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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用

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現(xiàn)代園林景觀設(shè)計傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用

【摘要】基于對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用進行研究,明確了在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中融合傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)勢,并對傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的策略進行分析,希望能夠為有關(guān)人士提供幫助。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代園林;景觀設(shè)計;傳統(tǒng)文化

1引言

中華文化源遠流長、博大精深,尤其是我國幾千年來的智慧積累,也為傳統(tǒng)文化元素提供了十分豐富的表現(xiàn)形式,而現(xiàn)今園林雖然已經(jīng)逐漸向現(xiàn)代化的方向轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的文化元素依然是其中不可分割的組成部分,使園林中能夠蘊含更宜人、更獨特的韻味。設(shè)計人員要實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素與園林設(shè)計的融合,對周邊環(huán)境的觀察與對各類傳統(tǒng)文化的運用非常必要,可以在促進我國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀間互動程度提升的同時,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的裝飾效果。

2在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中融合傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)勢

作為世界著名的文明古國,人們從古至今的智慧和勞動不僅為現(xiàn)代社會創(chuàng)造了許多寶貴的文明資源,也為現(xiàn)代園林設(shè)計提供了不可代替的靈感,因此,對于園林景觀設(shè)計工作,傳統(tǒng)文化元素是不可代替的重要構(gòu)成,其能夠在園林景觀設(shè)計的過程中幫助設(shè)計者實現(xiàn)對園林特征的充分掌握,進而為協(xié)調(diào)設(shè)計提供幫助。與此同時,應(yīng)清楚地認識到它的價值和潛力,利用它來發(fā)揚本土設(shè)計,形成獨屬于中國的設(shè)計風(fēng)格。從當前我國設(shè)計界的實際案例可以看出,傳統(tǒng)文化元素利用對發(fā)揚中國化設(shè)計的重要性,例如,中國現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計師賈偉,其《高山流水》《上上簽》系列等代表作品,靈感都是來自于古代詩詞所表達的意境,將傳統(tǒng)文化代表的寓意融入現(xiàn)代化的設(shè)計產(chǎn)品中;建筑設(shè)計大家王澍老師,也在一直堅持回歸傳統(tǒng)、遵循本真的原則;寧波博物館則是將寧波地域文化特征、傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑形式和工藝融為一體,為參觀者帶來了更好的懷舊情感體驗。

3傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的策略

3.1在設(shè)計中合理融入漢字

相較于世界其他種類的文字,漢字具備造型奇特、內(nèi)涵深遠的顯著特征,與此同時,漢字作為傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵構(gòu)成以及與世界交流的重要媒介,在許多行業(yè)的設(shè)計過程得到了廣泛應(yīng)用。對于現(xiàn)代景觀園林設(shè)計,可以從以下3個方面實現(xiàn)對漢字元素的合理運用:(1)石壁雕刻。用于增加石壁中的文化內(nèi)涵。(2)磚墻鐫刻。園林中墻壁作為建筑與文化的重要結(jié)合體,能夠使置身其中的游覽者感受到歷史文化的莊重感。(3)設(shè)計人員可針對景色與園林特色或特征設(shè)置名字,幫助人們將自身審美感受與情感充分發(fā)揮,更能推動景觀園林詩意化,文化價值與審美價值都十分顯著。

3.2注重剪紙藝術(shù)營造的藝術(shù)氛圍

剪紙藝術(shù)作為中華文化的重要代表,在我國民間流傳的時間極長,用于裝飾的歷史歷程也十分悠久,在宗教儀式、裝飾景觀以及造型藝術(shù)方面的作用不言而喻。同時,由于剪紙藝術(shù)樣式較多且題材豐富,在將藝術(shù)想象與民俗特征結(jié)合的基礎(chǔ)上,人們對美好生活的精神訴求也能得到滿足?,F(xiàn)代園林設(shè)計者在融入傳統(tǒng)文化元素的過程中,可以了解剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵并汲取靈感,從而增強園林景觀中所蘊含的地域特色[1]。除此之外,設(shè)計者還可以將注意力放在除園林大體框架外的雕塑小品設(shè)計上,例如,用于提升美觀度的雕塑、燈具,或園林內(nèi)必需的座椅與垃圾桶等,在剪紙藝術(shù)鏤空與光影變化等特征的影響下,不僅有利于提高園林內(nèi)部構(gòu)造的獨特性,還能起到一定程度的屏障作用,增強園林內(nèi)的生活氣息。

