文化建設(shè)的綠色發(fā)展思想探究

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了文化建設(shè)的綠色發(fā)展思想探究范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：在“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念視域下，我國(guó)提出的綠色發(fā)展思想是文化建設(shè)的價(jià)值取向與推動(dòng)中華文化永葆活力的重要保障。本文闡述五大發(fā)展理念的基本內(nèi)涵，并基于此對(duì)文化建設(shè)的綠色發(fā)展思想進(jìn)行深入探析與研究。

關(guān)鍵詞：五大發(fā)展理念文化建設(shè)綠色發(fā)展思想

一、五大發(fā)展理念的基本內(nèi)涵

“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)“十三五”發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)的理論指南。第一，創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，旨在解決發(fā)展動(dòng)力不足的問(wèn)題，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向創(chuàng)新型發(fā)展提供了關(guān)鍵動(dòng)力。要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，就須將創(chuàng)新置于國(guó)家發(fā)展全局的中心，持續(xù)推進(jìn)理論、制度、科技、文化等諸方面的創(chuàng)新，促使創(chuàng)新貫穿于黨和國(guó)家工作的方方面面，鼓勵(lì)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，形成蔚為壯觀(guān)的創(chuàng)新之風(fēng)。第二，協(xié)調(diào)作為持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，旨在破解發(fā)展不均衡不充分的問(wèn)題，為我國(guó)提供了解決發(fā)展過(guò)程中的矛盾的有效路徑。要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，必須緊握“五位一體”的總體布局，處理好發(fā)展中的各種重大關(guān)系，重點(diǎn)推進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文明、精神文明并重，新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同步發(fā)展，重視國(guó)家軟硬件實(shí)力的同時(shí)提升，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的高效性、平衡性與整體性。第三，綠色作為永續(xù)發(fā)展的必要條件，旨在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存的問(wèn)題，為促進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)提供了新的生態(tài)智慧。要堅(jiān)持綠色發(fā)展，必須踐行節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，走可持續(xù)發(fā)展、文明發(fā)展的道路，加快資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)，促進(jìn)人與環(huán)境協(xié)同并進(jìn)、和諧共生，建設(shè)美麗中國(guó)，構(gòu)建全球生態(tài)安全。第四，開(kāi)放作為國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路，旨在從國(guó)內(nèi)外的互補(bǔ)融通著眼，為推進(jìn)我國(guó)的改革開(kāi)放，構(gòu)建全方位、多領(lǐng)域、深層次以及高水準(zhǔn)的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)提供了科學(xué)依據(jù)。要堅(jiān)持開(kāi)發(fā)發(fā)展，必須順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化及國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展大勢(shì)，奉行互利共贏(yíng)的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略，構(gòu)建全球經(jīng)濟(jì)新秩序與更廣泛的利益共同體，與世界各國(guó)共享發(fā)展成果。第五，共享作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，旨在解決社會(huì)的公平、公正問(wèn)題，為我國(guó)消除受益不均衡、共享性不夠的問(wèn)題，提供了發(fā)展成果的有效分配方式。要堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的目標(biāo)要求與準(zhǔn)則，應(yīng)從制度方面增強(qiáng)人民在發(fā)展中的獲得感，以促進(jìn)國(guó)家安定、民族團(tuán)結(jié)、人民滿(mǎn)意，進(jìn)而為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”凝聚偉力。五大發(fā)展理念為一個(gè)不可分割的整體，其中創(chuàng)新為其核心與靈魂，協(xié)調(diào)為關(guān)鍵著力點(diǎn)，綠色為主題與基調(diào)，開(kāi)放為基本原則與主攻方向，而共享則為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。各理念緊密聯(lián)系、相得益彰，要一體堅(jiān)持與貫徹，不能相互代替，也不能顧此失彼。

