大數(shù)據(jù)時(shí)代下馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播

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摘要：大數(shù)據(jù)為馬克思主義大眾化提供了新的傳播載體，也提供了新的傳播途徑。如開(kāi)啟“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”馬克思主義傳播模式；搭建以受眾為核心的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)；跨界融合形成“互聯(lián)網(wǎng)+”馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播鏈；創(chuàng)新馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播課堂類型。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時(shí)代；馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播；途徑

馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，是社會(huì)主義社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。為了維護(hù)意識(shí)形態(tài)的安全，改善馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀，推動(dòng)馬克思主義的有效傳播，必須緊隨時(shí)展，把馬克思主義的傳播與大數(shù)據(jù)思維、大數(shù)據(jù)技術(shù)有效結(jié)合，充分利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)和完善馬克思主義的傳播途徑。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播的特征

1.數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)：大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播的獨(dú)特特征。大數(shù)據(jù)孕育了新的傳播模式：數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)，它需要利用大數(shù)據(jù)（流處理、并行化、數(shù)據(jù)可視化）的技術(shù)，對(duì)受眾相關(guān)的所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理，挖掘出這些海量數(shù)據(jù)的蘊(yùn)含的價(jià)值，從而指導(dǎo)傳播者進(jìn)行設(shè)計(jì)、組織、傳播、管理。比如，總理在2015年“兩會(huì)”的政府工作報(bào)告中明確提出大數(shù)據(jù)建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃。同時(shí)，國(guó)務(wù)院研究室主任寧吉喆也在該次會(huì)議上指出，“《政府工作報(bào)告》的起草中融入了多種技術(shù)上的創(chuàng)新手段，智庫(kù)、專家?guī)焯峁┝酥?，運(yùn)用了互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代方法和手段”。由此可以判斷，馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播最關(guān)鍵的是內(nèi)容和形式能夠吸引受眾，借助數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)模式，發(fā)起更多地受眾進(jìn)行參與，進(jìn)行數(shù)據(jù)分析后就可以根據(jù)受眾的需求和客觀情況作出傳播內(nèi)容、形式、方法、工具、載體等方面的調(diào)整。

2.受眾中心：大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播的核心特征。大數(shù)據(jù)更多的意義在于數(shù)據(jù)的交換、整合和分析。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，海量信息充斥在互聯(lián)網(wǎng)上，大數(shù)據(jù)的大體量、多類型、速度快、時(shí)效高的特征使得信息內(nèi)容日趨繁雜，并使受眾在面對(duì)眾多信息時(shí)難以適、無(wú)法作出正確抉擇。針對(duì)這類情況，大數(shù)據(jù)的挖掘和析出技術(shù)就能有效解決這一問(wèn)題。一方面，大數(shù)據(jù)通過(guò)對(duì)傳播內(nèi)容的分類匹配受眾的類別和喜好，保護(hù)和吸引受眾的眼球，防止其“荒漠化”，提升理論魅力；另一方面，大數(shù)據(jù)“不是抽象”分析而是“全面分析”，更能準(zhǔn)確定位傳播受眾，確立“受眾核心地位”，用“關(guān)系利益人”的管理視角服務(wù)受眾的心理需求、知識(shí)需求、能力需求和素質(zhì)需求。

3.跨界融合：大數(shù)據(jù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”的共同特征。內(nèi)容融合、網(wǎng)絡(luò)融合、終端融合、服務(wù)融合成為大傳媒產(chǎn)業(yè)生態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)，資源的重組和結(jié)構(gòu)的重組催生和加速了新的傳播變革成大傳播格局，使數(shù)字信息能夠構(gòu)建新的空間和環(huán)境，使信息的傳遞和處理在技術(shù)的支撐下易于處置，從而提高信息的有用性和可靠性，使“整融合”的媒介及其傳播更具針對(duì)性，傳播更具效果?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”具有六大特征：跨界融合、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、重塑結(jié)構(gòu)、尊重人性、開(kāi)放生態(tài)、連接一切。物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)大腦的感覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)，云計(jì)算是互聯(lián)網(wǎng)大腦的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，大數(shù)據(jù)是互聯(lián)網(wǎng)智慧和意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，工業(yè)4.0或工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)上是互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)動(dòng)神經(jīng)系統(tǒng)的萌芽。由此，“互聯(lián)網(wǎng)+”本質(zhì)上反映互聯(lián)網(wǎng)從廣度、深度侵蝕現(xiàn)實(shí)世界的動(dòng)態(tài)過(guò)程。不難發(fā)現(xiàn)，“互聯(lián)網(wǎng)+”和大數(shù)據(jù)密不可分，借助于“互聯(lián)網(wǎng)+”大數(shù)據(jù)可以發(fā)揮更大的信息傳播功能，可以更好地將馬克思主義的傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)課堂、社會(huì)課堂、實(shí)踐課堂、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新課堂相融合，將思政教學(xué)與專業(yè)教學(xué)、科學(xué)研究、實(shí)踐教學(xué)、校園文化、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用相融合。

