文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理現(xiàn)狀

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摘要：文化是一個(gè)民族的靈魂，文化越來(lái)越成為國(guó)家中重要的部分。因此，我國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度大大提高，并且試圖將我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為支柱型產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到我國(guó)的社會(huì)主義文化的健康發(fā)展，這是文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。文化產(chǎn)業(yè)在承擔(dān)它應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任外，還應(yīng)該承擔(dān)它作為這個(gè)特殊產(chǎn)業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。在明確了文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任以及實(shí)現(xiàn)這種責(zé)任的實(shí)現(xiàn)途徑與機(jī)制下，使文化產(chǎn)業(yè)真正成為我國(guó)的支柱性產(chǎn)業(yè)。文章將從研究文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任倫理現(xiàn)狀開(kāi)始，分析文化產(chǎn)業(yè)中出現(xiàn)的社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題及成因，最后提出相應(yīng)的解決措施，希望可以為進(jìn)一步完善文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；社會(huì)責(zé)任；社會(huì)責(zé)任倫理

我國(guó)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)是，將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，使得中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)為國(guó)家戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，國(guó)家越來(lái)越注重文化以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)影響著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀以及價(jià)值取向，因此，加強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)倫理有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)以及社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)還有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，致力于將優(yōu)秀文化、精英文化等積極健康的文化呈現(xiàn)在大眾眼前，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

一、文化產(chǎn)業(yè)與社會(huì)責(zé)任倫理

文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理與社會(huì)發(fā)展的一定階段有關(guān)，在政治與經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境下，文化為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與政治的全球化也開(kāi)始呈現(xiàn)全球化趨勢(shì)，因此，文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理成為當(dāng)代社會(huì)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。

（一）文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

“文化產(chǎn)業(yè)”這個(gè)詞最早是由法蘭克福學(xué)派的馬克斯•霍克海默于1947年出版的《啟蒙辯證法》一書(shū)中提出的。但在現(xiàn)今世界，不同國(guó)家地區(qū)的人群對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)又有不同的定義，美國(guó)不存在文化產(chǎn)業(yè)這一說(shuō)法，他們將文化產(chǎn)業(yè)稱為版權(quán)產(chǎn)業(yè)。日本對(duì)文化產(chǎn)業(yè)沒(méi)有一個(gè)確定的定義，但是，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)有一個(gè)大致的界定，認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)不僅包括文化藝術(shù)業(yè)、體育與健身、歷史、文學(xué)、攝影等，還包括各種游戲、競(jìng)賽和旅游業(yè)。我國(guó)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的定義，可以從《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》這本書(shū)中得知：“為社會(huì)公眾提供文化、娛樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合?！?/p>

（二）社會(huì)責(zé)任倫理的內(nèi)涵

“責(zé)任”是關(guān)于社會(huì)倫理道德中的非常重要的一部分，“它似乎非常適合于通過(guò)將實(shí)踐觀念和理論觀念都包括在內(nèi)的途徑來(lái)表述人類行為的道德方面?！必?zé)任主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：責(zé)任主體、責(zé)任內(nèi)容與責(zé)任對(duì)象這三大方面?！柏?zé)任倫理”強(qiáng)調(diào)倫理價(jià)值的根據(jù)在于個(gè)人行動(dòng)的后果，它要求行動(dòng)者為自己的行動(dòng)后果承擔(dān)責(zé)任。文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任倫理，是指文化產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)合乎道德的行為?！拔幕a(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理，是一種倫理道德規(guī)范，要求文化產(chǎn)業(yè)不僅要具備其他產(chǎn)業(yè)所具有的一般責(zé)任，更重要的是文化產(chǎn)業(yè)要承擔(dān)它特有的社會(huì)責(zé)任倫理?！辈⑶遥幕a(chǎn)業(yè)中所包含的社會(huì)責(zé)任倫理部分要根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)而不斷賦予具體的含義。

