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社區(qū)體育文化傳播的路徑

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社區(qū)體育文化傳播的路徑

社區(qū)體育文化作為我國社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十八大及十八屆三中全會在“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”中,也賦予了包括社區(qū)體育文化在內(nèi)的文化承載力。在我國《體育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中,按照“努力提高群眾體育發(fā)展水平,為改善民生服務(wù)”的總要求,提出了“十二五”期間我國公共體育設(shè)施建設(shè)目標(biāo)和實施措施,這為社區(qū)體育文化建設(shè)帶來了良好的發(fā)展契機。基于此,筆者擬對社區(qū)體育文化傳播途徑作一分析,在明晰理論、促進實踐的基礎(chǔ)上,努力探索我國社區(qū)體育文化傳播的發(fā)展脈路。

一、文獻綜述

社區(qū)體育文化有廣義和狹義之分。廣義的社區(qū)體育文化主要是從宏觀層面來界定,并且上升到了精神文化的高度。而狹義的社區(qū)體育文化則主要集中在社區(qū)居民通過體育活動,所展現(xiàn)出來的價值理念、生活方式、體育意識等,一般可以從社區(qū)居民的具體行為來判斷[1]。社區(qū)體育文化的具體內(nèi)容主要界定在物質(zhì)文化、管理文化、精神文化等范疇。其中社區(qū)體育的物質(zhì)文化,主要是指社區(qū)健身器材、休憩公園、綠化環(huán)境等;社區(qū)體育的管理文化,主要是通過強有力的組織管理、制度規(guī)范來體現(xiàn),其中除了政府管理層面的規(guī)章制度外,建立符合社區(qū)特點的居民公約,從社區(qū)管理向居民自我管理過渡,是社區(qū)體育文化的發(fā)展趨勢;社區(qū)體育的精神文化建立在物質(zhì)保障和制度促進的基礎(chǔ)上,包括顯性的精神文化(如專為社區(qū)體育開展打造的LOGO、旗幟、口號、歌曲等)和隱性的精神文化(社區(qū)居民通過體育所體現(xiàn)出來的集體觀念、健康理念、積極向上的精神面貌等)[2]。在社區(qū)體育文化建設(shè)現(xiàn)狀方面,據(jù)抽取上海市334名社區(qū)居民問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.9%的居民認為社區(qū)體育制度不夠完善,有58.1%的居民認為社區(qū)體育活動無組織管理,有69.2%的居民認為沒有真正建立起社區(qū)體育服務(wù)保障體系[3]。在我國社區(qū)體育文化構(gòu)建方面,結(jié)合構(gòu)建和諧社區(qū)的時代特征,按照企業(yè)文化建設(shè)思路,提出了相應(yīng)的傳播途徑,主要包括從社區(qū)體育文化價值觀建設(shè)角度出發(fā),構(gòu)建社區(qū)凝聚力工程,以及從社區(qū)體育形象建設(shè)角度出發(fā),構(gòu)建社區(qū)形象工程等[4]。

二、資料分析與結(jié)論

(一)社區(qū)體育文化的功能分析

1強身健體功能這是體育活動的固有功能,也是社區(qū)居民走出各自居所,借助一些體育器材對身體進行鍛煉,從而達到提高身體素質(zhì)的健身效果。

2愉悅心情功能從某種意義上來說,人的心理疾病更甚于身體疾病,特別是在當(dāng)前高壓力的社會環(huán)境下,人的心理健康更值得關(guān)注。社區(qū)體育作為鍛煉人們心智的重要手段,在強身健體的同時,也有利于紆解人們的心理壓力,陶冶情操,愉悅心情。

3交流溝通功能社區(qū)居民由于居住的需求而局限在一個相對封閉的區(qū)域內(nèi),在每一個相對獨立的居所之外,社區(qū)就成了居民們交流、溝通的重要場所。借助大家都普遍需要的體育載體,在進行鍛煉的同時,居民間進行友好的交談、切磋,能夠很好地增進感情。俗話說,遠親不如近鄰,但要成為好的近鄰,體育文化的載體作用必不可少。

