寧夏工藝美術品創(chuàng)新設計實踐初探
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摘要：隨著區(qū)域社會經濟的快速推進，寧夏工藝美術產業(yè)迎來了難得的發(fā)展機遇。目前，活躍在市場的主要有賀蘭石刻、手工地毯、民族刺繡、剪紙、泥哇嗚等具有地域文化特點和民族特色的工藝美術產品。寧夏工藝美術產品繼承了傳統(tǒng)游牧民族工藝美術的特色和優(yōu)勢，在研究新技術、新材料和新產品的基礎上銳意改革，大膽創(chuàng)新，填補了國內工藝美術品的市場空白，在促進地區(qū)經濟建設，繁榮民族文化，發(fā)展特色旅游，加強對外合作交流等方面做出了積極貢獻。
關鍵詞：寧夏；工藝；美術；設計
寧夏面積雖小但歷史悠久，曾是我國古代“絲綢之路”的交通要道，這里有獨特的地域文化，鮮明的民族文化、神秘的西夏文化、古老的黃河文化在此交集碰撞，融會貫通，造就了寧夏極其豐富而獨具內涵的文化資源。與此同時，在這片肥沃的文化土壤里，滋生了工藝美術發(fā)芽成長的種子，孕育出了種類繁多而又流光溢彩的工藝品。地域特色鮮明的彩陶、民俗氣息濃厚的刺繡、靈巧多樣的剪紙、馳名中外的賀蘭石刻以及充滿民族特色的服飾等等，無不反映出寧夏勞動人民精湛的工藝技能和聰明的創(chuàng)造才智。工藝美術是文化發(fā)展的脈搏，它寄托著人們對美好生活的向往，彰顯著地域同源、民族同根的文化情感。在當代全球多元化視野下，振興工藝美術市場及開發(fā)具有民族特色的藝術產品，對于活躍寧夏創(chuàng)意文化產業(yè)、弘揚優(yōu)秀民族文化、提升文化發(fā)展品味等，有著積極的推動作用。
一、寧夏工藝美術品的發(fā)展現狀
寧夏作為一個具有悠久歷史傳統(tǒng)的多民族聚居地，積累和沉淀了豐富而多彩的民俗文化資源，既體現了多民族文化大融合的包容性和繼承性，又折射出不同民族優(yōu)秀的文化基因和獨特的個性魅力。因此，寧夏工藝美術品彰顯著民族特色，體現著文化意蘊。目前，活躍在寧夏市場的工藝美術種類繁多，在全國工藝美術產品的11大類中，寧夏工藝美術品共有8大類20多個品種。主要有賀蘭石刻、手工地毯、民族刺繡、剪紙、泥哇嗚等具有地域文化和民族特色的工藝美術品。工藝美術品催生于實用和審美，是實物與藝術的結合體，反映出不同地域、不同民族、不同文化背景下人們的生產狀況和審美情感。近些年，隨著旅游產業(yè)的快速發(fā)展和對民族文化、地域特色的深入挖掘，寧夏工藝美術產業(yè)迎來了難得的發(fā)展機遇，豐富的區(qū)域文化資源為工藝美術品的創(chuàng)造與設計提供了良好的文化基礎與創(chuàng)意思路。在市場主導下，工藝美術的發(fā)展不再停留在對產品質量的訴求上，而是緊緊抓住工藝品本身的藝術特質和深厚的歷史文化內涵，充分體現出地域特點和民族特色，展示出區(qū)域文化的獨特魅力，將工藝品賞析提升到文化審美的高度，引領人們對工藝美術產品的審美視角向對其所蘊含的民族文化的情感認同轉化，激發(fā)了工藝美術產品創(chuàng)新和開發(fā)的動力，涌現出了一大批出新的工藝美術品，深受國內外市場的歡迎。尤其是2011年寧夏工藝美術行業(yè)協會的成立，發(fā)揮了行業(yè)協會組織作為溝通政府與行業(yè)的橋梁紐帶作用，加大寧夏工藝美術產業(yè)及產品的宣傳，促進了工藝美術文化的繁榮，并提高了國內外市場影響力，在發(fā)展經濟、繁榮文化、解決就業(yè)、美化生活等方面做出了突出貢獻。
二、寧夏工藝美術品發(fā)展的區(qū)位優(yōu)勢
工藝美術的發(fā)展不是孤立無援的，它與自然、社會、文化、科技等諸多因素息息相關，一脈相連，尤其是地理環(huán)境、民族文化、科學技術等因素，對工藝美術品風格特征的形成和塑造有著極大的影響。