（三）文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任倫理

1.文化產(chǎn)業(yè)的一般社會(huì)責(zé)任文化產(chǎn)業(yè)屬于產(chǎn)業(yè)的一種，因此，它具有與其他產(chǎn)業(yè)所同樣具有的一般企業(yè)社會(huì)責(zé)任。首先，在經(jīng)濟(jì)倫理責(zé)任方面，企業(yè)是在提供社會(huì)商品的過(guò)程中給予商品和服務(wù)，其最終目的是獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益。但是在獲取經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，在提供產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí)還要兼顧社會(huì)發(fā)展能夠公平有序的進(jìn)行。而文化產(chǎn)業(yè)作為給人民大眾提供精神產(chǎn)品的一種產(chǎn)業(yè)，在獲取經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，要將文化產(chǎn)業(yè)打造成人民大眾都能消費(fèi)的優(yōu)秀精神產(chǎn)品。其次，在法律倫理責(zé)任方面，企業(yè)要想發(fā)展起來(lái)，必須要遵守相應(yīng)的法律法規(guī)，例如《憲法》、《公司法》、《商標(biāo)法》、《專利法》等法律法規(guī)，同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)也要遵守文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)法律法規(guī)，《著作權(quán)法》、《電影法》等。最后，在倫理責(zé)任方面，文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)文化產(chǎn)品的過(guò)程中也要遵守應(yīng)有的倫理責(zé)任，倫理責(zé)任不像法律法規(guī)一樣可以以法律條文的形式約束文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者，使得文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)者無(wú)論是在生產(chǎn)電影中做到不污染環(huán)境，還是在書(shū)籍創(chuàng)作中創(chuàng)造出利于人民大眾精神發(fā)展的作品，都遵守文化產(chǎn)品的倫理責(zé)任。2.文化產(chǎn)業(yè)的特殊社會(huì)責(zé)任倫理“文化產(chǎn)業(yè)與其它一般產(chǎn)業(yè)的不同主要在于，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的是人民大眾日常接觸的精神文化產(chǎn)品，對(duì)人民大眾的思想與素質(zhì)的提高發(fā)揮著重要作用，對(duì)于社會(huì)的整體道德素質(zhì)的提高有著不可替代的作用?！蔽幕a(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品，經(jīng)過(guò)文化創(chuàng)造責(zé)任與文化傳播責(zé)任的雙重責(zé)任，通過(guò)傳播給人們有些的文化精神產(chǎn)品，最終促進(jìn)社會(huì)主義形成正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。

二、文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題

隨著近年來(lái)文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展繁榮，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，但隨之產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題也逐漸增多。目前，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在管理發(fā)展方面還不強(qiáng)，因此，文化產(chǎn)業(yè)存在的比較多的社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題。

（一）文化產(chǎn)業(yè)與一般社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題

在文化單位的所屬性質(zhì)上，有些文化單位屬于國(guó)家事業(yè)管理體制，有些屬于經(jīng)營(yíng)化管理，這兩種管理模式的統(tǒng)一，體現(xiàn)出文化產(chǎn)業(yè)既要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任又要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任。而文化產(chǎn)業(yè)在獲取社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的時(shí)候發(fā)生社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題。例如，出現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡退孜幕髌?，電視劇情中不弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等優(yōu)秀文化，而是大力將一些拜金、虛偽的現(xiàn)象編入劇情；網(wǎng)絡(luò)文化低俗、無(wú)趣；報(bào)刊書(shū)籍中存在著大量影響人們身心發(fā)展的黃色信息等。這些都與文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任倫理相背離。因此，文化產(chǎn)業(yè)要首先承擔(dān)一般企業(yè)所具有的社會(huì)責(zé)任，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。

（二）文化產(chǎn)業(yè)與特殊社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題

文化產(chǎn)業(yè)相比其他產(chǎn)業(yè)的重要不同在于，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的是文化產(chǎn)品，文化產(chǎn)品會(huì)直接影響人們的思想和價(jià)值觀念，因此，文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任倫理也更具特殊性。文化的發(fā)展會(huì)直接指導(dǎo)社會(huì)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品不僅影響人，還影響社會(huì)的發(fā)展，會(huì)直接影響到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)特殊的社會(huì)責(zé)任倫理就在于它直接影響社會(huì)，而且會(huì)長(zhǎng)期影響社會(huì)，使社會(huì)圍繞文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品發(fā)展。

（三）文化產(chǎn)業(yè)作為時(shí)代性的社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題

隨著社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為國(guó)家重視的重要力量，同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任倫理也受到了重視。因?yàn)槲幕絹?lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。目前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)躍居世界首位，我們的目標(biāo)是建成文化強(qiáng)國(guó)，將我國(guó)的文化也推向世界，因此，我國(guó)在加快文化發(fā)展這方面做出了重要努力。正視文化產(chǎn)業(yè)帶有的時(shí)代性社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，使得文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品促進(jìn)人的思想和社會(huì)的發(fā)展。

