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閱讀教學(xué)中語言與思維的發(fā)展

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閱讀教學(xué)中語言與思維的發(fā)展

小學(xué)語文教學(xué)中要實現(xiàn)學(xué)生語言的發(fā)展,必須重視閱讀思維的提升。然而放眼望去,課堂上對文本內(nèi)容粗淺的梳理,對詞句零敲碎打的分析,對主旨單一刻板的理解,以及按部就班的閱讀程序,一成不變的方式方法,簡單低效的提問追問……還比比皆是。這樣的教學(xué)降低了學(xué)生對文本的閱讀期待和閱讀動力,使他們的思維始終處于蟄伏或睡眠的狀態(tài),久而久之就會形成惰性閱讀,學(xué)生的語言與思維都得不到應(yīng)有的發(fā)展。那么,如何將學(xué)生的閱讀思維喚醒,讓思維與語言比翼齊飛?

一、關(guān)注思維起點,改變語言

實踐的程式化傾向程式化是閱讀教學(xué)中呈現(xiàn)的一種呆板固定的模式,它從經(jīng)驗主義出發(fā),往往忽視學(xué)生的已有認(rèn)知水平、文本閱讀實際及語言學(xué)習(xí)需求。改變語言實踐的程式化傾向,需要在閱讀教學(xué)中觀照學(xué)生的思維起點,堅持語言實踐的適切性和開放性,真正實現(xiàn)學(xué)生對語言的理解、積累與運用。1.適切性:從學(xué)生的實際出發(fā)許多教師在教學(xué)蘇教版《語文》三年級下冊《小露珠》一文時,讓學(xué)生仿照第3~5自然段小青蛙、小蟋蟀和小蝴蝶對小露珠的問侯,進行仿句練說:“‘早哇!像的小露珠。’的對小露珠說。”完成這個填空需要從文本例句中提煉規(guī)律,如內(nèi)容上的統(tǒng)一性、結(jié)構(gòu)上的一致性以及修辭上的相同性等,即不僅要求學(xué)生模仿句式、運用比喻描述小露珠,還要用動作來準(zhǔn)確描寫小動物的特點,這明顯超過了三年級學(xué)生的語言表達能力。事實上學(xué)生只能說出:“像雨點一樣透明的小露珠”“落在花朵上的小蜜蜂說”等句子,這反而在無形中削弱了文本語言的形象性與感染力。回看文本,在小動物對小露珠的問好中,“閃亮”“透明”“圓潤”等詞語已基本涵蓋了小露珠的特點,“蹦”“爬”“落”等動詞的運用也是恰如其分。面對這樣的語言學(xué)習(xí)范本,更適合引導(dǎo)學(xué)生回歸到“讀”,通過朗讀靠近文本語言,理解體會小露珠“珍珠般圓潤”“鉆石般閃亮”“水晶般透明”的美;通過朗讀發(fā)現(xiàn)句式結(jié)構(gòu)上的相同點,實現(xiàn)對語言形式的關(guān)注,也為語段的背誦積累奠定基礎(chǔ)?!斑m切性”要求教師把握文本語言特點和學(xué)生的能力實際,更要尊重和遵循學(xué)生的閱讀思維規(guī)律。如教學(xué)蘇教版《語文》六年級上冊《最后的姿勢》一文,教師在引導(dǎo)學(xué)生初讀課文之后,讓他們抓住描寫譚老師語言、動作、神態(tài)的句子談體會、談精神,而學(xué)生的回答不可謂不“精彩”。