小學(xué)生校園文明禮儀養(yǎng)成教育淺析

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【摘要】當(dāng)前，以“立德樹人”理念為導(dǎo)向，突出了小學(xué)階段德育教育的重要性。文明禮儀養(yǎng)成是德育教育體系的一個(gè)關(guān)鍵部分，應(yīng)該引起教育工作者的高度關(guān)注。小學(xué)階段的德育教育旨在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成基本文明行為習(xí)慣，理解道德規(guī)范，形成文明禮貌與法治觀念。本文將小學(xué)生校園文明禮儀養(yǎng)成教育現(xiàn)狀作為切入點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生校園文明禮儀的養(yǎng)成教育策略展開了一系列的研究。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；校園文明禮儀；養(yǎng)成教育

前言

小學(xué)生正處于思想意識(shí)初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，從為小學(xué)生開展養(yǎng)成教育的角度來(lái)看，就應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣，使學(xué)生的道德水平與綜合素質(zhì)得以提升，促進(jìn)其全面發(fā)展。因此，教育工作者應(yīng)該從自身的角度分析校園文明禮儀養(yǎng)成教育現(xiàn)狀與其中的原因，采用針對(duì)性的養(yǎng)成教育策略培養(yǎng)學(xué)生形成文明禮儀習(xí)慣。

一、小學(xué)生校園文明禮儀養(yǎng)成教育現(xiàn)狀

當(dāng)前，很多小學(xué)生都存在文明禮儀意識(shí)比較薄弱的現(xiàn)象，在這些學(xué)生的認(rèn)知當(dāng)中，講文明以及遵守禮儀規(guī)范代表的是不自由，更是束縛，導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出不文明的行為。這是學(xué)生缺乏良好的文明禮儀教育的一種表現(xiàn)。很多小學(xué)生甚至出現(xiàn)與其自身年齡不符的不良行為，對(duì)于營(yíng)造良好的校園風(fēng)氣形成了較強(qiáng)的阻力。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，家庭文明禮儀教育相對(duì)缺乏。在很多家長(zhǎng)的思想觀念中，文化課成績(jī)是關(guān)鍵，卻忽視了對(duì)于孩子從小的文明禮儀教育，使得不文明的行為成為了學(xué)生的一種習(xí)慣。這樣的家庭教育方式使得小學(xué)生校園文明禮儀養(yǎng)成面臨較大的問(wèn)題；第二，學(xué)校文明禮儀養(yǎng)成教育的受重視程度不足。盡管素質(zhì)教育理念已經(jīng)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中得以滲透，但是仍然存在一些小學(xué)校并沒(méi)有對(duì)于學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育給予足夠的重視，所開展的相關(guān)活動(dòng)較少，使得學(xué)生自身對(duì)于校園文明禮儀養(yǎng)成教育的意識(shí)相對(duì)薄弱。另外，一些教師對(duì)于學(xué)生所出現(xiàn)的不文明行為沒(méi)有及時(shí)的糾正，使得學(xué)生的文明意識(shí)無(wú)法及時(shí)形成。

二、小學(xué)生校園文明禮儀的養(yǎng)成教育策略

2.1將文明禮儀教育與課堂教學(xué)有機(jī)融合

在中小學(xué)階段開設(shè)道德與法治課程旨在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品德。以成功開展文明禮儀養(yǎng)成教育工作，教師應(yīng)該將其與課程教學(xué)有機(jī)融合，將德育教育任務(wù)落實(shí)下去，從而為學(xué)生給予系統(tǒng)性德育教育，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德以及言行習(xí)慣，使其能夠全面發(fā)展。從其他學(xué)科的教育教育角度來(lái)看，教師的任務(wù)在于深入挖掘其中存在的德育元素，從而將其滲透給學(xué)生，使得學(xué)生能夠得到文明禮儀養(yǎng)成教育的全方位熏陶。幾乎每一門小學(xué)課程當(dāng)中都包含較多德育教育的元素，為教師在教學(xué)過(guò)程中開展文明禮儀教育提供了有利的條件，要求教師能夠?qū)⒄n堂教學(xué)和文明禮儀養(yǎng)成教育相結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生形成文明意識(shí)。

2.2營(yíng)造良好的文明禮儀養(yǎng)成教育氛圍

從學(xué)校的角度來(lái)看，應(yīng)該建設(shè)良好的校園環(huán)境與文化氛圍，從而將學(xué)校的育人功能充分發(fā)揮出來(lái)。應(yīng)該重視對(duì)于教師和學(xué)生的文明禮儀行為方式加以引領(lǐng)，使其情操得以陶冶，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)文明禮儀養(yǎng)成教育的目標(biāo)。學(xué)?？梢詫⑽拿鞫Y儀教育作為主題，以營(yíng)造良好環(huán)境的方式達(dá)到育人的效果?？梢栽诮虒W(xué)樓的走廊中掛上名人名言，對(duì)學(xué)生發(fā)揮激勵(lì)作用，使其能夠樹立理想。通過(guò)校風(fēng)以及校訓(xùn)的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得如何做人做事，能夠與他人團(tuán)結(jié)友愛(ài)。對(duì)于校園進(jìn)行美化與綠化，為學(xué)生提供優(yōu)美、整潔的環(huán)境，為向?qū)W生滲透文明禮儀教育提供有利的條件。由此可以看出，營(yíng)造良好的文明禮儀養(yǎng)成教育氛圍十分重要。

