民間美術(shù)融入高職美術(shù)教學(xué)探究
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[摘要]文化傳承是高職美術(shù)教學(xué)中的一項重要內(nèi)容，而民間美術(shù)以其鮮明的藝術(shù)風格在世界美術(shù)舞臺上獨樹一幟，在傳承民間美術(shù)，弘揚民族文化，提升學(xué)生領(lǐng)略民族文化獨特魅力的能力、欣賞藝術(shù)的品位，豐富學(xué)生精神生活等方面具有重要的意義。在高職美術(shù)教學(xué)中可以采取有效措施，以促進民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)的融合，這樣有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。本文通過對民間美術(shù)融入高職美術(shù)教學(xué)的研究，提出了民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合的策略，以期學(xué)生能在傳統(tǒng)文化與高職美術(shù)教學(xué)內(nèi)涵的共同作用下得到全方位的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]民間美術(shù)高職美術(shù)教學(xué)融合途徑
引言
民間美術(shù)作為我國特有的具有傳統(tǒng)民族特色的一種藝術(shù)形式，其作品形式多樣，色彩豐富，圖案新奇，線條優(yōu)美，比較直觀地反映了民間藝人們的精神世界，揭示了藝術(shù)的真諦。而民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)的有機融合，不僅能更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時還有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、高職美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀
1.美術(shù)教學(xué)局限于教材內(nèi)容
高職美術(shù)教學(xué)大多局限于教材內(nèi)容，教學(xué)中很少會涉及民間美術(shù)。雖然新課改大力提倡素質(zhì)教育，堅持“五育”并舉，培育高質(zhì)量人才，但實際上，只有較少的一部分學(xué)校能夠達到要求。相關(guān)數(shù)據(jù)研究表明，很多的高職院校取消了美術(shù)課程，那些開設(shè)美術(shù)課程的院校，課時有時也會被其他專業(yè)學(xué)科所占用，這對學(xué)生的發(fā)展、成長產(chǎn)生了一定的負面影響。事實上，很多學(xué)生還是比較喜歡美術(shù)課程的，因為通過學(xué)習美術(shù)課程不僅可以讓自己緊繃的神經(jīng)放松下來，還有助于自己綜合能力的提升。
2.不重視民間美術(shù)
部分高職院校對傳統(tǒng)文化的認識不到位，不夠重視民間美術(shù)，這也在一定程度上導(dǎo)致了美術(shù)教學(xué)的缺失。首先，美術(shù)課程被認為是“無用”的輔助課程，這種不正確的認知對相關(guān)教師也是一種打擊。其次，由于美術(shù)并沒有列在考試科目中，再加之那些不正確的認知，造成美術(shù)教學(xué)缺少相應(yīng)的評價體系，很多教師的教學(xué)態(tài)度也開始從積極逐漸變得敷衍，而且高職美術(shù)教師晉升的機會相對也比較少，這也在一定程度上導(dǎo)致他們?nèi)狈Ψe極的教學(xué)動力，甚至部分教師在工作中會感到“空虛”，會為了完成教學(xué)指標而隨意安排教學(xué)內(nèi)容，違背了高職美術(shù)教學(xué)的初衷，不利于學(xué)生全面而長遠的發(fā)展。因此，必須從領(lǐng)導(dǎo)決策層重視美術(shù)教學(xué)，認識到民間美術(shù)對育人的重要作用，民間美術(shù)不僅能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，同時還能有效地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，特別是當下的部分學(xué)生觀念比較西化，漠視傳統(tǒng)文化的學(xué)習。針對于此，更應(yīng)重視民間美術(shù)，使學(xué)生在學(xué)習中體會民間美術(shù)的價值。
3.民間美術(shù)語境缺失
