舞蹈教學(xué)的表演意識培養(yǎng)

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摘要：對于舞蹈，舞者的演繹是最直接的表現(xiàn)方式。對于一名舞蹈演員來說，不僅要有完美的舞蹈功底，也要有純熟的舞臺經(jīng)驗(yàn)，更需要的是具備良好的舞蹈表演意識。本文就表演意識這個(gè)重點(diǎn)，簡單分析了在舞蹈教學(xué)中應(yīng)該如何來培養(yǎng)學(xué)生的表演意識。

關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué); 表演意識

在推進(jìn)全面素質(zhì)教育的今天，舞蹈學(xué)科已經(jīng)普遍被大家認(rèn)可并得到重視，很多學(xué)校都在校本課程中開設(shè)舞蹈課程。舞蹈課程是一門多元化的課程，老師在教授學(xué)生舞蹈過程中，不僅要傳授舞蹈的專業(yè)知識及技能，還應(yīng)該在課堂上潛移默化地培養(yǎng)他們的表演意識。那么，什么是表演意識？簡單地說是指一個(gè)演員在進(jìn)行表演活動時(shí)對其表演范疇意會和認(rèn)識的能動程度，它是感覺和思維等各種心理過程的總和。筆者認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈表演意識是要通過多方面的訓(xùn)練以及學(xué)生對于舞蹈與藝術(shù)本身的一種理解的，所以，在這里筆者通過以下幾點(diǎn)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的表演意識：一是讓學(xué)生明白各類舞蹈課程的重要性；二是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的舞者習(xí)慣；三是讓學(xué)生深入理解所演繹的舞蹈作品的含義；四是讓學(xué)生去進(jìn)行舞蹈藝術(shù)實(shí)踐，提高心理素質(zhì)。如此循序漸進(jìn)，深入淺出才能在舞蹈教學(xué)中慢慢培養(yǎng)學(xué)生的表演意識。

一、舞蹈各類課程的重要性

我們都知道，舞蹈中也分了很多課程，例如：基訓(xùn)課、民舞課、劇目課、毯技課、編舞技法課等，這些課程都有自己的特殊性和目的性。所以，作為老師我們也要讓學(xué)生明白這些課程的重要性和練習(xí)的目的，從而達(dá)到最好的教學(xué)效果。在這里，筆者挑選三門認(rèn)為最基礎(chǔ)也是最重要的三門課程來做簡要的分析。

（一）基訓(xùn)課

基訓(xùn)課是基礎(chǔ)訓(xùn)練課的簡稱，它是一門開發(fā)學(xué)生肢體的重要課程，基訓(xùn)課的練習(xí)可以培養(yǎng)身體的協(xié)調(diào)能力。在基訓(xùn)課中，學(xué)生訓(xùn)練的包括身體素質(zhì)、肌肉力量、柔韌訓(xùn)練、穩(wěn)定訓(xùn)練還有一些彈跳、旋轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)等技術(shù)訓(xùn)練。在受過專業(yè)的基訓(xùn)課訓(xùn)練后，舞者做出的舞蹈動作是規(guī)范且優(yōu)美的，身體素質(zhì)的加強(qiáng)也可以使舞者做出更多行云流水、腳下輕穩(wěn)的舞蹈動作。這是一個(gè)舞者在舞臺上可以自信滿滿地去完成一個(gè)作品的首要前提，而只有在充滿自信的情況下，舞者才能對舞蹈作品進(jìn)行表演和演繹。所以，培養(yǎng)學(xué)生們表演意識的第一步，把握好舞蹈基訓(xùn)課是基礎(chǔ)。

（二）民舞課

筆者認(rèn)為表演是分類別的，這個(gè)類別包括了情感、地域、性格等。那么，一個(gè)優(yōu)秀的舞者的表演意識也不是單一的，而民舞課的練習(xí)正是幫助學(xué)生們培養(yǎng)這種風(fēng)格性表演意識重要方法。

