高校文化建設(shè)探討2篇

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了高校文化建設(shè)探討2篇范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

第一篇:高校校園文化建設(shè)的具體途徑

一、一些主要的高校校園建設(shè)問(wèn)題

1.1高校對(duì)于校園文化建設(shè)的重視程度不夠

在權(quán)威機(jī)構(gòu)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些高校對(duì)校園文化建設(shè)并不是很重視，并沒(méi)有把校園文化的重要性認(rèn)識(shí)到位，沒(méi)有把該項(xiàng)目列入校園黨政工作的第一位，不管是在人力還是物力方面的投入都非常不足；并沒(méi)有很好的規(guī)劃和管理校園文化的建設(shè)，使得整個(gè)建設(shè)看起來(lái)凌亂不堪沒(méi)有條理性；此外，高校過(guò)于注重物質(zhì)文化的發(fā)展而輕視了精神文化的發(fā)展建設(shè)，這是一個(gè)非常重大的問(wèn)題，這一問(wèn)題直接導(dǎo)致學(xué)校的育人功能顯得弱不禁風(fēng)。

1.2缺乏大眾化是校園文化的又一問(wèn)題

某些高校在開(kāi)展校園文化建設(shè)的活動(dòng)中缺乏大眾化，一些高校安排的項(xiàng)目和內(nèi)容只考慮到優(yōu)等生，而把大多數(shù)的中等生及相對(duì)劣勢(shì)的差生忽視了，要知道中等生和差生才是一所學(xué)校最龐大的陣容，所以說(shuō)學(xué)校舉辦的活動(dòng)只考慮有特長(zhǎng)的同學(xué)參與是相當(dāng)不科學(xué)的。相反的，學(xué)校應(yīng)該舉辦一些豐富的、適合大多數(shù)同學(xué)的、大眾化一些的活動(dòng)，這樣就使得參加人數(shù)增多，從而加快了校園文化的建設(shè)。

1.3校園文化建設(shè)的個(gè)性化不突出

眾所周知，不同的學(xué)校有不同的辦學(xué)歷程、建校時(shí)間和文化底蘊(yùn)，甚至是有不一樣的培養(yǎng)人才的方案，所以說(shuō)，不同的高校建設(shè)校園文化一定要有鮮明的特征，體現(xiàn)出不同的個(gè)性。但是令人擔(dān)憂的是，就目前高校開(kāi)展的校園活動(dòng)來(lái)看，很多的高校在舉辦活動(dòng)的過(guò)程中沒(méi)有體現(xiàn)出高校特有的個(gè)性，沒(méi)有體現(xiàn)出高校自身的特點(diǎn)。

二、校園文化建設(shè)的具體途徑

就目前我國(guó)高校校園建設(shè)的問(wèn)題來(lái)探討，已經(jīng)很大程度的影響了我國(guó)高校校園文化建設(shè)的推進(jìn)工作，更別說(shuō)是文化建設(shè)的深廣度的問(wèn)題，高校的育人功能想得到充分的發(fā)揮，只有從以下幾個(gè)方面著手建設(shè)。

2.1在堅(jiān)持社會(huì)主義文化的同時(shí)重視校園文化的建設(shè)

經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐證明，我國(guó)高校校園文化建設(shè)始終都作為我國(guó)文化建設(shè)主要營(yíng)地，有著不可替代的作用，與此同時(shí)高校就得重視校園文化建設(shè)，并把校園文化建設(shè)作為重要的黨政工作，激勵(lì)廣大師生積極參與。同時(shí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引導(dǎo)、用社會(huì)主義的思想來(lái)引領(lǐng)高校的校園文化建設(shè)。高校同時(shí)也要注重全校師生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)，培育師生遵紀(jì)守法、勤儉節(jié)約、追求真理的民族精神。加強(qiáng)以馬克思主義為指導(dǎo)地位的執(zhí)政工作，要求對(duì)全校師生進(jìn)行全面性的積極教育，充分發(fā)揮高校在培育高素質(zhì)人才的中重要作用。2.2在校園文化建設(shè)時(shí)注重整體規(guī)劃高校校園文化建設(shè)并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的、短時(shí)期就可以實(shí)現(xiàn)的任務(wù)，相反的，它是一項(xiàng)艱巨、需要廣大師生共同參與的長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。一方面，高校要建立專門的高校校園文化傳播機(jī)構(gòu)，對(duì)校園文化的建設(shè)實(shí)行整體規(guī)劃，使高校各方面的文化和精神面貌有極大的提升，校園文化建設(shè)才能夠有條不紊的進(jìn)行；另一方面，明確高校校園文化的建設(shè)方向，投入足夠多的人力、物力、財(cái)力到校園文化建設(shè)中，并加以正確的管理，同時(shí)確保校園文化建設(shè)有序進(jìn)行。