二、馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀

1.馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播主題精準(zhǔn)化不足。隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)化聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的發(fā)展，人們接受媒體的習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生了很大變化。以社交媒體為核心的全媒體時(shí)代，單一價(jià)值、單向度的“撒胡椒面”式的傳播必然失敗。精準(zhǔn)傳播是全媒體時(shí)代最有效的傳播方式，針對(duì)性越強(qiáng)的傳播效果越好。這就要求在馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中，根據(jù)不同人群制定有針對(duì)性的傳播策略和戰(zhàn)略，甚至相同內(nèi)容的宣傳，也要根據(jù)用戶的接受習(xí)慣制作不同的版本。但是，由于理念和技術(shù)更新不到位，未能做到對(duì)于受眾的科學(xué)分析和精準(zhǔn)需求預(yù)測(cè)。因此，與我國(guó)6億多的網(wǎng)民量的需求相比，我國(guó)主流媒體對(duì)于馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)傳播，在“質(zhì)”和“量”上都沒(méi)能適應(yīng)受眾的多樣化需求。此外，各級(jí)黨校網(wǎng)站，社科研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)站等作為馬克思主義大眾化的平臺(tái)作用沒(méi)有充分發(fā)揮?，F(xiàn)有的宣傳教育網(wǎng)站缺乏創(chuàng)新理念，無(wú)論在版式還是內(nèi)容上，并未體現(xiàn)各自獨(dú)有的特色，大小網(wǎng)站千篇一律，并未從真正意義上滿足網(wǎng)民多樣化的需要，也無(wú)法將馬克思主義的精髓充分展現(xiàn)。

2.政治宣傳與受眾情感需求的存在偏差。以往對(duì)于受眾的分析采取數(shù)據(jù)抽樣的方法，由于無(wú)法搜集、分析與受眾需求相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，采取樣本分析的精確性取決于數(shù)據(jù)樣本的隨機(jī)性。如果未能借助大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘和分析，很難針對(duì)廣大受眾的情感需求和心理需求對(duì)他們進(jìn)行政治宣傳和核心價(jià)值觀引導(dǎo)。而大數(shù)據(jù)及相關(guān)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，能夠做到對(duì)所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，進(jìn)而做出對(duì)受眾的情感需求和心理需求最合理的預(yù)測(cè)，以提高宣傳和教育的針對(duì)性。此外，大多數(shù)受眾對(duì)馬克思主義的理解仍集中在將其視作“革命話語(yǔ)”。長(zhǎng)期以來(lái)，馬克思主義大眾化效果并不突出的癥結(jié)也正集中在宣傳教育中“革命話語(yǔ)”與“建設(shè)話語(yǔ)”的銜接，這兩者的銜接歸根到底涉及到的是政治宣傳與情感需求如何更好地對(duì)接的問(wèn)題。

3.網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容和形式較為單一。新媒體種類很多，主要有門戶網(wǎng)站、電子郵箱、搜索引擎、虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)游戲、博客、維客、播客、手機(jī)短信、手機(jī)電視、網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字電視、手機(jī)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)雜志等等。盡管，現(xiàn)在有很多的公眾微信號(hào)也在傳播主流意識(shí)形態(tài)，如人民日?qǐng)?bào)、求是網(wǎng)、共產(chǎn)黨員等，但是，馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播更主要的形式集中在網(wǎng)站傳播，沒(méi)能更好地連接起更多的新媒體，沒(méi)能更好地發(fā)揮微信、易信的傳播作用。形式上雖然這幾年有了重大突破，圖解“兩會(huì)”、圖解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀“、”圖解十八屆五中全會(huì)“，以及復(fù)興路上視頻制作工作室制作了一批”領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的“、”共產(chǎn)黨人與你一起在路上“等獲得網(wǎng)友熱烈點(diǎn)贊轉(zhuǎn)載的視頻，但未能得到更大地普及。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播的途徑

