高校外語教學中傳統(tǒng)文化融入路徑淺析

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［摘要］隨著全球經(jīng)濟向一體化方向發(fā)展，世界各國無論是在經(jīng)濟還是政治、文化方面，彼此之間有了更多密切的交流與合作，西方思想也開始進入我國影響著越來越多的人。大學階段的學生思想尚未發(fā)育成熟，沒有完整的人生觀和價值觀，高校應加大大學生的引導和教育力度，讓他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深刻的了解和認識，增強他們對先進思想文化的判斷能力，特別是對于外來思想文化要有效甄別。因此，本文深入研究高校外語教學中中華傳統(tǒng)文化的融入路徑，為中華文化傳播奠定基礎。

［關(guān)鍵詞］高校；外語教學；中華傳統(tǒng)文化

目前，全球經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)系日益緊密，高校外語教學不僅具備教授語言的功能，同時也起到了文化傳播的作用。但是，高校外語教學將重心放在了西方文化和思想的傳播與滲透，對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視程度嚴重不足，使得很多高校大學生雖然對英語知識掌握度非常高，對西方文化也有深刻的了解，但對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻面臨失語狀態(tài)。高校外語教學中需要意識到將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中的必要性，以及具體有效的融入方法。

一、高校外語教學中傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀

（一）高校外語教學對人文教育的重視不足

隨著全球經(jīng)濟向一體化方向發(fā)展，世界各國無論是在經(jīng)濟還是政治、文化方面，彼此之間有了更多密切的交流與合作，隨之涌入的西方思想并不完全是好的，也存在很多壞的意識形態(tài)。其中的文化理念、價值觀念、政治制度對高校大學生的影響非常大。大學階段的學生思想尚未完全發(fā)育，缺乏完整的人生觀和價值觀，無法有效的對這些外來思想進行甄別和判斷，對西方文化的推崇存在盲目性。而且，應試教育使學生更注重成績，人文教育程度不足，使大學生缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

（二）高校外語教學設置涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵較少

關(guān)于語言學的相關(guān)研究結(jié)果表示，在學習外語時需結(jié)合母語文化背景，在教習外語時，與母語文化背景知識相結(jié)合的同時，也要與其進行對比。通常情況下，結(jié)構(gòu)主義語言學對高校外語專業(yè)教材產(chǎn)生了一定的限制，其重點放在了語言學科。在編寫英語教材時，更多的考慮讓學生能夠?qū)W習到貼近當?shù)氐恼Z言，形成的教材體系過于重視西方國家的文化輸出與輸入，將中華優(yōu)秀文化的學習拋之腦后。除此之外，教師鼓勵學生在課余時間自學時，通過大量閱讀外語雜志、觀看外語影片以及收聽外語廣播等方式來鍛煉學生的外語聽寫能力以及表達能力。這種學習方式在某種程度上為學生的外語學習提供了幫助，但通過高強度的外語輸入，西方文化理念和價值觀念也在逐漸影響著高校大學生，讓他們忽略了對中華文化的認同，也失去了對中華文化的感情。因此，必須要使中華文化在外語教材體系以及專業(yè)課程中得到充分體現(xiàn)，彌補其在外語教學中的缺失。

（三）外語教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解有限

學生對外語知識的學習是通過外語教師來實現(xiàn)的，學生的學習狀況在一定程度上取決于教師的知識水平與結(jié)構(gòu)。一直以來外語教師對外語教學缺乏正確的認識，在他們的個人觀念中，外語教學的重點除了學習語言知識之外，還包括導入目的語國家文化，偏重于語言的使用性，忽視了語言的人文教育，特別是與母語文化的對比。有研究結(jié)果顯示，外語教學除了學習語言知識以外，重點在于語言所包含的文化，即在語言文化中包含的目的語文化以及本土文化。進行文化交流過程中，外語和母語不存在地位上的差異，而應該是絕對平等的，如果只一味的重視外語輸入，而忽視了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，是外語教學的缺失。因此，外語教師在導入目的語文化的過程中，要將母語放在同等重要的位置。在外語教師知識結(jié)構(gòu)體系中，相較于外語語言學以及西方文化等，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識嚴重缺乏，增加了他們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語教學的難度。而且，高校中大多數(shù)外語教師都是留學歸來，更加了解西方文化，他們的言行舉止中無不體現(xiàn)出受西方價值觀念影響的結(jié)果，進一步導致教師缺乏對中華傳統(tǒng)文化的了解，削弱了他們的相關(guān)實踐能力。

