工作中做到甘愿吃苦、樂于奉獻(xiàn)和積極進(jìn)取,通過實(shí)施素質(zhì)教育,對(duì)每一位飛行員進(jìn)行奉獻(xiàn)、責(zé)任和服務(wù)意識(shí)的培養(yǎng),使他們將來走上工作崗位時(shí),能夠具備高度的愛崗敬業(yè)精神、勇于承擔(dān)責(zé)任和兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng)[1],使他們能夠在工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

二、民航教育中開展素質(zhì)教育的方法

1.學(xué)校要積極的開展素質(zhì)教育活動(dòng)

民航學(xué)校是培養(yǎng)飛行技術(shù)人才的搖籃。社會(huì)的發(fā)展對(duì)飛行人才提出更高的要求,所以學(xué)校就應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要,積極在教學(xué)計(jì)劃中安排相應(yīng)的培養(yǎng)方式,這樣才能滿足社會(huì)對(duì)人才的渴求。在素質(zhì)教育培養(yǎng)方面,學(xué)校首先要將素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的重要性有比較清晰和明確的認(rèn)識(shí),其次,要在課堂教學(xué)中改變以往的方式,重視對(duì)學(xué)生在綜合能力培養(yǎng)上采取適當(dāng)?shù)牟呗?,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)能力的過程中,不斷地提高自己的綜合實(shí)踐能力和思想意識(shí),真正的實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能與綜合素質(zhì)的完美結(jié)合。

2.運(yùn)用多種手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)

學(xué)校開展素質(zhì)教育培訓(xùn)時(shí),要求教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中,積極探索教學(xué)的豐富性,運(yùn)用各種手段和方法實(shí)現(xiàn)學(xué)生各方面能力提高的目標(biāo)。例如,在實(shí)際教學(xué)中,可以采用啟發(fā)的方式,這樣不僅可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦的能力,而且還可以推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,以便幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。再者,教師可以運(yùn)用多媒體的便利,向?qū)W生展示生動(dòng)、形象的畫面,從而增加教師課堂教學(xué)的感染力。例如教師通過收集飛機(jī)失事的視頻資料,在課堂中播放,然后讓每一位學(xué)生都說說觀后感,這樣能夠?qū)w行人員所要具備的高度責(zé)任感進(jìn)行“無聲的教育”,這樣的方式比教師每天在課堂強(qiáng)調(diào)更具有效果。這些都是教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面能力的重要手段和措施。

3.加強(qiáng)飛行員的心理素質(zhì)教學(xué)

近幾年來,飛機(jī)失事的事件非常頻繁,讓許多乘客對(duì)于乘坐飛機(jī)感到異常的恐懼,仔細(xì)研究這些事故發(fā)生的原因,可以清晰的看到,事故發(fā)生與飛行員的心理素質(zhì)有很大的關(guān)系,盡管有些失事原因不是飛行員能夠控制的,但是據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,因?yàn)轱w行員缺乏良好的心理素質(zhì)而帶來的災(zāi)難大約達(dá)到百分之七十。所以在培養(yǎng)飛行員的過程中,心理素質(zhì)教育是非常重要的。所以在學(xué)校招生時(shí),要將心理素質(zhì)作為考察學(xué)生是否能夠進(jìn)入學(xué)校參加學(xué)習(xí)的重要方面。再者,學(xué)校要安排具有針對(duì)性的心理教育方式,不斷提高飛行員在各種環(huán)境下能夠保持良好的心理狀態(tài),冷靜的應(yīng)對(duì)各種不良狀況的發(fā)生,從而能夠有效的減少事故的發(fā)生,提高乘客的安全質(zhì)量,這不僅需要學(xué)校在教學(xué)安排上做出相應(yīng)的規(guī)定,而且在日常的教學(xué)活動(dòng)中必須無條件貫徹執(zhí)行。