4文化整合功能社區(qū)每個居民都有其個性文化,通過體育交流產(chǎn)生的文化內(nèi)涵,能夠形成具有共性的社區(qū)文化。這種具有道德約束力的共性價值理念,對每個居民的個性文化具有很強的引導(dǎo)和修正作用。據(jù)筆者對所在城市社區(qū)體育文化活動進行觀察后發(fā)現(xiàn),社區(qū)體育文化活動開展較好的地方,居民的文化素養(yǎng)和文明素質(zhì)相對要高,而這正是良好的社區(qū)體育共性文化的整合、優(yōu)化作用的具體體現(xiàn)。

(二)社區(qū)體育文化傳播的特征分析

1實踐性社區(qū)體育文化是在實踐中所凝結(jié)出來的一系列價值觀的總和,它的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開社區(qū)居民的體育實踐。因此,從實踐中來,到實踐中去,這是精神文化領(lǐng)域的基本原則,自然也適用于社區(qū)體育文化。離開了社區(qū)體育的實踐,自然也無從談及其文化的傳播與發(fā)展。

2地域性社區(qū)屬于地域概念,由于每個社區(qū)所處的地域不同,社區(qū)體育文化的開展形式以及相應(yīng)的管理制度等都不可避免地受到該社區(qū)地理和人口因素制約,如南方與北方社區(qū),城市社區(qū)與鄉(xiāng)村社區(qū),高知識群體居民社區(qū)與普通居民社區(qū)等,其體育文化的外在表現(xiàn)和內(nèi)在精神都會有所差異。當(dāng)然,這是客觀事物的外在反映,不存在文化的好壞之分,但從某種程度上也要求社區(qū)管理者在加強社區(qū)體育文化傳播時,必須要符合并體現(xiàn)出一定的地域特色。

3多樣性盡管同一地域的社區(qū)體育文化有其一定程度的共性,但在具體社區(qū)內(nèi)部的表現(xiàn)形式卻是多種多樣的。一是居民體育文化的需求多樣化。每個居民的實際需求是有所差異的,比如有的居民對健身器材很感興趣,有的居民對球類競技體育很感興趣,有的居民對集體性體育活動感興趣等,由此就需要社區(qū)管理者要在充分調(diào)查居民的體育文化需求的基礎(chǔ)上,結(jié)合社區(qū)的資源實力,優(yōu)先考慮大多數(shù)居民共同需要的、健康向上的體育文化設(shè)施。二是社區(qū)體育文化供給的多樣性。基于社區(qū)居民體育文化需求的多樣性,在相應(yīng)的供給方面也必須提供盡可能多的選項,以滿足更多居民的實際需要。同時,還需要在體育文化的外在形式、運作機制等方面盡可能地豐富和發(fā)展。如可以借助政府、社區(qū)、社會組織、企事業(yè)單位、居民個體等多方面的力量,共同來推進社區(qū)體育文化發(fā)展。

4共享性社區(qū)體育文化是社區(qū)居民共同通過實踐凝結(jié)而成的,因此其文化的內(nèi)涵也自然承載了大多數(shù)社區(qū)居民的特色。社區(qū)居民既是社區(qū)體育文化的創(chuàng)造者,也是社區(qū)體育文化的享用者。這些上升到文化層面的總的指導(dǎo)精神,是整個社區(qū)居民的共同行為規(guī)范,大家共同遵守并共享這種團隊文化,那么從中受到的互幫互助就會相對要多一些,從而有利于社區(qū)整體的共同凝聚力和向心力,促進社區(qū)的和諧發(fā)展。

(三)社區(qū)體育文化傳播的重要性分析

1體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器作為我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的一部分,體育產(chǎn)業(yè)也正在發(fā)揮著其越來越重要的作用。黨的十八屆三中全會對包括體育產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟提出了加大改革力度、加快發(fā)展速度的要求。在我國《體育產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃》中,對體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的供給和需求進行了總體部署,其中涉及到要促進農(nóng)村和城鎮(zhèn)體育消費。當(dāng)然,社區(qū)體育文化由于帶有更多的全民健身的群體性體育運動的特點,因此其運作方式的重要基點在于公益性質(zhì),即更多地依靠國家和社會的投入,但這與我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展并行不悖。總體來說,社區(qū)體育與我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個相互促進的共同體,通過市場經(jīng)濟的供給和需求管理,共同開創(chuàng)了當(dāng)前我國體育文化事業(yè)發(fā)展的良好局面。