學(xué)生由于民間美術(shù)知識的缺乏，無法更好地進行創(chuàng)意美術(shù)。民間美術(shù)作品是視覺形象藝術(shù)，對學(xué)習者的動手能力要求比較高，學(xué)生只有掌握了相應(yīng)的技法，才能更好地進行創(chuàng)作，比如剪紙，一把剪刀，一張紙，加上嫻熟剪紙技術(shù)就可以進行剪紙創(chuàng)作了。只有埋下熱愛的種子才會收獲創(chuàng)作的果實，促使學(xué)生創(chuàng)作出更多蘊含時代精神的作品。因此，民間美術(shù)相較于其他學(xué)科的優(yōu)點就在于其能夠充分激發(fā)學(xué)生的形象思維。同時，在高職美術(shù)教學(xué)中融入民間美術(shù)鑒賞內(nèi)容，還有利于學(xué)生形象思維與抽象思維的雙發(fā)展，增強學(xué)生對畫面、空間、形式、色彩、形象等方面更深層次的理解。不同類型的美術(shù)作品具有不同的育人效果，如蘊含歷史元素的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容可以拓寬學(xué)生的文化視野，景物描繪的美術(shù)作品可以激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，人文題材的美術(shù)作品可以喚醒學(xué)生的情感認知，充滿傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容的美術(shù)作品可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。教師可以在作品的鑒賞過程中引導(dǎo)學(xué)生進行深入探析，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一個正確的認知，進而產(chǎn)生濃濃的民族文化自豪感，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的熱情，進而積極進行創(chuàng)作，在實踐中掌握基本的創(chuàng)作技法。為更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，教師在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)注意將藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來。如果教師的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容僅限于繪畫這一方面，則會在一定程度上阻礙學(xué)生思維的發(fā)散和創(chuàng)造力的激發(fā)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
4.對民間美術(shù)認識不足
學(xué)生缺乏民間美術(shù)學(xué)習興趣并不是一時形成的，而是長期傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)斷層所導(dǎo)致的。學(xué)生的課堂學(xué)習興趣是保證他們高效學(xué)習的基礎(chǔ)。但當下的高職美術(shù)教學(xué)，由于教師不重視學(xué)生課堂學(xué)習興趣的培養(yǎng)，使得學(xué)生參與課堂學(xué)習的積極性不高，極大地影響了學(xué)生的知識學(xué)習與能力提升。再加之部分教師沒有較好地了解學(xué)生的興趣愛好，課堂教學(xué)缺乏學(xué)生感興趣的內(nèi)容，就更難激起學(xué)生學(xué)習民間美術(shù)的興趣了。
二、高職美術(shù)教學(xué)與民間美術(shù)融合的策略
1.引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的內(nèi)涵
面對民間美術(shù)時，學(xué)生并不能夠完全理解其中的內(nèi)涵，這阻礙了民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)的有效融合。因此，要想民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合得更好，就應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的內(nèi)涵。一是制訂科學(xué)的民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合的計劃，使學(xué)生能夠在合理的學(xué)習計劃中，全面而深入地了解民間美術(shù)的內(nèi)涵。二是將民間美術(shù)中最典型的元素引入到高職美術(shù)教學(xué)之中，比如讓學(xué)生了解木版年畫、香包、社火臉譜、葫蘆雕刻等的制作流程、用途等，為他們進一步了解民間美術(shù)的內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。