家庭教育與學(xué)校教育功能的錯位
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[摘要]家庭教育與學(xué)校教育是教育的主要形式，二者既相對獨(dú)立又彼此聯(lián)系。家庭教育能夠促進(jìn)個體社會化、道德品行的培養(yǎng)和健全人格的塑造；學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力、增強(qiáng)公民意識、傳承民族文化的主要途徑。為改善家庭教育“學(xué)?；?、學(xué)校教育“家庭化”的錯位現(xiàn)象，應(yīng)轉(zhuǎn)變社會傳統(tǒng)教育觀念，完善教育立法，構(gòu)建良好的家校合作互動機(jī)制，發(fā)揮家庭與學(xué)校的不同教育功能，有效實現(xiàn)共同的教育目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]家庭教育；學(xué)校教育；家校合作
家庭教育、學(xué)校教育和社會教育作為教育的三種不同形式，既相對獨(dú)立又彼此促進(jìn)。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是核心，社會教育是關(guān)鍵。在我國，受傳統(tǒng)學(xué)校制度的影響，家庭教育“學(xué)校化”、學(xué)校教育“家庭化”錯位現(xiàn)象凸顯，嚴(yán)重影響了教育功能的發(fā)揮。因此，如何界定與整合家庭教育與學(xué)校教育的功能，促進(jìn)教育目標(biāo)的實現(xiàn)，在教育領(lǐng)域具有重要的理論價值和實踐意義。
一、家庭教育與學(xué)校教育功能的分析
1.家庭教育的功能
家庭教育對孩子的影響不僅廣泛而且深遠(yuǎn)，其影響內(nèi)容和形式遠(yuǎn)比學(xué)校教育特殊且有權(quán)威性。孩子對外界的感知最早就來自于家庭，并在此經(jīng)驗基礎(chǔ)上構(gòu)建對世界的認(rèn)知。良好的家庭教育是塑造個體正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要基礎(chǔ)，家庭成員的言行舉止和品德修養(yǎng)對個體的為人處事和道德品行的養(yǎng)成起著潛移默化的作用?？傮w來說，家庭教育作為一種獨(dú)立的教育形態(tài)，能夠促進(jìn)個體自立能力、道德修養(yǎng)和健全人格的形成，為個體社會化奠定基礎(chǔ)。
2.學(xué)校教育的功能
學(xué)校教育是以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的一種教育方式，其目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計劃性強(qiáng)。學(xué)校教育在傳播科學(xué)文化知識、進(jìn)行思想訓(xùn)練、養(yǎng)成社會行為習(xí)慣的活動中，能夠通過直接或者間接的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的公民價值觀、態(tài)度、信念、能力和行為習(xí)慣[1]。在教育國際化的新時代，學(xué)校教育也是各國不同文化傳播的主要渠道。因此，學(xué)校教育是有效促進(jìn)個體認(rèn)知能力培養(yǎng)、公民意識形成和民族文化傳承的方式。
二、新時期家庭教育與學(xué)校教育功能的錯位
在我國，由于受傳統(tǒng)教育理念的影響，家庭教育與學(xué)校教育功能出現(xiàn)了一定的錯位，導(dǎo)致學(xué)校教育對家庭教育功能的嚴(yán)重僭越。學(xué)校教育的強(qiáng)勢地位不僅會對家庭教育造成不良影響，也不利于學(xué)校教育本身，以犧牲家庭教育的功能達(dá)到學(xué)校教育功能的“無限擴(kuò)張”，非但沒有使學(xué)校教育的功能得到進(jìn)一步強(qiáng)化，反而使它承載了太多的壓力而變得扭曲[2]。
1.錯位的表現(xiàn)