2社區(qū)社會和諧的穩(wěn)定器和諧社區(qū)是和諧社會的重要基礎(chǔ)。建設(shè)好和諧社區(qū),社區(qū)居民可以從中享受到社會主義和諧大家庭的樂趣。一般來說,和諧社區(qū)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)主要包括管理制度健全、生活環(huán)境優(yōu)美、道德風(fēng)尚良好、文化健康向上等方面,而這些與社區(qū)體育文化的推動和促進作用也是分不開的。首先,良好的社區(qū)體育文化管理機制建立在社區(qū)總的制度設(shè)計之內(nèi),作為一個子系統(tǒng),其能夠有效地促進整個管理制度的科學(xué)、規(guī)范;其次,在社區(qū)生活環(huán)境中,通過添置一些體育活動設(shè)施,再加上居民閑瑕時間運動其中,共同構(gòu)建出了社區(qū)的一道優(yōu)美的風(fēng)景線;第三,通過體育的強身健體作用,特別是引導(dǎo)居民走到社區(qū)環(huán)境中,增進居民間的交流、溝通,能夠有效地防范閑雜人等對社區(qū)安全可能造成的隱患;第四,社區(qū)體育文化活動中所蘊含的友好、和諧的道德風(fēng)尚,能夠很好地鞏固社區(qū)固有的習(xí)俗,引領(lǐng)社區(qū)居民積極追求健康、向上的生活方式。當(dāng)前,隨著人們生活節(jié)奏的加快,居民的健康隱患日益增多,特別是壓力下的各種焦慮、不安等“文明病癥”,對居民個人的身心健康造成了很大影響,并在一定程度上影響了和諧社區(qū)、和諧社會的建設(shè)。因此,將社區(qū)體育文化傳播作為和諧構(gòu)建的載體,特別是其中承載的體格、精神上的正能量,必將推動社區(qū)體育文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮。

3社區(qū)居民聯(lián)系的溝通器現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和高速率,使得人們的個體意識日益強烈,再加上高樓下每家獨立的生活空間,在某種程度上隔斷了人們社會生活中的聯(lián)系功能,居民間的彼此交流和互動行為日益減少,這對老弱病殘、個性缺陷的人們來說相當(dāng)不利。因此,按照現(xiàn)代和諧社會的構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn),社區(qū)居民聯(lián)系程度是衡量社區(qū)建設(shè)的重要指標(biāo)。目前,我國在社區(qū)建設(shè)實踐中,為了加強居民間的彼此聯(lián)系,大多數(shù)社區(qū)采取的是召開居民會議、發(fā)放“居民聯(lián)系卡”等方式進行。而縱觀這些由社區(qū)管理者主導(dǎo)的居民聯(lián)系制度,對于社區(qū)居民來說,大都屬于被動性質(zhì)的,由于主觀積極性不足,其實際效果自然大打折扣。而通過社區(qū)體育文化載體的方式,則可以將這種被動變?yōu)橹鲃樱用裢ㄟ^體育鍛煉,在達到身心健康的同時,可以真誠地交流、溝通,共同探討時事和居家生活,既能夠互通有無,也能夠增強居民間的情感交流。另外,社區(qū)居民參與社區(qū)事務(wù)的程度,也是衡量社區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容。針對當(dāng)前普遍存在的社區(qū)居民參與意識淡薄、社區(qū)資源不足、運行機制不完善、體育文化載體較少等問題,需要從培養(yǎng)居民社區(qū)體育文化傳播意識、完善社區(qū)居民參考共建制度、引導(dǎo)社區(qū)體育文化團體規(guī)范發(fā)展等方面著力,而這也正是社區(qū)體育文化傳播的廣闊發(fā)展平臺。