三是采取有效的教學(xué)方式將民間美術(shù)的內(nèi)涵展現(xiàn)出來，如邀請校外工藝美術(shù)大師來校作報告，舉辦民間美術(shù)專題講座，帶領(lǐng)學(xué)生外出參觀，等等。民間美術(shù)內(nèi)涵與校園文化相結(jié)合，使高職學(xué)生能夠在日常學(xué)習生活中進一步了解民間美術(shù)的內(nèi)涵。四是使學(xué)生清楚地認識到，深入了解民間美術(shù)的內(nèi)涵與掌握相應(yīng)的技法是同等重要的，學(xué)生了解民間美術(shù)的內(nèi)涵，有助于他們更好地把傳統(tǒng)文化中的美傳遞給更多的人，他們這么做完全是發(fā)自內(nèi)心的喜愛。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入了解民間美術(shù)的內(nèi)涵是將民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)進行融合的基本前提，在高職美術(shù)教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的內(nèi)涵，能為民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)的融合奠定扎實的基礎(chǔ)。
2.引導(dǎo)學(xué)生汲取民間美術(shù)元素
通過對當下民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在美術(shù)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生積極汲取民間美術(shù)元素是非常有必要的。比如臉譜是我國民間美術(shù)中的一個重要元素，也是我國民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合的重要契合點之一。因此，美術(shù)教師可以從這一契合點出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生大膽汲取民間美術(shù)元素，并將其與高職美術(shù)教學(xué)有效融合起來。再比如教師可以指導(dǎo)學(xué)生了解臉譜的含義及臉譜的一些其他關(guān)聯(lián)性的知識等，最后再去探討如何表現(xiàn)臉譜。在這個過程中，對于能夠積極主動地去了解臉譜相關(guān)知識的學(xué)生，教師應(yīng)當及時對其進行表揚和鼓勵，促使其進行更深入的學(xué)習。大多的學(xué)生都希望自己能夠得到別人的認可。針對學(xué)生的這一心理，教師可以將民間美術(shù)元素融入到高職美術(shù)教學(xué)之中，對學(xué)生積極汲取民間美術(shù)元素的行為進行及時的鼓勵，使他們在大膽汲取民間美術(shù)元素的同時獲得一定的學(xué)習成就感。
3.引導(dǎo)學(xué)生探索地方民間美術(shù)資源
我國的民間美術(shù)資源十分豐富，如木版年畫、泥塑、剪紙、陶藝、蠟染、皮影、雕刻等。高職院?？梢粤⒆惝?shù)?，深入挖掘地方民間美術(shù)資源，把斷層的文脈承接延續(xù)起來，并將其作為一項艱巨的任務(wù)積極完成。地方民間美術(shù)因政治、經(jīng)濟、宗教、文化、習俗、地理、環(huán)境等方面的影響而彰顯出獨特的魅力，因而在民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合的過程中，教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生探索地方民間美術(shù)資源，讓這些充滿了地域文化特色的美術(shù)元素滲透到自己的美術(shù)教學(xué)之中，使學(xué)生充分感受到家鄉(xiāng)文化的魅力及美術(shù)學(xué)習的樂趣。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的民間美術(shù)元素進行調(diào)研，對其進行挖掘、搜集和整理。如將關(guān)中美術(shù)文化資源與高職美術(shù)教學(xué)進行融合，制訂詳細的教學(xué)計劃，開啟地方民間美術(shù)元素與高職美術(shù)教學(xué)相融合的三步走模式。第一步，科學(xué)解讀。筆者將陜西民間美術(shù)的一些知識放在了導(dǎo)入環(huán)節(jié)進行闡釋，同時結(jié)合學(xué)生課前三分鐘展示，通過相應(yīng)的課件圖片及教學(xué)小視頻展現(xiàn)陜西民間美術(shù)資源的豐富多彩，并對其進行科學(xué)合理的解讀，解讀中注重結(jié)合歷史和民俗等知識，深入分析陜西民間美術(shù)的精神內(nèi)涵和造型特點。