現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

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摘要：舞蹈是一種通過肢體語(yǔ)言抒發(fā)情感，向觀眾展示美和文化底蘊(yùn)，給觀眾帶來視覺盛宴和美的體驗(yàn)的藝術(shù)。舞蹈的種類眾多，其中現(xiàn)代舞是其重要的組成部分?，F(xiàn)代舞注重肢體動(dòng)作和舞蹈演員表情的直觀性，能夠充分表達(dá)舞蹈演員的個(gè)人情感和魅力，一般以表現(xiàn)開放、自由為主。但是隨著時(shí)代的發(fā)展和觀眾對(duì)美的需求的改變，現(xiàn)代舞需要在編導(dǎo)中作出相應(yīng)的調(diào)整和改革，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，滿足觀眾對(duì)美的追求，并更好地展現(xiàn)作品的中心思想和情感內(nèi)涵。基于此，文章對(duì)現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入探究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞蹈；創(chuàng)作思想；創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代舞蹈不同于其他類別的舞蹈，它更加自由、活潑、開放，給觀眾一種充滿活力的視覺感受。在現(xiàn)代舞蹈的編導(dǎo)過程中，一般包含三個(gè)重要的環(huán)節(jié)：第一是確定主題和題材；第二是對(duì)舞蹈的腳本進(jìn)行構(gòu)思，對(duì)舞曲、動(dòng)作、表情進(jìn)行設(shè)計(jì)和安排；第三是反復(fù)排練，在排練中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正，使整個(gè)現(xiàn)代舞蹈作品更完整地展現(xiàn)在觀眾眼前。在此過程中，需要注意的是要遵循相應(yīng)的創(chuàng)作思想，開展多元化的創(chuàng)作，這樣才能使整個(gè)現(xiàn)代舞蹈作品更具靈動(dòng)性、創(chuàng)新性及觀賞性[1]。

一、現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想

（一）追求自然

在現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)過程中，編導(dǎo)人員要遵循現(xiàn)代舞蹈更加自由、開放的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上打破傳統(tǒng)現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作的思維定式，突破時(shí)間和空間的局限和束縛，以此展現(xiàn)作品所具備的自然美特征和生命的張力。例如，在現(xiàn)代舞蹈作品《小島》中，就向觀眾展現(xiàn)了生命與自然的激烈對(duì)抗，營(yíng)造了生命與自然相對(duì)抗那種令人窒息的緊張氛圍，不僅使觀眾深深沉浸在舞蹈演員的表演中，感受不一樣的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，還充分表達(dá)了無論遇見什么樣的困難，心中仍要滿懷希望的高尚信念，給予觀眾鼓舞。在這樣的創(chuàng)作思想指引下呈現(xiàn)出來的現(xiàn)代舞蹈作品，總會(huì)在表演過程中緊扣觀眾的心弦，使觀眾目不轉(zhuǎn)睛，沉浸其中。但是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和舞蹈的不斷變革，現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想要在此基礎(chǔ)上更加深入觀眾的內(nèi)心，為其展現(xiàn)自然的美感。

（二）回歸自然

在紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性對(duì)自我進(jìn)行表現(xiàn)和展示，常常使其他人產(chǎn)生厭煩感，這樣的思想和狀態(tài)一直延續(xù)到20世紀(jì)初期才有所改善。那時(shí)的社會(huì)發(fā)生變革，逐漸改變了人們的思想，所以人們對(duì)于美提出了更高的要求，美的展現(xiàn)形式也越來越多元化。在這樣的思想變革發(fā)展下，現(xiàn)代舞蹈中的創(chuàng)作思想開始發(fā)生改變，越來越適應(yīng)時(shí)代，積極開拓新的創(chuàng)作思路和目標(biāo)，不斷回歸到原始的自由創(chuàng)作風(fēng)格?，F(xiàn)代舞蹈作品的思想內(nèi)容中主要展現(xiàn)對(duì)自然無盡的追求，體現(xiàn)了回歸自然的強(qiáng)烈情感，為觀眾帶來了清新脫俗的視覺感受。另外，現(xiàn)代舞蹈不僅要在創(chuàng)作思想上呼應(yīng)自然，還要在思想和動(dòng)作上回歸自由，自由是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍追求和渴望的理念[2]，所以在現(xiàn)代舞蹈作品中充分展現(xiàn)自由更能吸引觀眾的目光。這就要求編導(dǎo)人員要在回歸自然的基礎(chǔ)上追求自由，學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)家鄧肯敢于追求自由的精神，帶給觀眾直觀、干脆的現(xiàn)代舞蹈作品。編導(dǎo)人員的思想很大程度上決定了現(xiàn)代舞蹈作品的走向，所以編導(dǎo)人員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)要秉承回歸自然、回歸自由的思想，并將其編入舞蹈動(dòng)作和編曲中去，給觀眾帶來感官上的震撼。

