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新媒體在紅色文化傳播中應(yīng)用

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新媒體在紅色文化傳播中應(yīng)用

紅色文化是由一位位時(shí)代的脊梁共同構(gòu)筑的屬于中國(guó)人民的精神家園,紅色文化應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代社會(huì)鑄魂育人的精神動(dòng)力。新媒體技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展給人們的生活學(xué)習(xí)帶來(lái)了便利,其強(qiáng)有力的代入感,以及令人震撼的藝術(shù)效果給文化的傳播和發(fā)展提供了便利,是一個(gè)很好的傳播、推廣紅色文化的工具,可以促進(jìn)紅色文化傳播的良性循環(huán),走向可持續(xù)發(fā)展的道路。紅色文化是中國(guó)人民篳路藍(lán)縷,探索中國(guó)道路和中國(guó)方案,站在歷史選擇的十字路口突破重重阻難,砥礪前行的艱苦奮斗過(guò)程中凝聚的精華,蘊(yùn)含著厚重的歷史文化內(nèi)涵,激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人奮勇前進(jìn)。促進(jìn)紅色文化傳播,能夠發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的精神,陶冶人們的思想情操。

一、紅色文化傳播的現(xiàn)狀

近幾年,各級(jí)政府意識(shí)到了紅色文化在國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中的重要作用,在積極開(kāi)發(fā)和推廣各地的紅色文化資源的同時(shí),也涌現(xiàn)出了一些著名的紅色文化旅游基地,但是形成品牌效應(yīng)的并不多。公眾已經(jīng)意識(shí)到紅色文化有很重要的政治教育價(jià)值功能,它資源內(nèi)容豐富:每一處紅色遺跡、每一件珍貴文物、每一堂傳統(tǒng)課都是鮮活的教材,都折射著紅色文化背后的精神財(cái)富,展示的是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)華。傳播其理念、彰顯其精神有利于紅色文化內(nèi)核深入人心。它是開(kāi)展青少年和大學(xué)生德育教育的有效載體,其形式可以多樣化,使人們?cè)谠⒔逃跇?lè)中受到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶。但是,公眾目前對(duì)紅色文化的接觸形式比較單調(diào),除了參觀紅色場(chǎng)館以外,紅色文化的實(shí)踐體驗(yàn)仍然不足,對(duì)紅色文化的解讀,也處于較低水平,紅色文化傳播渠道也十分匱乏,無(wú)法充分滿(mǎn)足受眾提升個(gè)人精神素養(yǎng)的需求。新媒體時(shí)代下,原來(lái)占據(jù)主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)媒體已經(jīng)處于轉(zhuǎn)型階段,原本傳播方式的引力逐漸下降,導(dǎo)致主要依靠傳統(tǒng)媒體的紅色文化也面臨宣傳效果不佳的局面。因此,新媒體技術(shù)在紅色文化傳播中的重要性日益凸顯,要利用好新媒體技術(shù)進(jìn)行傳播,使得紅色文化真正的價(jià)值得到發(fā)揮,讓年輕人從紅色文化中汲取營(yíng)養(yǎng),讓紅色文化不再是桌上課本、紙上人物,真真切切地融入青年的生活工作中,甚至其會(huì)積極主動(dòng)推動(dòng)紅色文化的再傳播。

二、新媒體技術(shù)在紅色文化傳播中的優(yōu)勢(shì)

(一)新媒體技術(shù)便于紅色文化的廣泛傳播

在信息共享時(shí)代信息的傳播不再困難,人們通過(guò)一些通訊設(shè)備可以輕而易舉地了解到世界各地的信息,即使相隔萬(wàn)里的朋友也可以輕松交流對(duì)話(huà)。對(duì)于文化的傳播也是如此,利用新媒體技術(shù)的發(fā)展能給紅色文化的傳播帶來(lái)質(zhì)的飛躍。按照以往的傳播模式,對(duì)于一些特定人群的紅色文化的傳播與培養(yǎng)做得很到位,但是對(duì)于普通大眾的普及就顯得略微遜色了一些。去場(chǎng)館參觀,觀摩電影、紀(jì)錄片、老照片,是最常見(jiàn)的體檢紅色文化的形式。紅色文化題材的詩(shī)歌、宣講、廣播、戲劇演出等活動(dòng),除非是在特定的節(jié)假日,平時(shí)很少出現(xiàn)在人們的視野中。但是隨著短視頻時(shí)代的到來(lái),可以通過(guò)短視頻對(duì)紅色文化進(jìn)行傳播、弘揚(yáng)。各地都應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)丶t色資源,積極推動(dòng)紅色文化的發(fā)展,采取多種形式吸引群眾廣泛參與。例如在全網(wǎng)征集紅色文化的短視頻、文稿、朗誦等這些線(xiàn)上形式的有獎(jiǎng)選拔,設(shè)置一定的獎(jiǎng)品鼓勵(lì)大眾積極參與,激發(fā)大眾積極性,促進(jìn)紅色文化快速傳播。