民族民間舞蹈課程，簡稱民舞課，是具有強(qiáng)烈的風(fēng)格性和民族特色的。它區(qū)分了地域間不同的生態(tài)環(huán)境、不同的歷史文化背景、不同的生活環(huán)境和不同的宗教文化等因素，從而形成了從韻律、節(jié)奏以及內(nèi)容形式都風(fēng)格迥異、豐富多彩的民族民間舞蹈。例如漢族舞蹈中的東北秧歌具有哏俏脆幽、熱情爽朗的舞蹈風(fēng)格；藏族舞蹈具有顫膝、松胯動作的特點(diǎn)；蒙族舞蹈則具有節(jié)奏明快、剛勁有力的特點(diǎn)；維族舞蹈則是自然瀟灑、柔和優(yōu)美、熱情詼諧等特征等。學(xué)習(xí)任何一種民族舞蹈，體會其特色和風(fēng)格比簡單的學(xué)習(xí)動作更加重要，將不同的舞蹈風(fēng)格表現(xiàn)出來，呈現(xiàn)它的根本，就要將各個(gè)民族的舞蹈特點(diǎn)熟記在心并練習(xí)的熟練自然。

介于宗教文化的因素，孔雀一直是傣族象征團(tuán)結(jié)和幸福的神鳥，所以傣族舞中常見孔雀的身影和形態(tài)。經(jīng)典的傣族舞蹈《雀之靈》這個(gè)舞蹈中，楊麗萍老師用傣族最基本的孔雀舞手型以及傣族的三道灣形態(tài)模仿出了一只惟妙惟肖的孔雀，更是演繹出了一個(gè)精靈般、高潔的生命意向，“雀”和“靈”通過她的表演完美的合二為一。

楊麗萍老師的這種表演意識就具有濃厚的風(fēng)格性，當(dāng)然也具有很完美的舞臺二次創(chuàng)作，這暫不成為我們本文章的重點(diǎn)分析論點(diǎn)，我們的重點(diǎn)還是在于前者——具有濃厚風(fēng)格性的表演意識。

（三）劇目課

劇目課就是我們常常說的成品舞蹈，比起上面的基訓(xùn)課和民舞課，劇目課更像是一種綜合性課程。它的主要目的在于把學(xué)生學(xué)到的基本功和風(fēng)格都運(yùn)用到完整的舞蹈作品中去，讓演繹出來的舞蹈作品更有意義和價(jià)值。

學(xué)生在選擇一個(gè)劇目學(xué)習(xí)之前，要先了解這個(gè)劇目所表達(dá)的含義，并且細(xì)細(xì)琢磨劇目的類型以及劇目中出現(xiàn)的短句和主題是哪些，在表演時(shí)演員的感情是如何發(fā)展的等一系列的情況。隨后在學(xué)習(xí)的過程中，慢慢用心去體會該劇目所表達(dá)的一眼一眸，并用自己的體會去慢慢消化和吸收，再經(jīng)過不斷的練習(xí)和修正，才能呈現(xiàn)出良好的劇目作品。

所以，劇目課的學(xué)習(xí)筆者認(rèn)為可以是培養(yǎng)學(xué)生們有表演意識的一到前菜，通過劇目課上的練習(xí)才能讓學(xué)生離舞臺的表演更近一步。

二、讓學(xué)生養(yǎng)成良好的舞者習(xí)慣

我們常常說，作為一名舞者要做到“心中有舞臺，哪里就是舞臺”。誠然，作為一名舞蹈老師，在課堂上，筆者常常在練習(xí)的時(shí)候就告訴學(xué)生們要全力以赴，要把每一次練習(xí)當(dāng)成每一次在舞臺上的表演，這樣，在真正上了舞臺后才能把自己的狀態(tài)發(fā)揮到百分之百。所以，一種良好的舞者習(xí)慣是培養(yǎng)學(xué)生在舞臺上的表演意識的必要條件。

