高校單招學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義

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摘要：工匠精神作為中國(guó)精神的重要內(nèi)容之一，已經(jīng)成為時(shí)代共識(shí)。工匠精神蘊(yùn)含著的兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的精神是各行各業(yè)所應(yīng)提倡的，對(duì)于承擔(dān)著救死扶傷和維系人類生命健康的使命的醫(yī)務(wù)工作者來說，更是如此。在單招生占據(jù)學(xué)生來源絕大部分比例的醫(yī)衛(wèi)類高職院校中，無論是學(xué)習(xí)成績(jī)還是思想行為方面，單招生較統(tǒng)招生有明顯區(qū)別，這給管理者帶來了一定的難度。工匠精神的融入，利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，從內(nèi)在觀念上提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為健康中國(guó)服務(wù)。

關(guān)鍵詞：工匠精神；醫(yī)衛(wèi)類；高職院校；習(xí)慣養(yǎng)成教育

一弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的敬業(yè)精神，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。

在通過對(duì)醫(yī)衛(wèi)類高職院校單招生的調(diào)查中，很明顯地感覺到他們某些習(xí)慣的欠缺。由于單招的背景和對(duì)未來就業(yè)情況的不明晰，醫(yī)衛(wèi)類高職學(xué)生在受教育過程中職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)，缺少職業(yè)自信?！安晃拿餍袨榈男袨轲B(yǎng)成是基于教育體制、學(xué)生生源素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)。”[1]在日常生活中，單招生自律性也相對(duì)較弱，紀(jì)律意識(shí)淡薄，集體意識(shí)觀念不強(qiáng)，逆反心理嚴(yán)重，抵觸學(xué)校的一切規(guī)章制度，經(jīng)常出現(xiàn)曠課、遲到的現(xiàn)象，這給管理工作帶來了一定的難度。因而，培養(yǎng)他們的自我管理能力成了題中之義。工匠精神中包含的嚴(yán)謹(jǐn)、專注的精神利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和服從意識(shí)，增強(qiáng)他們的自我管理能力。在強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待工作對(duì)待病人的同時(shí)，端正學(xué)生的生活態(tài)度。讓敬業(yè)執(zhí)著、吃苦耐勞的理念貫穿到學(xué)生學(xué)習(xí)的始終?！梆B(yǎng)成教育是一種通過課堂灌輸、教師示范、環(huán)境影響、文化熏陶、制度規(guī)范和不斷檢查督促等方式，幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的道德素養(yǎng)和良好習(xí)慣的教育?！盵2]以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蠛葑W(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育，依托醫(yī)衛(wèi)學(xué)科的特性，充分考慮單招生身心、個(gè)性各方面的特點(diǎn)建立相應(yīng)的管理制度，嚴(yán)肅考風(fēng)、學(xué)風(fēng)和紀(jì)律，力推行為習(xí)慣養(yǎng)成體系。如，依托班級(jí)自治，提升學(xué)生自我教育和自我管理能力，通過培養(yǎng)學(xué)生干部，發(fā)揮學(xué)生干部的主動(dòng)性，強(qiáng)化班級(jí)自治管理，利用信息化的手段進(jìn)行全方位的調(diào)節(jié)和監(jiān)控。保證學(xué)生上課到堂和一定的學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。

二弘揚(yáng)精益求精、追求卓越的進(jìn)取精神，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究習(xí)慣。

個(gè)別學(xué)生選擇本專業(yè)是遵從父母的安排，而本人對(duì)醫(yī)療行業(yè)不是很感興趣，對(duì)未來就業(yè)目標(biāo)也不是很明確，這些導(dǎo)致了他們自主學(xué)習(xí)動(dòng)力的缺乏。本身薄弱的基礎(chǔ)，缺乏對(duì)專業(yè)的深刻認(rèn)知，加上繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)等，學(xué)生專業(yè)成績(jī)不是很理想，與醫(yī)衛(wèi)類人才的選用標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)。醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)專業(yè)化很強(qiáng)的學(xué)科，需要投入大量的精力和時(shí)間去研究去消化，如果沒有進(jìn)取和不斷探索的精神，很難學(xué)習(xí)到真正的知識(shí)。教師在日常教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生樹立“學(xué)無止境，不斷進(jìn)取”的觀念，追求卓越，勇于創(chuàng)新。同時(shí)，遵照人才培養(yǎng)的目標(biāo)和企業(yè)需求，分階段推進(jìn)學(xué)生的職業(yè)教育?！耙缽摹J(rèn)同—內(nèi)化的不斷跨越，促進(jìn)大學(xué)生從“他律”到“自律”觀念的轉(zhuǎn)變，完成養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣和做人、做事等行為習(xí)慣的目標(biāo)。”[3]第一學(xué)年，結(jié)合專業(yè)課，進(jìn)行職業(yè)道德學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，挖掘?qū)W生對(duì)行業(yè)的興趣。第二學(xué)年，通過專業(yè)課程，讓學(xué)生了解學(xué)科發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì)，增加對(duì)專業(yè)的認(rèn)同感。第三學(xué)年，結(jié)合見習(xí)、實(shí)習(xí)，幫助學(xué)生初步形成職業(yè)理想，掌握行業(yè)規(guī)則，進(jìn)行角色定位，最終培養(yǎng)起自主的學(xué)習(xí)探究習(xí)慣，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變成自主的行為，內(nèi)化需求。同時(shí)，注重榜樣的力量，通過優(yōu)秀學(xué)子的經(jīng)驗(yàn)分享，引發(fā)示范和學(xué)習(xí)效應(yīng)，讓優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)態(tài)度薪火相傳，在思想上引領(lǐng)學(xué)生積極上進(jìn)。此外，還可以通過不定時(shí)的名師講座，邀請(qǐng)行業(yè)大家來做分享，開拓學(xué)生視野。

三弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、知行合一的實(shí)踐精神，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索能力。

很多學(xué)生選擇單招往往是因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績(jī)較差，無望在高考的洪流中脫穎而出，他們高中階段就沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)態(tài)度散漫?！八奚崤K亂差，床鋪布置雜亂，個(gè)人物品隨意擺放，衛(wèi)生無人打掃；作息時(shí)間混亂，該學(xué)習(xí)的時(shí)候不學(xué)習(xí)，該休息的時(shí)候不休息，大學(xué)時(shí)光在娛樂中虛度?！盵4]這些學(xué)生受不良風(fēng)氣的影響較大，網(wǎng)絡(luò)游戲、交友等社會(huì)化的行為活動(dòng)占據(jù)他們大部分的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之對(duì)所學(xué)專業(yè)現(xiàn)狀和就業(yè)的不關(guān)注，導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)動(dòng)力和目標(biāo)的缺乏，甚至出現(xiàn)逃學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)象?！皩W(xué)生在不同環(huán)境中得到了不一致的自我認(rèn)知，其行為習(xí)慣很容易跑偏”[5]因此，在傳授學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神、務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新思維。重視實(shí)踐育人，拓展學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)和路徑，見習(xí)、實(shí)習(xí)、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)，在與醫(yī)院密切合作的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生深入到行業(yè)內(nèi)部了解學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)和前沿，在真實(shí)情境中感悟、思考生命的重要性，了解“健康所系、性命相托”的深刻內(nèi)涵，遵守行業(yè)職業(yè)道德，在耳濡目染中堅(jiān)定自己的職業(yè)理想，為人類身心健康奮斗終生。在平時(shí)的課程教學(xué)中融合探索式學(xué)習(xí)和情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索能力，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)。

四弘揚(yáng)尊師重教、誠(chéng)實(shí)向上的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生自身道德的提升。

“由于基礎(chǔ)教育階段對(duì)行為養(yǎng)成教育沒有足夠的重視，升學(xué)壓力下，家長(zhǎng)也沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，新時(shí)期大學(xué)新生行為養(yǎng)成教育面臨著比較大的挑戰(zhàn)?！盵6]這些出身于“95”后的學(xué)生群體，大多為獨(dú)生子女，出身?xiàng)l件優(yōu)越，備受父母寵愛，容易受到外界的影響，抵抗不良誘惑的能力差。個(gè)性張揚(yáng)，自信而又脆弱，部分學(xué)生心理狀況不容樂觀，精神世界匱乏，有的甚至出現(xiàn)理想信念缺失、集體觀念漠視、社會(huì)責(zé)任感淡化、人文素質(zhì)偏低等問題。工匠精神所推崇的尊師重教的道德素質(zhì)等內(nèi)涵特質(zhì)助于學(xué)生完美人格的重塑，引導(dǎo)學(xué)生形成健康向上的生活和工作態(tài)度。在專業(yè)教學(xué)的過程中滲以職業(yè)道德教育，通過思政元素的融入起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用，傳遞南丁格爾精神的內(nèi)涵，教導(dǎo)學(xué)生“敬畏生命，救死扶傷”。校園文化建設(shè)中，重視營(yíng)造輕松和諧、互幫互助的校園文化氛圍，操場(chǎng)、走廊的標(biāo)語以突出醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)為特色，讓職業(yè)特色無形地侵入到學(xué)生內(nèi)心，形成潛移默化的影響。此外，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的教育，通過醫(yī)學(xué)文化史的學(xué)習(xí)提升學(xué)生整體職業(yè)素養(yǎng)，為將來改善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系做準(zhǔn)備。工匠精神的融入利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和擔(dān)當(dāng)精神，對(duì)于醫(yī)務(wù)工作者來說尤為重要，利于推進(jìn)健康中國(guó)的建設(shè)。在全球醫(yī)護(hù)人員亟劇短缺的背景下，作為一個(gè)擁有巨大人力資源市場(chǎng)的國(guó)家——中國(guó)，通過各種途徑提高醫(yī)護(hù)人員的綜合素質(zhì)和國(guó)際適應(yīng)能力無疑是時(shí)代所需，對(duì)促進(jìn)文化交流和文明互鑒有著重要意義，有利于加速醫(yī)護(hù)職業(yè)教育走現(xiàn)代化、國(guó)際化之路，探索國(guó)際醫(yī)護(hù)培養(yǎng)模式。

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作者：李揚(yáng) 單位：長(zhǎng)沙衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院 國(guó)際護(hù)理系