三、對策建議

(一)轉(zhuǎn)變認知,探索傳播新思路

思想決定行動。對于社區(qū)體育文化傳播來說,需要從政府、社區(qū)、居民等方面著手,摒棄過去一些過時的、無效的理念和做法,按照黨中央確立的文化大發(fā)展、大繁榮的整體思路,探索社區(qū)體育文化傳播新思路,贏取社區(qū)體育文化傳播大發(fā)展。

1對于政府來說,堅持社區(qū)體育文化的公益性質(zhì)不能變在當(dāng)前重視產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的形勢下,社區(qū)體育也可以參與文化產(chǎn)業(yè),但其核心指導(dǎo)思想仍必須落腳在公益性質(zhì)上。

2對于社區(qū)管理者來說,堅持主動管理的社區(qū)體育文化傳播理念不能變長期以來,基于人本管理的缺失,以及對文化管理的漠視,社區(qū)管理者很少開展體育活動,偶爾開展一些也是被動進行,其效果自然不很理想,也不符合科學(xué)發(fā)展觀的理念。因此,變被動為主動,以社區(qū)居民為本,是當(dāng)前社區(qū)體育文化傳播的重要發(fā)展思路。

3對于社區(qū)居民來說,要提高主動參與和共建的體育文化傳播意識社區(qū)體育文化的建設(shè)和傳播,離不開社區(qū)居民的主體作用。以往基于物質(zhì)層面的相對落后,人們對精神文化層面的事物關(guān)注較少,也不愿或很少參與,而在當(dāng)前物質(zhì)相對豐富的階段,發(fā)展屬于自己的體育文化,共建屬于自己的的美好家園,是每一個社區(qū)居民的權(quán)利和義務(wù)。

(二)搭建平臺,調(diào)動居民積極性

平臺建設(shè)對于社區(qū)體育文化傳播具有非常重要的載體和支撐作用。我國社區(qū)體育文化傳播平臺需要從人、財、物等方面著手,以調(diào)動社區(qū)居民的主觀能動意識作為檢驗工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)來推進。

1構(gòu)建強有力的組織機構(gòu)社區(qū)居民畢竟是各個零散的個體,需要一定的組織將其集聚起來,作為社區(qū)管理者來說,建立起有位有為的組織機構(gòu),承擔(dān)起相應(yīng)的組織職能是首要職責(zé)。

2建設(shè)一定的社區(qū)體育設(shè)施,并通過多方籌集經(jīng)費,保障社區(qū)居民體育文化建設(shè)有序進行如目前我國很多社區(qū)由政府投資,都建設(shè)有健身器材,深受居民歡迎。有的社區(qū)還建有籃球場、排球場等大型場地,這本是好事,但要處理好運動與居家休息的關(guān)系,切不可讓社區(qū)體育成為增加噪音、影響居民正常休息的負面因素。

3要通過開展一系列活動來推動社區(qū)體育文化更遠距離、更大范圍的傳播,提升社區(qū)體育的知名度和影響力除了居民自主運動外,集體性的活動也是凝聚人心、推動群體興趣的重要手段,目前我國很多社區(qū)利用一些骨干居民,組織社區(qū)其他愛好者成立秧歌隊、聲樂隊、龍船隊等,很好地叫響了社區(qū)體育的文化品牌,值得推廣[5]。

(三)抓住契機,利用好節(jié)日文化

社區(qū)體育文化傳播需要借助一定的方式方法,才能更大可能地提升傳播效能。結(jié)合我國公眾對節(jié)日文化的高度重視,因此抓住一些重大節(jié)日的紀(jì)念意義,將社區(qū)體育活動有機地契入其中,不失為當(dāng)前我國社區(qū)體育文化傳播的重要措施。

1確定活動主題中國的傳統(tǒng)節(jié)日較多,并且各自的內(nèi)涵很豐富,所承載的文化價值也有所區(qū)別,如清明節(jié)所蘊含思念、中秋節(jié)蘊含團圓、春節(jié)蘊含喜慶等。因此,社區(qū)體育文化活動在實施前,一定要對節(jié)日背景有所了解,然后有所針對性地設(shè)計活動的內(nèi)容和形式,以彰顯出社區(qū)體育活動傳播傳統(tǒng)文化、民族文化、和諧文化中的效能。

