傳承民族民間民俗文化藝術(shù)及群眾文化

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摘要:中華上下五千年歷史，我國文化博大精深源遠(yuǎn)流長，并且國家民族眾多就更加豐富了文化內(nèi)涵。在我國這繁多燦爛的民族文化中，諸多傳統(tǒng)的民族民間民俗文化藝術(shù)得以傳承流傳至今，且影響著人們現(xiàn)在的生活，但是隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展民族民間民俗文化藝術(shù)多多少少有些被忽略，當(dāng)前階段發(fā)展群眾文化時會過于追求新穎而忽視了原有的民族民間民俗文化藝術(shù)。因此，文章主要探索我國民族民間民俗文化藝術(shù)，為發(fā)展當(dāng)代群眾文化提供更多動力與支撐。

關(guān)鍵詞:民族民間民俗文化;群眾文化;有效傳承

群眾文化指的是人們在生活中除了原本職業(yè)以外，自我參與、自我娛樂、自我發(fā)掘的社會性文化組成部分，文化活動的主體是人民群眾，主導(dǎo)是自娛自教，其目的是滿足當(dāng)代人民群眾對新生活的精神需求，豐富人民群眾茶余飯后的生活內(nèi)容。民族民間民俗文化內(nèi)涵豐富種類繁多，對于發(fā)展群眾文化而言有著至關(guān)重要的作用，一方面促進(jìn)文化藝術(shù)的有效傳承，另一方面促進(jìn)傳統(tǒng)文化在新時代的新發(fā)展，讓現(xiàn)在的群眾文化與傳統(tǒng)的民族民間民俗文化藝術(shù)產(chǎn)生靈魂的碰撞，進(jìn)而互利共贏促進(jìn)建立和諧美好文明社會。

1淺析民族民間民俗文化藝術(shù)的傳承

我國傳統(tǒng)文化即包括民族民間民俗文化藝術(shù)，是中華上下五千年文明歷史濃縮至今的精神文明精華，是我國各民族之間既保持和諧統(tǒng)一又具有獨特性的關(guān)鍵。民族民間民俗文化藝術(shù)內(nèi)容豐富形式多樣，是各民族的寶藏是文化藝術(shù)發(fā)展的強(qiáng)有力支撐，所以說傳承民族民間民俗文化藝術(shù)是保持我國傳統(tǒng)文化長久發(fā)展的重點，也是促進(jìn)發(fā)展當(dāng)代群眾文化的積極動力，同時更是促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新和繁榮的重要方式［1］?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展科學(xué)技術(shù)日新月異，但傳統(tǒng)的民族民間民俗文化藝術(shù)卻并沒有被遺忘，甚至國際上刮起一陣“中國風(fēng)”熱潮，越來越多的傳統(tǒng)民族民間民俗文化被大眾所認(rèn)可、熟知、應(yīng)用，更多“中國風(fēng)”的產(chǎn)品被世界各國的人民所喜愛，從而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和藝術(shù)造詣方面讓民族民間民俗文化有了新的定義。不斷崛起的民族民間民俗文化藝術(shù)使得群眾文化的發(fā)展產(chǎn)生了更多動力與內(nèi)容，在傳承民族民間民俗文化藝術(shù)的同時為發(fā)展群眾文化創(chuàng)造了機(jī)會，充分激起了群眾的積極性和主動性，從而既傳承與挖掘了民間文化資源，又建設(shè)了我國民間群眾文化基地，從而豐富了群眾的精神文明生活。

2傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化之間的關(guān)聯(lián)性

2．1發(fā)展群眾文化的重要途徑是傳承民族民間民俗文化藝術(shù)

發(fā)展群眾文化，首先群眾是主體，其次文化是客體，最后發(fā)展是目標(biāo)，所以要想良好的發(fā)展群眾文化就必須要充分挖掘文化內(nèi)涵，充分調(diào)動群眾積極性，充分創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會［2］。民族民間民俗文化藝術(shù)的時代特征明顯，并且是歷史精神文明的沉淀產(chǎn)物，是各民族人民自古以來賴以生存在關(guān)鍵基礎(chǔ)保障，從服飾、飲食、歌舞、節(jié)日等各方面都有著充分認(rèn)證，既有鮮明的地域性又有獨特的時代性，這也就意味著發(fā)展群眾文化的重要途徑是傳承民族民間民俗文化藝術(shù)。當(dāng)民族民間民俗文化藝術(shù)保持穩(wěn)定傳承的時候群眾的文化基礎(chǔ)更為良好，從而在發(fā)展群眾文化之時會有著比較高的積極性和參與性，因此群眾文化的發(fā)展道路會更加順利。