（一）地理位置優(yōu)勢
寧夏位于我國西北部，與陜西、內蒙古、甘肅三省相連，背靠中亞、西亞。2012年9月，寧夏成為我國內陸地區(qū)第一個對外開放試驗區(qū)，被納入“一帶一路”總體規(guī)劃之中，并定位于絲綢之路經濟帶的戰(zhàn)略支點。寧夏雖然不沿邊、不靠海，但位于絲綢之路的交通要道，對于提升向西開放競爭力，拓寬對外交流新渠道提供了得天獨厚的優(yōu)越條件。發(fā)展工藝美術，提升文化品牌，必將為寧夏加強對外文化交流合作起到積極的促進作用。同時，文化的交流必將極大地推動工藝美術產業(yè)的創(chuàng)新和繁榮。
（二）傳統(tǒng)工藝優(yōu)勢
寧夏傳統(tǒng)工藝美術具有久遠的發(fā)展歷程，主要支柱產業(yè)涉及賀蘭石刻、仿古地毯、泥塑、剪紙、編織、陶藝等傳統(tǒng)工藝美術品的8個大類。寧夏剪紙源自明清，既糅合了回漢民族的藝術特色，又蘊含了江南水鄉(xiāng)的細膩風格；寧夏地區(qū)雕刻主要分為石雕、磚雕及木雕等，因受外來文化影響，形成了具有民族風格的藝術表現形式，帶有鮮明的地域特色；寧夏地毯歷史悠久，知名度較高，已入選國家級非物質文化遺產保護名錄；賀蘭硯雕刻得益于賀蘭石的資源優(yōu)勢，將石頭特點與藝術創(chuàng)作融為一體、相得益彰，手法犀利，思路開闊，久負盛名。目前，寧夏共有2位國家級工藝美術大師，均出自賀蘭硯雕刻行業(yè)，獲自治區(qū)級工藝美術師稱號的有22人。同時，還有地域特色鮮明的彩陶、民俗氣息濃重的刺繡、民族風格獨特的服飾，都是寧夏傳統(tǒng)工藝美術不可或缺的重要組成部分。
（三）文化資源優(yōu)勢
舊石器時代，中華民族先祖就在寧夏繁衍生息，留下了古代水洞溝遺址，使寧夏成為中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)源的重要組成部分。之后，寧夏作為中原王朝的邊陲重地，在此演繹了許多波瀾壯闊的斗爭史詩，神秘的西夏王朝便是其中之一，留下了神秘而寶貴的西夏文化遺址。寧夏還是一個具有光榮歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)的革命老區(qū)，發(fā)生過許多轟轟烈烈的重大革命事件，積淀了深厚而豐富的紅色文化基因。此外，黃河流經寧夏，黃河文明璀璨發(fā)達，“塞上江南”的盛譽經久不衰，“天下黃河富寧夏”的美贊為我國西北部營造了一派江南風光。
（四）人文交流優(yōu)勢
21世紀以來，寧夏與“一帶一路”沿線的國家和地區(qū)展開了一系列文化交流合作，為寧夏與絲綢之路經濟帶沿線國家的合作交流注入了強勁動力。深厚的文化根基和明顯的區(qū)位優(yōu)勢也為寧夏工藝美術產業(yè)的繁榮發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)分。
三、寧夏工藝美術品發(fā)展的文化特色
寧夏雖地處西北，但黃河流經灌溉，孕育了光輝燦爛的文化歷史，加上人類的活動足跡，形成了豐富多彩的文化，積淀了厚重的文化內涵?；谵r耕文化而創(chuàng)作的工藝美術品，想象豐富，形式多樣，帶有鮮明的地域特色和濃重的鄉(xiāng)土氣息，具有寧夏地區(qū)獨具特色的民族文化元素，為寧夏工藝美術品的創(chuàng)作提供了豐富的文化資源?；刈迨止に嚻分谱骷寄芫?，圖案豐富多彩，裝飾嚴謹美觀，紋飾多為花卉和幾何圖形，既涵蓋了少數民族文化特點，又體現了多元文化并重的風俗風情。曾經在寧夏平原生活繁衍的黨項民族，以悲壯的史詩書寫了游牧民族文化由盛到衰的生動故事，后因西夏王朝的滅亡和黨項民族的內遷，單純的游牧經濟逐步轉化為半農半牧的經濟類型，游牧文化由此實現了轉型和演變。