（三）感悟自然

大自然給予人的感受美妙絕倫，所以在現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中要感受自然，融入自然。舞蹈編導(dǎo)可以親身去自然中進(jìn)行體驗(yàn)和感受，呼吸大自然的清新空氣，感受四季、早晚的變化和各個(gè)時(shí)節(jié)不同的陽(yáng)光、風(fēng)、雨和雪，聆聽鳥叫蟬鳴，俯瞰山川河流，這樣在進(jìn)行現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)的時(shí)候，就可以將對(duì)自然的感受滲透到作品中。舞蹈演員在進(jìn)行表演時(shí)，通過肢體動(dòng)作和面部表情的展現(xiàn)，再配合聲樂，容易為觀眾營(yíng)造一個(gè)身處大自然的情境，讓觀眾仿佛與大自然進(jìn)行零距離接觸，情緒也隨著舞蹈演員的表演起伏。例如，在舞蹈藝術(shù)家洪信子對(duì)舞蹈作品的詮釋中，就充分展現(xiàn)了自音樂與舞蹈現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)◇顏江玲摘要：舞蹈是一種通過肢體語(yǔ)言抒發(fā)情感，向觀眾展示美和文化底蘊(yùn)，給觀眾帶來視覺盛宴和美的體驗(yàn)的藝術(shù)。舞蹈的種類眾多，其中現(xiàn)代舞是其重要的組成部分?，F(xiàn)代舞注重肢體動(dòng)作和舞蹈演員表情的直觀性，能夠充分表達(dá)舞蹈演員的個(gè)人情感和魅力，一般以表現(xiàn)開放、自由為主。但是隨著時(shí)代的發(fā)展和觀眾對(duì)美的需求的改變，現(xiàn)代舞需要在編導(dǎo)中作出相應(yīng)的調(diào)整和改革，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，滿足觀眾對(duì)美的追求，并更好地展現(xiàn)作品的中心思想和情感內(nèi)涵?；诖耍恼聦?duì)現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入探究。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞蹈；創(chuàng)作思想；創(chuàng)作結(jié)構(gòu)然環(huán)境的變化莫測(cè)和跌宕起伏，讓觀眾的心和情緒一直隨著舞蹈動(dòng)作的變化而變化。這樣的表演不僅能使觀眾置身于自然，還給觀眾帶來了不一樣的視覺享受。

二、現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

（一）舞蹈編導(dǎo)中的動(dòng)作結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，最基礎(chǔ)的部分就是動(dòng)作結(jié)構(gòu)。舞蹈是通過舞蹈演員的肢體動(dòng)作和面部表情來體現(xiàn)的，而不同的舞蹈動(dòng)作組合呈現(xiàn)出來的舞蹈主題不盡相同，所以在現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中，動(dòng)作結(jié)構(gòu)的編排尤為重要。在現(xiàn)代舞蹈中，根據(jù)人數(shù)一般可以劃分為單人舞蹈、雙人舞蹈和多人舞蹈等形式。當(dāng)然，在現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)過程中，不同人數(shù)的舞蹈會(huì)有不同的動(dòng)作結(jié)構(gòu)。對(duì)于單人舞蹈來說，對(duì)個(gè)人的凸顯較為明顯，會(huì)專門放大個(gè)人的專屬舞蹈動(dòng)作來突出舞蹈演員；對(duì)于雙人舞蹈來說，更注重兩個(gè)舞蹈演員間的配合和默契，通過各自動(dòng)作的組合來形成新的動(dòng)作，使整個(gè)舞蹈流程變得完整、流暢與和諧，具有更高的藝術(shù)性和觀賞性；對(duì)于多人舞蹈來說，更加注重舞蹈演員的整齊劃一和動(dòng)作結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性，且動(dòng)作不宜過多，因?yàn)槿菀追稚⒆髌穫鬟_(dá)的情感，使觀眾產(chǎn)生視覺疲勞，抓不住重點(diǎn)。但不管是哪種形式的舞蹈，動(dòng)作結(jié)構(gòu)都是最重要的、最基礎(chǔ)的構(gòu)成部分，編導(dǎo)人員需要以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)新動(dòng)作結(jié)構(gòu)，使動(dòng)作結(jié)構(gòu)更具藝術(shù)性和層次感，使觀眾能清晰感受到作品的美感和表達(dá)的思想[3]。

