建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合研究

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摘要：隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，這也促進(jìn)了人們對精神文明的要求。人們對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的要求越來也高，就很好的體現(xiàn)了人們的精神文明的建設(shè)。人們對建筑設(shè)計(jì)不僅要求質(zhì)量好，更多的是要求環(huán)?；?、技術(shù)化、智能化以及差異化等。不僅如此，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和園林景觀設(shè)計(jì)的融合也成為人們追求，通過二者的結(jié)合，可以提升建筑的美感、舒適度、內(nèi)涵等等。本文闡述了建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合在我國的發(fā)展現(xiàn)狀及意義，并分析了兩者之間的關(guān)系，提出了如何更好的促進(jìn)二者融合的方法。

關(guān)鍵詞：建設(shè)設(shè)計(jì)；園林景觀設(shè)計(jì)；融合

引言

隨著我國建筑設(shè)計(jì)水平不斷提高，人們對建筑設(shè)計(jì)又有了新的要求。在現(xiàn)在的環(huán)境下，把建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合成為建筑的新思路。就目前而言，我國的建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合技術(shù)還不是很成熟，與一些發(fā)達(dá)國家相比還有些差距，提升二者融合的技術(shù)水平是對相關(guān)人才的新要求。

1建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合的發(fā)展及意義

我國的建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)的融合具有悠久的歷史，只是沒有提出相關(guān)概念。建筑設(shè)計(jì)園林景觀設(shè)計(jì)的融合可以追溯到殷、周樸索的囿，秦朝的建筑宮苑和一池三水，到西漢的三水建筑園，南北朝自然山水園，再到唐代的太液池、美蓉園等，以及元明清的宮苑，包括西苑三海、故宮御花園、圓明園、承德避暑山莊等等。這些都是著名的歷史建筑，這些建筑把建筑和園林景觀很好的融合在一起?，F(xiàn)代提出的建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合是從一些西方國家發(fā)展過來的?，F(xiàn)代建筑越來越多，人們的生活水平越來越高，但人們的生活環(huán)境卻遭到了很大的破壞，人們與自然的距離越來越遠(yuǎn)，建筑成為了一項(xiàng)項(xiàng)沒有靈魂的工程。為了符合現(xiàn)代人們追求的精神文明建設(shè)，建筑越來越重視與園林景觀的結(jié)合。近年來，建筑設(shè)計(jì)與園林景觀的融合得到了很好的發(fā)展，在國內(nèi)已經(jīng)有一些成功的案例，但是還不夠。建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合具有多方面重要的意義：①提高居住環(huán)境的舒適度，美化環(huán)境，改善人類生存空間的質(zhì)量，創(chuàng)造人與自然，人與人之間的和諧；②提升建筑的美感，可以給人帶來最大程度美德享受，給建筑帶來生機(jī)活力；③提升建筑的內(nèi)涵，幫助生活在喧鬧的城市的人們親近自然，走進(jìn)自然。

2建筑與園林景觀的關(guān)系

建筑和園林景觀之間有著密不可分的關(guān)系，景觀設(shè)計(jì)本來就屬于建筑設(shè)計(jì)的方向分支。園林景觀設(shè)計(jì)是指在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程?？梢钥闯鼋ㄖ彩菍儆诰坝^的組成之一，兩者相互融合才能創(chuàng)造出更舒適、具有美感、提升生活品質(zhì)的生活空間。

2.1建筑設(shè)計(jì)需要園林景觀設(shè)計(jì)來表達(dá)

所謂的建筑設(shè)計(jì)，指的就是在實(shí)際的建筑施工工程開始落實(shí)之前，設(shè)計(jì)者必須要按照實(shí)際的情況和相應(yīng)的建設(shè)目標(biāo)進(jìn)行建設(shè)任務(wù)的布置，通過圖紙和文本的形式將預(yù)先設(shè)計(jì)好的建筑內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)和表達(dá)。每個建筑都有自己的特點(diǎn)，一個優(yōu)秀的建筑可能成為一個地區(qū)的甚至?xí)r代的標(biāo)志，優(yōu)秀的建筑有他需要設(shè)計(jì)理念和想要表達(dá)的內(nèi)容。景觀設(shè)計(jì)的融入可以把建筑與環(huán)境、當(dāng)?shù)匚幕?、生態(tài)緊密的結(jié)合在一起，豐富建筑的表達(dá)內(nèi)涵。比如現(xiàn)代很多廣場建筑都有融入景觀設(shè)計(jì)，加入噴泉、花園景觀設(shè)計(jì)等等，增加了廣場的環(huán)境的美感以及保護(hù)了生態(tài)。