（1）家庭教育“學(xué)?；薄凹彝ソ逃兄笇?dǎo)、督促孩子完成學(xué)校布置的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)會學(xué)習(xí)的職責(zé)，但不能成為家庭教育的主要目標(biāo)，更不能成為唯一目標(biāo)。”長期以來，中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的問題一直是社會關(guān)注的熱點(diǎn)，嚴(yán)重影響了基礎(chǔ)教育的發(fā)展。而受傳統(tǒng)教育理念余威的影響，學(xué)校教育模糊了與家庭教育的界線，使家庭教育逐步發(fā)展成為學(xué)校教育的延伸和附庸。家庭教育“學(xué)校化”在剝奪家庭教育功能的同時，也讓學(xué)生因過度的學(xué)習(xí)而降低了對學(xué)習(xí)的興趣與熱情。（2）學(xué)校教育“家庭化”隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，城鄉(xiāng)家庭的結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了新的變化。隨之也出現(xiàn)了新的問題：農(nóng)村勞動力大量流向城鎮(zhèn)，迫于各種壓力，他們的孩子成為“留守兒童”。家庭結(jié)構(gòu)、生活方式、家庭背景的多元化和復(fù)雜化，離異家庭、留守家庭等各類特殊家庭孩子的教育大部分歸屬于學(xué)校，家庭成為學(xué)校教育的一種“依附”。從某種程度上說，這類孩子的成長缺失了一定的家庭教育，其職責(zé)和功能間接地轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校和教師，由此出現(xiàn)了學(xué)校教育“家庭化”的現(xiàn)象。
2.原因分析
不管是家庭教育“學(xué)?；边€是學(xué)校教育“家庭化”，出現(xiàn)這種功能錯位絕不是單方面的原因，是社會、學(xué)校和家庭等各方面因素的綜合影響所致。（1）學(xué)校身份的尷尬由于我國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡，導(dǎo)致一些地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育資源短缺和教育經(jīng)費(fèi)投入不足等問題客觀存在。而家長們對優(yōu)質(zhì)教育資源的迫切需求，學(xué)校面臨的生存競爭和社會各界的輿論壓力，使得家庭和學(xué)校在矛盾中相互依存。因城市孩子的家長忙于工作，學(xué)校既要午托，還要延長放學(xué)后孩子的接管時間；學(xué)校教師既承擔(dān)托管任務(wù)，還肩負(fù)輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的工作。至于農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)，孩子的家長為了生存而去外地打工，學(xué)校成為孩子的重要寄存空間，為了孩子的安全，學(xué)校教師既是生活上的保姆，又是學(xué)習(xí)上的傳授者，這往往讓學(xué)校處境尷尬，模糊了本質(zhì)功能。加之我國教育立法尚不健全，沒有專門的家庭教育法律法規(guī)，整個社會對家庭教育和學(xué)校教育功能的認(rèn)識模糊，導(dǎo)致了學(xué)校教育“家庭化”現(xiàn)象的出現(xiàn)。（2）家長認(rèn)知的偏差由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，家長盲目追求高學(xué)歷，不惜代價地?fù)衩?。因怕孩子輸在起跑線上而從小開始抓起，使孩子的業(yè)余時間被各種學(xué)習(xí)班所占據(jù)，周末和寒暑假又被一個個補(bǔ)習(xí)班所占據(jù)，嚴(yán)重壓抑了孩子的興趣愛好、剝奪了孩子的基本權(quán)益。目前，還有相當(dāng)多的家庭中，父親在外打拼，母親也是職業(yè)女性，陪伴子女的時間少得可憐（留守兒童的家庭更甚）。家長家庭教育的缺位，加重了家庭教育的“學(xué)?；薄?/p>
三、家庭教育與學(xué)校教育功能的有效整合
蘇霍姆林斯基認(rèn)為“良好的學(xué)校教育建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上”“家庭教育是一門培養(yǎng)人的科學(xué)，需要學(xué)校的指導(dǎo)和幫助”[3]。因此，通過家庭教育與學(xué)校教育的有效整合，并做好以下三個方面的工作，才能有效實現(xiàn)共同的教育目標(biāo)，讓學(xué)校和家庭兩種教育力量共同為孩子的全面發(fā)展和健康成長發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
