藝術(shù)教育在學(xué)校教育中的作用

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藝術(shù)教育在學(xué)校教育中有著不可替代的地位，對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生全面健康的人格有著不可替代的作用。1999年出臺(tái)的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》文件就要求學(xué)校多開(kāi)展課外文化藝術(shù)活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，并要求學(xué)校把藝術(shù)作為選修課程。［1］在此之后陸陸續(xù)續(xù)又出臺(tái)了多項(xiàng)政策強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育在學(xué)校教育中的重要性，《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》也強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，陶冶情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要性，要求充分發(fā)揮藝術(shù)教育在教學(xué)中的作用，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，開(kāi)展多種多樣的藝術(shù)教育活動(dòng)。［2］在古代人們就把是否通熟“六藝”作為評(píng)價(jià)人是否全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。雖然六藝有不同解釋?zhuān)粸?“書(shū)、禮、樂(lè)、射、御、數(shù)”，(《周禮•保氏》)一為:“詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋”。(儒學(xué)六經(jīng))但不管哪種解釋?zhuān)皹?lè)”始終為世人所重視，而這“樂(lè)”也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的藝術(shù)。歷史上第一位大教育家孔子曾把藝術(shù)教育看作“小可獨(dú)善其身，大可安邦定國(guó)”。教育家陶行知十分重視美學(xué)教育，他一生期望創(chuàng)造“健康之堡壘、藝術(shù)之環(huán)境、生活之園地、藝術(shù)之氣氛、真善美之人格”的“健康、科學(xué)、美術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧生活，即和諧的教育”。［3］接受藝術(shù)教育不單單是使青年學(xué)生成為鑒賞家、藝術(shù)家，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生理解美，發(fā)現(xiàn)美，評(píng)價(jià)美，創(chuàng)造美和接受生活美與藝術(shù)美的能力和手段;藝術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生形成較高的審美趣味和道德修養(yǎng)，并且獲得廣博知識(shí)。只有在欣賞過(guò)程中激發(fā)青年學(xué)生向往美和追求美，“助成奮斗、向上、美化的諸種行動(dòng)”(魯迅語(yǔ))才會(huì)在審美過(guò)程中陶冶性情、凈化心靈，也才能提高青年學(xué)生的審美水平，從而使思想道德臻于完美。長(zhǎng)期以來(lái)，我們關(guān)心在校學(xué)生的熱點(diǎn)大多集中在他們的身體健康、思想動(dòng)向、考試成績(jī)等上面，而忽略了是否應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)教育的問(wèn)題。在校學(xué)生出現(xiàn)言行舉止不端，穿奇裝異服，盲目追求自認(rèn)為“美”的東西，很大程度上是缺乏美育知識(shí)教育。所以，《國(guó)家教育改革和發(fā)展綱要》提出要“培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”，“探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才”，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育”的戰(zhàn)略主題。

一、藝術(shù)教育是學(xué)校學(xué)生自我發(fā)展的需要

對(duì)青年學(xué)生而言，他們天天接觸的社會(huì)環(huán)境只有學(xué)校，學(xué)校的生活，對(duì)他們的思想觀念的形成和發(fā)展有著重要的影響，因此更應(yīng)該按照藝術(shù)教育的原則去組織和安排學(xué)生的學(xué)校生活，使藝術(shù)教育的原則在各個(gè)方面都對(duì)學(xué)生的思想發(fā)生積極和潛移默化的影響。

(一)藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展有積極的作用。

在校階段正是青年學(xué)生求學(xué)的最佳年齡，他們對(duì)知識(shí)、技術(shù)的求知欲望是很強(qiáng)的，可目前我國(guó)教育狀況存在著學(xué)生的理論水平較高，但創(chuàng)造能力偏差，“高分低能”的現(xiàn)象。在學(xué)校諸多教育中，藝術(shù)教育通過(guò)啟發(fā)學(xué)生對(duì)美好形象的感知、記憶、鑒別和創(chuàng)造，可以有效地促進(jìn)青年學(xué)生觀察、記憶、形象思維和想像能力的發(fā)展，并且能大大提高青年學(xué)生的創(chuàng)造能力。