（二）舞蹈編導(dǎo)中的時(shí)間結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，除最基礎(chǔ)的動(dòng)作結(jié)構(gòu)，時(shí)間結(jié)構(gòu)也是其重要的組成部分。時(shí)間結(jié)構(gòu)分為兩種：一是時(shí)間順序結(jié)構(gòu)，二是時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)。其中時(shí)間順序結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代舞蹈作品按照時(shí)間的先后順序?qū)ψ髌穬?nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)。例如，對(duì)于事件的表達(dá)按照起因、經(jīng)過、結(jié)果的順序進(jìn)行編排，對(duì)于人物情感的變化按照循序漸進(jìn)的形式進(jìn)行編排，對(duì)于具有一定時(shí)間年限的事件按照從古至今、從過去到現(xiàn)在再到未來的順序進(jìn)行編排。這樣的時(shí)間順序結(jié)構(gòu)的編排打破了傳統(tǒng)現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)的局限性，使整個(gè)現(xiàn)代舞蹈作品更具觀賞性和層次感，作品的內(nèi)容、框架和脈絡(luò)也更清晰，給觀眾帶來了十分直觀、有序的視覺感受，讓觀眾能夠快速了解作品展現(xiàn)的事件內(nèi)容和抒發(fā)的情感。而時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)與時(shí)間順序結(jié)構(gòu)有所不同，它不受到時(shí)間順序的干擾，事件的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變和時(shí)間的變化都不按照正常的順序進(jìn)行，而是出現(xiàn)曲折離奇的突發(fā)事件，且各種事件相互混合，情感表現(xiàn)也錯(cuò)綜復(fù)雜，時(shí)間也變化莫測(cè)。這些元素混合在一起使整個(gè)現(xiàn)代舞蹈作品呈現(xiàn)出一種激烈的碰撞感，矛盾突出，更能緊緊抓住觀眾的心理，吸引觀眾的眼球，使觀眾的情緒跟著表演變化，更集中地向觀眾體現(xiàn)了現(xiàn)代舞蹈作品強(qiáng)烈的情感和內(nèi)涵。

（三）舞蹈編導(dǎo)中的空間結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，還包含一項(xiàng)重要的組成部分，那就是空間結(jié)構(gòu)?？臻g結(jié)構(gòu)在根本上的含義就是在空間上的構(gòu)思和編排，即舞蹈在舞臺(tái)上的整體布局和構(gòu)架。舞蹈演員在表演的過程中，由于情感表達(dá)的需要會(huì)在舞臺(tái)上進(jìn)行移動(dòng)，這樣才能使舞蹈作品具有畫面感和連續(xù)性。為此，編導(dǎo)人員在進(jìn)行現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作時(shí)要從三方面入手，分別為點(diǎn)、線、面，將其進(jìn)行重組和整合，定點(diǎn)、連線、成面，充分利用舞臺(tái)空間的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行編排。而舞蹈演員在點(diǎn)與線的整合下，能使舞蹈作品整潔有序，充滿律動(dòng)感，將舞蹈作品更好地呈現(xiàn)在觀眾眼前。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代舞蹈獨(dú)具風(fēng)格和特色，具備自由、包容、開放、靈動(dòng)的特征，能給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊感，是現(xiàn)階段深受觀眾喜愛的舞蹈種類之一。而社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)水平提出了較高的要求。為此，現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)人員要不斷提升自身的專業(yè)技能和水平，在創(chuàng)作思想和創(chuàng)作結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新，融入自然，打破傳統(tǒng)現(xiàn)代舞蹈編導(dǎo)的形式主義，賦予現(xiàn)代舞蹈作品新的活力和生命張力，給觀眾帶來別具一格的視覺盛宴。

參考文獻(xiàn)

[1]唐爽.現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)[J].藝術(shù)品鑒,2019(29):177-178.

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[3]易婷.現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)探討[J].藝術(shù)家,2019(10):155.

作者:顏江玲 單位:山丹縣文化館