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高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失及教學(xué)策略

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高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失及教學(xué)策略

摘要:學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)是高校人文教育的重要內(nèi)容,其在一定程度上是為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力。在這種背景下,高校應(yīng)該給予人文教育以更高的關(guān)注度,通過有效培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),來帶動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。正因?yàn)槿绱?,本文就以寧夏?cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,對(duì)高校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的相關(guān)問題進(jìn)行探討,找尋更為有效的課堂教學(xué)效果提升策略,為學(xué)生的有效發(fā)展提供支持。

關(guān)鍵詞:人文教育;文學(xué)素養(yǎng);教學(xué)策略

一、寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀

1.文學(xué)作品閱讀量少

近些年,寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的了解程度以及閱讀數(shù)量呈下降趨勢(shì),甚至于很多學(xué)生對(duì)于古今中外文學(xué)名著都不知道,而知道有這些名著的學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的深入閱讀、分析能力不夠,這些都造成了寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)缺失。筆者在對(duì)大二、大三學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生對(duì)于一些文學(xué)名著,如莎士比亞的《哈姆雷特》、歌德的《浮士德》、巴爾扎克的《歐也妮•葛朗臺(tái)》等了解非常少,這不僅給文學(xué)教學(xué)的深入開展帶來極大的不便,同時(shí)也間接反映了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)較低。

2.文學(xué)寫作能力差

由于寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生缺乏足夠的文學(xué)作品閱讀數(shù)量,不能夠在閱讀中培養(yǎng)自身的文學(xué)底蘊(yùn)與文化素養(yǎng),加上沒有深入研讀和學(xué)習(xí)國內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)作品,使得他們文學(xué)寫作能力較差。很多學(xué)生對(duì)于一些基礎(chǔ)的文言文文體、文學(xué)體裁基本上都不了解,寫作起來更是隨心所欲進(jìn)行創(chuàng)作,舉個(gè)例子來說,筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生連如何寫信都不會(huì)。從目前寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生文學(xué)寫作的現(xiàn)狀來看,大多數(shù)學(xué)生存在一定的語法錯(cuò)誤和語義混亂,甚至影響正常閱讀,更不用說語言的流暢及文學(xué)意境的營造。

3.人文精神衰落

古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品都體現(xiàn)了深刻的人文價(jià)值,其中蘊(yùn)含渾厚的文化素養(yǎng)對(duì)于現(xiàn)代高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的提高及人文素質(zhì)的培養(yǎng)能夠發(fā)揮極為重要的價(jià)值。例如,我國漢樂府著名篇章《孔雀東南飛》與世界著名作家莎士比亞的經(jīng)典名作《羅密歐與朱麗葉》兩者存在極強(qiáng)的相似性,這種跨越地域與時(shí)空的精神表達(dá)體現(xiàn)了人們對(duì)于美好愛情的追求,而這種對(duì)人類情感的表達(dá)方式正是當(dāng)代人文精神的重要體現(xiàn)。而如今,由于包括寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在內(nèi)的很多高校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的缺失,導(dǎo)致人文素質(zhì)普遍較低,引起高校人文精神衰落。

二、應(yīng)對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的教學(xué)策略

1.完善文學(xué)素養(yǎng)課程設(shè)置

首先,《大學(xué)語文之口才實(shí)訓(xùn)》是當(dāng)前寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院文學(xué)素養(yǎng)教育的主要課程,其承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生基礎(chǔ)文學(xué)素養(yǎng)的作用。因此寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)充分利用好這一教學(xué)優(yōu)勢(shì)資源,充分發(fā)揮出《大學(xué)語文之口才實(shí)訓(xùn)》的作用,增加《大學(xué)語文之口才實(shí)訓(xùn)》課程的內(nèi)容以及課時(shí)量,盡可能在現(xiàn)有的課程內(nèi)容中加入足夠豐富的內(nèi)容,從而顯著提升文學(xué)教學(xué)的效果以及教學(xué)質(zhì)量;其次,寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)該結(jié)合學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的實(shí)際情況,立足與當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計(jì),在現(xiàn)有的課程基礎(chǔ)之上,每學(xué)期適當(dāng)開設(shè)《外國文學(xué)》《文學(xué)欣賞》《文學(xué)與藝術(shù)》等關(guān)于人文的課程,并且根據(jù)實(shí)際情況酌情增加這些人文課程的課程量,通過教師引導(dǎo)以及學(xué)分激勵(lì)的方式,幫助廣大學(xué)生了解足夠多的文學(xué)作品,擴(kuò)大學(xué)生文學(xué)作品閱讀的廣度和深度,從根本上提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng);最后,引入地方人文資源。地方傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,歷久彌新,寧夏地區(qū)的回族文化、西夏文化、大漠文化、綠洲文化等文化是寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院發(fā)展的基礎(chǔ),將這些文化中的精髓引入到文學(xué)素養(yǎng)課程中,不但可以減少學(xué)生對(duì)于文學(xué)素養(yǎng)課程學(xué)習(xí)的排斥感,同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于地區(qū)文化、民族文化的認(rèn)識(shí),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的綜合提升。