1.開(kāi)啟“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”的馬克思主義傳播模式。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，“多屏互動(dòng)”、“移動(dòng)互聯(lián)”成為常態(tài)。多屏互動(dòng)是指基于DLNA協(xié)議或閃聯(lián)協(xié)議，通過(guò)WIFI網(wǎng)絡(luò)連接，在不同多媒體終端上，如常見(jiàn)的基于ios、Android、Windows等不同操作系統(tǒng)上的不同智能終端設(shè)備之間，可進(jìn)行多媒體內(nèi)容的傳輸、解析、展示、控制等一系列操作，可以在不同平臺(tái)設(shè)備上同時(shí)共享展示內(nèi)容，豐富用戶的多媒體生活。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，就是將移動(dòng)通信和互聯(lián)網(wǎng)二者結(jié)合起來(lái)，成為一體，它是互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)、平臺(tái)、商業(yè)模式和應(yīng)用與移動(dòng)通信技術(shù)結(jié)合并實(shí)踐的活動(dòng)的總稱。4G時(shí)代的開(kāi)啟以及移動(dòng)終端設(shè)備的凸顯必將為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展注入巨大的能量?，F(xiàn)在的在校大學(xué)生是在互聯(lián)網(wǎng)的陪伴下長(zhǎng)大的，手機(jī)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)陪伴他們的時(shí)間愈來(lái)愈長(zhǎng)。如今，在很多大學(xué)校園中“低頭族”已經(jīng)十分普遍，而“手機(jī)控”更是大有人在，手機(jī)對(duì)于大學(xué)生的影響不容忽視。在學(xué)校里，教師借助多屏互動(dòng)和移動(dòng)互聯(lián)教師可以通過(guò)智能終端將自己的講義、多媒體課件、需要討論的內(nèi)容、時(shí)政新聞、微課、微視頻等直接分享給學(xué)生進(jìn)行講解和對(duì)學(xué)生作出要求，而學(xué)生通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)（手機(jī)QQ、微信）也可以直接將問(wèn)題或者答案回饋給老師。這樣不僅可以將手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用成學(xué)習(xí)工具，有效地提高了師生的溝通和教學(xué)效率，而且還可以擺脫過(guò)去死板的教育方式，提高學(xué)生的關(guān)注力和參與度。

