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大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)研究

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大學(xué)生英美文學(xué)素養(yǎng)研究

一、英美文學(xué)教育與大學(xué)生智力素質(zhì)培養(yǎng)

文學(xué)教育是激發(fā)大學(xué)生閱讀文學(xué)作品興趣、培養(yǎng)大學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力、促進(jìn)大學(xué)生道德品質(zhì)提升的重要途徑之一。文學(xué)教育是不分國界的,無論古今中外,只要是能夠給大學(xué)生帶來智力拓展、審美提升、道德促進(jìn)的優(yōu)秀文學(xué)作品,都應(yīng)該成為大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的良好素材。其中,英美文學(xué)教育在大學(xué)生的智力素質(zhì)培養(yǎng)中占有極為重要的分量,有助于提高大學(xué)生英語語言運(yùn)用的能力,拓寬大學(xué)生日常生活觀察的視野,以及訓(xùn)練大學(xué)生獨(dú)立思維觀念的形成。首先,大學(xué)生通過接受英美文學(xué)教育,可以提高其英語語言運(yùn)用的能力。在掌握了英語語言基礎(chǔ)之后,要提高大學(xué)生具有較強(qiáng)的英語聽、說、讀、寫、譯等多種英語語言運(yùn)用能力,使其掌握豐富的英語文化背景知識,在英語語言學(xué)習(xí)上獲得質(zhì)的飛躍,那么,包含英美文學(xué)作品閱讀與欣賞在內(nèi)的英美文學(xué)教育無疑是促使大學(xué)生提高外語水平和技能的一個(gè)有效途徑和必要階段,其可以增進(jìn)大學(xué)生對西方文化的充分了解,達(dá)到既能夠通過英語語言(無論是口語還是文字的形式)與國外人士進(jìn)行溝通交流的目的,也能夠通過文學(xué)作品的生活描述感受異域的風(fēng)土人情,進(jìn)而開闊自己的視野,增強(qiáng)自己的見識,啟迪自身的心智。

在課堂內(nèi)外,大學(xué)生通過廣泛閱讀英美文學(xué)名著和其他文學(xué)作品,或者通過積極參與英美文學(xué)詩歌的朗誦、戲劇的表演,或者通過潛心編寫英美文學(xué)故事等形式,能夠有效突破和擺脫大學(xué)生英語課程教學(xué)時(shí)數(shù)的極大限制,促進(jìn)大學(xué)生英語語言能力和綜合人文素質(zhì)的提高。比如,按照教師的教學(xué)安排,大學(xué)生選讀了英國小說《簡•愛》,在閱讀該篇小說的基礎(chǔ)上,大學(xué)生可以通過分析和理解小說的主題要旨、主角的性格品質(zhì)、人物的心理刻畫、情節(jié)的演化設(shè)計(jì)、敘述的展開角度、特定的風(fēng)情描寫、獨(dú)特的語言風(fēng)格等等,駕馭和運(yùn)用自己的英語語言能力,用心靈去感受小說《簡•愛》所具有的經(jīng)典神韻和無窮魅力??傊邮苡⒚牢膶W(xué)教育能夠直接促使大學(xué)生提高他們的英語語言能力水平,激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)英語的濃厚興趣,培養(yǎng)他們形成高尚的人文學(xué)術(shù)素養(yǎng)。其次,大學(xué)生通過接受英美文學(xué)教育,可以拓寬其生活觀察視野的范圍。在未接受系統(tǒng)的英美文學(xué)教育之前,大學(xué)生的生活觀察范圍比較狹窄,往往僅僅著眼于中國的傳統(tǒng)生活感悟與風(fēng)俗習(xí)慣。通過閱讀英美文學(xué)作品和了解英美文化背景,作品中的人物性格塑造和人物發(fā)展軌跡,波瀾壯闊、風(fēng)起云涌的英美民眾爭取自由、競爭協(xié)同的歷史進(jìn)程等等都會(huì)對大學(xué)生的生活閱歷和人生境界產(chǎn)生重大的影響和啟迪,拓寬其生活觀察視野的范圍。西方歷史、西方風(fēng)俗、西方禮儀、西方宗教、西方科技等蘊(yùn)涵在西方文學(xué)作品中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴文化傳統(tǒng)和其他學(xué)科知識,都可以有效拓展大學(xué)生的知識面和生活觀,豐富和增進(jìn)大學(xué)生的人文知識和國際視野,使大學(xué)生在了解西方經(jīng)典文學(xué)作品的過程中感知生活、領(lǐng)悟人生、追求價(jià)值、樹立尊嚴(yán)和強(qiáng)化責(zé)任。