在課堂上老師就要讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到舞蹈是一門肢體表演藝術(shù)，課堂就等于舞臺，無論是基訓(xùn)課練還是民族課，或者是舞段組合練習(xí)，只要穿上舞鞋，就是一名舞者，就要做到完美的表演，宛如身在舞臺上面對觀眾時(shí)一樣，舉手投足之間都是專業(yè)舞者的風(fēng)范。例如：在基訓(xùn)課上練習(xí)古典舞身韻組合的時(shí)候，一定要做到“眼隨手動”“形神兼?zhèn)洹薄疤岢梁粑钡纫?guī)范的動作要領(lǐng)，并隨著音樂的節(jié)奏融入感情，使舞出的身韻組合的一舉一動、一顰一笑、一指一足都充滿了生命。所以在課堂上老師要學(xué)生不論是上場或是下場，不論是一個(gè)動作或是一個(gè)眼神都要按照舞臺表演要求規(guī)范自己做到盡善盡美，認(rèn)真用心去完成，久而久之，學(xué)生就會養(yǎng)成良好的舞者習(xí)慣，表演意識就會隨之加強(qiáng)。

三、深入理解的舞蹈作品的含義

很多舞蹈作品的題材都取材于生活中的故事或者是文學(xué)中的經(jīng)典等，那么，想要在演繹一個(gè)舞蹈作品時(shí)可以有身臨其境的感覺必須要對該舞蹈作品有一定的理解和想象，有了理解和想象就能更完整地詮釋整個(gè)舞蹈。所以，讓學(xué)生理解舞蹈作品的含義也是培養(yǎng)學(xué)生表演意識的重點(diǎn)之一。

要讓學(xué)生深入理解作品的含義可以分兩個(gè)步驟來循序漸進(jìn)。第一，在學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈作品之前，老師要把該作品的創(chuàng)作背景、音樂、人物、故事情節(jié)等完整地告訴學(xué)生，當(dāng)然，讓學(xué)生通過平時(shí)知識的積累去了解就更好了。在清楚了作品所講述的情節(jié)后才能設(shè)定出在舞蹈中學(xué)生需要演繹的是一個(gè)怎樣的角色，需要投入怎樣的情感。第二，老師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲。在學(xué)生將舞蹈動作都融會貫通的情況下，老師可以在課堂上通過音樂、通過想象、通過模擬等教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，并且夸張作品中的所有表現(xiàn)。我們常說“藝術(shù)源于生活且高于生活”，所以，我們需要用舞臺夸張的手法來把舞蹈表演得更深刻形象。讓學(xué)生的表演融入舞蹈作品中，感同身受般地將舞蹈作品中的藝術(shù)形象的表現(xiàn)出來，這樣才能在舞臺上吸引觀眾、感動觀眾。

例如男子古典舞《孔乙己》，舞者在舞臺上用幽默詼諧的肢體動作以及豐富夸張的面部表情表現(xiàn)了孔乙己在酒館中與人猜拳、寫“茴”字、腳背蹭癢等經(jīng)典場景等，將魯迅先生筆下的那個(gè)貧窮卻清高、困窘卻有尊嚴(yán)的人物形象活生生的展現(xiàn)在了舞臺上。舞者一直將自己融入其中，仿佛自己就是那個(gè)一窮二白、自欺欺人的孔乙己，用夸張的舞蹈形式去演繹了孔乙己這個(gè)角色。據(jù)舞編胡巖老師自己述說，為了激發(fā)當(dāng)時(shí)扮演角色的小演員孫科的情緒，讓他體會孔乙己在劇情中因?yàn)橥禃淮驍嗤鹊谋瘋那椤３私袑W(xué)生看魯迅的書、看話劇《孔乙己》等，還結(jié)合該學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的實(shí)際情況，通過講述他父母為把他送到舞蹈學(xué)院歷經(jīng)千辛萬苦的事情來激發(fā)他類似的情緒。小演員的父親已經(jīng)下崗，母親是一個(gè)掃路工，支持他上學(xué)很不容易，講到這些情形小演員流下了感動的眼淚。這為以后小演員在表演角色“孔乙己”被打斷腿的悲傷情緒提供了良好的情緒記憶。

