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原生態(tài)藝術(shù)理念下美術(shù)的傳承與發(fā)展

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原生態(tài)藝術(shù)理念下美術(shù)的傳承與發(fā)展

摘要:美術(shù)教育的傳承與發(fā)展對一個國家、民族具有重要的意義,因為美術(shù)是文化的重要組成部分。隨著原生態(tài)藝術(shù)理念美術(shù)教育中的引入,具有原生態(tài)特色的美術(shù)作品更加被大眾所青睞,原生態(tài)藝術(shù)理念對美術(shù)教育有著指導(dǎo)意義,對美術(shù)教育的傳承發(fā)展起著重要作用。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;原生態(tài)藝術(shù)理念;傳承與發(fā)展

隨著社會的發(fā)展,科技的進步,人們的生活節(jié)奏愈發(fā)加快,幾近喪失了對美好事物的欣賞。“原生態(tài)”的出現(xiàn)將陷身于紛繁復(fù)雜社會中的人們拉了回來,而原生態(tài)藝術(shù)更是為人們親近自然、感受原始的魅力提供了可能,原生態(tài)藝術(shù)理念由此展現(xiàn)出了它獨特的魅力。原生態(tài)藝術(shù)理念是指在藝術(shù)創(chuàng)造時,將原汁原味、淳樸自然的特性給予發(fā)揮,創(chuàng)造出的藝術(shù)品更加貼合勞動人民的意愿,更加表現(xiàn)出“自然”的美好與和諧[1]。美術(shù)是藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一,是文化的重要組成部分,近年來國際上對非物質(zhì)文化的重視更是凸顯了美術(shù)教育的重要性,美術(shù)教育的傳承與發(fā)展應(yīng)該被更加關(guān)注。美術(shù)教育的傳承與發(fā)展具有重要意義,而原生態(tài)藝術(shù)理念則拓寬了美術(shù)教育傳承與發(fā)展之路。

一、美術(shù)教育傳承與發(fā)展的重要意義

美術(shù)教育是一項傳統(tǒng)教育,從古至今從未在教育中缺席,這體現(xiàn)了人們對美術(shù)的認(rèn)可,以及人們希望通過美術(shù)來提升自己鑒賞的能力。下面對美術(shù)教育傳承與發(fā)展的重要意義給予分析。

(一)弘揚文化,凝聚精神

文化是一個國家一個民族生存的基礎(chǔ),沒有文化,意味著這個國家沒有靈魂,沒有文化,意味著這個民族沒有希望,可見文化是何等重要。美術(shù)作為文化中的重要組成部分,它的傳承與發(fā)展最能體現(xiàn)這個國家、民族的文化感染力。美術(shù)教育是對傳統(tǒng)的美術(shù)進行傳播,通過美術(shù)教育,讓人們了解到自己國家的美術(shù)特色,讓人們感受自己國家美術(shù)的魅力,通過美術(shù)凝聚人心。在如今的國外文化大肆入侵的環(huán)境下,隨時都面臨著被國外文化同化的風(fēng)險,這就對本國的文化提出了更高的要求,美術(shù)教育的傳承與發(fā)展一刻都不能松懈。我國作為傳統(tǒng)古國之一,美術(shù)文化由來已久,古有宋代的《清明上河圖》,展現(xiàn)我國的地廣人豐,今有《長征組圖》,展現(xiàn)我國人民的堅忍不拔,這樣的民族文化何等強大。美術(shù)教育的目的是要讓這些優(yōu)秀的作品傳播下去,讓民族文化傳承不歇。同時,美術(shù)教育還要賦予這些作品以新的意義,展現(xiàn)與時代相對應(yīng)的文化解釋。美術(shù)教育的傳承與發(fā)展應(yīng)該在弘揚本國文化、凝聚民族精神方面做出應(yīng)有的貢獻。

(二)提高全民綜合素質(zhì)