第二步，探究內(nèi)涵。在陜西民間美術(shù)相關(guān)知識教學(xué)方面，主要是從色彩、紋飾、線條、形式美等方面展開的。首先，陜西民間美術(shù)的色彩有很多種，在有限的課堂時間內(nèi)不能一一展開進行講解，因而筆者上課時會選擇結(jié)合某一出名的物件，挑選學(xué)生熟識的物品，引導(dǎo)學(xué)生歸納出不同的色彩及象征意義，以更充分地展現(xiàn)當?shù)氐拿耧L特點，其中關(guān)中地域民間美術(shù)的色彩象征意義及紋飾分類是學(xué)習的重難點所在。第三步，提高審美。引導(dǎo)學(xué)生對陜西民間美術(shù)線條、造型、內(nèi)涵及審美習俗等進行深入探究，并在此過程之中有機結(jié)合高職美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。使學(xué)生在接觸不同的地域民間美術(shù)的過程中，體會不同地域民間美術(shù)的表現(xiàn)方法，對自己的家鄉(xiāng)文化有一個全方位的系統(tǒng)了解，同時尋找到學(xué)習美術(shù)的快樂，進而主動發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美，將民間美術(shù)學(xué)習與高職美術(shù)學(xué)習相融合，為自己進一步的美術(shù)學(xué)習和創(chuàng)作打下扎實的基礎(chǔ)。
4.民間美術(shù)融入高職美術(shù)教學(xué)的實踐
一是弘揚民族傳統(tǒng)文化，將高職美術(shù)教育和黨的文藝方針結(jié)合起來。重視培養(yǎng)高職學(xué)生感知美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。民間美術(shù)不僅蘊含有深刻而豐富的民俗藝術(shù)思想和地域人文精神，還蘊含許多有助于提升學(xué)生人文意識的內(nèi)容，此外，更是飽含藝術(shù)與生活之間關(guān)聯(lián)內(nèi)容等。好的審美體驗可以幫助學(xué)生更好地提升個人審美修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的知識視野，潛移默化地影響著學(xué)生的人生觀。高職美術(shù)教學(xué)不僅能夠更好地滿足學(xué)生的審美培養(yǎng)需求，還能幫助學(xué)生形成獨立的審美判斷能力。此外，高職教師還可借助美術(shù)教學(xué)緩解高職學(xué)生的一些心理問題，在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力與自信心。這樣不僅可以緩解學(xué)生的一些負面情緒，還能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使其形成健全的人格，有益于增強他們的身心健康，滿足他們的審美需求。二是多元化美術(shù)教學(xué)模式，跟隨高職美術(shù)教學(xué)發(fā)展的趨勢優(yōu)化教學(xué)模式。教師要在充分尊重學(xué)生主體性的前提下，多元化美術(shù)教學(xué)模式，給學(xué)生一定的新鮮感，提高學(xué)生審美能力。首先，教師可以在美術(shù)教學(xué)中采取情境創(chuàng)設(shè)法，通過創(chuàng)設(shè)真實的情境帶動學(xué)生情感，讓學(xué)生有身臨其境之感，加深他們對美術(shù)作品中“美”的理解和感悟，激發(fā)其模仿和創(chuàng)造的積極性。其次，教師可以采取自主探究的教學(xué)方式，在美術(shù)課堂上不要給學(xué)生設(shè)限，而是多鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，教師可以給學(xué)生一個主題，然后讓學(xué)生圍繞這一主題設(shè)計美術(shù)作品。最后，教師可以采取游戲教學(xué)法，讓學(xué)生以小組合作的方式進行比賽，營造良性競爭氛圍，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的集體精神。如進行“剪窗花”教學(xué)時，教師可以采取小組合作的模式，先讓學(xué)生在小組內(nèi)交流窗花的內(nèi)涵及種類等，旨在使學(xué)生有一個有關(guān)窗花的概念性認知，同時播放與窗花相關(guān)的視頻等，這樣更有助于學(xué)生進一步地了解窗花，接著引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，給大家描述一下自己想象中的窗花模樣、色彩等，并要說明自己為什么這么想，教師應(yīng)盡可能地做到讓更多的學(xué)生主動表達個人的想法。可能會有一些學(xué)生無法及時而準確地掌握剪刀等的正確使用方法，教師應(yīng)耐心地教授他們剪刀的用法、剪紙時的注意事項等。尤其要照顧到那些不能正確使用或不會使用剪刀的學(xué)生，幫助他們掌握剪刀的使用方法后再讓其試著剪窗花；能熟練使用剪刀的學(xué)生可以在模仿圖片資料中窗花樣式的基礎(chǔ)上嘗試新樣式；當學(xué)生已經(jīng)初步具備剪刀的使用能力后，可以鼓勵其充分發(fā)揮想象力，不局限于指定的創(chuàng)作樣式，可以設(shè)計自己想象中的窗花樣式，如進行單一裁剪、剪紙和繪畫有機結(jié)合裁剪等。多元化的教學(xué)模式，可以使教師照顧更多的學(xué)生，更有利于學(xué)生審美能力的進一步提升。