三、解決文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理問(wèn)題的對(duì)策

（一）制定合適的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案

文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)發(fā)展的重中之重，因此，要把文化發(fā)展列入到社會(huì)發(fā)展的重要規(guī)劃中。政府要重點(diǎn)把握文化發(fā)展的重要責(zé)任，將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)、考核等，將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系到一起，結(jié)合三者發(fā)展的特點(diǎn)建立起比較完善的系統(tǒng)。文化產(chǎn)業(yè)的具體情況要根據(jù)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任的倫理進(jìn)行總體規(guī)劃，分清文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任倫理的重要發(fā)展方向，制定相應(yīng)的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)和方案，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品對(duì)社會(huì)的影響力、發(fā)展力做出有效的評(píng)估。

（二）樹(shù)立文化自覺(jué)與自信觀念

文化產(chǎn)業(yè)承擔(dān)著歷史和未來(lái)的重任，因此，在發(fā)展過(guò)程中要保持高度的文化自覺(jué)與文化自信。文化產(chǎn)業(yè)要具有高度的社會(huì)責(zé)任感，在文化發(fā)展的過(guò)程中要將繁榮文化、發(fā)展社會(huì)文化、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展融入到自己的發(fā)展理念中，將文化自覺(jué)與文化自信融入到文化發(fā)展的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略制定等發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)中。文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品不僅要滿足人們的精神需求，同時(shí)，還應(yīng)該使整個(gè)社會(huì)的精神面貌發(fā)生變化，因此，在樹(shù)立文化自覺(jué)與文化自信觀念的同時(shí)，還要注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的每個(gè)細(xì)節(jié)，不斷加強(qiáng)文化人才、職業(yè)道德和作風(fēng)建設(shè)，使得文化產(chǎn)業(yè)積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任倫理。

（三）建立文化企業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理制度

文化產(chǎn)業(yè)需要建立社會(huì)責(zé)任倫理制度來(lái)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。首先，要建立社會(huì)責(zé)任倫理的相關(guān)法律法規(guī)，同時(shí)出臺(tái)相應(yīng)的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范社會(huì)責(zé)任倫理，在前兩種制度完成的情況下，建立相應(yīng)的資助與獎(jiǎng)勵(lì)政策，激勵(lì)文化啊產(chǎn)業(yè)自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任倫理；其次，在文化企業(yè)的發(fā)展條例中加入自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任倫理的相關(guān)內(nèi)容，完善文化市場(chǎng)的準(zhǔn)入與退出機(jī)制。最后，建立文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任倫理監(jiān)督機(jī)制，通過(guò)運(yùn)用多種監(jiān)督手段來(lái)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)自律，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（四）建立文化企業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理的約束機(jī)制

文化企業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理的約束機(jī)制，需要從企業(yè)自身、政府、和市場(chǎng)這幾個(gè)方面結(jié)合起來(lái)考慮。首先，作為文化企業(yè)自身，文化企業(yè)要嚴(yán)格遵守我國(guó)的法律法規(guī)，在法律允許的范圍內(nèi)行駛權(quán)利。其次，文化企業(yè)要嚴(yán)格接受政府的管理，遵守政府的相關(guān)條例，政府有權(quán)管理文化企業(yè)，當(dāng)文化企業(yè)沒(méi)有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任倫理時(shí)，要接受政府的查處。最后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品也要對(duì)市場(chǎng)負(fù)責(zé)，文化產(chǎn)業(yè)要嚴(yán)格遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的準(zhǔn)入規(guī)則，同時(shí)生產(chǎn)出的文化產(chǎn)品要對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)，生產(chǎn)出高質(zhì)量的文化產(chǎn)品來(lái)提高消費(fèi)者的精神境界。

四、結(jié)論

當(dāng)代社會(huì)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理的要求越來(lái)越高，但是如今我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理建設(shè)的還不完善，存在著一些尚未解決的問(wèn)題。因此，“我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)要嚴(yán)格履行應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任倫理，把履行社會(huì)責(zé)任倫理貫徹到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的始終，政府和社會(huì)要正是社會(huì)中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，并盡快采取措施去解決，盡快完善文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理。”只有這樣，才能使得我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)得到健康的發(fā)展，盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。

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作者：張?chǎng)析?單位：燕山大學(xué)文法學(xué)院