美術(shù)教育對一個國家的重要意義不言而喻,而在這個和平時代,美術(shù)教育對于提高人們的綜合素質(zhì)更是發(fā)揮了重要作用。首先,美術(shù)教育提高人們通過美術(shù)進行表達的能力。美術(shù)教育通過對美術(shù)技術(shù)的教授,讓人們掌握完成一幅美術(shù)作品所需的知識和技能,人們可以通過美術(shù)作品來展現(xiàn)自己想要展示內(nèi)在情緒、狀態(tài),人們還可以通過美術(shù)表達對一項事物的喜好,美的事物通過贊揚方式表達,而對丑的事物則是以抨擊的態(tài)度來展現(xiàn)。其次,美術(shù)教育可以提高人們的鑒賞能力。美術(shù)教育中,通過形象化的藝術(shù)語言,對一件事物進行描述,讓人們以美術(shù)的視角來對此事物的有所認(rèn)知。經(jīng)過美術(shù)教育,人們可以通過對不同美術(shù)作品的觀察分析,來了解其中蘊含的意義。最后,美術(shù)教育對人們良好道德情操的養(yǎng)成有重要作用。良好的道德情操不是一朝一夕可以養(yǎng)成的,而是通過在日常生活中對美好事物的感受,經(jīng)過內(nèi)心潛移默化的過程來形成的。美術(shù)教育的優(yōu)勢在這方面充分體現(xiàn)出來,因為美術(shù)教育不是對道德知識的枯燥的講授,而是通過美術(shù)作品來引起人們內(nèi)心的共鳴,進而理解到作品中所蘊涵的深層意義,領(lǐng)悟到人生的道理[2]。

(三)加強社會和諧

美術(shù)教育的發(fā)展和傳承對于構(gòu)建和諧社會具有重要作用。由于美術(shù)教育的傳播,人們對于美術(shù)的認(rèn)可和追求充分體現(xiàn)了美術(shù)的魅力,而美術(shù)貫穿于生活中的各個角落,為社會和諧貢獻著力量。首先,美術(shù)教育可以促進社會的發(fā)展力。隨著美術(shù)應(yīng)用到各行各業(yè),在很大程度上促進了商業(yè)信息的傳播,推動了旅游、服裝等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使得市場更具多樣性,這極大地提高了我們的生活質(zhì)量,讓我們的生活更加方便快捷。其次,美術(shù)教育傳播的思想意識對于社會輿論、政策制度有著重要影響。比如,美術(shù)教育中特別注重人性化,使得“以人為本”的思想在社會輿論中占據(jù)主導(dǎo)地位,這對社會的和諧至關(guān)重要。美術(shù)教育對于道德教育有著明顯的促進作用,人們通過美術(shù)教育可以養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,減少了社會中不必要的沖突。最后,美術(shù)教育在降低人們的浮躁心理方面有著先天優(yōu)勢。人們可以通過對美術(shù)作品最直觀的觀賞來感受美術(shù)的魅力,接著通過接受美術(shù)教育,人們可以更深層次的理解美術(shù)作品。通過對美術(shù)作品的欣賞,人們可以將自己浮躁的心緒進行沉淀,這對改善人際關(guān)系起到重要作用。綜上所述,美術(shù)教育對構(gòu)建和諧社會具有重要意義,美術(shù)教育的傳承和發(fā)展更應(yīng)該被國家、社會所重視。

二、原生態(tài)藝術(shù)理念如何促進美術(shù)教育的傳承與發(fā)展

美術(shù)教育的傳承與發(fā)展的重要意義已經(jīng)被論證,而原生態(tài)藝術(shù)理念更是在一定程度上促進了美術(shù)教育的傳承與發(fā)展,下面對原生態(tài)藝術(shù)理念如何促進美術(shù)教育的傳承與發(fā)展進行了分析。

(一)原生態(tài)藝術(shù)理念促進美術(shù)教育中對原生態(tài)美術(shù)的關(guān)注

原生態(tài)藝術(shù)理念在美術(shù)教育中的引進使得原生態(tài)美術(shù)得到了關(guān)注。原生態(tài)美術(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容,代表了一個民族的文化內(nèi)涵,而在現(xiàn)今的一些高校里,原生態(tài)美術(shù)的重要地位還沒有被大眾所認(rèn)知。原生態(tài)美術(shù)產(chǎn)生于民間,是勞動者在生活和生產(chǎn)實踐中所創(chuàng)造出來的。美術(shù)教育想要傳承與發(fā)展,離不開原生態(tài)美術(shù)的大力推廣,因為原生態(tài)美術(shù)代表的是勞動者的意愿,而勞動者是一個國家一個民族的根基。原生態(tài)美術(shù)現(xiàn)在的生存狀態(tài)不容樂觀,很多原生態(tài)美術(shù)處在瀕臨消亡的邊界,這需要我們對原生態(tài)美術(shù)給予更多的關(guān)注[3]。原生態(tài)美術(shù)的傳承對于一個國家來說具有重要意義,它是區(qū)別本民族與外民族的一個特色,是本民族能夠立于世界的重要根據(jù)。原生態(tài)美術(shù)能讓人們有條件追根溯源,對了解本民族的發(fā)展史有著重要作用。原生態(tài)美術(shù)的傳承與發(fā)展時刻伴隨著民族意識的復(fù)蘇,不斷地激發(fā)一個民族的凝聚力。