如當(dāng)教師問:譚老師撐起的僅僅是自己的身體嗎?學(xué)生答:他用雙手撐起了學(xué)生的生命;他用雙手撐起了高尚的師德;他用雙手撐起了生命的價值。但這“精彩”又顯得十分單薄,究其原因,學(xué)生缺少對語言文字的停留和揣摩,缺少對故事背景環(huán)境的感受與體驗。當(dāng)學(xué)生還沒能讀出文字表達的形象和畫面、還沒有真正經(jīng)歷情感變化的過程時,就讓他們體會精神,很容易造成學(xué)生“迎合式”的答案,獲得假大空的標(biāo)簽式感受。因此,教學(xué)必須貼“文本”而行,回歸到語言學(xué)習(xí)的根本上來,讓學(xué)生循序漸進地讀環(huán)境、讀場景、讀形象,在這個基礎(chǔ)上,聯(lián)系前文,回歸整體,感悟譚老師將“講述人生價值的課堂”和“實現(xiàn)人生價值的現(xiàn)實”結(jié)合起來的可貴精神。2.開放性:從學(xué)生的需求出發(fā)蘇教版《語文》四年級下冊《燕子》第一自然段用生動的詞語和活潑的句式,抓住小燕子羽毛、翅膀和尾巴的特點寫出了它的俏皮可愛。許多教師會利用這一句式進行拓展練習(xí),讓學(xué)生寫一寫小兔子、小松鼠(或其他小動物):“一身的絨毛,一對的耳朵,一雙的眼睛,加上的尾巴,這就是的?!苯o學(xué)生提供語言學(xué)習(xí)的機會值得肯定,然而填空內(nèi)容提示學(xué)生選取小動物身上的“絨毛”“耳朵”“眼睛”等部位進行描述,就剝奪了學(xué)生自己觀察、選取特點的機會,是對學(xué)生仿寫的限制。同時,讓所有學(xué)生運用相同的句式進行訓(xùn)練,更缺少了語言表達上的個性。其實對于四年級的學(xué)生來說,這樣的句式結(jié)構(gòu)容易模仿,重點在于指導(dǎo)學(xué)生如何抓住事物的特點,運用生動形象的詞語進行描寫,寫出事物的獨特個性。教師完全可以大膽放手,不設(shè)填空,讓學(xué)生通過觀察,模仿課文的語言進行自主建構(gòu),所表達的內(nèi)容會更為多樣化,而教師的評價和指導(dǎo)也能從對特點的關(guān)注和用詞的準(zhǔn)確生動兩方面進行,更具有語言學(xué)習(xí)的針對性和指導(dǎo)性。在設(shè)計仿寫、仿說等遷移運用類填空時不應(yīng)給學(xué)生過多的條條框框,在閱讀文本過程中更要給學(xué)生足夠的表達機會,以提升他們的綜合思維能力,促進語言的發(fā)展。有位教師教完蘇教版《語文》四年級上冊《珍珠鳥》后,讓學(xué)生用“因為……所以……”說一說閱讀后的感受。文本學(xué)到這兒,應(yīng)是整體回歸、綜合理解的環(huán)節(jié),學(xué)生可以自由地、綜合地表達收獲和感想。然而由于有了句式的限定,學(xué)生大多只是摘取文中的只言片語來回答,如“因為我很關(guān)心小珍珠鳥,所以它和我親近起來了?!薄耙驗槲覟樗鼫?zhǔn)備了溫暖的巢,所以小珍珠鳥慢慢地喜歡我。”學(xué)生的思維與語言都沒有獲得新的鍛煉和提升。改變語言實踐的程式化傾向,實際上是掙脫固有的教學(xué)思維,讓實踐活動更貼近學(xué)生的起點,更符合文本教學(xué)的要求,指向語言能力的提升。