3.3注重與傳統(tǒng)文化色彩相結(jié)合

實際上,對我國傳統(tǒng)封建社會來講,其在顏色方面的等級劃分非常嚴格,色彩不同所代表的含義也各不相同,各種地方或場合的主基調(diào)需要使用相應(yīng)的顏色,而綜合分析我國歷史傳統(tǒng)后不難得出結(jié)論,華夏文化的典型色彩為中國紅、青花藍、琉璃黃以及長城灰等,代表著喜慶、典雅或莊嚴等感覺,多出現(xiàn)于宮殿與亭臺樓榭設(shè)計中。經(jīng)實踐證明,在園林設(shè)計中運用我國傳統(tǒng)色彩元素,不僅更能吸引觀賞者的注意力,也能發(fā)實現(xiàn)使觀賞者心曠神怡的效果,在提高園林觀賞性的基礎(chǔ)上,也能展現(xiàn)園林內(nèi)涵莊重、崇高的一面。

3.4充分發(fā)揮傳統(tǒng)繪畫元素的重要作用

景觀園林設(shè)計與傳統(tǒng)繪畫文化實際非常相似,其表達藝術(shù)的關(guān)鍵過程與重要手段都是構(gòu)圖布局。在現(xiàn)代化景觀園林設(shè)計中,設(shè)計人員最需注重的2個方面即為植物造景與空間結(jié)構(gòu)。首先,在園林設(shè)計融合傳統(tǒng)文化元素的過程中,設(shè)計者人員可以將傳統(tǒng)繪畫中的原理知識作為參考借鑒,如高山栽松、岸邊植柳以及水上放蓮等結(jié)構(gòu),確保景觀意境的深遠程度符合要求;其次,設(shè)計人員也可以直接利用古代畫作的方式,將其復(fù)制描繪在墻壁上,或者掛在適當?shù)牡胤剑M量使整體設(shè)計和諧統(tǒng)一。

3.5提高對詩詞與意境的重視程度

設(shè)計者可以將意境深遠的古詩詞作為設(shè)計主題,將其與現(xiàn)代化園林整體特色相結(jié)合,從而形成一種張力。另外,在設(shè)計園林景觀的過程中,設(shè)計人員也應(yīng)明確詩詞曲賦元素的重要性,在增強現(xiàn)代園林內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,促進二者的全面融合。與此同時,我國傳統(tǒng)書法的媒介作用也應(yīng)得到注重,結(jié)合書法的莊重古樸與園林的多樣性,使其中蘊含的中國傳統(tǒng)元素真正意義上得到豐富。例如,設(shè)計人員可以將繁體字做成鏤空形式,并根據(jù)實際情況將其鑲嵌到園林景觀設(shè)計中,確保其在后期投入使用后,使觀賞者置身于濃厚的文化氛圍中[2]。

3.6適當融合我國傳統(tǒng)民俗文化

我國幅員遼闊、地大物博,受到各地區(qū)氣候、習(xí)性與生活方式的影響,民俗文化也存在較大差異,現(xiàn)如今適用于園林設(shè)計的民俗文化,主要有風(fēng)箏、中國結(jié)、泥人面塑以及刺繡等,與此同時,上述民俗也被運用于現(xiàn)代生活的各個方面。但若要進一步體現(xiàn)民俗文化在園林景觀設(shè)計中的關(guān)鍵性,設(shè)計人員也可以適當融入民俗建筑、工藝品與器具等元素,通過小品形式逐步達成深化主題的目的。民俗文化相對來講獨特性比較強,這也是民族文化與地域特色最主要的彰顯形式,能夠引起觀賞者關(guān)于家鄉(xiāng)與生活習(xí)俗的共鳴,而設(shè)計人員若能實現(xiàn)其在園林景觀中的有效運用,可以使園林景觀進一步貼近人民生活,確保群眾對其的喜愛扎根于思想之中。

4結(jié)語

綜上所述,在我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)文化的作用不容忽視,同時,由于濃郁的中華民族傳統(tǒng)文化氛圍的影響,詩詞歌賦、繪畫、典故等都能被應(yīng)用于園林設(shè)計中。除此之外,設(shè)計人員若要增強園林思想內(nèi)涵與精神的表達能力,并使園林參觀者進一步感受到傳統(tǒng)文化的魅力,將現(xiàn)代美學(xué)與造景技術(shù)作為基點,將中國傳統(tǒng)文化元素精髓全面展現(xiàn)已勢在必行,進一步為園林建設(shè)領(lǐng)域的健康發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

【參考文獻】

【1】張明明,周賀云.淺析現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的傳統(tǒng)文化元素[J].河南建材,2014(2):45-46.

【2】李潔,彭重華.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用[J].北方園藝,2010(16):115-116.

作者:胡凌雪 單位:天津城建設(shè)計院有限公司