2.建立以受眾為核心的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制。首先，大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容與傳播服務(wù)同等重要。大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)量大、類型繁多的特征使得信息內(nèi)容呈幾何級(jí)遞增，處理不當(dāng)就會(huì)產(chǎn)生大量的垃圾信息，形成信息過(guò)剩，所以對(duì)數(shù)據(jù)的挖掘和析出成為關(guān)鍵。但內(nèi)容創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)只是傳播的一個(gè)方面，還需要傳播者在傳播過(guò)程中對(duì)傳播受眾、傳播內(nèi)容、傳播方式進(jìn)行科學(xué)分析，做到“找對(duì)人、說(shuō)對(duì)話、做對(duì)事”，也就是要盡可能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，把更容易接受的內(nèi)容和形式提供給盡可能多的需要者。所以，大數(shù)據(jù)時(shí)代的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播需要大數(shù)據(jù)的服務(wù)，需要運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)服務(wù)傳播受眾。通過(guò)對(duì)信息接收者的知識(shí)、能力、素質(zhì)進(jìn)行全面、即時(shí)地分析，就能夠?yàn)槭鼙娞峁└鼮橥晟频姆?wù)和更有吸引力、更具價(jià)值的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容。一方面，通過(guò)對(duì)傳播內(nèi)容的分類匹配受眾的類別和喜好，保護(hù)和吸引受眾的眼球，防止其“荒漠化”，提升理論魅力；另一方面，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，準(zhǔn)確定位馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播受眾，確立“受眾核心地位”，用“關(guān)系利益人”的管理視角服務(wù)受眾的心理需求、知識(shí)需求、能力需求和素質(zhì)需求。其次，借助適用于大數(shù)據(jù)的技術(shù)，包括大規(guī)模并行處理（MPP）數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)據(jù)挖掘電網(wǎng)、分布式文件系統(tǒng)、分布式數(shù)據(jù)庫(kù)、云計(jì)算平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)和可擴(kuò)展的存儲(chǔ)系統(tǒng)，通過(guò)大數(shù)據(jù)了解受體的個(gè)性，分析馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播（主體、內(nèi)容、形式、途徑，效果、受體）現(xiàn)狀，對(duì)于馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播的受體、載體、內(nèi)容和形式進(jìn)行預(yù)測(cè)，從而合理地掌控和設(shè)計(jì)個(gè)性化傳播途徑及傳播內(nèi)容，使馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播更具針對(duì)性，進(jìn)而馬克思主義的影響力，不斷鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。此外，對(duì)于不確定的受體來(lái)說(shuō)，“按需分配”的資源技術(shù)使他們得以快速且低價(jià)地獲取信息，可以將我們黨和政府最新的政策有效地傳達(dá)給他們，有助于傳播正在中國(guó)化的馬克思主義，同時(shí)有助于他們對(duì)于馬克思主義中國(guó)化理論的實(shí)踐，從而在實(shí)踐中加深對(duì)馬克思主義基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法的理解和應(yīng)用，把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。再次，大數(shù)據(jù)技術(shù)有能力建設(shè)更為開(kāi)放生態(tài)的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播網(wǎng)站?！伴_(kāi)放”強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)站的科學(xué)性、交互性和藝術(shù)性，上面提到的數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)和多屏互動(dòng)以及移動(dòng)互聯(lián)就能做到開(kāi)放的要求?！吧鷳B(tài)”注重的是理論的傳播內(nèi)容和形式更加的尊重學(xué)生的認(rèn)知和思維規(guī)律。大數(shù)據(jù)時(shí)代的一個(gè)重要特征就是數(shù)據(jù)種類豐富、信息量大、數(shù)據(jù)更新快、高科技含量高。廣大的傳播受眾在如此龐大的數(shù)據(jù)元素中將會(huì)更加傾向于有形式新穎、制作精良、切合時(shí)政和高技術(shù)支撐的網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)和論壇。對(duì)此，馬克思主義傳播網(wǎng)站完全可以運(yùn)用數(shù)據(jù)可視化技術(shù)來(lái)宣傳馬克思主義的基本原理，可以借助圖片、圖形、圖解抽象的原理，還可以借助圖表、數(shù)據(jù)對(duì)有些內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比由受眾自然而然得出結(jié)論。2014年12月14日，張維為教授的主題演講《在全球比較中看“中國(guó)模式”》中采用了大量的客觀事實(shí)、數(shù)據(jù)信息將中國(guó)與其它國(guó)家作比較幫助受眾樹(shù)立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。通過(guò)這樣的方式受眾理解馬克思主義以及中國(guó)化的馬克思主義的相關(guān)原理會(huì)相對(duì)容易，印象會(huì)更加深刻。借助數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，就能夠建設(shè)融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)，更為積極地開(kāi)展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，從而形成網(wǎng)上網(wǎng)下馬克思主義傳播的合力。

3.跨界融合形成“互聯(lián)網(wǎng)+”馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播鏈?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”是互聯(lián)網(wǎng)思維的實(shí)踐成果，它代表一種先進(jìn)的生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷的發(fā)生演變。從而帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的生命力，為改革、發(fā)展、創(chuàng)新提供廣闊的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。通俗來(lái)說(shuō)，“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)”，但這并不是簡(jiǎn)單的兩者相加，而是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”在改變了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí)，也改變了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，影響了社會(huì)意識(shí)的發(fā)展，引領(lǐng)了教育的變革。連接一切是“互聯(lián)網(wǎng)+”的目標(biāo)，這也證明了馬克思主義強(qiáng)調(diào)的唯物辯證法的兩大核心特征：普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。將馬克思主義傳播與其它專業(yè)知識(shí)傳播、心理健康傳播、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)傳播、社會(huì)服務(wù)傳播、時(shí)政新聞解讀傳播等借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)相連接，把馬克思主義教育融入到大中小學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面，才能更深入地發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，在傳授專業(yè)知識(shí)過(guò)程中加強(qiáng)思想政治教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過(guò)程中，自覺(jué)加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和提升思想道德修養(yǎng)，提高政治覺(jué)悟。而在此基礎(chǔ)上，隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)及相關(guān)信息技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展，媒介融合式的數(shù)字傳播平臺(tái)成為“整融合”的形式，不僅互動(dòng)性強(qiáng)，還能使數(shù)字信息能夠構(gòu)建新的空間和環(huán)境，使信息的傳遞和處理在技術(shù)的支撐下易于處置，從而提高信息的有用性，使“整融合”的媒介及其傳播更具針對(duì)性。大數(shù)據(jù)時(shí)代，每個(gè)人既是數(shù)據(jù)的貢獻(xiàn)者又是信息的傳播者，每個(gè)人既充當(dāng)了主體，又是受體，在不斷提升馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播效果的同時(shí)還擴(kuò)大了馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播主體。

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作者：李亞青 郭躍軍 單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)