民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟示研究
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近年來，隨著人們思想文化素質(zhì)水平的不斷提升，人們對現(xiàn)代藝術(shù)的要求也發(fā)生了相應(yīng)改變。民間美術(shù)與傳統(tǒng)的民俗活動密切相關(guān)，能充分展現(xiàn)出民間美術(shù)的獨(dú)特韻味，同時也體現(xiàn)出了我國民間美術(shù)的博大精深。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展體現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想觀念，同時也體現(xiàn)出了民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展中的重要作用。
一、民間美術(shù)的主要藝術(shù)特征
（一）民間美術(shù)具有審美性
我國的民間美術(shù)包含了各種各樣的藝術(shù)形式，它的特有藝術(shù)色彩和結(jié)構(gòu)文明于世界各國。民間美術(shù)源于人們的自然生活，比如在民間美術(shù)中的剪紙、春聯(lián)、泥塑等藝術(shù)中都體現(xiàn)出了人們對美好事物的“祝?！钡幕緝?nèi)涵。比如在春聯(lián)的色彩選擇上，通常使用紅色，這就體現(xiàn)出人們的一種“富貴、吉祥、喜慶”的思想觀念。中國具有上下五千年的發(fā)展歷史，都體現(xiàn)出了民間美術(shù)具有一定的審美性的特點(diǎn)。
（二）民間美術(shù)具有民俗性
中國博大精深的歷史文化創(chuàng)造了56個民族，56個民族受著不同地域環(huán)境的影響，在穿衣服飾和信仰方面都存在一定的差異性，正是56個民族的差異性為民間美術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了多面性和獨(dú)特性。在我國傳統(tǒng)的祈福、祭祀等活動中都體現(xiàn)除了民間美術(shù)的藝術(shù)特色。比如，人們用龍和鳳等圖案來裝飾風(fēng)箏，是為了驅(qū)走霉運(yùn)迎接新生活，在這些人們常見的活動中，都體現(xiàn)出了民間美術(shù)的民俗性特點(diǎn)。
（三）民間美術(shù)具有實(shí)用性
傳統(tǒng)的民間活動為民間美術(shù)的發(fā)展提靈感源泉，為此人們常說，民間美術(shù)源于人們的生活活動。民間美術(shù)就像一面鏡子，把人們生活當(dāng)中的美感呈現(xiàn)出來。民間美術(shù)在發(fā)展的過程中，顯示出了濃郁的生活氛圍，同時這也是社會不斷發(fā)展的結(jié)果。比如，在現(xiàn)代樓房裝飾的過程中，許多人都把民間美術(shù)運(yùn)用到其中，比如背景墻上的雕花等等，都體現(xiàn)出了民間美術(shù)具有實(shí)用性的藝術(shù)特征，很好地提高了人們對藝術(shù)的觀賞性。
二、民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用啟示
（一）在藝術(shù)設(shè)計(jì)中嘗試多種色彩搭配
在現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展過程中，色彩搭配起著關(guān)鍵性的作用。色彩搭配凸顯民間美術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)，在不同民族、不同區(qū)域，人們對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的色彩搭配頗有講究。為此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，民間美術(shù)對其發(fā)展起到了重要的推動作用。比如，現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)師喜歡把紅色和白色運(yùn)用到服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，因?yàn)榧t色代表熱情高貴、白色代表純潔高尚。民間美術(shù)在色彩方面彰顯了我國傳統(tǒng)的藝術(shù)特色，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了重要保障。
（二）在藝術(shù)設(shè)計(jì)中保留了民族特性
現(xiàn)代藝術(shù)特設(shè)計(jì)中保留民族特性是社會發(fā)展的必然趨勢。民間美術(shù)在發(fā)展的過程中不受地域差異的影響，它具有廣泛性和世界性。民間美術(shù)被應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，體現(xiàn)出了我國豐富的文化內(nèi)涵。藝術(shù)設(shè)計(jì)中保留民族特性有利于激發(fā)人們的愛國情懷，從而使人們更加重視民間美術(shù)的發(fā)展形式，更進(jìn)一步推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)向前發(fā)展。
（三）在藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人與自然相結(jié)合的原則
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)講究造型和形象設(shè)計(jì)，民間美術(shù)在我國有著上千年的發(fā)展歷史，藝術(shù)造型特色豐富多彩。因此，現(xiàn)代藝術(shù)在發(fā)展的過程中，可以運(yùn)用民間美術(shù)的造型特色，彰顯人與自然相結(jié)合的原則。比如，在一些企業(yè)公司中，經(jīng)常會看到“翠玉白菜”等裝飾物，其中白菜的形狀和顏色都有一定的講究，白菜的諧音可以理解為“發(fā)財(cái)”等含義，預(yù)示著吉祥如意等美好意愿。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中經(jīng)常會把“含義豐富”等吉祥物應(yīng)用到商業(yè)房屋汽車中，這其中都體現(xiàn)出了民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的啟示，體現(xiàn)出了一種人與自然相結(jié)合的原則。
三、結(jié)束語
綜上所述，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展少不了藝術(shù)文化，民間美術(shù)是我國文化藝術(shù)中的重要組成部分。為此，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)要把民間美術(shù)融入其中，采用全新的藝術(shù)理念，推動我國美術(shù)文化的發(fā)展。
作者：張智樂