(二)新媒體技術(shù)有利于還原歷史的真實(shí)性

在過(guò)去信息閉塞的年代,這些紅色故事、人物傳奇就靠人們口耳相傳——有親身經(jīng)歷的老人繪聲繪色地給他們的晚輩親人們描述。但是這樣傳播的方式對(duì)于歷史的真實(shí)性、歷史的準(zhǔn)確性問(wèn)題不能提供保障,而且傳播的途徑以及傳播范圍比較受限。通過(guò)新媒體技術(shù)的幫助如電影電視,光影秀,VR等,使人們甚至像是自己親身經(jīng)歷,有更深刻的體會(huì),更容易產(chǎn)生情感共鳴?,F(xiàn)代新媒體技術(shù)可以幫助過(guò)去的老照片還原、人物還原,從而使人們能夠身臨其境地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民群眾的生活狀態(tài)。且利用新媒體技術(shù),進(jìn)行情景再現(xiàn),能更好地感悟在不同的歷史時(shí)期、不同的歷史階段涌現(xiàn)的紅色精神,增強(qiáng)歷史緊張感和使命感。新媒體技術(shù)可以把錄音錄像,照片,文件等這一系列事物保存很久甚至是永久性保存,讓其成為歷史的見(jiàn)證者和記錄員。相比從他人口中得知,照片、錄像帶有更大的可信度和準(zhǔn)確性,更容易讓人信服。通過(guò)新媒體技術(shù),歷史的真實(shí)性得到了保障,避免口耳相傳中出現(xiàn)的記憶偏差,也避免了錄入書(shū)籍的過(guò)程中個(gè)人喜好偏向帶來(lái)的問(wèn)題,對(duì)紅色文化的傳播有很大的幫助,讓歷史更加真實(shí),也更加科學(xué)、合理。

三、新媒體技術(shù)在紅色文化傳播中的應(yīng)用策略

(一)構(gòu)建立體化的新媒體傳播矩陣

為更好地吸引年輕人理解和接受紅色文化,各地政府和場(chǎng)館要運(yùn)用發(fā)揮好傳統(tǒng)媒體與新興媒體的綜合優(yōu)勢(shì),推動(dòng)二者深度融合、一體發(fā)展、優(yōu)化發(fā)展,持續(xù)發(fā)力“三微一端”等新型傳播陣地,打造立體化傳播矩陣,推動(dòng)紅色文化的全方位、多角度傳播??梢钥缑襟w、跨界開(kāi)發(fā)一些新媒體傳播項(xiàng)目,鼓勵(lì)更多的年輕人接觸、理解和接受紅色文化,并利用新媒體對(duì)紅色文化進(jìn)行傳播,或者策劃一系列活動(dòng)進(jìn)一步運(yùn)營(yíng)與推廣,線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合,打造文化品牌。例如可以與高校合作,開(kāi)展各種紅色文化進(jìn)校園活動(dòng),可以充分利用門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博、抖音、快手等渠道,以短視頻、h5、推文等形式,將紅色文化傳播給更多人,滿(mǎn)足不同受眾的精神需求。

(二)提高新媒體展示的技術(shù)應(yīng)用

為創(chuàng)新紅色文化輸出形式,可以大力引進(jìn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)紅色場(chǎng)館。即建立紅色文化虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)館,利用計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)構(gòu)建虛擬場(chǎng)景,使體驗(yàn)者身臨其境般地感受紅色文化的魅力,了解紅色文化的精神價(jià)值與藝術(shù)內(nèi)涵。通過(guò)沉浸式代入的形式,人們能夠更加深刻地體會(huì)到紅色精神,更能從中收獲啟迪與幫助。紅色先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著非常豐富的革命精神與非常濃厚的歷史文化內(nèi)涵。任何一種文化,都是需要傳承、弘揚(yáng)與保護(hù)的,只有不斷地開(kāi)發(fā),深入地挖掘,才會(huì)助力文化煥發(fā)青春活力,才能繼續(xù)傳承并將其發(fā)揚(yáng)光大。

(三)利用5G技術(shù)推動(dòng)紅色文化傳播創(chuàng)新

5G作為新一代移動(dòng)通信技術(shù),在信息傳播方面有明顯的優(yōu)勢(shì),能夠?qū)崿F(xiàn)不同場(chǎng)景之間的信息傳遞和指令傳輸,其具有穩(wěn)定性。因此,5G時(shí)代的到來(lái),可以提高紅色文化傳播的速率和頻率,能夠更好地為紅色文化場(chǎng)景化提供技術(shù)支撐,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了紅色文化傳播的主體、內(nèi)容、媒介手段、方法等,讓紅色文化資源具象化、生動(dòng)化、可視化,為紅色文化傳播增添新動(dòng)力。例如開(kāi)展“5G+VR”“5G+黨建線(xiàn)上教育平臺(tái)”“5G+直播”等方式讓紅色文化傳播凸出了自身特色。綜上所述,紅色文化作為我國(guó)的一個(gè)特色文化,其傳播和傳承需要日新月異的新媒體技術(shù)作為支撐,其傳播模式應(yīng)順應(yīng)時(shí)展。無(wú)論以何種形式傳播,都要把握好紅色文化的精髓和內(nèi)涵,以潛移默化的形式,使更多的人了解紅色文化、接受紅色文化,弘揚(yáng)紅色文化。

作者:李通 單位:廣東文藝職業(yè)學(xué)院

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