2.3校園文化彰顯個(gè)性的同時(shí)突出大眾化

高校校園文化建設(shè)的一大亮點(diǎn)就是既彰顯個(gè)性又能突出重點(diǎn)，把各自高校的文化底蘊(yùn)、歷史變遷、建校時(shí)間及背景都著重突出強(qiáng)調(diào)，同時(shí)也要把各自高校的人才培養(yǎng)的要求顯示出來(lái)。只有把各自高校的特點(diǎn)搬出來(lái)，才能更加吸引廣大師生的共同參與，才能調(diào)動(dòng)師生參與校園文化的積極性。另外，在加強(qiáng)高校社團(tuán)文化建設(shè)的同時(shí)著重突出大眾化，爭(zhēng)取讓學(xué)校各個(gè)年齡段、各種興趣愛(ài)好的同學(xué)都能參與其中，在安排校園活動(dòng)的時(shí)候讓活動(dòng)更加貼切、更加貼近學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活。

2.4著重強(qiáng)調(diào)精神文化的建設(shè)

精神文化是一所高校的靈魂、是一所學(xué)校的核心所在，沒(méi)有靈魂的人只是一個(gè)軀殼，相同的，一所學(xué)校沒(méi)有靈魂也就成了空殼，所以說(shuō)精神文化建設(shè)在高校的校園文化建設(shè)中至關(guān)重要。校園精神文化包括一所學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，它在教育學(xué)生思想品德方面的發(fā)展至關(guān)重要，同時(shí)他也能教育學(xué)校教職工更加愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，從而更好的教書(shū)育人。加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)不僅能增強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，更能促進(jìn)師生在思想道德方面的進(jìn)步，為一所學(xué)校的校園文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。

最后，學(xué)校要明確知道校園文化建設(shè)的主力軍是學(xué)生，所以要倡導(dǎo)同學(xué)們積極參與，倡導(dǎo)同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛(ài)好加入不同的文化社團(tuán)，豐富學(xué)生的課余生活，學(xué)校也可以在新生入學(xué)典禮上進(jìn)行優(yōu)良學(xué)風(fēng)的入學(xué)教育。對(duì)教師也同樣不能松懈，也可以對(duì)新教師進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練、崗前培訓(xùn)等。只用統(tǒng)籌兼顧、上下一心，高校才能更好更快的實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)的總目標(biāo)。