(二)藝術(shù)教育可以開(kāi)發(fā)大腦。

這點(diǎn)已經(jīng)被很多人認(rèn)同，社會(huì)上很多家長(zhǎng)送小孩學(xué)音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等藝術(shù)就是實(shí)例。而在學(xué)校，越來(lái)越多的學(xué)生參加藝術(shù)選修課和藝術(shù)社團(tuán)，像合唱團(tuán)、音樂(lè)欣賞課、舞蹈隊(duì)、服裝模特隊(duì)、Cosplay表演隊(duì)、管樂(lè)隊(duì)、書(shū)法美術(shù)班、文學(xué)欣賞課、茶藝表演隊(duì)、禮儀隊(duì)等，都是為使自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、性格、智力日趨完美，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的有用之才。很多學(xué)生隨著藝術(shù)美學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)，他們的自信心、求知欲都有所增強(qiáng)。這對(duì)于他們離開(kāi)學(xué)校以后的工作、生活和進(jìn)一步深造都會(huì)起到極大的促進(jìn)作用。

(三)藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)起著積極的促進(jìn)和發(fā)展作用。

藝術(shù)教育可以提高培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，塑造獨(dú)立健康的人格，養(yǎng)成正確的審美觀念。目前世界上很多國(guó)家的學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育都很重視。在中國(guó)，兩千多年以前，偉大的教育家孔子提出“移風(fēng)易俗，莫過(guò)于樂(lè)”。古希臘哲學(xué)家柏拉圖也曾經(jīng)提出:“在教育中我們一向?qū)τ谛撵`用音樂(lè)，對(duì)于身體用體育。”只要經(jīng)常用藝術(shù)美學(xué)去教育學(xué)生，將人文素養(yǎng)灌輸?shù)秸n程當(dāng)中，就可以使學(xué)生的思想感情在無(wú)形之中收到熏陶和影響，提高他們思想道德和人文素養(yǎng)。

二、藝術(shù)教育可以使學(xué)生了解更豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)

學(xué)校選修課中的音樂(lè)欣賞越來(lái)越受學(xué)生歡迎，因?yàn)閷W(xué)生可以從中了解到豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。在學(xué)生非常喜歡的流行音樂(lè)中就體現(xiàn)了很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。首先，許多流行音樂(lè)體現(xiàn)了中國(guó)的古詩(shī)詞文化，在流行音樂(lè)的詩(shī)詞配曲、語(yǔ)言創(chuàng)新以及意境化應(yīng)用都有此體現(xiàn)。例如，瓊瑤影視劇中的插曲“才下眉頭，卻上心頭”，讓學(xué)生在浪漫而又凄婉的故事里聆聽(tīng)到文人墨客不一樣的聲音;再比如王菲演唱的《但愿人長(zhǎng)久》，其歌詞應(yīng)用了蘇軾的詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》，是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，模仿古典詩(shī)詞作曲作詞，這種語(yǔ)言創(chuàng)新在流行歌曲中的應(yīng)用，使得歌曲無(wú)比動(dòng)情;而意境化的應(yīng)用，在流行音樂(lè)中的體現(xiàn)，是音樂(lè)創(chuàng)作者借用古典文學(xué)的內(nèi)容，將歌曲的故事情感用流行音樂(lè)的特色表現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生能夠更快地與歌曲產(chǎn)生共鳴，像影視劇《紅樓夢(mèng)》插曲《紅豆詞》。這些音樂(lè)使學(xué)生在欣賞歌曲時(shí)又進(jìn)一步體會(huì)到我國(guó)古詩(shī)詞的魅力。其次，我國(guó)有56個(gè)民族，具有不同的地域文化。流行音樂(lè)中，加入這種具有地域民族風(fēng)俗的音樂(lè)不少，比如張一千所創(chuàng)作的《青藏高原》具有藏族民歌的特點(diǎn)，童安格的《把根留住》加入了朝鮮族民歌的特色，這些音樂(lè)使學(xué)生了解了我國(guó)不同的地域文化。再次，比如許冠杰演唱的著名影視金曲《滄海一聲笑》，此歌曲運(yùn)用了古箏、笛子、琵琶等民族樂(lè)器來(lái)進(jìn)行編曲、演奏，獨(dú)具滄桑的美感;李玉剛的《新貴妃醉酒》，歌曲采用了京劇的唱腔，是一首由京劇改編的流行京劇音樂(lè)，使得流行音樂(lè)與懷舊的中國(guó)背景完美結(jié)合，這些音樂(lè)可以使學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器和民族戲曲知識(shí)。當(dāng)然，其他的藝術(shù)教育同樣能讓學(xué)生了解到我國(guó)的歷史傳統(tǒng)文化。像繪畫(huà)作品《清明上河圖》主要告訴了人們北宋時(shí)期的民間風(fēng)俗，同時(shí)也了解到北宋時(shí)期都城汴京的繁華景象;像世界聞名的“敦煌莫高窟壁畫(huà)”，它是用畫(huà)筆把歷史記錄下來(lái)，是珍貴的歷史文化遺存，也是古代眾多社會(huì)生活現(xiàn)象的形象記錄。壁畫(huà)展現(xiàn)了古代人民眾多不同式樣漂亮的民族服飾、不同的農(nóng)耕勞作工具、華麗的車(chē)輿舟船，展現(xiàn)了古代人民一幕幕神秘、多彩、極具創(chuàng)造性的生活情景，它是一本記錄千年歷史的百科全書(shū)，更是一座藝術(shù)寶庫(kù)，通過(guò)欣賞“敦煌莫高窟壁畫(huà)”讓學(xué)生知道了許多塵封千百年的歷史文化。［4］再像世界八大奇觀之一的陜西西安的秦始皇墓的“兵馬俑”，它的巨大規(guī)模，威武場(chǎng)面和高超的科學(xué)、藝術(shù)水平，較大程度地改寫(xiě)了人們對(duì)秦代的科技水平的認(rèn)識(shí)，使人們形象地了解了秦代生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