二、親歷思維過程,彰顯語言

實踐的主體性特征學(xué)習(xí)從本質(zhì)上講就是學(xué)生自主的意義建構(gòu)的過程。學(xué)生需要在自主的閱讀中關(guān)注課文的“遣詞造句”,去探索、發(fā)現(xiàn)語言文字表達的密碼;需要與自己原有的語言結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,進而完成新的建構(gòu)。因而學(xué)生親身的閱讀經(jīng)歷勝過教師數(shù)遍的講解,學(xué)生的主體參與程度,決定了閱讀的品質(zhì)。

1.等待——讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)

在閱讀教學(xué)中,如果我們不急于求成,而是給學(xué)生留下足夠的時間和空間,讓他們進一步理解、感悟和回味,學(xué)生就能親歷思維過程,獲得閱讀收獲;反之,學(xué)生只能在教師和盤托出的答案里被動消化,相應(yīng)的,也會失去閱讀的動力和成就感。有位教師教學(xué)蘇教版《語文》第十一冊《姥姥的剪紙》第二自然段中的兩句話:“一把普普通通的剪刀,一張普普通通的彩紙,在姥姥的手里翻來折去,便要什么就有什么了,人物、動物、植物、器物,無所不能。我從小就聽人嘖嘖贊嘆:‘你姥姥神了,剪貓像貓,剪虎像虎,剪只母雞能下蛋,剪只公雞能打鳴?!痹诶斫饬藘删湓挼囊馑?,感受到姥姥剪紙技藝之“神”后,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章在寫法上的特點:“這兩句都是在講姥姥剪紙技藝的高超,后一句能去掉嗎?”還未待學(xué)生細細品讀,教師就急于引導(dǎo)學(xué)生理解:原來前后兩句分別運用了正面描寫和側(cè)面描寫的方式,寫出了姥姥技藝的高超。在這一個過程中,如果教師在提出學(xué)習(xí)任務(wù)后,不是急切地給學(xué)生提示和說明,而是讓他們來讀一讀,去發(fā)現(xiàn)兩句話在內(nèi)容和形式上的不同之處,學(xué)生就有了閱讀辨析的過程:內(nèi)容上前一句側(cè)重講“無所不能”,后一句側(cè)重講“活靈活現(xiàn)”,這兩句話是對姥姥剪紙技藝的完整描述,但分別運用了正面描寫和側(cè)面描寫的方法。這樣的細微發(fā)現(xiàn)能進一步激發(fā)學(xué)生的語感和成就感,提高閱讀興趣,對學(xué)生今后在習(xí)作上的表達也很有借鑒作用。教師的等待,能讓閱讀真正成為學(xué)生自己的事;教師的等待,更會轉(zhuǎn)化成學(xué)生的步步精彩。一位教師在教學(xué)蘇教版《語文》五年級上冊《天火之謎》時引導(dǎo)學(xué)生選用文中的一句話來概括每一段的主要內(nèi)容。學(xué)生概括第一段時這樣說:“長期以來,雷暴在人們的心目中一直是一種可怕的東西。”教師要求學(xué)生再簡潔些,學(xué)生琢磨后去掉“長期以來”“一直是”,成了“雷暴在人們的心目中是一種可怕的東西。”這樣,句子就顯得簡潔明了,達成了概括的目的。接著教師又引導(dǎo)學(xué)生對第二、第三段進行概括,讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)簡潔準(zhǔn)確地概括段意的方法。這里教師沒有作過多的講解,但留給學(xué)生充足的時間進行揣摩提煉,因而學(xué)生學(xué)得很扎實,為以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