西方文學(xué)作品當(dāng)中所容納的智慧與情感、經(jīng)驗(yàn)與收獲、原創(chuàng)與想象、健康與審美等藝術(shù)思想和意識也可以說是其復(fù)雜社會(huì)生活的一種高度濃縮,可以充分激發(fā)起大學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性,開闊他們的視野,啟迪他們的智慧。再者,大學(xué)生通過接受英美文學(xué)教育,可以訓(xùn)練其獨(dú)立思維觀念的形成。獨(dú)立思維、自主思考應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生具備的基本素質(zhì)之一。英美文學(xué)教育憑借其得天獨(dú)厚、洋洋大觀的人文學(xué)科優(yōu)勢,在訓(xùn)練大學(xué)生獨(dú)立思維觀念的形成方面卓有成效,應(yīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主思考和創(chuàng)新能力訓(xùn)練的較佳平臺(tái)。通過接受英美文學(xué)教育,大學(xué)生可以對某種生活現(xiàn)象從多個(gè)角度進(jìn)行思考和發(fā)表不同看法,采取對比分析、甄別鑒定等形式透過事物產(chǎn)生的一般現(xiàn)象來觀察本質(zhì),探究文學(xué)作品故事情節(jié)背后所深藏的現(xiàn)實(shí)主題,逐步形成帶有批評性的獨(dú)立自主思考能力。盡管這種獨(dú)立自主思考的過程較為復(fù)雜和漫長,但是其為大學(xué)生提供了一種新的思考視角,培養(yǎng)了他們一種新的思維模式,這不但可以進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生對西方文學(xué)作品的濃厚興趣,也可以使他們由于采用了多樣化的思維方式和審美體驗(yàn)而感知到了樂趣,從而追求更高層次的科研探究??傊?,大學(xué)生主動(dòng)參與探悉西方文學(xué)作品內(nèi)容的過程,就是漸次培養(yǎng)他們具有敏銳的觀察力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治隽?、?zhǔn)確的表達(dá)力、獨(dú)立的思考力的關(guān)鍵過程。

二、英美文學(xué)教育與大學(xué)生審美素質(zhì)培養(yǎng)

審美素質(zhì)教育是大學(xué)生基本素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。高等教育階段是大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期,是否具備敏銳感知生活、深刻體驗(yàn)生活的主動(dòng)意識,是否具備較強(qiáng)的文學(xué)藝術(shù)鑒賞力和文化審美敏感性,是否具備對生活真、善、美孜孜不倦的熱切追求,都是評價(jià)大學(xué)生綜合人文素質(zhì)修養(yǎng)的關(guān)鍵因素和衡量指標(biāo)。英美文學(xué)教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生的審美素質(zhì)。文學(xué)作品,無論是中國文學(xué)還是西方文學(xué),都是作者對現(xiàn)實(shí)人生的體驗(yàn)、感悟和思考的真實(shí)記錄。在閱讀和賞析英美文學(xué)作品的過程中,對于大學(xué)生而言,在他們透徹理解這些作品的要旨和精髓,獲得人生的客觀體驗(yàn)和豐富經(jīng)歷之外,也不斷通過這些作品所反映出的文化意蘊(yùn)而擴(kuò)充著自己的審美趣味,在切身感知和欣賞語言藝術(shù)大師們精美語言表達(dá)的同時(shí),形成對人類各種心靈意識和精神面貌的深刻認(rèn)識,最終提高其文學(xué)鑒賞力和藝術(shù)感悟力。通過接受英美文學(xué)教育,大學(xué)生既可以學(xué)習(xí)借鑒作者超強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,還可以解讀感悟文學(xué)作品的精神內(nèi)涵,既可以習(xí)得到一種認(rèn)知方式,也可以掌握到一種文學(xué)鑒賞方法,這對培養(yǎng)他們的英語語言水平、文化藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣功能、文化交流意識、藝術(shù)鑒賞能力等都具有難以替代的積極作用,成為從整體上促進(jìn)和培養(yǎng)其綜合人文素質(zhì)的重要途徑。

三、英美文學(xué)教育與大學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)

道德素質(zhì)教育是大學(xué)生基本素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。在現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,大學(xué)生樹立正確的道德價(jià)值觀、高尚的品質(zhì)觀、健全的心理觀顯得尤為重要,而這些道德觀念和個(gè)性品格的形成,是與大學(xué)生深厚的人文科學(xué)知識和藝術(shù)思維方式密切相關(guān)的。英美文學(xué)教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生的道德素質(zhì)。英美文學(xué)作品蘊(yùn)涵著豐富的人文情感與道德思想,可以幫助大學(xué)生識別善惡、分析美丑,培養(yǎng)正確的道德觀念和價(jià)值取向,形成高尚的個(gè)性品質(zhì)。大學(xué)生通過閱讀英美文學(xué)作品,了解英美文化背景,以對比分析和相互借鑒的方式,可以識別作品主題與人物品格中哪些是我們所推崇的,哪些是我們所摒棄的,形成開放與批判、包容與舍棄并舉的思維習(xí)慣和學(xué)術(shù)態(tài)度,增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的自豪感與榮譽(yù)感。