三、藝術(shù)教育可以有效治療學(xué)生的焦慮癥

有調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，最近幾年我國(guó)各階層學(xué)校都有一些學(xué)生心理上存在著不良反應(yīng)和適應(yīng)新環(huán)境障礙，由學(xué)生的心理健康問(wèn)題引發(fā)的惡性事件有所增多，學(xué)校里學(xué)生休學(xué)、退學(xué)、自殺，甚至于出現(xiàn)傷害與殺害他人的犯罪行為等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。大學(xué)生理應(yīng)是朝氣蓬勃和充滿(mǎn)活力的一個(gè)青年群體，在當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)不可忽視的群體，他們更是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的生力軍，可是心理問(wèn)題以及焦慮癥已經(jīng)明顯地影響到了青年學(xué)生的健康全面的成長(zhǎng)和發(fā)展?！叭珖?guó)大學(xué)生中，16%～25．4%的學(xué)生有心理障礙現(xiàn)象，其中以焦慮不安、神經(jīng)衰弱、強(qiáng)迫癥狀和抑郁情緒為主?！边@是我國(guó)疾控中心在幾年前通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)出來(lái)的數(shù)據(jù)(2007年5月30日羊城晚報(bào))。大學(xué)生表現(xiàn)的主要癥狀有學(xué)習(xí)焦慮癥、就業(yè)焦慮癥、社交焦慮癥、考試焦慮癥四種。如何防治學(xué)生的心理疾病，克服心理障礙，減輕或消除焦慮癥已成為各級(jí)學(xué)校學(xué)生管理工作所關(guān)注的重點(diǎn)，大家都在尋求解決的方法，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索發(fā)現(xiàn)音樂(lè)治療法可以有效緩解甚至消除焦慮癥。音樂(lè)治療在高校心理健康教育上應(yīng)該了解為先，開(kāi)解為上，切忌主觀臆斷。音樂(lè)療法的特點(diǎn)符合高校心理健康教育的要求，是調(diào)節(jié)大學(xué)生不良情緒及培養(yǎng)健康情感的良方妙藥。音樂(lè)治療法具體運(yùn)用聽(tīng)、演唱、演奏、創(chuàng)作表演等與音樂(lè)相關(guān)的方法技術(shù)手段，來(lái)刺激患者的大腦，使他興奮起來(lái)，繼而達(dá)到精神振奮、情緒改善的目的，幫助患者消除恐懼、抑郁、焦慮等情緒，減輕患者的心理壓力，降低緊張感，使患者達(dá)到健康的目的?，F(xiàn)在有很多國(guó)家的學(xué)校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)治療學(xué)課程，以此來(lái)緩解和治療學(xué)生的焦慮癥?；加薪箲]癥的學(xué)生可以選用舒緩安靜的音樂(lè)來(lái)治療焦慮癥。