2.轉(zhuǎn)換———讓學(xué)生主動來參與

從文本知識到學(xué)生的主體知識之間,需要教師用適當(dāng)?shù)姆绞饺鬟f與銜接,其中過于瑣碎的簡單的問題會讓學(xué)生失去興趣,而抽象的概念化的問題又往往會讓學(xué)生望而卻步,因“夠不到”而放棄嘗試的信心。這就需要教師用兒童的方式去化難為易、化繁為簡,通過適當(dāng)?shù)膯栴}去轉(zhuǎn)換,促進學(xué)生積極主動地思考。一位教師教學(xué)蘇教版《語文》二年級上冊《小動物過冬》,讓學(xué)生讀課文后提問:“小燕子是怎么過冬的?”學(xué)生找出其中的句子后,教師追問:“‘春暖花開’這個詞是什么意思?”學(xué)生理解后,教師小結(jié)這樣的過冬方式叫“遷徙”。接著又用類似的提問來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)小青蛙、小蜜蜂的段落。這樣的教學(xué),學(xué)生似乎對關(guān)鍵詞語進行了理解,也了解了小動物的幾種過冬方式,但課堂似乎缺少了童話學(xué)習(xí)應(yīng)有的生趣,學(xué)生在教師按部就班的問題引領(lǐng)下學(xué)得非常被動。教學(xué)時,如果教師能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,讓他們從“你覺得誰的過冬方式最有趣”這一問題出發(fā),來組織學(xué)生閱讀,學(xué)生就能在理解語言文字的基礎(chǔ)上交流自己認(rèn)為“有趣”的地方,即三個小動物過冬的方式。如小燕子的過冬方式是飛往南方,過了冬天又飛回來,她的過冬方式就像旅行一樣,所到之處都是春暖花開、食物豐盈。小青蛙過冬的時候吃得飽飽的,睡上一整個冬天的大覺,可真舒服呀!而小蜜蜂呢,她的過冬方式是早早地準(zhǔn)備了蜂蜜,整個冬天都可以在蜂巢中享受自己的勞動果實,這樣的過冬方式真是甜蜜而有趣。這樣的交流和學(xué)習(xí),讓學(xué)生在積極理解語言,感受小動物不同過冬方式的同時,也享受到了童話故事帶來的豐富趣味。轉(zhuǎn)化是一種積極的教學(xué)行為,它以學(xué)生喜歡的面貌出現(xiàn),最大限度地喚起學(xué)生主動思維的欲望;同時,它又有明確的方向性,指向于語言學(xué)習(xí)的本源旨歸。如教學(xué)蘇教版《語文》五年級下冊《只揀兒童多處行》的第一自然段:“從香山歸來,路過頤和園,看見成千盈百的孩子,鬧嚷嚷地從頤和園門內(nèi)擠了出來,就像從一只大魔術(shù)匣子里,飛涌出一群接著一群的小天使?!苯處熃虒W(xué)時便可以摒棄細碎的分析,直接指向語言的學(xué)習(xí):先讓學(xué)生找一找哪些句子寫出了兒童的多,這些句子在表達上與我們平時的描寫有什么不一樣?學(xué)生便會自己去閱讀和發(fā)現(xiàn)比喻句的生動形象,特別是揣摩孩子們“擠”“飛涌”的情形,感受作者將孩子們的歡快描寫得淋漓盡致的精彩表達。閱讀思維的鍛煉本身需要學(xué)生自身的參與,無法由教師替代。教師只有善于等待與激發(fā),才能促進學(xué)生經(jīng)歷思維的過程,獲得閱讀經(jīng)驗的自主建構(gòu),從而累積成為自身的語文能力與修養(yǎng)。

三、提升思維含量,增值語言實踐的發(fā)展性效應(yīng)

學(xué)生閱讀思維的發(fā)展,在一定程度上取決于課堂的思維含量,如果教師只是泛泛地教學(xué),學(xué)生思維能力就只能在原有的層級上徘徊。設(shè)計有思維價值的問題,是基于教師對文本的獨特而有深度的把握,也是學(xué)生閱讀從顯性的、一望而知的意象表層向文本的情感脈絡(luò)層、文學(xué)形式轉(zhuǎn)變的有效途徑。

1.整體入手,貫通前后

有思維價值的問題要基于文本的整體或目標(biāo)進行挖掘和設(shè)計,要努力回避將文本分割成缺乏邏輯聯(lián)系的碎片。因為文本本來就是一個整體,任何的斷章取義都可能削弱對它的整體閱讀效果和審美效果,因而需要教師圍繞確定的目標(biāo),用一條清晰的線索來整合教學(xué)內(nèi)容。因此在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生貫通前后文,在整體閱讀中獲得情感的觸動和升華,得到語言的滋潤和熏染。蘇教版《語文》五年級下冊《愛如茉莉》是一篇充滿人情味的美文,父母彼此的深情緩緩流淌在字里行間,流淌在不著痕跡的細節(jié)里。作者的表達自然純真而又匠心獨運,特別是前后文細節(jié)的呼應(yīng),值得學(xué)生再三品咂,得其真味。教學(xué)時一方面要讓學(xué)生循著作者的思路順“序”而為,感受文章謀篇布局的特點;另一方面,也要前后通達,將細節(jié)描寫有機串聯(lián),通過比較、聯(lián)想等方式,加深學(xué)生對文本的理解,并學(xué)習(xí)作者細致入微的觀察和描述方法。如文中通過“映子”看到的爸爸和媽媽的“眼睛”:爸爸是“布滿血絲”,而生病的媽媽反而是“清醒含笑”,這是怎么回事呢?通過上下文的聯(lián)系,學(xué)生就能夠讀到爸爸為了照顧生病的媽媽不敢休息,因而睡眼朦朧、哈欠連天;而媽媽為了不驚動睡著的爸爸,保持姿勢一動不動,卻因此感到恬靜幸福。這時候再讀爸爸媽媽分別對我說的話:爸爸邊打哈欠邊說:“我夜里睡得沉,你媽媽有事又不肯叫醒我,這樣睡,她一動我就驚醒了?!薄澳惆职址诖策吽?,我怕驚動他不敢動。不知不覺,手腳都麻木了。”媽媽卻這樣說。即使一個“布滿血絲”,另一個“手腳麻木”,但為了對方,自己的辛苦不值一提,也不想讓對方知曉。兩個人對彼此的這份擔(dān)心和“怕”,正是一種心照不宣的愛,而這份愛就藏在幾淡的敘述和對話之中,需要學(xué)生在貫通全文的基礎(chǔ)上,加以品讀和感悟,從中獲得“一切都浸潤在生命的芬芳和光澤里”的美好感受。