作者：董春巖 單位：東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院

第二篇:高校校園文化建設(shè)水平的提升

一、成人高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

(一)校園文化建設(shè)主體單一

學(xué)生無(wú)疑是校園中最具活力的能動(dòng)因素，在數(shù)量上也占據(jù)絕對(duì)大的比例，往往讓人直觀地將校園文化的主要?jiǎng)?chuàng)設(shè)者限定在學(xué)生層面。事實(shí)上校園文化的主體包含營(yíng)造和參與校園文化的所有校園人，包括學(xué)生、教師、行政管理人員和后勤人員等，校園文化的締造也是一個(gè)全員參與的全方位過(guò)程［2］，體現(xiàn)在校園生活的方方面面。教師教書(shū)育人的職責(zé)無(wú)法完全在課堂上完成，課堂知識(shí)講授之外的與學(xué)生間的互動(dòng)、教師之間的交流學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)的進(jìn)步過(guò)程等都在校園文化氛圍的創(chuàng)設(shè)中發(fā)揮著不可替代的作用。教育管理人員與后勤人員雖然不直接參與課程教學(xué)活動(dòng)，但是通過(guò)各種制度、規(guī)范的制定執(zhí)行，保障了校園各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊的開(kāi)展，為校園基礎(chǔ)設(shè)施的完備、環(huán)境的整潔和校園安全做出了保障。學(xué)術(shù)界雖然對(duì)“校園文化”有多種不同的界定，但總體上都認(rèn)同校園文化應(yīng)當(dāng)是由多個(gè)群體共同構(gòu)建的，也不局限于精神文化層面，還包括校園的物質(zhì)文化和制度文化。在成人高校之中，學(xué)制靈活多樣，除了全日制教學(xué)活動(dòng)，還有業(yè)余、函授、短期培訓(xùn)等形式，人員流動(dòng)量大，專任教師和管理人員的工作態(tài)度和敬業(yè)精神起到對(duì)教育質(zhì)量的把關(guān)作用，是一所成人高校的辦學(xué)立足的招牌。對(duì)比普通高校的學(xué)習(xí)者，不難發(fā)現(xiàn)成人高校的學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，對(duì)教師的依賴程度更高，以應(yīng)試為主要學(xué)習(xí)目的，期望教師“劃重點(diǎn)”;學(xué)習(xí)方式更為刻板，以強(qiáng)行記憶為主而非理解性記憶。所以不應(yīng)忽視教職工群體對(duì)校園文化建設(shè)的重要影響，他們?cè)诔扇烁咝Ｖ衅鸬揭I(lǐng)良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的作用。

(二)校園文化建設(shè)內(nèi)容片面

部分成人高校建設(shè)校園文化易走極端，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，把校園文化簡(jiǎn)單等同為文娛活動(dòng)。社團(tuán)文娛活動(dòng)確實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生興趣，充實(shí)學(xué)生課余生活的好方法，但淺層次的娛樂(lè)性質(zhì)過(guò)多，主要還是部分學(xué)生小范圍內(nèi)的活動(dòng)，教師參與度不高。第二，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師和管理層群體的科研活動(dòng)、制度規(guī)章建設(shè)而缺少對(duì)物質(zhì)文化建設(shè)和學(xué)生心理的關(guān)注。物質(zhì)基礎(chǔ)是精神文化的載體，物質(zhì)文化建設(shè)的缺失將影響到師生從事精神文化和制度文化建設(shè)的積極性［3］。成人高校內(nèi)的學(xué)習(xí)者不少是抱著“混個(gè)文憑”的態(tài)度入學(xué)，倘若僅僅是以嚴(yán)格的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束以顯示學(xué)風(fēng)或許會(huì)激起學(xué)生的逆反心理甚至更為厭學(xué)，需要教師和管理人員找準(zhǔn)其興趣點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行合理的引導(dǎo)，才能造就和諧的師生關(guān)系，從而形成健康的教學(xué)氛圍。第三，文化活動(dòng)與學(xué)科專業(yè)、社區(qū)生活生產(chǎn)聯(lián)系不緊密，沒(méi)有形成體現(xiàn)成人高校特色的文化建設(shè)項(xiàng)目。比起普通高校，成人高校與社會(huì)生活更加貼近，學(xué)科專業(yè)也更加注重實(shí)用技能的培訓(xùn)。許多成人高校校園文化建設(shè)已有所成就，但論及其與社會(huì)生活、社會(huì)文化的融通則尚顯不足，還沒(méi)有很好地切合成人教育開(kāi)放、服務(wù)的理念。

二、成人高校校園文化建設(shè)提升路徑

(一)結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色和人才培養(yǎng)專長(zhǎng)，正確定位校園文化發(fā)展方向