比如“柔美恬靜”性質(zhì)的樂(lè)曲、夜曲、小夜曲和搖籃曲，這類(lèi)音樂(lè)音色柔和舒展;旋律委婉抒情、輕柔甜美、簡(jiǎn)潔流暢;速度徐緩;節(jié)奏似搖籃式律動(dòng)，平穩(wěn)柔慢;樂(lè)曲具有悠靜、安寧的風(fēng)格，表達(dá)出愛(ài)撫安適、溫馨親切的感情。還可以選擇一些輕盈歡快的旋律，如貝多芬的《秋日的私語(yǔ)》等一些類(lèi)似的音樂(lè)。音樂(lè)療法和心理療法其實(shí)是一樣的，都是走進(jìn)患者內(nèi)心世界的一條路，所以一定要選用柔和、舒適的音樂(lè)來(lái)緩解焦慮情緒，通過(guò)音樂(lè)的各種活動(dòng)，使患者鎮(zhèn)靜安神，緩解緊張的精神，情緒放松和平靜下來(lái)，更快的走向康復(fù)之路。首先，音樂(lè)療法有助于緩解大學(xué)生心理壓力。大學(xué)生在人際交往、學(xué)業(yè)進(jìn)步、實(shí)習(xí)就業(yè)等方面存在較大壓力，都極易帶來(lái)較強(qiáng)的心理負(fù)擔(dān)，這些負(fù)擔(dān)隨著時(shí)間的推移，有的可以消除，有的稍加弱化，有的進(jìn)一步加深，雖然音樂(lè)療法不能直接解決學(xué)生心理壓力上存在的問(wèn)題，但其的確能夠起到緩解壓力的作用。通過(guò)樂(lè)曲的優(yōu)美的旋律、起伏的音調(diào)和速度的快慢等使人產(chǎn)生鎮(zhèn)靜、愉悅、興奮的作用，進(jìn)而達(dá)到緩解心理壓力的效果。其次，音樂(lè)療法有助于大學(xué)生心理疾病的輔助治療。抑郁、焦慮、強(qiáng)迫等癥狀是當(dāng)前社會(huì)公認(rèn)的一種心理疾病，這些心理疾病如果得不到及時(shí)矯正或治療，輕則影響患者的日常生活，重則會(huì)危及生命。高校學(xué)生這一特定的社會(huì)群體，由于綜合因素的影響，心理疾病往往更容易產(chǎn)生甚至加重。產(chǎn)生心理疾病的因素很多，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是對(duì)自我的不認(rèn)同。而音樂(lè)療法在對(duì)心理疾病的治療過(guò)程中可以起到很好的輔助作用，受眾通過(guò)對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵潛移默化的認(rèn)同，把積極情緒較好地融進(jìn)聽(tīng)眾的潛意識(shí)，達(dá)到逐步消除其心理障礙，促進(jìn)患者自我表達(dá)和自我認(rèn)同的效果。最后，音樂(lè)療法有助于塑造高校學(xué)生健全人格。健全人格的塑造對(duì)于還處于心理走向成熟期的大學(xué)生的一生發(fā)展具有重要意義，不同的音樂(lè)作品通過(guò)變幻的旋律、迥異的風(fēng)格和千差萬(wàn)別的內(nèi)容，發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人帶來(lái)的不僅是美的享受，還能起對(duì)大學(xué)生的人生起到激勵(lì)作用，使得大學(xué)生情緒和情感不斷得到提煉與升華，在提高審美能力的同時(shí)也進(jìn)一步陶冶了情操，從而使其人格得到不斷健全與完善。

四、藝術(shù)教育有利于促進(jìn)學(xué)校校園文化建設(shè)