2.讀賞結(jié)合,感悟意蘊

感悟是學(xué)生對閱讀材料意義的一種個體性、自主性的理解。在閱讀教學(xué)中,教師一方面要尊重學(xué)生的閱讀感受,另一方面還須將每一篇課文看作“生產(chǎn)的文本”,不滿足于單一解讀與表層感悟,而要引導(dǎo)學(xué)生在積極參與中,讀出文本潛在的價值,實現(xiàn)對文本的意義重構(gòu)。教學(xué)蘇教版《語文》五年級下冊的古詩《游園不值》,教師常會糾纏于后兩句“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”的意義理解。從學(xué)生的認(rèn)知水平看,想讓學(xué)生感受到“任何美好的新生事物都是無法阻擋的,他們會沖破阻礙、蓬勃發(fā)展起來”不是一件容易的事,但這確實是這首詩的“詩意”所在。因此,需要教師首先引導(dǎo)學(xué)生理解詩句所描述的情與景,這是表層的意義;然后漸漸深入探討,引導(dǎo)學(xué)生思考:“不值”是“沒有遇到”的意思,作者沒有遇到什么?但又遇到了什么?引導(dǎo)學(xué)生理解作者沒有遇到園主人,沒有觀賞到綺麗的春光,但卻遇到了“一枝紅杏”。這時教師可以引發(fā)學(xué)生的思辨:“你認(rèn)為詩人是遇到滿園春色好呢,還是遇到一枝紅杏妙?”一石激起千層浪,學(xué)生會調(diào)動起以往的閱讀經(jīng)驗和積累的智慧,去感悟:滿園春色雖好,但畫面太滿,而一枝紅杏卻給人以更大的想象空間,含蓄地表現(xiàn)出了春天的蓬勃。這時教師還可在學(xué)生朗讀品味的基礎(chǔ)上追問:這一現(xiàn)象除了讓你感受到春天的蓬勃,還讓你有何感想?這時學(xué)生的思維已被教師喚醒,他們正逐漸向詩歌的深處逼近,會結(jié)合自己的生活,談自己的理解,教師做相應(yīng)的指點,和學(xué)生一起探尋語言形式的秘密,如“一出”“一關(guān)”的對比,是春意盎然的生命力的迸發(fā),讓人感受到生命的蓬勃、不可阻擋;“滿園”與“一枝”的對比,是以小見大、以一斑窺全豹的表現(xiàn)手法,給人更大的想象空間,等等。這樣,學(xué)生對這首詩的哲學(xué)意味就能感知一二,特別是對這首詩為什么會成為經(jīng)典并流傳至今也有了較深的認(rèn)識與體會。閱讀教學(xué)中,無論是發(fā)展語言能力還是思維能力,都需要學(xué)生在這樣主動積極的情感和思維活動中,加深對文本的理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。這是對學(xué)生語言的滋養(yǎng)與助長,也是語文學(xué)習(xí)的重要價值所在。

作者:陳春雯 單位:江蘇無錫市錫山區(qū)教育局教研室