2.3提升文明禮儀教育活動(dòng)的豐富程度

在小學(xué)階段，活動(dòng)是開展文明禮儀養(yǎng)成教育的一個(gè)重要路徑，也是一種關(guān)鍵的形式，契合小學(xué)生的身心特點(diǎn)與認(rèn)知水平。因此，學(xué)?？梢宰プ∫恍┕?jié)假日，將其作為契機(jī)為學(xué)生開展文明禮儀教育活動(dòng)。以這樣的方式使學(xué)生能夠逐漸認(rèn)識(shí)到文明禮儀意識(shí)的重要性，并能夠?qū)⑵溘`行于自己的行為當(dāng)中。長(zhǎng)此以往，這種教育方式的效果要優(yōu)于一味的說(shuō)教。從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)來(lái)看，豐富化的文明禮儀教育活動(dòng)更能夠吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的重視。因此，學(xué)校與教師應(yīng)該積極將創(chuàng)新理念融入到文明禮儀教育活動(dòng)當(dāng)中，使得學(xué)生能夠從不同的角度得到思想觀念的熏陶，從而形成講文明，懂禮儀的優(yōu)秀小學(xué)生。

2.4以實(shí)踐活動(dòng)帶給學(xué)生文明禮儀教育體驗(yàn)

在小學(xué)推進(jìn)全面育人目標(biāo)的過(guò)程中，實(shí)踐活動(dòng)的開展是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)該深入挖掘與整合社會(huì)上的多方面資源與力量，積極為學(xué)生開展能夠促進(jìn)其形成文明禮儀以及有益于身心健康的實(shí)踐活動(dòng)。具體而言，可以由教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室與校園，使學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)而形成社會(huì)責(zé)任與創(chuàng)新精神。這樣的方式有利于在很大的程度上提升學(xué)生與教師的文明素質(zhì)，并使學(xué)生獲得更加豐富的實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)。以實(shí)踐活動(dòng)帶給學(xué)生文明禮儀教育體驗(yàn)的方式能夠在開展文明禮儀教育方面發(fā)揮不容小覷的作用。教師應(yīng)該積極開展實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中能夠找到歸屬感，認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性。

2.5建立教育管理制度彰顯禮儀教育價(jià)值

制度和道德之間存在較為緊密的聯(lián)系，道德觀念是制度發(fā)揮作用的前提條件。在具體的文明禮儀養(yǎng)成教育環(huán)節(jié)，可以基于學(xué)科教育滲透、德育活動(dòng)以及校外實(shí)踐等開展“說(shuō)一說(shuō)”、“演一演”等以“文明行為教育”為主題的活動(dòng)，使學(xué)生能夠從更加深入和全面的角度理解《小學(xué)生行為規(guī)范守則》當(dāng)中的內(nèi)容以及具體要求。學(xué)校可以將《守則》作為基本依據(jù)，以落實(shí)文明禮儀養(yǎng)成教育為目標(biāo)，為學(xué)生建立教育管理制度，盡量采用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行闡述，減少對(duì)于否定性語(yǔ)言的使用。將校規(guī)作為依據(jù)和載體引領(lǐng)學(xué)生的思想與行為，從而實(shí)現(xiàn)有效開展文明禮儀道德教育的目標(biāo)。有效的教育管理制度能夠?yàn)殚_展文明禮儀養(yǎng)成教育提供保障與依據(jù)，使得養(yǎng)成教育能夠以更加規(guī)范化的形式推行下去，對(duì)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。建立教育管理制度彰顯禮儀教育價(jià)值已經(jīng)成為了越來(lái)越多學(xué)校和教師所重視的一項(xiàng)教學(xué)工作，能夠在很大的程度上提升小學(xué)生文明禮儀教育的效率。

2.6整合家庭、社會(huì)與學(xué)校的文明禮儀養(yǎng)成教育合力

學(xué)校僅僅是學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)境，但并不是唯一的環(huán)境，家庭與社會(huì)在學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育中也發(fā)揮同樣重要的作用。所以，學(xué)校應(yīng)該整合家庭、社會(huì)的力量形成文明禮儀養(yǎng)成教育合力，共同為德育教育工作予以支持。教師可以積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，與其共同注重家庭教育，營(yíng)造良好家風(fēng)，將文明禮儀養(yǎng)成教育融入其中，從而為學(xué)生提供良好的文明禮儀教育環(huán)境。另外，學(xué)校還應(yīng)該與社會(huì)上的相關(guān)單位建立合作關(guān)系，為學(xué)生開闊視野，為其提供更多社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而在多方合力的作用下培養(yǎng)學(xué)生形成文明禮儀習(xí)慣。因此，應(yīng)該整合家庭、社會(huì)與學(xué)校的文明禮儀養(yǎng)成教育合力，共同營(yíng)造良好的文明禮儀教育氛圍。

三、結(jié)論

綜上所述，在落實(shí)校園文明禮儀養(yǎng)成教育中，應(yīng)該將文明禮儀教育與課堂教學(xué)有機(jī)融合；營(yíng)造良好的文明禮儀養(yǎng)成教育氛圍；提升文明禮儀教育活動(dòng)的豐富程度；以實(shí)踐活動(dòng)帶給學(xué)生文明禮儀教育體驗(yàn)；建立教育管理制度彰顯禮儀教育價(jià)值；整合家庭、社會(huì)與學(xué)校的文明禮儀養(yǎng)成教育合力。通過(guò)本文對(duì)小學(xué)生校園文明禮儀養(yǎng)成的教育展開的一系列研究，希望能夠使文明禮儀教育成為學(xué)校的辦學(xué)特色。

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作者:武素新 單位:河北省三河市匯福實(shí)驗(yàn)學(xué)校