二、綠色發(fā)展思想的內(nèi)容及特征

1.綠色發(fā)展思想的基本內(nèi)容。綠色發(fā)展思想已形成一個(gè)內(nèi)涵豐富的理論體系，具體包括以下四個(gè)方面：第一，“兩山論”的生態(tài)理念。加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、構(gòu)建生態(tài)文明，關(guān)系著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，更關(guān)系著最普惠的民生福祉與民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。為避免只顧眼前利益，忽視生態(tài)環(huán)境的承受能力，走上“先發(fā)展，后治理”的危險(xiǎn)老路，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出了“綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”生態(tài)理念，引導(dǎo)人民處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境間的關(guān)系，堅(jiān)決不以破壞環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展，而要爭(zhēng)取走綠色發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的共贏(yíng)。第二，“綠色發(fā)展”的生態(tài)經(jīng)濟(jì)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出的“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”思想，引導(dǎo)人們將“生態(tài)生產(chǎn)力”理念融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展全程，促進(jìn)了“綠色發(fā)展”的生態(tài)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步加強(qiáng)了人們的環(huán)保意識(shí)與“生態(tài)生產(chǎn)力”觀(guān)念。第三，“生態(tài)興則文明興”的生態(tài)文化。面對(duì)我國(guó)資源匱乏、環(huán)境污染以及生態(tài)系統(tǒng)惡化的種種問(wèn)題，提出“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的生態(tài)文化觀(guān)，闡明了綠色發(fā)展與文明發(fā)展的辯證關(guān)系，促進(jìn)了全民的生態(tài)意識(shí)與自覺(jué)，通過(guò)堅(jiān)持綠色發(fā)展的價(jià)值取向、消費(fèi)理念與生活方式，向“天藍(lán)、地綠、水凈”的“美麗中國(guó)”邁進(jìn)。第四，“最嚴(yán)法律制度支撐”的生態(tài)紅線(xiàn)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出用“最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)格的法治”保障不可逾越的生態(tài)紅線(xiàn)，全方位、全過(guò)程構(gòu)建科學(xué)的生態(tài)安全體系，用最堅(jiān)決的態(tài)度與嚴(yán)格的法制支撐國(guó)家的生態(tài)安全。2.綠色發(fā)展思想的主要特征。第一，堅(jiān)定的民生立場(chǎng)。綠色發(fā)展思想既是對(duì)人民群眾向往良好生態(tài)環(huán)境的公共訴求的關(guān)切，也是對(duì)人民群眾創(chuàng)建生態(tài)文明的主體作用尊重，體現(xiàn)出其堅(jiān)定的民生立場(chǎng)。第二，系統(tǒng)的創(chuàng)新方式。綠色發(fā)展思想將生態(tài)文明的構(gòu)建視為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程，涵蓋著發(fā)展觀(guān)的創(chuàng)新、發(fā)展方式的創(chuàng)新以及生態(tài)觀(guān)念的創(chuàng)新三個(gè)方面的創(chuàng)新點(diǎn)，體現(xiàn)出其系統(tǒng)的創(chuàng)新方式。第三，深厚的文化底蘊(yùn)。綠色發(fā)展思想不僅從馬克思主義的經(jīng)典生態(tài)文明成果、西方優(yōu)秀生態(tài)文明思想精髓汲取營(yíng)養(yǎng)，還立足于中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化結(jié)晶與當(dāng)代人民群眾集體智慧兼收并蓄，體現(xiàn)出其深厚的文化底蘊(yùn)與鮮活的生命力。第四，寬廣的國(guó)際視野。綠色發(fā)展思想順應(yīng)時(shí)展潮流，綜合世界發(fā)展大勢(shì)，統(tǒng)整整合國(guó)際國(guó)內(nèi)大局，體現(xiàn)出其寬廣的國(guó)際視野與保護(hù)地球環(huán)境的擔(dān)當(dāng)。

三、綠色發(fā)展思想對(duì)文化建設(shè)的引領(lǐng)作用

綠色發(fā)展衡量著一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家文明發(fā)展的程度，反映著人們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)的價(jià)值取向。同樣的，綠色發(fā)展思想也適用于文化建設(shè)，其在文件建設(shè)的思想理念、具體實(shí)踐方面都起著重要的引領(lǐng)作用。1.綠色是文化建設(shè)的正確發(fā)展方向。發(fā)展經(jīng)濟(jì)在于提升人的物質(zhì)生存環(huán)境，文化建設(shè)則在于提升人的精神思想環(huán)境。人們要提高生活品質(zhì)，追求美好生活，無(wú)論物質(zhì)環(huán)境還是精神世界，都離不開(kāi)綠色。就發(fā)展理念而言，綠色文化為和諧文化、生態(tài)文化。就創(chuàng)造內(nèi)容而言，綠色文化反映著人與人、人與自然交互的實(shí)踐方式。第一，作為一種先進(jìn)理念，綠色發(fā)展有助于健康文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與生產(chǎn)。綠色發(fā)展的先進(jìn)理念作用于文化建設(shè)的具體實(shí)踐，有利于引導(dǎo)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)合乎社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，從源頭控制“三俗”文化、“快餐”文化，鼓勵(lì)綠色文化產(chǎn)品、服務(wù)的供給，進(jìn)以提升人的精神品質(zhì)。第二，作為一種實(shí)踐方式，綠色發(fā)展有助于優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣的形成與保持。綠色發(fā)展的實(shí)踐方式擔(dān)負(fù)著個(gè)人發(fā)展、民族存續(xù)的歷史責(zé)任，通過(guò)潛移默化的宣傳、教育，讓綠色文化深入人心，才能形成良好的文化氛圍與社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)向更好、更高級(jí)的形態(tài)前進(jìn)。2.綠色是文化建設(shè)以人為本的體現(xiàn)。第一，就文化建設(shè)的基本內(nèi)涵而言，綠色文化能有效提升人的智力、促進(jìn)人優(yōu)秀品格的形成，進(jìn)而加強(qiáng)“全人”的培育。同時(shí)，堅(jiān)持“以人為本”的文化建設(shè)，使綠色文化發(fā)展常態(tài)化，有利于形成積極、健康、和諧的社會(huì)文化氛圍，為提供人們高品質(zhì)的生活、學(xué)習(xí)與工作環(huán)境。第二，就文化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)而言，綠色文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益正日益增長(zhǎng)，成為當(dāng)下文化建設(shè)的焦點(diǎn)與重點(diǎn)。綠色文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的本質(zhì)要求高度契合，綠色文化產(chǎn)業(yè)業(yè)已成為一項(xiàng)利國(guó)利民的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，這正彰顯著“以人文本”理念。

