高職學(xué)生養(yǎng)成教育探究

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摘要：高職學(xué)生由于其具有的特點(diǎn)，導(dǎo)致對(duì)于高職學(xué)生的管理歷來(lái)存在問(wèn)題，因此推進(jìn)養(yǎng)成教育，讓學(xué)生能夠具有一定的自我約束能力具有重要意義。本文從養(yǎng)成教育的含義和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)高職學(xué)生養(yǎng)成教育的思路和途徑進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；養(yǎng)成教育；習(xí)慣

在大力倡導(dǎo)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的時(shí)代背景下，高職教育因?yàn)槠淠軌驗(yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)踐型人才而備受關(guān)注。同時(shí)高職學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣等方面存在的缺陷，在一定程度上對(duì)推進(jìn)高職教育的整體目標(biāo)造成了一定的阻礙，因而目前在養(yǎng)成教育方面的研究，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、養(yǎng)成教育的含義和特點(diǎn)

（一）什么是養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。從目前高職學(xué)生普遍的現(xiàn)狀來(lái)看，由于這一群體的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，同時(shí)在中學(xué)階段學(xué)習(xí)習(xí)慣不良，對(duì)自身約束能力差，很難對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。針對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，就是希望依托于學(xué)校環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較大的改造，從而讓高職學(xué)生能夠正視學(xué)習(xí)問(wèn)題，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及增強(qiáng)對(duì)自身的約束能力。在進(jìn)行高職學(xué)生養(yǎng)成教育的過(guò)程中，需要通過(guò)一定的調(diào)查，以此來(lái)摸清學(xué)生當(dāng)前的習(xí)慣現(xiàn)狀，并且根據(jù)具體情況采取相應(yīng)的方式，在長(zhǎng)期和嚴(yán)格的習(xí)慣培養(yǎng)過(guò)程中，建立起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，解放學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在未來(lái)的社會(huì)分工中形成一定的競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，養(yǎng)成教育過(guò)程中，需要以具體和形象的教育方式來(lái)滲透學(xué)生思維及意識(shí)中，在學(xué)校和教師施教的同時(shí)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，才能從根本上解決高職學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、規(guī)劃習(xí)慣以及心態(tài)的問(wèn)題。

（二）養(yǎng)成教育的目標(biāo)和核心

高職教育中，養(yǎng)成教育的最低目標(biāo)是培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣，讓學(xué)生的從中學(xué)階段錯(cuò)誤的習(xí)慣中擺脫出來(lái)。同時(shí)還要解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生的思維處在對(duì)良好習(xí)慣主動(dòng)靠攏的狀態(tài)；讓學(xué)生能夠出于對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行主動(dòng)思索和探究的狀態(tài)；以及對(duì)不良思想和行為主動(dòng)嘗試根除和制止的狀態(tài)。從這一層面來(lái)看，養(yǎng)成教育既是解決當(dāng)前高職學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí)，學(xué)習(xí)能力較弱的途徑，也是解決對(duì)道德培養(yǎng)和創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑。同時(shí)，在高職學(xué)生的養(yǎng)成教育培養(yǎng)中需要意識(shí)到，養(yǎng)成教育的核心是促進(jìn)學(xué)生的身心成長(zhǎng)。在教育過(guò)程中，要避免片面地追求教育達(dá)到某種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)以因材施教的理念來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。養(yǎng)成教育的標(biāo)準(zhǔn)較為抽象，通常是以學(xué)生克服困難的勇氣和能力以及是否通過(guò)養(yǎng)成教育形成相應(yīng)的創(chuàng)造創(chuàng)新能力等。由此看來(lái)，在學(xué)生的養(yǎng)成教育培養(yǎng)中，要通過(guò)多種方式來(lái)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行推動(dòng)，從而達(dá)到督促和激勵(lì)學(xué)生的目的。

二、高職學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)踐方法的探索

（一）以學(xué)生為主體確定教育標(biāo)準(zhǔn)

