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大學(xué)生寢室文化建設(shè)意義及路徑

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大學(xué)生寢室文化建設(shè)意義及路徑

摘要:寢室是學(xué)校文化建設(shè)重要陣地之一。優(yōu)秀的寢室文化不僅是一種環(huán)境教育的熏陶,更是一種文化教育的接力。而這一問題的探索在建設(shè)理念、文化樣式方面存一些不足。這就要求高等院校的管理者不斷謀求在模式、內(nèi)涵上的突破,推動大學(xué)寢室文化建設(shè)的不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞:寢室文化;建設(shè);意義

寢室是學(xué)生生活的歸宿,是學(xué)生在大學(xué)的“家園”。從時間方面來說,寢室的時光在整個大學(xué)生活中占三分之一以上。大學(xué)生在校教育期間所接受的不僅僅有專業(yè)的教育,更有對于大學(xué)精英文化、國家觀念、社會核心價值觀等多元文化的接續(xù)和傳承。而這也決定了寢室文化將作為校園文化的有機組成部分,來實現(xiàn)對學(xué)生的浸入式培養(yǎng)。

1寢室文化建設(shè)的重意義

優(yōu)秀的寢室文化不僅是一種環(huán)境教育的熏陶,更是一種文化教育的接力。當(dāng)前,寢室文化已作為高校文化建設(shè)的重要模塊,開始了其在建設(shè)模式、建設(shè)內(nèi)容等方面的探索,并獲得了較好的效果。實踐證明,這一大學(xué)生獨特的生活空間內(nèi)的文化建設(shè)在化育大學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀生方面有著獨特的價值。大學(xué)生能夠以一種更為自然的狀態(tài)完成價值的碰撞和思想的共融,“臥談會”等獨特的形式以更為熱烈、積極、向上的情感達成內(nèi)心深處的思想交流。這是課堂和校園文化建設(shè)所不能比擬的。而從另一個層次而言,大學(xué)生群體中的這一特殊文化有著其草根性的一面,極容易受到不同思潮的影響而讓流毒在大學(xué)生群體中傳播。這就要求大學(xué)工作者能夠深入地去引領(lǐng)這種文化建設(shè),實現(xiàn)對大學(xué)生成長、成才的心靈捍衛(wèi)。同時,這一文化建設(shè)方式,對推動和實現(xiàn)大學(xué)教育的全過程育人有著特殊的價值。

2寢室文化建設(shè)中所面臨的問題

2.1文化供給失策

大學(xué)寢室文化建設(shè)的主體為院校的工作人員。在對文化的探索中,更注重文化供給方面的輸出,導(dǎo)致高等院校的寢室文化探索中以硬性的文化建設(shè)為主,來實現(xiàn)對文化的強加。如:在實踐中多是將社會主義核心價值觀等以視覺填充的方式充斥寢室的各個角落,忽視了文化的價值,使之成為了一種停留在“墻”上的文化[2]。

2.2管理方式滯后

在大學(xué)生寢室文化的建設(shè)過程中,其多是以一種文化管理的方式來要求學(xué)生去認識和學(xué)習(xí)文化,而忽略了作為大學(xué)生自身的文化建設(shè)的能動性要求。學(xué)生在整個的寢室文化建設(shè)中的參與度不足,也就導(dǎo)致了其對寢室文化建設(shè)的關(guān)注度不夠。部分大學(xué)生甚至認為,大學(xué)寢室的文化建設(shè)只是環(huán)境美化的一種另類表現(xiàn)方式。

2.3網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管無力

隨著我國數(shù)字校園建設(shè)的不斷深入及移動網(wǎng)絡(luò)終端建設(shè)的成熟,大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)行為日益的便捷和高效。相關(guān)資料顯示,大學(xué)生是手機、PC保有量最高的一個群體,同時也是最先跨入信息生活時代的一個群體。在寢室生活中網(wǎng)絡(luò)行為已日益的常態(tài)化,而在應(yīng)對閑暇時間時,因文化自律不足導(dǎo)致其瀏覽惡意境外網(wǎng)站等不良事例時有發(fā)生,對其身心成長帶來了潛在的危害。

3寢室文化建設(shè)的實施路徑

3.1黨建引領(lǐng)

黨的文化與高校文化源遠流長,黨的文化是社會發(fā)展中最具生命力的文化、最前沿的文化。對于大學(xué)生而言,其作為社會精英的一份子有必要知曉黨的文化、熱愛黨的文化、追尋黨的文化。高校的寢室建設(shè)中要充分地發(fā)揮大學(xué)生黨員在學(xué)生群體中的影響力,以他們獨特的人格魅力和價值觀念,去引領(lǐng)和教育更多的學(xué)生向這一先進文化靠攏,從而集聚起磅礴的建設(shè)之力。這一目標的達成,也將是大學(xué)寢室文化中最高的價值追求的極致體現(xiàn)。

3.2文化共建

上“墻”的文化不可稱之為“真”文化,走進學(xué)生心頭的文化才是真文化。大學(xué)寢室文化建設(shè)應(yīng)一改之前文化供給的單方面輸出的態(tài)勢,以文化共建為理念,有效地調(diào)動高等院校學(xué)子使其主動地參與到寢室文化的建設(shè)中來,大學(xué)生將完成一個文化消費者到一個文化建設(shè)者的重要轉(zhuǎn)變。角色的轉(zhuǎn)變也將極大程度上推動其在參與積極性、能動性等層面的深入轉(zhuǎn)變,從而尋找到寢室文化發(fā)展的原動力。

3.3網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)

互聯(lián)網(wǎng)日益成熟的今天,其已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)及娛樂的一種生活樣式。對于已具有一定的知識基礎(chǔ)、認知能力及自我約束能力的群體而言,對其在寢室中的網(wǎng)絡(luò)行為應(yīng)是“疏”而不是“堵”。在寢室文化的建設(shè)中應(yīng)加大對網(wǎng)絡(luò)文化教育的力度,有效遏制不良網(wǎng)絡(luò)行為在寢室的滋生和蔓延。綜上所述,高等院校寢室文化建設(shè)是對高等院校后勤社會化改革的有效實踐。高等院校從黨建帶頭,網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)、文化共建等多重層面的總體實施,實現(xiàn)寢室文化建設(shè)中優(yōu)勢文化硬件投入和科學(xué)文化軟件的對接,實現(xiàn)文化建設(shè)主體的變遷及文化建設(shè)互動上的提升,這將有力地促成高等院校寢室文化建設(shè)目標的實現(xiàn),從而實現(xiàn)對高校文化建設(shè)的有力支撐。

參考文獻:

[1]董燕.高等院校子校區(qū)寢室文化建設(shè)探索———以浙江師范大學(xué)蕭山校區(qū)為例[D].浙江師范大學(xué),2017.

[2]舒春香,鐘喜林.蘇區(qū)精神融入贛州市高等院校校園文化建設(shè)路徑探析[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),2016(23).

[3]許峻銘.新時期高等院校寢室思想政治教育工作研究[J].林區(qū)教學(xué),2018(3).

作者:王勇勝 單位:淮陰師范學(xué)院