2.大力開發(fā)文學(xué)學(xué)習(xí)資源

在當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)下,有效開發(fā)文學(xué)學(xué)習(xí)資源能夠極大地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)廣度和深度。從目前來看,學(xué)校除了可以通過課堂來開展教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生獲取相應(yīng)的知識(shí),同時(shí)也應(yīng)該有效開發(fā)文學(xué)學(xué)習(xí)資源,采取走出去的戰(zhàn)略,讓學(xué)生來到戶外,親身體驗(yàn)相關(guān)的表演和活動(dòng),從目前來看,學(xué)校除了可以通過課堂來開展教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生獲取相應(yīng)的知識(shí),同時(shí)也應(yīng)該有效開發(fā)文學(xué)學(xué)習(xí)資源,采取走出去的戰(zhàn)略,讓學(xué)生來到戶外,親身體驗(yàn)相關(guān)的表演和活動(dòng),主動(dòng)去進(jìn)行民間采風(fēng),探訪相關(guān)的藝人等來獲取學(xué)習(xí)資料。與此同時(shí),隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)校也應(yīng)該更為有效地利用互聯(lián)網(wǎng)等媒介,有效獲取資源。高職院校要同社會(huì)、家長以及相關(guān)部門進(jìn)行有效的聯(lián)系,積極打造綜合性的網(wǎng)絡(luò),完善相應(yīng)的課程資源網(wǎng)絡(luò),從而有效促進(jìn)人文課程資源的開發(fā),為教學(xué)活動(dòng)的開展提供有效的幫助。

3.完善考核評(píng)價(jià)模式

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式顯然已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的需要,不利于有效帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為此,在素質(zhì)教育背景下,應(yīng)該進(jìn)一步完善考核評(píng)價(jià)模式,改變傳統(tǒng)的以閉卷方式為主的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模式,采用更為多元的評(píng)價(jià)方式來展開評(píng)價(jià)。對(duì)于高校文學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)絕對(duì)不能夠像高中生一樣僅僅是對(duì)學(xué)生的字詞句進(jìn)行理解,高校學(xué)生更多的是畢業(yè)后參與工作,其升學(xué)的壓力并不是非常大,因此,高校文學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)可以在一定程度上對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的考試,例如可以利用競(jìng)賽、辯論賽、朗誦比賽等方式,讓學(xué)生背誦文學(xué),朗誦相關(guān)的文章,表現(xiàn)好的學(xué)生給予加分的獎(jiǎng)勵(lì)。又如當(dāng)前非常受追捧的電視劇作品如《甄嬛傳》《瑯琊榜》等,通過讓學(xué)生深入了解,然后進(jìn)行相應(yīng)的表演,將自己所學(xué)的文言知識(shí)有效運(yùn)用進(jìn)去,自己設(shè)定臺(tái)詞,對(duì)于表演優(yōu)秀者給予相應(yīng)的鼓勵(lì)與加分獎(jiǎng)勵(lì),在期末時(shí)再結(jié)合考試成績及課堂表現(xiàn)成績,綜合性地評(píng)判學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。這些活動(dòng)可以有效帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也讓教學(xué)活動(dòng)中更好地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的綜合表現(xiàn),從而更為客觀地進(jìn)行評(píng)判,大大增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,也有效完善了學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)模式。

4.進(jìn)一步提升教師的文學(xué)素養(yǎng)

在新時(shí)期,教師要有效提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)校來說,應(yīng)該重視文學(xué)教學(xué)內(nèi)容,要加強(qiáng)對(duì)教師文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),定期進(jìn)行培訓(xùn),給予一定的鼓勵(lì)和支持。對(duì)于教師來講,一方面要轉(zhuǎn)變自身的文學(xué)教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式,積極探討多種新型的教學(xué)模式,以此來有效帶動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性,另外,教師要積極樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,在空余時(shí)間大量閱讀古代文言經(jīng)典,積累文言和文化知識(shí),進(jìn)而有效提高自己的文言素養(yǎng)。另一方面,教師要積極提升自己的理論修養(yǎng),通過多閱讀古代文獻(xiàn)來修養(yǎng)身心,提升自身的理解能力和見識(shí),開闊自己的視野,讓自己的教學(xué)活動(dòng)不再局限于課本教學(xué),可以從多角度,更高的范圍來對(duì)學(xué)生分析文學(xué)知識(shí),在老師的有效引領(lǐng)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率才會(huì)大大提升,也會(huì)被教學(xué)的文學(xué)魅力折服,更加愿意跟隨教師展開文學(xué)的學(xué)習(xí)。最為重要的是,教師要積極培養(yǎng)自己喜愛文學(xué)的心理,從而更加熱愛教育事業(yè),熱愛文學(xué)教學(xué)活動(dòng),這種情緒能夠很好地感染學(xué)生,增加學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)的喜愛,這無疑對(duì)教學(xué)活動(dòng)的有效開展有著非常關(guān)鍵的促進(jìn)作用??傊處熢谔嵘陨砦膶W(xué)素養(yǎng)時(shí),要轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,認(rèn)識(shí)到高校學(xué)生同普通生的不同之處,要重視培養(yǎng)高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),而不是著重讓其對(duì)文學(xué)語法的死記硬背。而教師也要進(jìn)一步挖掘文學(xué)對(duì)于高校學(xué)生就業(yè)的重要作用,然后以此為出發(fā)點(diǎn)有效提升自己的教學(xué)方式,這樣才可以讓教學(xué)活動(dòng)更為滿足高校學(xué)生的需要。

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作者:汪金輝 單位:寧夏財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院