形成良好的學(xué)習(xí)、規(guī)劃習(xí)慣，需要按照形成相關(guān)意識(shí)、進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐的步驟來(lái)進(jìn)行，同時(shí)還需要具有自省自覺(jué)的意識(shí)，以為其后期的轉(zhuǎn)變提供一定基礎(chǔ)。所以在養(yǎng)成教育的過(guò)程中，就需要教師以引導(dǎo)思想為核心，去讓學(xué)生能夠有實(shí)質(zhì)上的觸動(dòng)，并將觸動(dòng)轉(zhuǎn)化為改變其具體習(xí)慣，形成自覺(jué)自省意識(shí)的訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)在不經(jīng)意間對(duì)自身行為進(jìn)行總結(jié)，并將其進(jìn)行更廣范圍的分享和再實(shí)踐與再提高，從而形成一個(gè)知行合一的良性循環(huán)。進(jìn)行高職學(xué)生的養(yǎng)成教育，仍然要堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思路進(jìn)行。以學(xué)生為主體其主要的表現(xiàn)在于制定教育標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，要從學(xué)生的角度進(jìn)行問(wèn)題考量，如：針對(duì)規(guī)劃未來(lái)的習(xí)慣，可以要求學(xué)生對(duì)當(dāng)周的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行規(guī)劃。同時(shí)也要避免不切實(shí)際，脫離學(xué)生生活太遠(yuǎn)的內(nèi)容來(lái)展開(kāi)養(yǎng)成教育，這樣的方式往往會(huì)讓學(xué)生在實(shí)際的操作中無(wú)所適從，乃至阻礙養(yǎng)成教育的實(shí)際實(shí)施。另一方面，養(yǎng)成教育還需要從細(xì)微且實(shí)際的方面來(lái)進(jìn)行展開(kāi)。細(xì)微的方面指的是，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)要求的時(shí)候，在保證立于學(xué)生角度的基礎(chǔ)上，還需要從細(xì)微的事情上入手，通過(guò)以小見(jiàn)大的方式來(lái)培養(yǎng)起學(xué)生的整體思維習(xí)慣。如：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行小范圍的社會(huì)調(diào)查，一方面可以對(duì)部分學(xué)科的學(xué)習(xí)起到推動(dòng)作用，更可以從調(diào)查結(jié)果中反應(yīng)出當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)需求，讓學(xué)生對(duì)結(jié)果反思的同時(shí)，形成規(guī)劃人生的思路。而養(yǎng)成教育中的“實(shí)際”則是指在對(duì)學(xué)生提出要求時(shí)候，要有一定的具體指意，同時(shí)學(xué)生也能夠在得到要求之后，通過(guò)較為簡(jiǎn)單的思考之后尋找出達(dá)到教師要求的途徑。所以在這一過(guò)程中，應(yīng)避免比較抽象和不直觀的要求，避免學(xué)生實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中產(chǎn)生無(wú)法理解的問(wèn)題。從上面可以看出，在對(duì)學(xué)生提出要求時(shí)，需要教師首先對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行探索，從而讓其能夠具體、直觀、形象地傳達(dá)到學(xué)生中間，并且學(xué)生能夠以自己的語(yǔ)言進(jìn)行相應(yīng)的描述和尋求解決之道，從而發(fā)揮起學(xué)生在養(yǎng)成教育中的主體作用。

（二）把握核心和建立相關(guān)機(jī)制來(lái)推進(jìn)養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育的核心問(wèn)題是讓學(xué)生在思維和精神上形成成長(zhǎng)，改變從前的態(tài)度與習(xí)慣，能夠勇于面對(duì)困難。由此，在養(yǎng)成教育的推進(jìn)中，需要明確和設(shè)計(jì)養(yǎng)成教育的載體，通過(guò)運(yùn)用外在力量的方式對(duì)學(xué)生的精神和思維形成影響，進(jìn)而讓意識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換。綜合學(xué)生完整的學(xué)習(xí)階段，可以發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生習(xí)慣影響最為重大的因素是環(huán)境，因而在進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí)，需要注意對(duì)學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)中的環(huán)境進(jìn)行改造，并在相應(yīng)的環(huán)境中，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行糾正。建立起長(zhǎng)期不斷的行為習(xí)慣訓(xùn)練環(huán)境是推進(jìn)高職學(xué)生養(yǎng)成教育的主要思路。其中，訓(xùn)練環(huán)境之下，一定要以反復(fù)、嚴(yán)格、具體的方式進(jìn)行。良好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕，所以在培養(yǎng)過(guò)程中，可以采用包括思維、行為上的經(jīng)常性訓(xùn)練，以此來(lái)達(dá)到培養(yǎng)目的。同時(shí)也必須保證訓(xùn)練過(guò)程的嚴(yán)格進(jìn)行，對(duì)學(xué)生的相關(guān)要求必須制定相應(yīng)的明確指標(biāo)，也需要時(shí)時(shí)對(duì)指標(biāo)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和考核。通過(guò)嚴(yán)格目標(biāo)和反復(fù)培訓(xùn)，能夠在一定程度上養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。但還需要注意的是，進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，相關(guān)的指標(biāo)和訓(xùn)練方式，需要緊扣學(xué)生的具體情況。如前所述，由于高職學(xué)生所具有的特點(diǎn)，其難以對(duì)自身進(jìn)行良好的約束，難以自覺(jué)地進(jìn)行自我行為管理，因而改造養(yǎng)成教育的大環(huán)境是確保養(yǎng)成教育良好推進(jìn)的又一重點(diǎn)。通過(guò)制定出相應(yīng)的紀(jì)律和規(guī)章，從而讓學(xué)生在小范圍內(nèi)的行為能夠被一定程度約束；而結(jié)合家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等大環(huán)境中的監(jiān)督及幫助可以進(jìn)一步促進(jìn)規(guī)章制度效用的發(fā)揮，以及對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)之外的行為習(xí)慣的約束效果。另一方面，還需要結(jié)合學(xué)生的自我管理來(lái)進(jìn)行養(yǎng)成教育。在該過(guò)程中，需要讓學(xué)生明確習(xí)慣對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的影響，壞習(xí)慣可能帶來(lái)的惡果，從而讓學(xué)生自覺(jué)遠(yuǎn)離壞的行為習(xí)慣。實(shí)際操作中可以采用適度的歸謬法讓學(xué)生在可控的環(huán)境中，去進(jìn)行壞習(xí)慣危害的體驗(yàn)，從而提振學(xué)生往好的方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變的信心。同時(shí)還可以利用活動(dòng)和海報(bào)的方式，來(lái)進(jìn)行比較廣泛的宣傳，讓學(xué)生能夠長(zhǎng)期處于積極向好的環(huán)境之下。