建立在特定的自然環(huán)境、歷史背景和社會條件之下的西夏王朝，創(chuàng)造了極富地域特色的民族文化遺產，為工藝美術作品的創(chuàng)作提供了用之不竭的思路源泉，不斷啟發(fā)著創(chuàng)作者努力探尋游牧文化的足跡，試圖揭開西夏民族的神秘面紗。近些年，受社會經濟發(fā)展轉型的影響，基礎薄弱的寧夏工藝美術產業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)，而且隨著寧夏向西開放戰(zhàn)略的不斷推進，寧夏工藝美術產業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新成為當前寧夏工藝美術亟待解決的重大課題。當然，工藝美術產業(yè)的創(chuàng)新不是單純的變異和盲目的追逐，更不是借助科技手段的浮夸和滯留口頭的宣揚。工藝美術的特點原本就是農村大眾喜聞樂見的一種在保持原有特色和風格基礎上的實物加工，絕不能一味地只談創(chuàng)新而喪失了工藝美術原有的藝術風格。寧夏工藝美術創(chuàng)新必須緊緊抓住地域文化的靈魂，樹立特色意識、精品意識、人本意識和開放意識，從藝術設計角度深入挖掘寧夏工藝美術品所包含的地域形象元素和民族文化元素，探索工藝美術產品的創(chuàng)意思路和創(chuàng)作技巧。同時，提升工藝美術產業(yè)是實現文化多元化和國際化的必要基礎，發(fā)展工藝品產業(yè)不僅要對傳統(tǒng)工藝品文化進行現代意義上的挖掘，還要具備國際化的創(chuàng)意設計意識，追求共識性的表現形式，達到審美功能的國際化。近幾年，在頻繁對外交流中，寧夏的工藝美術品起到了文化使者的作用，寧夏經濟和信息化委員會組織寧夏的工藝美術師多次參加國內外各種交流會，產品均受到業(yè)界的好評，在國內諸多賽事中也取得較好的成績，得到國內外一致認可。
四、寧夏手工藝美術品創(chuàng)新設計實踐
工藝美術創(chuàng)作活動，不僅能提升創(chuàng)作者自身的審美觀念和創(chuàng)造意識，而且也能提高創(chuàng)作者對各種自然材料和人造材料的把握能力和加工技術。寧夏工藝美術產業(yè)發(fā)展創(chuàng)新，必須從從業(yè)人員素質抓起，研究分析民族地區(qū)工藝美術獨特的民族文化特征，深入挖掘工藝美術文化精髓，找出實現優(yōu)秀文化基因與未來設計理念對接的突破口，不斷推動工藝美術產業(yè)的良性發(fā)展。
（一）加強合作交流，提高從業(yè)人員素質
自2011年寧夏工藝美術協會成立之后，寧夏工藝美術對外交流有了一個對接的平臺。寧夏輕紡局組織工藝美術優(yōu)秀作品參加“百花杯”中國工藝美術精品獎評選活動，獲得諸多獎項。通過大師評選、參與創(chuàng)意大賽、區(qū)外參展交流等方式，既提升了寧夏工藝美術在國內外的知名度和影響力，也增強了傳統(tǒng)產業(yè)加快發(fā)展的信心，為地方民族工藝品走出寧夏積累了寶貴經驗。同時，注重在各行業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀創(chuàng)作人才隊伍，提升了賀蘭硯、地毯、陶瓷等民族工藝美術產業(yè)的發(fā)展水平，在弘揚民族文化、豐富人民生活、振興地方經濟、促進對外交流等方面發(fā)揮了積極作用。2004年后，寧夏多次派出工藝美術從業(yè)者赴北京、蘇州、福州等地參加國家藝術基金項目培訓班。2012年，寧夏職業(yè)技術學院組織了專門針對寧夏工藝美術大師為期三年的工藝品設計制作專業(yè)班；在寧夏工商技術職業(yè)學院開設石材雕刻專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)的雕刻人才；寧夏大學美術學院開設了寧夏工藝美術課程，將工藝美術藝人請進講堂，讓學生充分感受寧夏工藝美術的藝術魅力，深入了解其發(fā)展的現狀，激發(fā)從事寧夏工藝美術事業(yè)的動力和創(chuàng)新創(chuàng)作的熱情。