2制定活動計劃社區(qū)體育活動的計劃制定,主要包括活動調(diào)研、資源歸集、集思廣議、形成共識等。但作為承載文化傳播重任的社會使命,社區(qū)體育活動在設(shè)計時,需要更多地考量文化因素,以及如何將其有效地融入到活動中去,進而產(chǎn)生出文化傳播對社會建設(shè)的正面效應(yīng)。

3注重過程引導(dǎo)在社區(qū)體育文化活動開展過程中,根據(jù)居民的實際需求,要注重整合資源,在主題式、探究式、體驗式的節(jié)日活動文化設(shè)計中,發(fā)揮好社區(qū)體育的文化引導(dǎo)作用:一是活動現(xiàn)場布置時,要體現(xiàn)出節(jié)日的氣氛,必要時要鼓勵居民共同來布置,讓居民真正成為活動的主人;二是要對社區(qū)內(nèi)不同住宅小區(qū)居民進行有意識地差異組合,讓平時很少有機會聯(lián)系的居民通過活動來交流、溝通,打破社區(qū)的小團體,建立整個社區(qū)的大家庭;三是努力創(chuàng)新一些有助于文化提升的特色活動,如筆者所在社區(qū)每年均要在春節(jié)期間舉辦家庭乒乓球賽,這對提升家庭觀念和協(xié)作精神很有好處。

(四)完善運行體制,加強系統(tǒng)化管理

1建立政府主導(dǎo)、社區(qū)負責(zé)、居民共建、社會組織參與的運行機制基于社區(qū)體育的社會公益性質(zhì),政府的主導(dǎo)職能必須得以建立,并要通過政策、資金、設(shè)施投入等來體現(xiàn)。社區(qū)要做好相應(yīng)的組織、管理、實施工作。居民作為社區(qū)體育文化的主體地位,其在享受社區(qū)體育成果的同時,也應(yīng)該提供一定的人力、物力支持。社會組織主要是通過企業(yè)自愿贊助、志愿組織服務(wù)等方式,為社區(qū)體育文化發(fā)展提供幫助。

2建立系統(tǒng)化的社區(qū)體育管理模式社區(qū)是一個集體概念,其涉及到諸多居民和諸多方面,要想發(fā)揮出切實有效的管理效能,實行科學(xué)的系統(tǒng)化管理是必不可少的。其中系統(tǒng)化管理思路為:一是將社區(qū)體育文化傳播作為一個系統(tǒng)工程來對待,注重集合各方面資源,為大多數(shù)社區(qū)居民服務(wù);二是要將社區(qū)居民作為一個整體對待,在決策時尊重大多數(shù)人的意見,但在操作實施時,要更多地關(guān)注弱勢群體,通過引導(dǎo)全社區(qū)居民共同來為弱勢群體進行幫扶,發(fā)揮出體育文化管理和傳播效應(yīng);三是條件具備時,要應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),為社區(qū)居民體育文化傳播提供強有力的支持和保障。

四、結(jié)論

社區(qū)體育文化作為我國精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容,歷來受到我國上層建筑的高度重視并進行頂層設(shè)計。經(jīng)過對此領(lǐng)域的理論和實踐歸集,社區(qū)體育文化的作用重大,特征鮮明,因此要想達到社區(qū)體育文化傳播的效能,必須從轉(zhuǎn)變認知,探索傳播新思路;搭建平臺,調(diào)動居民積極性;抓住契機,利用好節(jié)日文化;運行體制,加強系統(tǒng)化管理等途徑著手,將文化的基因深植到社區(qū)體育的各個角落。盡管我國目前社區(qū)體育文化傳播現(xiàn)狀參差不齊,發(fā)展各異,但每一個社區(qū)居民都有義務(wù)和責(zé)任,通過自己的一言一行,一舉一動,來建設(shè)好屬于自己的社區(qū)體育文化,并將其很好地傳播出去,在社會中形成體育強國、文化強國的正能量,進而推動我國和諧社會下中國夢的實現(xiàn)。

作者:紀(jì)飛鳳 單位:閩南理工學(xué)院 團委