（三）以心理干預(yù)和分享總結(jié)推進(jìn)養(yǎng)成教育

學(xué)生在養(yǎng)成教育中，由于需要培養(yǎng)起來(lái)的習(xí)慣與自身的習(xí)慣有極大差別，所以可能產(chǎn)生抵觸情緒。同時(shí)，由于相關(guān)訓(xùn)練的嚴(yán)格和重復(fù)性，也可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。遇到這些問(wèn)題的時(shí)候，需要進(jìn)行及時(shí)的心理疏導(dǎo)，通過(guò)讓學(xué)生將自身感受說(shuō)出來(lái)的方式，宣泄掉挫折感和不滿(mǎn)情緒，避免個(gè)別負(fù)面情緒對(duì)整個(gè)養(yǎng)成教育項(xiàng)目的影響。另一方面，在養(yǎng)成教育過(guò)程中，學(xué)生也會(huì)形成相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和良好的感受，需要進(jìn)行相應(yīng)的表達(dá)和分享，這在一定層面上對(duì)養(yǎng)成教育的實(shí)際推進(jìn)具有積極作用，所以建立起分享交流的平臺(tái)，讓學(xué)生自發(fā)地構(gòu)建起良好的教育環(huán)境也是工作過(guò)程中所必須注意的。進(jìn)行實(shí)際操作的時(shí)候，可以根據(jù)具體情況，建立起相應(yīng)的展示平臺(tái)，如：社群、新媒體等交流和經(jīng)驗(yàn)分享平臺(tái)。學(xué)生的交流也需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，力求將整個(gè)交流平臺(tái)的環(huán)境引導(dǎo)為自我分析、自我批評(píng)、自我促進(jìn)的平臺(tái)氛圍，讓學(xué)生從各方的意見(jiàn)和監(jiān)督中，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，從而達(dá)到養(yǎng)成教育的終極目標(biāo)。另外，在養(yǎng)成教育中，建立起客觀的檢查、考核以及激勵(lì)機(jī)制，可以避免學(xué)生在進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)之后，將在養(yǎng)成教育中學(xué)到的內(nèi)容遺棄，同時(shí)檢查與考核也能為養(yǎng)成教育設(shè)置多一層的監(jiān)督監(jiān)管渠道。而良好的激勵(lì)機(jī)制更是會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)去重復(fù)良好行為，形成良好習(xí)慣。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)多種教育方式，綜合高職學(xué)生的具體情況，對(duì)高職學(xué)生在思想品德、學(xué)習(xí)狀況、心理健康等方面加以影響和疏導(dǎo)，培養(yǎng)起積極健康的習(xí)慣，使學(xué)生在各個(gè)方面取得進(jìn)步，是堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育理念前提下，培養(yǎng)出具有較高技能和素質(zhì)人才，推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的重要方法。

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作者：嚴(yán)雙漣 單位：湖北水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院