三、結(jié)語

在我國民用航空建設(shè)中,需要一大批既具有較強(qiáng)的專業(yè)背景的飛行人才積極加入,又要求他們有良好的愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)和不怕吃苦的精神。這需要學(xué)校在培養(yǎng)飛行人才的過程中,將專業(yè)技能和素質(zhì)教育放在同等重要的位置上,逐步改變傳統(tǒng)教學(xué)中只重視專業(yè)知識(shí)而忽視素質(zhì)教育培養(yǎng)的弊端,切實(shí)將素質(zhì)教育始終貫徹在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中,通過這種方式來培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)能力較強(qiáng)的學(xué)生,使他們?cè)谔ど瞎ぷ鲘徫粫r(shí),能夠很好的發(fā)揮自己的能力,自如的應(yīng)對(duì)飛行器所處的各種惡劣環(huán)境。加強(qiáng)對(duì)飛行員的素質(zhì)教育工作,不僅是社會(huì)發(fā)展對(duì)飛行人才的要求,也是一位優(yōu)秀的飛行員應(yīng)該具備的能力,使他們?yōu)槊窈降陌l(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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作者:劉加明 單位:中國民航飛行學(xué)院遂寧分院

第十篇:心理素質(zhì)教育在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

【摘要】隨著時(shí)代的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,現(xiàn)今階段,我國的教育領(lǐng)域?qū)λ刭|(zhì)教育在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的落實(shí)非常有力度.在高中的學(xué)習(xí)科目中,數(shù)學(xué)這門課程所占的比重是非常大的,數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生的邏輯思維能力是挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存的一種狀態(tài),一方面數(shù)學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)過程中在不斷的開發(fā)學(xué)生的思維,另一方面,在開發(fā)的同時(shí)壓力也是并存的.很多地區(qū)高中學(xué)校中,學(xué)生因?yàn)樾睦韷毫λa(chǎn)生學(xué)生厭學(xué),輟學(xué),甚至對(duì)人生自我放棄的事件屢屢發(fā)生.本文就高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透心理素質(zhì)教育進(jìn)行實(shí)踐研究,希望能夠起到拋磚引玉的作用.

【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué);心理素質(zhì)教育;教育教學(xué);實(shí)踐研究

數(shù)學(xué)這門課程,在教育領(lǐng)域中占有著舉足輕重的地位,在高中課程的教學(xué)中,數(shù)學(xué)是一個(gè)重要的教學(xué)部分.現(xiàn)今階段,我國的教育領(lǐng)域一直在提倡素質(zhì)教育,心理素質(zhì)教育在素質(zhì)教育中有著重要的地位.在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中對(duì)心理素質(zhì)教育進(jìn)行滲透,會(huì)大大增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)這門課程的興趣,學(xué)習(xí)起來會(huì)起到事半功倍的效果.

一、現(xiàn)階段高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生壓力的來源

(一)家長方面給學(xué)生的壓力.21世紀(jì)以來,我國從剛開始的九年制義務(wù)教育發(fā)展到現(xiàn)在絕大多數(shù)地區(qū)的十二年制義務(wù)教育,帶來的不僅僅是全民素質(zhì)的提高,同時(shí)帶來的也是就業(yè)難的問題.現(xiàn)階段,很多的家長對(duì)自己的子女有著非常大的期望,希望自己的子女在高中階段成績優(yōu)異,將來能夠上一個(gè)好大學(xué),這已經(jīng)成為了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象.在這種現(xiàn)實(shí)情況下,很多的家長只對(duì)孩子未來的發(fā)展進(jìn)行了規(guī)劃考慮,從而忽略了孩子的感受,孩子受到來自父母的壓力是非常大的,壓力在某種情況下可以成為使人前進(jìn)的動(dòng)力,但是過大的壓力往往會(huì)起到適得其反的效果.

(二)學(xué)習(xí)環(huán)境給學(xué)生帶來的壓力.在高中階段的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生屬于自己的課余時(shí)間是非常少的,絕大多數(shù)的時(shí)間都處在一種高強(qiáng)度緊張的學(xué)習(xí)過程中,在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生緊繃的狀態(tài)很難得到釋放,精神壓力是非常大的.當(dāng)一名學(xué)生思維疲乏的時(shí)候,看到周圍的同學(xué)都在學(xué)習(xí),會(huì)感到一種緊迫感,這種緊迫感會(huì)促使他繼續(xù)學(xué)習(xí),長久以往的處在緊促的學(xué)習(xí)氛圍中,精神得不到放松,對(duì)正處于青春發(fā)育期的學(xué)生會(huì)造成很大程度上的影響.