(二)原生態(tài)藝術(shù)理念促進美術(shù)教育中作品的創(chuàng)造力

美術(shù)教育中除了讓學(xué)生感受藝術(shù)魅力,了解民族文化外,更重要的作用是延續(xù)美術(shù)作品的創(chuàng)造力。美術(shù)教育的傳承與發(fā)展離不開作品創(chuàng)造,沒有作品創(chuàng)造,美術(shù)教育只會停留在傳統(tǒng)作品的欣賞和模仿中,這對美術(shù)教育的傳承與發(fā)展極為不利。而原生態(tài)藝術(shù)理念的引入則會很好的解決這個問題,因為原生態(tài)藝術(shù)理念中要求作品具有真實性和現(xiàn)實性,并不是憑空捏造[4]。原生態(tài)藝術(shù)理念強調(diào)創(chuàng)作者的真實感受和具體需要,依據(jù)身邊的實物進行藝術(shù)創(chuàng)造,而不是追求什么高深的表現(xiàn)手法。原生態(tài)藝術(shù)理念要求學(xué)生多注重、觀察生活中的一點一滴,以美術(shù)的眼光來對周圍事物進行考察,這對提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力有重要作用。比如我國著名的原生態(tài)畫家賈雨,在談到自己的作品創(chuàng)作時,將創(chuàng)作前對景物的第一印象的重要放在第一位,然后結(jié)合自己的心理動向,表達出自己想要表達的情感。他在作品《康巴印象》里,通過對色彩的使用,將自己對那片土地的愛表達出來。

(三)原生態(tài)藝術(shù)理念激發(fā)美術(shù)教育的改革

美術(shù)教育想要進行傳承和發(fā)展,必然離不開改革的進行,因為隨著時代的改變,美術(shù)教育也必須通過相應(yīng)的變革來適應(yīng)時代。原生態(tài)藝術(shù)理念的精髓就是尊重現(xiàn)實,通過實踐進行作品創(chuàng)作。因為原生態(tài)美術(shù)是實踐的產(chǎn)物,原生態(tài)美術(shù)得以傳承的根本原因就在于原生態(tài)美術(shù)的實踐性。當(dāng)今的美術(shù)教育中存在著許多不足之處,比如對人文素養(yǎng)的不重視,導(dǎo)致美術(shù)教育中學(xué)生對美術(shù)作品的理解不到位,不能很好的去感受美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。美術(shù)教育中存在“重洋輕土”的觀念,導(dǎo)致學(xué)生對本土文化的嚴(yán)重忽視。美術(shù)教育想要傳承與發(fā)展,必須腳踏實地,改掉其中的不足,這樣才能達到目的。

三、結(jié)語

原生態(tài)藝術(shù)理念對美術(shù)教育的傳承與發(fā)展具有重要的意義,在民族文化的傳播、個人的藝術(shù)修養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用。我們必須給予原生態(tài)藝術(shù)理念足夠的重視,讓原生態(tài)藝術(shù)理念指導(dǎo)我們的美術(shù)教育,讓美術(shù)教育充分發(fā)揮它的作用,讓整個社會更加和諧安康。

參考文獻:

[1]撖學(xué)文.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校美術(shù)教育———關(guān)于原生態(tài)美術(shù)的思考[J].寧夏社會科學(xué),2006,(06):135-137.

[2]尚偉.高校美術(shù)教育中引入原生態(tài)美術(shù)資源的途徑與實施策略[J].美術(shù)教育研究,2014,(09):116-117.

[3]郭志鴻.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校美術(shù)教育———原生態(tài)美術(shù)的思考[J].美術(shù)教育研究,2017,(03):152-153.

[4]尚偉.原生態(tài)美術(shù)在高校美術(shù)教育中的價值與意義[J].大舞臺,2013,(09):179-180.126

作者:馬行奎 單位:鄭州輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院