在高等教育大眾化的背景下，各成人高校專業(yè)建設(shè)逐漸趨同，工、商、文、理多項(xiàng)學(xué)科綜合發(fā)展，高校之間的學(xué)科項(xiàng)目建設(shè)大同小異，在人才培養(yǎng)上難以凸顯自身特色專長(zhǎng)［4］。高校的校園文化建設(shè)無(wú)法脫離學(xué)科專業(yè)而獨(dú)立存在，反而須與學(xué)校的學(xué)科專業(yè)特色和人才培養(yǎng)規(guī)格相互輝映。如此，校園文化便被賦予實(shí)際應(yīng)用價(jià)值而非凌駕于教學(xué)生活實(shí)踐之上的“空中樓閣”，才能歷久彌新并引領(lǐng)廣大師生的精神生活。成人高校與社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐聯(lián)系緊密并為之服務(wù)，結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色和發(fā)展趨勢(shì)是建設(shè)校園文化行之有效的路徑。如蕭山區(qū)內(nèi)隨著第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，許多農(nóng)民轉(zhuǎn)而從事商品農(nóng)業(yè)(如花卉苗木種植銷售、水產(chǎn)養(yǎng)殖等)或餐飲服務(wù)業(yè)，成為新時(shí)代的“新農(nóng)民”，對(duì)技術(shù)知識(shí)的需求和精神生活水平的要求都高于從前。蕭山學(xué)院以此形勢(shì)為依據(jù)，開(kāi)發(fā)了一系列實(shí)用、貼近農(nóng)民百姓日常勞作生活的培訓(xùn)課程，如茶樹(shù)種植養(yǎng)護(hù)、茶葉采炒包裝技術(shù)和營(yíng)銷策略、新農(nóng)民日常禮儀、園藝花藝、南美白對(duì)蝦的養(yǎng)殖等，形成了富有當(dāng)?shù)匚幕瘹庀⒌摹靶罗r(nóng)民教育”，受到廣大居民的歡迎，成為蕭山學(xué)院的一大教學(xué)文化特色。校園文化的建設(shè)需要考慮學(xué)校已有的文化基調(diào)和周圍社會(huì)大環(huán)境，在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地分析、定位發(fā)展方向，強(qiáng)行嫁接的文化猶如無(wú)本之木難以長(zhǎng)久。

(二)以物質(zhì)文化建設(shè)為基礎(chǔ)，充分利用良好校園環(huán)境的隱性教育功能

物質(zhì)文化是校園文化中不可或缺的組成部分，良好的物質(zhì)文化能促進(jìn)制度文化和精神文化的養(yǎng)成。物質(zhì)文化不僅指校舍建筑規(guī)模，也包括校園布局、校園環(huán)境和校園文化載體，如校內(nèi)綠化造景、標(biāo)志性建筑、主題雕塑、校牌?；铡v史古跡以及體育場(chǎng)、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等硬件設(shè)施［5］。一些高校片面追求校園規(guī)模，求大求豪華現(xiàn)代而輕視了其中的人文意蘊(yùn)。整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境通常能在校園人中起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，易于陶冶情操，喚起學(xué)生及教職員工對(duì)學(xué)校的依戀之情;寓意深刻歷史悠久的校園建筑則能起到彰顯學(xué)校信念和價(jià)值追求，凝聚起校園人的向心力的作用。如美國(guó)龜山社區(qū)學(xué)院的建筑深刻地體現(xiàn)了當(dāng)?shù)佚R佩瓦人的土著文化，校園入口佇立的七根圓柱上分別寫(xiě)著齊佩瓦地區(qū)的傳統(tǒng)價(jià)值:智慧、愛(ài)、尊重、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙虛、真理［6］。蕭山學(xué)院在發(fā)展過(guò)程中十分重視物質(zhì)文化的建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的“四化”:校園園林化，力求清潔衛(wèi)生，花木栽培得宜;設(shè)施現(xiàn)代化，校內(nèi)餐廳、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、宿舍大樓、衛(wèi)生保健等設(shè)施齊全，并確保學(xué)生和教師都能享受先進(jìn)的電子教學(xué)設(shè)備;高速化的網(wǎng)絡(luò);多樣化的資源。

(三)塑造傳統(tǒng)文化活動(dòng)，傳遞本校文化事跡

打造具有代表性的學(xué)校文化活動(dòng)，如定期的學(xué)術(shù)集會(huì)、講座、科研探討活動(dòng)，畢業(yè)證書(shū)頒發(fā)和學(xué)位授予儀式等;發(fā)揚(yáng)學(xué)校創(chuàng)始人、校長(zhǎng)、杰出校友等的先進(jìn)精神和事跡，有助于校園精神的提煉和傳承。學(xué)校先進(jìn)人物的事跡和精神能體現(xiàn)出學(xué)校的真實(shí)風(fēng)貌，尤其是校長(zhǎng)和教師需要做出表率。校長(zhǎng)不僅是學(xué)校行政管理事務(wù)的決策者，也是學(xué)校的形象代表，更應(yīng)當(dāng)是全校師生中的精神領(lǐng)袖、倫理道德的楷模。舉凡世界名校，校園杰出人物的精神都廣為人們稱頌，在學(xué)校內(nèi)代代相傳，有些還演化為學(xué)校校訓(xùn)、辦學(xué)理念。這也適用于成人高校，以真實(shí)人物為榜樣更能在心理上貼近學(xué)校師生，使之易于接受并深入人心。