二、數(shù)學(xué)的教育教學(xué)過程中加入情感培養(yǎng)的滲透

在高中階段數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的過程中,教師在教學(xué)過程中的大量內(nèi)容是枯燥的理論知識(shí),從某種程度上看,如果學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)提不起興趣的話,學(xué)習(xí)進(jìn)度就有可能跟不上教師的進(jìn)度.所以說,在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中,應(yīng)該加入情感培養(yǎng)的內(nèi)容滲透.在學(xué)習(xí)過程中,教師要通過改變教學(xué)方法和模式,讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)感興趣,興趣是最好的老師,只有學(xué)生真正對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生興趣,進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)的學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高,學(xué)習(xí)起來才會(huì)有事半功倍的效果.

三、通過適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行磨煉

(一)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的了解.知己知彼,百戰(zhàn)不殆,在教育工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的了解是非常有必要的.由于數(shù)學(xué)這個(gè)學(xué)科的特殊性,導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度相差很大,在平時(shí)課下生活時(shí),數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有一個(gè)客觀的認(rèn)知,教師可以幫助基礎(chǔ)稍微差一些的學(xué)生進(jìn)行一定程度的學(xué)習(xí)指導(dǎo),也可以提醒學(xué)習(xí)稍微好的同學(xué)多注意課下的練習(xí),通過這種情感滲透的方式,可以有效的縮短學(xué)生課上的學(xué)習(xí)差距,對(duì)教學(xué)進(jìn)度的正常開展有著很重要的意義.

(二)對(duì)學(xué)生的壓力進(jìn)行一定的消除.高中數(shù)學(xué)課的教學(xué)過程中有很大一部分是用來講授理論知識(shí),課上留給學(xué)生進(jìn)行鞏固訓(xùn)練的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,這就導(dǎo)致了數(shù)學(xué)模擬訓(xùn)練的產(chǎn)生.雖然數(shù)學(xué)考試可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行一定的鞏固,但是模擬訓(xùn)練成績的好壞也會(huì)對(duì)學(xué)生施加很大的壓力.這種情況下,教師應(yīng)該通過課下對(duì)學(xué)生進(jìn)行溝通交流,用真情實(shí)感消除學(xué)生對(duì)成績好壞所產(chǎn)生的壓力,在給予一些學(xué)生學(xué)習(xí)幫助的同時(shí),打消他們對(duì)考試成績的顧慮.(三)增加磨煉機(jī)會(huì).教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,創(chuàng)設(shè)一些符合學(xué)生能力的模擬問題情境.學(xué)生通過解題在加強(qiáng)自信心的同時(shí)也擴(kuò)大了知識(shí)的接觸面,但要注意的是,教師所構(gòu)建的問題情境可以適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生感到一些挫折,對(duì)學(xué)生影響更大的正是那種進(jìn)行解答時(shí)的挫折感和完成解答后的成就感.這對(duì)學(xué)生的未來成長有著深刻的意義.

四、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理素質(zhì)

授之以魚不如授之以漁,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師也應(yīng)該有這種想法,不僅要把理論知識(shí)教給學(xué)生,而且要讓學(xué)生逐漸擁有屬于自己最適合自己的學(xué)習(xí)方法.教師在課余時(shí)間可以在了解學(xué)生實(shí)際情況的前提下,針對(duì)不同的學(xué)生為其制定學(xué)習(xí)計(jì)劃或是提出一些學(xué)習(xí)上的建議.學(xué)習(xí)生涯中教師和學(xué)生的眼光是不同的,學(xué)生經(jīng)歷的這些教師以前都經(jīng)歷過,作為一個(gè)過來人,教師更能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)提出一些行之有效的建議.在一些重點(diǎn)難點(diǎn)的教學(xué)中,教師要把鼓勵(lì)式教學(xué)方法帶入課堂,在與學(xué)生的互動(dòng)交流中進(jìn)行教學(xué),把課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生放手去做,通過一定程度上的引導(dǎo),學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了知識(shí),身心也變得健康積極起來.

五、小結(jié)

近年來,教育領(lǐng)域也一直在提倡在教學(xué)過程中對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行摒棄,對(duì)“生本理念”進(jìn)行落實(shí),在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中,學(xué)生在潛意識(shí)里更加希望在教學(xué)過程中和老師擁有平等的地位,在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中對(duì)心理素質(zhì)教育進(jìn)行滲透的話,可以拉近師生之間的距離,可以緩解學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的壓力,對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展意義重大.本文就高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透心理素質(zhì)教育進(jìn)行實(shí)踐研究,希望能夠得到社會(huì)各界的關(guān)注.

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作者:王偉偉 單位:河北欒城中學(xué)