二、高校外語教學中融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義

（一）滿足時代發(fā)展需求

在中華民族思想精神中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化占據(jù)重要地位，為我國向現(xiàn)代化趨勢發(fā)展貢獻了主要力量。黨中央對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展予以高度重視，特別是近些年來越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。國家重要領導人一再指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于國家發(fā)展的重要性。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承已經(jīng)不單單影響個人價值觀，更重要的是對民族精神的體現(xiàn)，引導了黨和國家的文化政策與決策。高校的存在是為了培養(yǎng)高素質(zhì)人才，學科教育要與黨和國家的倡導一致，與時代發(fā)展趨勢相適應，及時調(diào)整人才培養(yǎng)方案?；诖?，高校外語教學要與時代發(fā)展要求相一致，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到日常教學中。無論是哪種學科，想要發(fā)展和生存都不能違背客觀規(guī)律，想要緊跟時代發(fā)展步伐就要與時俱進，所傳授的知識要滿足時代的發(fā)展需求。

（二）承擔外語教學的責任與使命，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校外語教學是為了讓學生在以后的工作和生活中具備國際交往能力。但是，培養(yǎng)國際交往能力需要學生對西方文化有一定的了解，同時也要對中國文化有深刻的理解，所以文化交流要有互補性，學生只有具備一定的母語文化內(nèi)涵，其跨文化交際能力才會不斷得到強化，反之在實踐過程中無法主動輸入，輸出也更加困難，這樣的跨文化交際有失平衡。因此，高校外語教學在重視目標語文化學習的同時，也不能忽視在教學過程中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既讓學生對西方文化有一定的了解，也對中國優(yōu)秀文化進行了傳承，這樣的跨文化交際才更加有效。此外，中國的國際影響力日益加強，對學生在跨文化交流過程中的是否具備良好的輸出能力有一定的要求，特別是對中國優(yōu)秀文化的輸出。在我國經(jīng)濟發(fā)展與進步的過程中，中國在國際上的地位得到提高，這種地位的提升需要強大的文化軟實力與之相匹配，世界各國可以在文化交流過程中加深對中國的了解。中國傳統(tǒng)文化沉淀了中華數(shù)千年的歷史與智慧，可以真正彰顯出我國的軟實力，所以在對外交流過程中，要高度重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向世界的輸出。大學生是一群高素質(zhì)人才，其中大部分從事跨文化交流，對于這部分人群的跨文化交流能力培養(yǎng)至關(guān)重要。

三、高校外語教學中中華傳統(tǒng)文化的融入路徑

（一）在外語教學中樹立正確的思想意識

外語教學必須具備包容、開放、接納的精神，汲取西方的先進文化，同時，也要將中華優(yōu)秀文化作為主體，在跨文化交際活動中，讓中國文化占據(jù)絕對地位。國際政治、文化、經(jīng)濟交流是高發(fā)性活動，西方思想和價值觀念因此進入國內(nèi)，高校大學生要在這些文化思想中甄別出有價值的部分，要有自己的理解和判斷。全球經(jīng)濟正在朝一體化方向發(fā)展，我國對外開放力度不斷加大，我們需具備包容、開放、接納的精神，客觀理性看待西方文化，取其精華去其槽粕。此外，要將中華優(yōu)秀文化作為主體，以中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚為己任，對中華文化充滿自信。