1.合理分配教育資源，促進(jìn)教育公平發(fā)展
由于長期受傳統(tǒng)教育理念的影響，一些學(xué)校片面追求升學(xué)率，一些家長片面追求優(yōu)質(zhì)學(xué)校和優(yōu)質(zhì)資源?！皳裥帷币蚕破鹆烁黝悓W(xué)校、各類教育機(jī)構(gòu)的精英篩選，促使學(xué)生陷入了無盡的競爭和考試選拔的惡性循環(huán)。是什么驅(qū)使著家庭教育“市場化”和學(xué)校教育“功利化”？隨著城市化的快速推進(jìn)，城市人口的聚集，有限的教育資源越來越無法滿足人們對優(yōu)質(zhì)教育的需求，特別是各區(qū)域教育經(jīng)費(fèi)投入不足、教育資源分配不均，導(dǎo)致家長們?yōu)榱撕⒆幽軌蚪邮芨玫慕逃幌б磺写鷥r。因此，在推進(jìn)教育均衡發(fā)展的過程中，政府部門必須深化教育體制改革，保障教育經(jīng)費(fèi)，做到有效整合教育資源，均衡配置，努力縮小校際差距，這樣才能真正促進(jìn)教育公平發(fā)展。
2.完善教育立法，明確并保障各方權(quán)利與義務(wù)
家庭教育立法是對家庭成員之間權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范，尤其是對家長在子女教育上的權(quán)利和義務(wù)的法律性規(guī)定[4]?？v觀世界各國，多數(shù)發(fā)達(dá)國家都從憲法或法律層面明確規(guī)定了家庭教育的權(quán)利和義務(wù)。而在我國，《中華人民共和國教育法》第四十九條只是明確規(guī)定了家庭教育的義務(wù)。雖然在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中也明確提出要推進(jìn)家庭教育立法工作，但由于教育立法的不完善，家庭教育始終處于“邊緣化”狀態(tài)。因此，隨著社會的進(jìn)步，人們法治意識的提高，我國必須加快家庭教育的立法，確立家庭教育權(quán)利的合法地位，明確并保障各方權(quán)利與義務(wù)，細(xì)化權(quán)利內(nèi)容，界定權(quán)利權(quán)限，推動我國家庭教育的法制化、科學(xué)化和規(guī)范化進(jìn)程[5]。
3.構(gòu)建家校合作互動機(jī)制，搭建有效的溝通橋梁
家校合作是家庭和學(xué)校不同角色、兩種力量的互動和配合。由于家庭教育與學(xué)校教育的不同功能，對個體產(chǎn)生的教育效果也不盡相同。家校之間需要構(gòu)建必要的合作互動機(jī)制，可以通過博客、電子班務(wù)日志、微信公眾號、QQ群等形式，建立對話協(xié)商機(jī)制，促進(jìn)彼此的溝通。要實現(xiàn)教師與家長、家長與家長、家長與孩子之間的良性互動，使溝通內(nèi)容具有系統(tǒng)性、時效性和現(xiàn)實性，使溝通形式具有互動性、直接性和靈活性?？梢栽O(shè)立校園開放日、家長聽課日、家長訪校周，讓家長及時了解孩子的在校情況和教師的教育教學(xué)水平。學(xué)校還可以指導(dǎo)家庭教育，為特殊家庭提供援助，給予心理健康教育指導(dǎo)，幫助改善家庭教育的效果。通過長期、持續(xù)的家校合作，保證家庭教育與學(xué)校教育同步協(xié)調(diào)發(fā)展。
四、結(jié)語
當(dāng)前，我國正處在經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中面臨著各種挑戰(zhàn)和壓力。由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，社會混淆了家庭教育與學(xué)校教育的功能邊界，造成了學(xué)校教育對家庭教育的嚴(yán)重僭越，家庭教育對學(xué)校教育的強(qiáng)烈依附，制約了教育功能的正常發(fā)揮。因此，在這個多元、開放的現(xiàn)代社會，必須重視家庭教育和學(xué)校教育的功能發(fā)揮，將“人”“家庭”“學(xué)?！庇袡C(jī)融合，建立“三位一體”的教育共同體，充分發(fā)揮“家庭—學(xué)?！鐣钡恼w教育功能，營造一個有利于學(xué)生健康成長的大環(huán)境，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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作者：胡英芹 吳堅 單位：華南師范大學(xué)