2.2園林景觀設(shè)計(jì)需要建筑設(shè)計(jì)來襯托

景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)不同的是，建筑設(shè)計(jì)著重于對于建筑方面的分析，而景觀設(shè)計(jì)則是要將規(guī)劃林、生態(tài)學(xué)的原理以及相關(guān)的植物、地理知識、美學(xué)等進(jìn)行完全的統(tǒng)合，實(shí)現(xiàn)多個學(xué)科之間的交叉融合，從而以實(shí)現(xiàn)“人與自然和諧相處”的設(shè)計(jì)理念為最終目標(biāo)而努力。建筑是園林景觀中的重要組成部分，建筑設(shè)計(jì)融入到園林景觀設(shè)計(jì)中可以提升園林景觀的價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益。比如在園林景觀中設(shè)計(jì)一些亭臺、長廊等建筑，既讓園林景觀更加和諧，又可以供游客休息。

2.3建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)相輔相成

優(yōu)秀的建筑或者成功的園林景觀都不是單一出現(xiàn)的，而是整體相互成就的。二者在設(shè)計(jì)之初就需要有整體融合的思想，園林景觀不是建筑的點(diǎn)綴，建筑不是園林景觀的從屬。現(xiàn)代建筑和園林景觀都是為了提高人們的生活品質(zhì)，所以在整體設(shè)計(jì)的時(shí)候就要考慮到建筑的實(shí)用性，園林景觀的生態(tài)性、美觀性，通過兩者的融合產(chǎn)生最大的效益。

3建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合的方法

3.1轉(zhuǎn)變對建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)的融合觀念

要想把建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合出新高度，設(shè)計(jì)師必須轉(zhuǎn)變觀念。在傳統(tǒng)的觀念中，建筑設(shè)計(jì)是重點(diǎn)，是直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，園林景觀設(shè)計(jì)是輔助，是增加建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值。其實(shí)不然，隨著人們思想的轉(zhuǎn)變，人們對建筑的要求不再是質(zhì)量和外觀，更注重的是整體美感、舒適度，所以把景觀設(shè)計(jì)提升到和建筑設(shè)計(jì)一個高度，才能在設(shè)計(jì)時(shí)更好的把二者融合。只有這樣設(shè)計(jì)出的建筑才具更高的經(jīng)濟(jì)效益。

3.2做好整體的規(guī)劃工作

現(xiàn)階段，雖然很多建筑師已經(jīng)有了在建筑中融合景觀設(shè)計(jì)的意識，但由于設(shè)計(jì)師對景觀設(shè)計(jì)流程和細(xì)節(jié)認(rèn)識不成熟，或過于強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)過程中對資金投入與施工效果的考慮不足，容易導(dǎo)致實(shí)際的景觀與建筑設(shè)計(jì)出現(xiàn)了相互矛盾的現(xiàn)象，因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須做好整體的規(guī)劃工作，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員必須要重視對自身專業(yè)知識和工作責(zé)任心的提升，不僅要對于建筑質(zhì)量重視，還要融入城市文化，才能夠有效地將其融入到建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃中，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合地域的特色進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的提升，從而有效的將建筑、景觀、文化之間保持一個協(xié)調(diào)的發(fā)展趨勢。

3.3注重人文思想的融合

建筑與景觀帶給人們的不僅是視覺上的享受和物質(zhì)滿足，更是精神文明的滿足。我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)受到西方的建筑設(shè)計(jì)影響較深，不管是設(shè)計(jì)風(fēng)格還是設(shè)計(jì)理念，導(dǎo)致建筑失去了自己的風(fēng)格，更丟了是傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代建筑與景觀具有藝術(shù)美感、人文情懷，融合現(xiàn)代藝術(shù)性、文化特征的載體。設(shè)計(jì)師要想更好的把建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)融合在一起可以從人文思想方面著手，一方面，融合傳統(tǒng)文化元素，我國的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和園林景觀設(shè)計(jì)有很好的融合在一起，建造出來較多了許多優(yōu)秀歷史建筑，現(xiàn)代建筑可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑，把傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代元素中。另一方面，融合地域文化，為不同的地區(qū)設(shè)計(jì)建筑與景觀，可以融合當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，比如在少?shù)民族地區(qū)，可以融合少數(shù)民族的特有文化。

3.4注重生態(tài)平衡融合、走可持續(xù)發(fā)展之路

隨著環(huán)境的破壞越來越嚴(yán)重，人們對保護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展越來越重視。不論是建筑設(shè)計(jì)還是園林景觀設(shè)計(jì)都是要注重生態(tài)平衡?，F(xiàn)代建筑絕不是單純的產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，要考慮社會長遠(yuǎn)的發(fā)展。在建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)融合過程中針對不同地理環(huán)境、城市規(guī)劃中，最大的保護(hù)自然環(huán)境，減少破壞，有機(jī)的把自然之景融入到建筑中。

4結(jié)語

總而言之，對于建筑行業(yè)來說，為了能夠促使其能夠和時(shí)代進(jìn)步的步伐保持一致，必須要重視對于建筑使用性能的提升。為了有效促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)之間的融合型提升，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，必須要在現(xiàn)階段的城市建設(shè)過程中，由相應(yīng)的設(shè)計(jì)人員、施工人員和工程養(yǎng)護(hù)人員等多方共同努力，保證我國建筑行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

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作者：陳鈺婷 單位：青島市城陽區(qū)住房和城市建設(shè)管理局