（二）確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教材和考試中的主體地位

在高校外語教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是簡單的事情，影響因素可分為教材內(nèi)容和考試內(nèi)容兩個方面。從教材內(nèi)容看，高校外語教材，教學內(nèi)容以目的語國家的文化為主，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的介紹少之又少。外語在高校學科中占據(jù)重要地位，課本是高校學生學習外語知識的主要途徑，高校外語教學目標能否實現(xiàn)、授課內(nèi)容是否能順利實施在很大程度上取決于教材的編寫和使用。高校外語教學的教材內(nèi)容會影響教學成果以及學生的知識結(jié)構(gòu)形成。所以，高校外語教材的編寫要對中國文化與西方文化的比例進行調(diào)整，中國優(yōu)秀文化要占據(jù)主體地位，這樣教師和學生才能更加重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過對比學習對中西方文化的精華進行更加深刻的了解，培養(yǎng)跨文化交際能力。就考試內(nèi)容而言，我國長期以來都是應試教育，對于學生學習成果的檢驗大部分是通過考試來完成，考試內(nèi)容在一定程度上引導了教學內(nèi)容，甚至可以說前者決定了后者。大部分高校外語考試都是評價高校學生學習效果的標準和依據(jù)，尤其是像外語等級考試這些重要的考試。雖然在幾年前對外語四六級考試的內(nèi)容和提醒做出了整改，融入了大量的中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的翻譯內(nèi)容，翻譯的篇幅也更長，對促使教師和學生關(guān)注中國傳統(tǒng)文化起到了一定的作用，也對中國文化的輸出提供了幫助。然而，經(jīng)過認真考察發(fā)現(xiàn)，段落翻譯中關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并未占據(jù)絕對地位，題目分值也偏低，在聽力和閱讀類題型中，分值高的題目還是以西方文化有關(guān)內(nèi)容為主。所以，在外語考試中，應盡可能提高中國傳統(tǒng)文化有關(guān)內(nèi)容的占比，并不斷拓展考試題型。

（三）培養(yǎng)外語教師的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

教師在教學活動中占據(jù)領導地位，提高外語教師的語言基礎，培養(yǎng)他們的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，才能更好的將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校外語教學中。首先，增加外語教師對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，有助于其的有效傳播。其次，外語教師要有效甄別傳統(tǒng)文化，具備傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)換能力，通過現(xiàn)代理念將傳統(tǒng)文化進行轉(zhuǎn)換，幫助學生樹立正確的文化價值觀，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

（四）培養(yǎng)學生的跨文化意識

培養(yǎng)學生的跨文化意識需要從以下內(nèi)容出發(fā)：對跨文化交流過程中雙方的文化地位有正確的認識，世界各國的文化各有特點和優(yōu)勢，因此地位要平等。在專業(yè)學習過程中，學生不僅要對西方文化有所了解，還要汲取其中的先進文化加以學習和利用。與此同時，也要對民族文化有足夠的自信，充分意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所凝結(jié)的民族智慧，以及其在民族發(fā)展中的重要地位。有了足夠的包容精神和文化自信之后，在跨文化交流過程中，才能以絕對平等的目光看待對方以及自身文化，在國際文化交流中，讓中國文化占據(jù)一定的位置，改變目前西方文化占據(jù)絕對優(yōu)勢的局面。

（五）開展學習和實踐活動培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)美德

近年來科學技術(shù)迅速發(fā)展，高校要充分利用這個契機，通過移動網(wǎng)絡平臺、現(xiàn)代信息技術(shù)以及微信等實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與弘揚，這些渠道更容易被高校學生所接受。首先，通過對移動互聯(lián)網(wǎng)和智能終端設備的應用，可以在各大網(wǎng)絡平臺上設置關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的欄目，可以在這些專欄中上傳一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的文章或者短片，通過學生最喜歡的網(wǎng)絡平臺逐漸影響他們的意識。也可以在網(wǎng)絡平臺策劃傳統(tǒng)文化節(jié)，吸引學生積極參與傳統(tǒng)文化節(jié)目制作。其次，加大線下活動力度，比如傳統(tǒng)書畫競賽、中華詩詞朗誦比賽、傳統(tǒng)文化知識比賽以及義教義工活動等。

四、結(jié)束語

綜上所述，在外語專業(yè)教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以通過樹立正確的意識觀念，調(diào)整中華傳統(tǒng)文化在教材和考試中的占比，提高教師團隊的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)等逐步完善融入路徑，以此來樹立高校學生對中華民族文化的自信心，提高中國文化在國際上的地位，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與弘揚。

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作者:唐彬 單位:新疆農(nóng)業(yè)大學外國語學院