5.對民間美術(shù)融合態(tài)勢進行多元化評價
評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，通過有效的評價不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習的過程中明白自己的優(yōu)勢與存在的短板，還能夠讓學(xué)生以開闊的胸襟主動學(xué)習別人的長處，從而獲得進步。在民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合的過程中，應(yīng)對民間美術(shù)融合態(tài)勢進行多元化評價。一是師生互評。一方面，教師可以對學(xué)生掌握的民間美術(shù)元素與高職美術(shù)知識進行評價，讓學(xué)生對自己的民間美術(shù)元素運用和掌握有一個較為客觀的認知，為學(xué)生的進一步學(xué)習提供可能。另一方面，教學(xué)是一個雙向的過程，因而學(xué)生也可以針對教師授課時對民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)的融合情況進行評價，這包括自己是否喜歡教師的教學(xué)內(nèi)容、教師的教學(xué)方式是否靈活、自己對教學(xué)效果是否滿意等。實踐證明，在民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合的過程中采取師生互評能夠讓師生彼此之間更好地認識到自己存在的一些不足之處，然后針對不足及時改進，以獲得更大的進步。二是生生互評。這主要體現(xiàn)在學(xué)生與學(xué)生之間的作品評價方面。在學(xué)生學(xué)習的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生組成學(xué)習小組，首先由小組長對每一位組員的作品進行評價，主要評價內(nèi)容包括民間美術(shù)與高職美術(shù)學(xué)習內(nèi)容是否相融合了，民間美術(shù)與高職美術(shù)學(xué)習內(nèi)容融合時所采用的方法，民間美術(shù)與高職美術(shù)學(xué)習內(nèi)容融合的熟練程度，等等。其次是組員對小組長的領(lǐng)導(dǎo)能力和協(xié)調(diào)組織能力進行評價。最后是組員之間的相互評價，即組員之間是否根據(jù)教師的指導(dǎo)對對方作品中所體現(xiàn)出來的民間美術(shù)元素、優(yōu)劣等進行了評價，同時還要對民間美術(shù)與高職美術(shù)學(xué)習內(nèi)容融合的方法和效果進行評價，在評價的過程中進一步明確自身存在的一些不足，力求在之后進行針對性的改進。有了評價才能知道學(xué)習的程度究竟如何，才能了解自身究竟存在哪些不足，才能找尋到民間美術(shù)與高職美術(shù)學(xué)習內(nèi)容融合的正確路徑。因此，實施多元化評價是當前民間美術(shù)更好地融入高職美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵所在。
三、結(jié)語
文學(xué)藝術(shù)并非孤立存在的。通常情況下我們會發(fā)現(xiàn)，許多藝術(shù)追求的最高境界是能夠引發(fā)人們的多重震撼，如通過一幅畫能夠讓我們聆聽到美妙的歌聲，通過一首曲子能夠讓我們看到一幅幅鮮活的畫面，等等，實際上這些也是從側(cè)面反映了文化藝術(shù)的相生相通之處。在高職美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)當積極引導(dǎo)學(xué)生將其他藝術(shù)形式有效地融于自己的創(chuàng)作之中。民間美術(shù)的表現(xiàn)形式繁多，教師可以在教學(xué)過程中積極地將民間美術(shù)與高職美術(shù)教學(xué)融合起來，而這也正是高職美術(shù)教學(xué)一條健康而長遠的發(fā)展路徑。
作者:季承 單位:咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院