四、嘗試舞臺實(shí)踐，提高心理素質(zhì)

什么是心理素質(zhì)呢？心理素質(zhì)是人的身體、心理和社會素質(zhì)之一。簡單地說，心理素質(zhì)是以生理素質(zhì)為基礎(chǔ)，在實(shí)踐活動中通過主體與客體的相互作用，而逐步發(fā)展和形成的心理潛能、能量、特點(diǎn)、品質(zhì)與行為的綜合。心理素質(zhì)包括人的認(rèn)識能力、情緒和情感品質(zhì)、意志品質(zhì)、氣質(zhì)和性格等個(gè)性品質(zhì)諸方面。我們常常會遇到這種情況，明明在臺下準(zhǔn)備得特別充分，可上了臺卻因?yàn)榫o張而發(fā)揮失常，這就屬于心理素質(zhì)欠缺的表現(xiàn)。而舞臺上的表演意識與心理素質(zhì)是分不開的，沒有良好的心理素質(zhì)，練習(xí)得再好，在舞臺上都有可能不盡人意……所以，在培養(yǎng)學(xué)生的表演意識的同時(shí)，要鼓勵學(xué)生去多嘗試舞臺實(shí)踐，提高自己的心理素質(zhì)。

說過：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。那么藝術(shù)實(shí)踐是也是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。舞臺表演一定不同于課堂練習(xí)，在舞臺上學(xué)生的表演欲望能被充分提升。作為一名舞蹈老師，筆者認(rèn)為只有不斷在舞臺上磨練，學(xué)生的表演意識上才會越來越強(qiáng)烈，越來越成熟。很多時(shí)候心理素質(zhì)欠缺會讓人變得容易緊張，要改變這種狀況，就需要多練習(xí)，多經(jīng)歷，學(xué)生（舞者）在做好充分準(zhǔn)備的前提下，臨上場前調(diào)整好心理狀態(tài)是非常重要的。排除雜念，緩解緊張心理，使情緒得到穩(wěn)定，自信心得到加強(qiáng)，這樣集中精力，調(diào)整到最佳狀態(tài)才能全身心地投入到自己的舞蹈中去。在舞臺上，學(xué)生更容易認(rèn)識到舞蹈的美，也更容易學(xué)會如何掌握舞蹈形象和舞臺感覺，更讓學(xué)生增強(qiáng)自信心。

五、結(jié)語

舞蹈是一種無聲的藝術(shù)，靠的是肢體語言的釋放和舞蹈演員個(gè)人的情緒感染來實(shí)現(xiàn)與觀眾的溝通，所以，培養(yǎng)學(xué)生（舞者）的表演意識是舞蹈教學(xué)中一門必不可少的教學(xué)任務(wù)。通過以上四點(diǎn)的分析，我們知道培養(yǎng)學(xué)生的表演意識是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，它是一項(xiàng)學(xué)生舞蹈基本功底和舞臺表演能力的綜合展現(xiàn)。為了讓學(xué)生在舞蹈教學(xué)中完美的展現(xiàn)出這個(gè)綜合能力，作為舞蹈老師的我們在課堂上必須做到認(rèn)真細(xì)致、精益求精，任何一點(diǎn)細(xì)枝末節(jié)都是我們追求的重點(diǎn)。從每一門舞蹈課的單一練習(xí)到舞者習(xí)慣的培養(yǎng)到理解舞蹈作品的含義再到舞臺實(shí)踐心理素質(zhì)的提高，每一項(xiàng)都是關(guān)鍵，每一項(xiàng)都是重點(diǎn)。只有扎實(shí)的舞蹈技術(shù)和扎實(shí)的舞蹈素養(yǎng)并存，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的舞臺表演意識，成為舞臺上閃耀的新星。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李杰明.舞蹈創(chuàng)作素材與舞蹈表演基礎(chǔ)[M].北京：中國文聯(lián)出版社,2017.

作者:袁薇 單位:蘇州幼兒師范高等專科學(xué)校