音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化的有機(jī)融合

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【摘要】社會(huì)日益發(fā)展，促使國(guó)內(nèi)高校教育發(fā)生很大變革，其中音樂(lè)屬于高校教學(xué)重要內(nèi)容之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力起到重要作用，但在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)時(shí)，教師很少結(jié)合民族音樂(lè)文化內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本民族音樂(lè)文化不夠了解，在音樂(lè)學(xué)習(xí)以及創(chuàng)作時(shí)追求西方化，使得我國(guó)本民族文化不能得到有效發(fā)展。因此，高校要起到傳播民族音樂(lè)文化的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)時(shí)，深入了解民族音樂(lè)，從而對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行有效傳承，推動(dòng)民族音樂(lè)文化可以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高校音樂(lè)教學(xué)；民族音樂(lè)文化；有機(jī)融合 

前言

在文化全球化語(yǔ)境下，外來(lái)文化給本民族文化帶來(lái)一定沖擊，高校是培養(yǎng)優(yōu)秀人才重要場(chǎng)所之一，在音樂(lè)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該承擔(dān)起發(fā)展民族文化的職責(zé)，民族音樂(lè)文化在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分。西方古典音樂(lè)固然有其價(jià)值所在，但也應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)文化，把其與高校音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，這樣既可以使高校學(xué)生受到民族音樂(lè)文化熏陶，提高音樂(lè)素養(yǎng)，還能激發(fā)其創(chuàng)造性，把民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂(lè)作品。

一、民族音樂(lè)文化的重要性

首先，可以增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)涵。很多學(xué)生受應(yīng)試教育因素影響，藝術(shù)審美能力相對(duì)偏低，對(duì)于民族音樂(lè)文化內(nèi)容掌握更是少之又少，在此背景下，把民族音樂(lè)文化貫穿在平時(shí)音樂(lè)教學(xué)中，一方面可以使音樂(lè)形式更為豐富，打破傳統(tǒng)西方音樂(lè)樣式，另一方面能夠讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有一定了解，通過(guò)欣賞民族音樂(lè)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，促使學(xué)生產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣[1]，達(dá)到凈化心靈的目的。并且通過(guò)民族音樂(lè)不僅可以幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀，具有為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神，還會(huì)使其具有一定藝術(shù)修養(yǎng)，成為優(yōu)秀的藝術(shù)工作者。其二，可以豐富教學(xué)內(nèi)容。從目前音樂(lè)教學(xué)情況來(lái)看，課程資源相對(duì)單一，不能對(duì)音樂(lè)進(jìn)行多樣化表達(dá)，但融入民族音樂(lè)文化則有所不同，既可以為音樂(lè)教學(xué)注入一定活力，讓學(xué)生欣賞到不同樣式、民族的音樂(lè)作品，還可以使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，對(duì)民族文化進(jìn)行有效保護(hù)，使其得到有效傳承。

二、高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化的有機(jī)融合分析

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

對(duì)于高校而言，要想確保民族音樂(lè)文化能夠得到廣泛傳播以及發(fā)展，需要教育工作者改變教學(xué)觀念，樹(shù)立全新理念，運(yùn)用正確觀念看待民族音樂(lè)文化[2]，這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。需要注意的是，在傳承民族音樂(lè)時(shí)，并非是機(jī)械的繼承，而是根據(jù)民族音樂(lè)文化特色以及思想內(nèi)涵進(jìn)行合理創(chuàng)新，也就是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)生易于接受的方式來(lái)講解，這樣既可以避免學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生較大陌生感，還能使其被新穎的音樂(lè)形式吸引，從而自覺(jué)學(xué)習(xí)。例如，長(zhǎng)調(diào)是蒙古族音樂(lè)風(fēng)格的重要代表，有著很強(qiáng)的草原牧歌特征，其中伴有一定顫音以及裝飾音，在欣賞時(shí)，會(huì)使人產(chǎn)生歷史滄桑感。在教學(xué)時(shí)，教師可以把蒙古族長(zhǎng)調(diào)融入其中，讓學(xué)生感受蒙古族音樂(lè)的遼闊，使其音樂(lè)水平得到提高。

（二）優(yōu)化課程設(shè)置

課程可謂是音樂(lè)教學(xué)中比較重要的參考內(nèi)容，其中課程設(shè)置是否符合學(xué)生需求，不僅影響著音樂(lè)教學(xué)效果，還關(guān)系著學(xué)生對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的接受度。在教育深化改革階段，教師要對(duì)課程進(jìn)行合理設(shè)置，增加一些民族音樂(lè)文化，防止學(xué)生只懂得現(xiàn)代西方音樂(lè)形式，而不了解自己本民族的音樂(lè)，這將是我國(guó)民族音樂(lè)的重大損失，造成民族音樂(lè)發(fā)展受到限制。首先，教師要依托于音樂(lè)發(fā)展大趨勢(shì)，挖掘民族音樂(lè)文化有價(jià)值的內(nèi)容，并把其有效整合，納入到音樂(lè)教學(xué)中，讓學(xué)生有所了解以及認(rèn)識(shí)[3]，培養(yǎng)學(xué)生民族音樂(lè)審美能力。其次，教師從深層角度出發(fā)，向?qū)W生滲透當(dāng)時(shí)的文化背景，這樣可以增強(qiáng)其對(duì)音樂(lè)作品背后情感的把握，而不是簡(jiǎn)單停留在音樂(lè)形式上，能夠認(rèn)真體會(huì)作品的情感。

（三）創(chuàng)新教學(xué)手段

在音樂(lè)教學(xué)時(shí)，良好的教學(xué)手段對(duì)于教學(xué)效果也有重要影響，以鑒賞課程為例，在正式鑒賞之前，教師要提前收集音樂(lè)作品的背景資料，通過(guò)多媒體在課堂上進(jìn)行展示，這樣可以讓學(xué)生對(duì)作品基礎(chǔ)知識(shí)有所了解，當(dāng)真正欣賞曲目時(shí)，可以投入其中，被音樂(lè)作品打動(dòng)，產(chǎn)生一定共鳴，從而提高鑒賞能力。并且教師可以開(kāi)展關(guān)于民族音樂(lè)的講座，把民族音樂(lè)各方面知識(shí)滲透給學(xué)生，完善學(xué)生認(rèn)知能力，使其對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大。另外，在教學(xué)時(shí)，音樂(lè)教師應(yīng)該遵循走出去引進(jìn)來(lái)這一原則，開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生到少數(shù)民族采風(fēng)，讓學(xué)生與少數(shù)民族進(jìn)行近距離接觸，了解本地文化，這對(duì)于學(xué)習(xí)民族音樂(lè)有著巨大幫助。因此，教師要有機(jī)改善教學(xué)手段，重視實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生加入到音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，提高創(chuàng)新意識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

民族音樂(lè)文化作為我國(guó)音樂(lè)中的瑰寶，其具有重要文化以及教學(xué)價(jià)值，所以，高校要加以對(duì)民族音樂(lè)的重視程度，把其與現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，讓當(dāng)代高校學(xué)生加深對(duì)民族音樂(lè)的掌握，這樣既可以促進(jìn)音樂(lè)教育發(fā)展，還可以使學(xué)生音樂(lè)以及文化素養(yǎng)得到很明顯的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙靜.淺論高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承[J].音樂(lè)時(shí)空,2014,21:159.

[2]白雁.少數(shù)民族音樂(lè)文化融入高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課堂的實(shí)踐[J].勞動(dòng)保障世界,2017,12:78.

[3]田許生.淺談高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].北方音樂(lè),2014,14:110.

作者：梁竹單位：西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院