2．2民族民間民俗文化藝術(shù)的傳承需要借助群眾文化的力量

發(fā)展群眾文化可以讓群眾更加深刻地認(rèn)識傳統(tǒng)民族民間民俗文化藝術(shù)，讓群眾對傳統(tǒng)文化藝術(shù)保持熱愛和敬仰，從而進(jìn)一步促進(jìn)傳承民族民間民俗文化藝術(shù)，保障傳統(tǒng)文化的傳承擁有更多地支撐［3］。我國歷史文化長河源遠(yuǎn)流長，民族民間民俗文化藝術(shù)在社會不斷發(fā)展時代不斷進(jìn)步的背景下仍然保持著鮮明的文化特性，一直在不斷地調(diào)整不斷地發(fā)展，充分的迎合了每一時期的社會文明形態(tài)。每個階段的群眾文化發(fā)展都有所不同，且發(fā)展群眾文化極大地提高了人民群眾對各種文化藝術(shù)的認(rèn)知，那么在傳承民族民間民俗文化藝術(shù)之時就有了更多傳承力量，讓龐大的群眾基礎(chǔ)成為了傳承文化的完美載體，所以說發(fā)展群眾文化是促進(jìn)傳承民族民間民俗文化藝術(shù)的強(qiáng)大力量。

2．3發(fā)展群眾文化的充足動力是傳承民族民間民俗文化藝術(shù)

發(fā)展群眾文化不是憑空捏造，而是有具體事實依據(jù)有實實在在的文化支撐，民族民間民俗文化藝術(shù)就是群眾文化發(fā)展的良好著力點。發(fā)展群眾文化首先重要的是有群眾力量維持，然后就是有豐富的文化內(nèi)容引領(lǐng)，在傳承民族民間民俗文化藝術(shù)時會充分的讓群眾認(rèn)識和了解有關(guān)傳統(tǒng)文化的精華，感受其獨特的魅力并受之熏陶，進(jìn)而在發(fā)展群眾文化時借之活力，由此便會讓群眾對文化活動產(chǎn)生興趣，進(jìn)而促進(jìn)群眾的參與增強(qiáng)群眾文化的發(fā)展力度，所以說傳承民族民間民俗文化藝術(shù)是發(fā)展群眾文化的充足動力［4］。

3探索傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的路徑

3．1積極繼承傳統(tǒng)文化特色

我國歷史悠久民族眾多，傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多彩，極具民族特色的服裝、餐食、歌舞、古詩等等多種多樣，這些特征鮮明獨具一格的民族特色在時代不斷進(jìn)步的歷史長河中努力保持著穩(wěn)定，才有了我們現(xiàn)在所看到的精彩文化藝術(shù)內(nèi)容。因此，傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的重要路徑之一就是要積極繼承傳統(tǒng)文化特色，只有將傳統(tǒng)文化良好的繼續(xù)發(fā)展下去，才能確保民族民間民俗文化藝術(shù)的傳承更為全面、整體，從而保障群眾文化的發(fā)展有著豐富的文化支撐和充足的動力指引。在積極繼承傳統(tǒng)文化特色之時，要注意“取其精華去其糟粕”，對于一些不好的文化內(nèi)容要勇于改變，比如封建迷信“三從四德”，這對于社會進(jìn)步和文化發(fā)展極為不利，所以要注意運用批判性的思維保持理性思考去傳承文化，才能保障群眾文化的發(fā)展積極健康向上［5］。

3．2發(fā)展群眾文化時將民族民間民俗文化藝術(shù)融入其中

發(fā)展群眾文化需要豐富群眾文化活動內(nèi)容和形式，讓發(fā)展過程充滿活力精彩紛呈才更能讓群眾保持參與熱情，從而保障群眾文化的發(fā)展穩(wěn)定性。民族民間民俗文化藝術(shù)的豐富性可以促進(jìn)群眾文化多方位選擇發(fā)展道路，所以在發(fā)展群眾文化的過程中融入民族民間民俗文化藝術(shù)非常重要，可以借助不同民族文化特色和不同的民俗習(xí)慣激發(fā)群眾的好奇心和主觀能動性，從而促進(jìn)群眾在發(fā)展文化活動時充分參與，這樣一方面提高了群眾文化的發(fā)展力度，另一方面加強(qiáng)了民族民間民俗文化藝術(shù)的傳播與繼承，同時還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中融合更多創(chuàng)新理念。

3．3把文化藝術(shù)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有機(jī)結(jié)合

發(fā)展群眾文化和傳承民族民間民俗文化藝術(shù)需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為支撐，并且隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，新出了消費民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)民俗學(xué)，讓群眾對文化與經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展有了更多興趣［6］。因此，在發(fā)展文化建設(shè)時結(jié)合以經(jīng)濟(jì)建設(shè)，讓文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造機(jī)遇，也讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)為文化建設(shè)提供支撐，從而在發(fā)展群眾文化與傳承民族民間民俗文化藝術(shù)時擁有更加強(qiáng)有力的后勤保障。比如西部地區(qū)是多民族聚居的地區(qū)，那么在發(fā)展群眾文化時可以結(jié)合多民族的聚居特性與各民族之間文化碰撞之下的服裝、餐飲等特點，并加以西部大開發(fā)戰(zhàn)略思想指引加持，開發(fā)景區(qū)旅游帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，這樣讓文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)充分制造機(jī)會，讓經(jīng)濟(jì)實力更加雄厚從而更有動力發(fā)展文化建設(shè)。

4傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的重要價值

4．1促進(jìn)文化藝術(shù)的代代相傳和軟途徑保護(hù)

我國民族民間民俗文化藝術(shù)種類繁多形式各異，是中華傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的重點部分。積極傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與大力發(fā)展群眾文化是讓整體傳統(tǒng)文化得以發(fā)展的有效方式，過程中對于文化的應(yīng)用要具有辨證的眼光，能夠充分辨別精華與糟粕，才能在發(fā)展與傳承文化之時保障內(nèi)容的積極向上，讓落后的、腐朽的、不符合新時代要求的統(tǒng)統(tǒng)剔除［7］。在傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的過程工中，是促進(jìn)人民群眾重新認(rèn)識和了解各種優(yōu)秀文化的途徑，可以讓人們在這個科技高速發(fā)展的當(dāng)下不忘始祖，促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揮余熱，從而保障社會和有關(guān)組織部門做到對文化的軟途徑保護(hù)，進(jìn)而讓群眾都有著自發(fā)性的文化傳承意識。

4．2促進(jìn)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，提高人民生活質(zhì)量

創(chuàng)造人民群眾豐富的物質(zhì)生活和精神生活是我們當(dāng)前社會生活的共同目標(biāo)，發(fā)展經(jīng)是豐富物質(zhì)生活的硬道理，那么發(fā)展文化就是豐富精神生活的硬道理。所以說，積極傳承民族民間民俗文化藝術(shù)和大力發(fā)展群眾文化可以圍繞提升經(jīng)濟(jì)進(jìn)行，從而讓各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持穩(wěn)定，讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)在人民群眾和文化傳承中也擁有極大的動力。地方群眾文化特色就是一個地區(qū)建設(shè)最好的招牌，同時也是傳承文化促進(jìn)群眾發(fā)展的良好條件，在人民物質(zhì)生活與精神生活得到雙向保障的基礎(chǔ)上，發(fā)展群眾文化會提高人民群眾的思想境界，從而也就促進(jìn)群眾與社會發(fā)展保持雙向穩(wěn)定，當(dāng)群眾的生活保障充分那么地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然而然的也就隨之獲得了提升，經(jīng)濟(jì)的增強(qiáng)是提高人民生活質(zhì)量和水平的有效動力［8］。因此，在發(fā)展群眾文化和傳承民族民間民俗文化藝術(shù)時，有關(guān)部門要加大文化宣傳力度和群眾文化活動建設(shè)形式，以充分激起群眾的參與興趣而促進(jìn)社會發(fā)展。

4．3促進(jìn)文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)體系保持良性循環(huán)發(fā)展

文化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步從來都不是單打獨斗，良好的文化藝術(shù)思想傳承是保障經(jīng)濟(jì)體系穩(wěn)定的條件之一，而雄厚的經(jīng)濟(jì)實力也是發(fā)展文化的重要保障條件。所以說，有效解決地方人民群眾的生活問題，才能確保地方發(fā)展在傳承民族民間民俗文化藝術(shù)方面做出卓越貢獻(xiàn)，從而在發(fā)展群眾文化時保持思路清晰、進(jìn)展順利，以及促進(jìn)文化藝術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)良性循環(huán)。民族民間民俗文化藝術(shù)作品的保護(hù)要不拘一格，充分利用現(xiàn)代化文化藝術(shù)保護(hù)服務(wù)，不能將傳統(tǒng)文化藝術(shù)視作現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石，才更能讓群眾文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)受到政府支撐、群眾擁戴，保障健康發(fā)展繁榮昌盛［9］。除此之外，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的建設(shè)注意辨別輕重緩急，采取不同的發(fā)展和保護(hù)措施，以避免出現(xiàn)社會問題和難以控制的矛盾。

結(jié)語

綜上所述，鑒于當(dāng)前我國人民的精神生活追求越來越高，與時俱進(jìn)地發(fā)展群眾文化和適時的傳承民族民間民俗文化藝術(shù)十分重要。群眾文化的發(fā)展需要通過傳承民族民間民俗文化藝術(shù)來豐富活動內(nèi)容平和形式，同等道理傳承民族民間民俗文化需要借助于發(fā)展群眾文化的力量和渠道，兩者之間建立友好聯(lián)系共同前行才更能確保文化藝術(shù)的發(fā)展緊隨人們的生活需求變化，從而保障傳統(tǒng)民族民間民俗文化得到有效傳承，并且群眾文化的發(fā)展更有新鮮活力與動力，讓各地文化得到更好的傳承與創(chuàng)新。

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作者：杜欣 單位：江西服裝學(xué)院時尚傳媒學(xué)院