(四)以制度建設(shè)促進(jìn)文化建設(shè)

規(guī)章制度是保障各項(xiàng)工作有序高效開(kāi)展所必需的，但學(xué)校內(nèi)規(guī)章制度的制定應(yīng)當(dāng)考慮更多人性因素，顧及師生需求和感受。恰當(dāng)?shù)闹贫炔⒉皇怯残韵薅◣熒鷳?yīng)當(dāng)做什么或怎么做，而是能起到對(duì)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行引導(dǎo)的作用;有效的制度也不一定是嚴(yán)苛的制度，而是能贏得師生心理上認(rèn)可的制度，能引導(dǎo)教師明確教師職責(zé)權(quán)限，并在一定范圍內(nèi)允許教師自由履行其職責(zé)、行使其權(quán)利;引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的言行習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為他們?cè)谏钪杏龅降氖欠菍?duì)錯(cuò)之事提供評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。不妨給學(xué)生和教職員工以參與規(guī)則或個(gè)人規(guī)范制定的權(quán)利，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的道德、價(jià)值選擇，看到他們個(gè)人的選擇對(duì)校園共同生活質(zhì)量的影響［7］，以此增強(qiáng)他們對(duì)制度的認(rèn)同感。

(五)不忘教育之根本，關(guān)心全體成員成長(zhǎng)

教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成人高校的教育亦不例外，而現(xiàn)代教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的凸顯時(shí)常讓人們看待教育的眼光更加功利化，從而忽視了教育的深刻本質(zhì)。學(xué)校的教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)重新重視教育人性關(guān)懷和人文情懷的發(fā)揚(yáng)，注重幫助學(xué)生深化思想、開(kāi)闊眼界，幫助他們理解幸福生活的真諦而不僅僅是獲取一紙文憑而已。雖然成人高校的人員層次復(fù)雜(縱向上有?？啤⒈究?、研究生的教育;橫向上有學(xué)歷教育和各種非學(xué)歷教育、培訓(xùn))，價(jià)值觀念多樣，但出于“人是可教的”前提假設(shè)，有理由相信關(guān)心的作用是相互的，進(jìn)而學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)者和教育者的關(guān)懷都將在不同程度上被接受，并形成一定的反饋循環(huán)，最終在這個(gè)過(guò)程中創(chuàng)造和諧的校園人際關(guān)系和相互關(guān)心、感恩的文化氛圍。

三、成人高校校園文化發(fā)展展望

一些成人高校的校園文化建設(shè)已有成效，也存在不少問(wèn)題;還有一些成人高校則尚未對(duì)校園文化引起足夠的重視。但畢竟我國(guó)的成人教育和成人高校建設(shè)整體起步較晚，并且成人高等教育比普通高等教育更加受到地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的影響，如東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件較好，地方政府財(cái)政投入力度大，人民群眾有意愿就可參與成人教育;欠發(fā)達(dá)地區(qū)則不然。而一所學(xué)校的文化是需要經(jīng)過(guò)歷史的磨煉、揚(yáng)棄和積淀的，非一朝一夕所能鑄就，許多成人高校尚未樹(shù)立起明確的校園精神，學(xué)校的整體特色和人才規(guī)格也有待時(shí)間和社會(huì)的檢驗(yàn)［8］，校園文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)而又不可懈怠。但隨著成人教育事業(yè)的推進(jìn)和完善、教育人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的不斷提高以及教育理論和實(shí)踐研究的深入，校園文化建設(shè)路徑將更成熟有效，校園文化氛圍也會(huì)隨之更加濃厚。

作者：黃美初 單位：浙江廣播電視大學(xué)