營(yíng)造藝術(shù)的大學(xué)校園文化氛圍，除了會(huì)給學(xué)生帶來(lái)文化積淀，還能讓學(xué)生享受藝術(shù)美，更能全面地提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。將校訓(xùn)、校歌書(shū)寫(xiě)在學(xué)校最顯眼的墻面上，讓每位師生都牢記校訓(xùn)、學(xué)唱校歌，使師生感受到成為學(xué)校一員的自豪感。在校園開(kāi)辟書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊，讓每一堵墻都能述說(shuō)藝術(shù)的真諦，凈化每位師生的心靈。在適當(dāng)?shù)胤秸故舅囆g(shù)作品，讓師生的、名家的、藝術(shù)作品點(diǎn)綴校園，形成濃厚的校園藝術(shù)氛圍，讓中國(guó)古典的、現(xiàn)代的藝術(shù)精華和中國(guó)文化精神滋養(yǎng)每一位師生。一所學(xué)校如果具有合理的校園以及教室的布局、充滿(mǎn)藝術(shù)感的校園建筑裝飾、完善的教學(xué)設(shè)施可以塑造老師與學(xué)生的美好心靈，陶冶學(xué)校老師以及學(xué)生的情操，約束老師與學(xué)生的不良風(fēng)氣與行為，激發(fā)老師與學(xué)生的開(kāi)拓進(jìn)取精神，促進(jìn)校園的健康發(fā)展。再如學(xué)校的校歌能夠向?qū)W生傳達(dá)積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和真誠(chéng)勤懇的人生態(tài)度，并且能表達(dá)學(xué)校的辦學(xué)理念。學(xué)校開(kāi)展藝術(shù)教育對(duì)于校園文化建設(shè)中的校風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、人際關(guān)系建設(shè)都能起著促進(jìn)作用，它能把高校校園文化建設(shè)推向另一個(gè)高度，讓學(xué)校的學(xué)生、教師以及領(lǐng)導(dǎo)集體提高道德素養(yǎng)以及專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)能夠全面、協(xié)調(diào)地建設(shè)與發(fā)展校園文化，為學(xué)校樹(shù)立完整的文化形象。藝術(shù)教育不僅要融入學(xué)校的教學(xué)安排，更要在豐富校園文化生活上發(fā)揮更大作用。因此，依托校園文化抓好藝術(shù)教育是一個(gè)非常有效的途徑。藝術(shù)教育可以與學(xué)校自身的文化底蘊(yùn)相結(jié)合，通過(guò)開(kāi)展相關(guān)內(nèi)容豐富多彩、形式活潑多樣的藝術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)校的辦學(xué)理念融入學(xué)生內(nèi)心，達(dá)到學(xué)生對(duì)學(xué)校內(nèi)心的認(rèn)同感和自豪感。藝術(shù)教育在提升學(xué)生審美能力的同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生的互動(dòng)參與熱情，豐富了課余生活，提高了學(xué)習(xí)效率，切實(shí)感受到大學(xué)生活的異彩紛呈。學(xué)校要結(jié)合自身實(shí)際，給學(xué)生提供各種展示自我的平臺(tái)，提升學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱情。藝術(shù)教育的開(kāi)展將形成一道道靚麗的校園風(fēng)景，處處開(kāi)滿(mǎn)藝術(shù)之花，激活校園文化建設(shè)。通過(guò)藝術(shù)教育的開(kāi)展，學(xué)校形象在提升，教學(xué)品質(zhì)在改善，學(xué)生素質(zhì)在提高，而藝術(shù)教育在學(xué)校文化建設(shè)中的地位也將變得更重要，兩者相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更加優(yōu)越的條件。

五、結(jié)語(yǔ)

因?yàn)樗囆g(shù)是人審美情感的集中體現(xiàn)，所以藝術(shù)教育對(duì)于人的情感的培養(yǎng)與提高，有著非常重要的作用。有史以來(lái)的藝術(shù)家和思想家們都認(rèn)為藝術(shù)可以?xún)艋说男撵`和熏陶人的情感，他們強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)和諧的情感和美好的心靈，以此來(lái)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)人的健康完美人格。由此可見(jiàn)，藝術(shù)教育能使學(xué)校學(xué)生的精神世界極大地豐富起來(lái)，可以更深刻地認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)人生，促使學(xué)生自覺(jué)地加強(qiáng)自我修養(yǎng)，成為一個(gè)具有高尚情操的人。能使學(xué)生的審美情趣和文化知識(shí)有所提高和豐富，從而審美需要得到滿(mǎn)足，獲得精神享受和審美愉悅，暢神益智;能有助于訓(xùn)練學(xué)生形象思維能力和創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展;更能使學(xué)生全面健康的發(fā)展。以藝術(shù)的事物來(lái)感染人、教育人，使之有美的修為，能惠人惠己，提升生活品質(zhì)，成就和諧社會(huì)。因此藝術(shù)教育和德育、智育、體育等其他方面的教育一樣，對(duì)于目前全面推進(jìn)我國(guó)廣大學(xué)校學(xué)生全面健康的發(fā)展將會(huì)顯示越來(lái)越重要的作用。

作者：龍?jiān)?單位：江西水利職業(yè)學(xué)院 江西科技師范大學(xué)