四、綠色發(fā)展思想指導(dǎo)下的文化建設(shè)途徑

1.維持內(nèi)外文化交融的綠色底色。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，文化綠色是其底色，因而在文化發(fā)展中要維持內(nèi)外文化交融的綠色這一根本底色，以防悖于社會(huì)主流文化的亞文化在社會(huì)文化中占據(jù)主導(dǎo)地位。第一，注重主流文化，確保中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化處于我國(guó)文化發(fā)展的核心位置，積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，包容非主流文化，批判吸收各非主流文化的長(zhǎng)處，從外來(lái)優(yōu)秀文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，吸收新的文化元素，創(chuàng)新本土文化，通過(guò)內(nèi)外文化多渠道、多形式的交融，激發(fā)文化的多元化魅力與文化影響力。第三，防止不良文化，保證文化發(fā)展中的戰(zhàn)略底色永不褪色，預(yù)防享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義與自由主義、西方“普世”價(jià)值等對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的消解。2.科學(xué)規(guī)劃文化綠色發(fā)展的內(nèi)容。第一，要科學(xué)、合理地規(guī)劃文化發(fā)展的內(nèi)容，對(duì)各類(lèi)文化進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、收集、梳理、統(tǒng)計(jì)以及統(tǒng)籌整合，在綠色發(fā)展思想的指導(dǎo)下，合理安排文化開(kāi)發(fā)進(jìn)程與強(qiáng)度，規(guī)劃相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第二，要宏觀(guān)、系統(tǒng)地進(jìn)行規(guī)劃，全面、整體地進(jìn)行考量，突出重點(diǎn)、凸顯優(yōu)勢(shì)，逐步實(shí)施，關(guān)注傳承與創(chuàng)新，滿(mǎn)足多樣化需求。第三，要預(yù)防盲目無(wú)序、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與系統(tǒng)規(guī)劃的文化開(kāi)發(fā)與發(fā)展，防止不良文化的滋生與蔓延，確保文化內(nèi)容的綠色發(fā)展。3.完善文化綠色發(fā)展的法律法規(guī)。第一，立法方面，要針對(duì)不同地方特色文化及其發(fā)展特色，針對(duì)文化綠色發(fā)展，科學(xué)、合理地進(jìn)行法律法規(guī)制定與制度創(chuàng)新嘗試。第二，執(zhí)法方面，要依法促進(jìn)先進(jìn)文化、制止不良文化、打擊非法文化，利用法律手段為綠色文化凈化發(fā)展空間提供制度保障。第三，守法方面，要大力促進(jìn)文化領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)的宣傳與普及，營(yíng)造良好的綠色文化發(fā)展環(huán)境。4.構(gòu)建文化綠色發(fā)展的技術(shù)體系。要促進(jìn)文化綠色發(fā)展，還應(yīng)大力構(gòu)建支撐其發(fā)展的技術(shù)體系。政府各級(jí)文化部門(mén)、教育部門(mén)、網(wǎng)絡(luò)信息部門(mén)等都應(yīng)擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任，加強(qiáng)自身建設(shè)，學(xué)會(huì)運(yùn)用新技術(shù)手段為文化綠色發(fā)展服務(wù)，進(jìn)而在全社會(huì)范圍內(nèi)、全天候地提供高質(zhì)量、多層次的綠色文化服務(wù)。

五、結(jié)束語(yǔ)

在五大發(fā)展理念視域下，綠色發(fā)展作為永續(xù)發(fā)展的前提，順應(yīng)了時(shí)展與人民群眾的要求，是建設(shè)全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、建設(shè)美麗中國(guó)的先決條件。文化建設(shè)更應(yīng)基于五大發(fā)展理念，在綠色發(fā)展思想的指導(dǎo)下，不斷增強(qiáng)與提升文化自信，推動(dòng)我國(guó)新型文化體系建構(gòu)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉智.基于五大發(fā)展理念的文化建設(shè)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2016

[2]周明星.“五大發(fā)展理念”視閾下文化建設(shè)的思考[J].思想政治教育研究，2017

[3]杜昌建.綠色發(fā)展理念研究述評(píng)[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018

[4]張瑞林.堅(jiān)持綠色發(fā)展建設(shè)美麗中國(guó)[J].教學(xué)考試，2017

[5]康沛，竹段蕾.論的綠色發(fā)展觀(guān)[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016

[6]馬健永.論五大發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵及其邏輯關(guān)系[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2017

[7]徐麗.綠色發(fā)展理念研究[D].南京信息工程大學(xué)，2017

作者：劉紅艷 單位：賀州學(xué)院馬克思主義學(xué)院