（二）提煉創(chuàng)作題材，研究挖掘文化元素
遵循文化藝術創(chuàng)造的一般規(guī)律，將文化認同理論引入工藝美術作品設計中，從藝術審美和情感認同的角度分析探索工藝美術作品設計的藝術創(chuàng)作規(guī)律，深入挖掘工藝美術作品所包含的地域形象元素和民族文化內涵，實現工藝美術作品對地域形象、文化符號的表達以及對設計者心靈世界、精神向往的情感流露，探索民族文化背景下工藝美術作品的設計思路。同時，要深入研究寧夏地區(qū)多元并存的文化元素，提煉最具代表性的地域文化特征和民族文化基因，為工藝美術產業(yè)發(fā)展創(chuàng)新把關定向，提煉素材。例如剪紙的創(chuàng)新，除了傳統(tǒng)的花卉動物的剪紙題材，還增加了對生活中喜聞樂見的事情進行創(chuàng)作，將建筑融入剪紙題材中，體現出剪紙的場景及敘事性?；谖飨奈幕貏?chuàng)作的工藝美術品，要以西夏典型的文化遺產遺跡為核心，提煉最具代表性的文化素材，創(chuàng)作的作品既體現民眾實用性，又真實反映民族特點和人們的審美取向。
（三）把握創(chuàng)作規(guī)律，實現工藝美術審美轉型
結合當代工藝美術作品設計的特點規(guī)律，準確把握當代工藝美術發(fā)展趨勢與方向，對工藝美術作品的文化價值評價體系進行重新預判和定位，在傳統(tǒng)工藝品創(chuàng)作基礎上開發(fā)新的工藝美術品，既能復活傳統(tǒng)手工藝，又能提高大眾生活的審美意趣。如賀蘭硯臺的價值已經從實用轉移到收藏和觀賞，在制作過程中，工匠有意識地減弱了硯臺的實用性，而突出了觀賞的藝術價值。再如寧夏地毯的制作，以前多以實用為主，而現在馬鞍、褡褳的使用概率降低，所以在新產品的開發(fā)研制中實現良性轉移，加入工藝創(chuàng)新，研制出適合當代民眾的生活生產用品。
（四）利用新材料，開發(fā)新產品
工藝美術是中國傳統(tǒng)文化的一部分，也是藝術創(chuàng)造的重要內容。幾乎所有的傳統(tǒng)工藝美術品都蘊涵了特定歷史時期人們的審美觀念、風俗習慣等文化創(chuàng)作理念以及材料的選擇運用、工藝技巧手法等非物質的技術內容?？萍嫉陌l(fā)展進步，為工藝美術產品的創(chuàng)新奠定了堅實的物質基礎，各種新能源的開發(fā)利用、新材料的制作運用、新技術的投入應用都成為開發(fā)工藝美術新產品的備用資源。從當前工藝美術產業(yè)發(fā)展的效益來看，旅游產業(yè)的發(fā)展是保護寧夏工藝美術品發(fā)展創(chuàng)新的經濟保障和有效途徑。如在鎮(zhèn)北堡西部影視城建立的非物質文化遺產展示館，就是以旅游景點帶動工藝美術發(fā)展的典范。寧夏工藝美術以其悠久的歷史傳統(tǒng)、別具一格的藝術風格、精湛獨特的技能手法和豐富多樣的品種類型，為推進地區(qū)經濟建設、實現民族文化繁榮做出了突出貢獻。隨著時代的變遷，受市場經濟潮流的沖擊和影響，工藝美術行業(yè)的大部分產品為追逐經濟利益而脫離了文化產業(yè)的發(fā)展軌道，復制傳統(tǒng)，匠氣十足，缺乏創(chuàng)新，文化品位不高，審美價值缺失，嚴重偏離了現實的生活需要和時尚的審美追求。因此，工藝美術產業(yè)的發(fā)展要從人才隊伍、設計理念、文化價值、技能創(chuàng)新等層面出發(fā)，從根本上解決制約工藝美術品發(fā)展的瓶頸問題，為實現地區(qū)經濟發(fā)展和社會文化創(chuàng)新提供動力和保障。
作者:張莉 單位:寧夏大學
