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高中學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的淺思

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高中學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的淺思

1培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的目標(biāo)與依據(jù)

美術(shù)是要教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,而美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的普及則給學(xué)生一種創(chuàng)造美的意識(shí),即便不是每個(gè)學(xué)生都要成為藝術(shù)設(shè)計(jì)家,這些美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)也會(huì)使他們以后的生活充滿著美的創(chuàng)造與美的享受。在韓國(guó)、德國(guó)、日本等這些經(jīng)濟(jì)比我國(guó)發(fā)達(dá)的國(guó)家,他們的人民對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)就很重視,德國(guó)管理經(jīng)濟(jì)的前聯(lián)邦部長(zhǎng)格羅斯曾表示他們國(guó)家“三分之二的14歲以上的人理解設(shè)計(jì)并積極參與設(shè)計(jì)活動(dòng)”。而我國(guó)人民的設(shè)計(jì)意識(shí)卻非常薄弱,幾乎沒(méi)有,在中小學(xué)當(dāng)中也沒(méi)有對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)給予太多的重視,這就使得我國(guó)的美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)長(zhǎng)期落后,長(zhǎng)期處于“亞健康”狀態(tài)。新課標(biāo)指出,現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本規(guī)律及其在提升生活質(zhì)量中的作用,需要通過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)來(lái)讓學(xué)生了解,美術(shù)教學(xué)中的美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)日常生活與設(shè)計(jì)的關(guān)系,也能掌握一些基本的美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)、技能與方法,建立初步的設(shè)計(jì)意識(shí)與設(shè)計(jì)觀念;提高學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)與綜合素質(zhì),也豐富學(xué)生的生活情趣,發(fā)展探究與創(chuàng)造精神,并繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝。同時(shí),根據(jù)國(guó)外對(duì)學(xué)科教學(xué)的長(zhǎng)期研究,在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)與教育過(guò)程中,要注重學(xué)生的個(gè)體差異性,重視個(gè)性發(fā)展的多樣性以及教學(xué)的多元化。美術(shù)設(shè)計(jì)課可以打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中也能充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體性,是個(gè)性化教學(xué)的良好策略。

2培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的策略

美術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)是一種實(shí)踐性的教學(xué)形式,而對(duì)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)也需要在這種實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行。既然是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí),那么美術(shù)設(shè)計(jì)課的教學(xué)當(dāng)然是以學(xué)生為主體,至于如何在設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)中讓學(xué)生樹立起美術(shù)設(shè)計(jì)的理念,具備美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí),筆者認(rèn)為有以下切實(shí)可行的方法。首先就是教會(huì)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)的基本知識(shí)。在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)課的教學(xué)時(shí),教師要讓學(xué)生明確美術(shù)與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的人需要的是在靈感沖擊心靈的一剎那及時(shí)把它抓住,并以藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái);而美術(shù)設(shè)計(jì)不但要有美術(shù)的靈感,而且還要具備設(shè)計(jì)者所具有的理性思維以及動(dòng)手能力。第二是帶領(lǐng)學(xué)生做生活的有心人。在高中美術(shù)課程中進(jìn)行“設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自身的觀察能力,能夠善于發(fā)現(xiàn)自己身邊事物所包含的設(shè)計(jì)匠心。在新鮮事物層出不窮的今天,想要發(fā)現(xiàn)生活中包含著設(shè)計(jì)理念的事物還是很簡(jiǎn)單的事情,最常見(jiàn)的就是我們睜眼就能看到的廣告。廣告充斥著我們生活的每一個(gè)角落,有些廣告匠心獨(dú)運(yùn),設(shè)計(jì)得讓人百看不厭,有著很深的藝術(shù)內(nèi)涵,而有些廣告卻低劣不堪、俗不可耐。教師對(duì)設(shè)計(jì)理念的教學(xué)就可以首先從廣告開始,讓學(xué)生留意觀察并思考自己常見(jiàn)的廣告,并對(duì)其中的設(shè)計(jì)原理、主導(dǎo)思想提出自己的見(jiàn)解。學(xué)生在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察之后,一定會(huì)在設(shè)計(jì)上有著自己的想法,甚至還能以自己的想法設(shè)計(jì)精彩的廣告或者唯美的塑像。第三是把美術(shù)設(shè)計(jì)的作用與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。設(shè)計(jì)的目的常常是為了生活服務(wù),美術(shù)設(shè)計(jì)也能處處體現(xiàn)于我們的生活當(dāng)中。在美術(shù)設(shè)計(jì)課上,為了強(qiáng)化對(duì)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng),教師應(yīng)該把美術(shù)設(shè)計(jì)與生活相聯(lián)系。比如對(duì)自己臥室的設(shè)計(jì),書桌、床等家具如何擺放,窗簾、床單以及墻壁等的顏色如何搭配,如何為自己營(yíng)造更為溫馨的生活、休息的氛圍等都是日常生活的設(shè)計(jì)問(wèn)題,教師把這些問(wèn)題置于學(xué)生面前時(shí),美術(shù)設(shè)計(jì)的意識(shí)也就悄然滲透到他們的生活當(dāng)中了。第四就是鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)。只有在實(shí)際的動(dòng)手操作過(guò)程中,徘徊在他們腦中的設(shè)計(jì)理念才能以實(shí)物的方式展現(xiàn)在他們的面前。他們?cè)趧?dòng)手設(shè)計(jì)或者畫設(shè)計(jì)圖的時(shí)候,才能將設(shè)計(jì)的意識(shí)更為深刻地融入到自己的思維意識(shí)當(dāng)中,美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)才能夠逐步成為他們生活中的一種習(xí)慣。

3培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的意義

美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的教育自引入我國(guó)的美術(shù)教育教學(xué)課程之后就對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)課程形成了一種不小的沖擊,也豐富著我國(guó)藝術(shù)基礎(chǔ)教育的教學(xué)方式與教學(xué)理念。美術(shù)教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)作畫或者學(xué)會(huì)欣賞一幅畫或工藝品,它應(yīng)該有著更為廣泛的教育內(nèi)容。美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)是美術(shù)教育的重要部分,讓學(xué)生樹立創(chuàng)造美的理念以及懂得如何去創(chuàng)造美。此外培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的意義還有以下幾點(diǎn)。首先是儲(chǔ)備知識(shí),提升學(xué)生品位。以美術(shù)教材作為教學(xué)載體,讓學(xué)生在美術(shù)知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上掌握更多的知識(shí)。在美術(shù)設(shè)計(jì)課上,必不可少的就是讓學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì),教師與學(xué)生在選定設(shè)計(jì)課題之后,學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)則要了解大量與課題相關(guān)的資料,在翻閱資料的過(guò)程中,學(xué)生的知識(shí)得以增加,看待事物也會(huì)有更多的角度,品位也在見(jiàn)識(shí)過(guò)更多的事物之后得到提升。如在對(duì)茶壺的設(shè)計(jì)過(guò)程中,學(xué)生從我國(guó)歷代茶壺的變遷中,會(huì)得到藝術(shù)審美的享受,也提升自己的知識(shí),同時(shí)自身品位也在鑒賞中得到提高。其次是發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生能力。學(xué)生具有美術(shù)設(shè)計(jì)的意識(shí),就會(huì)不斷以更具有創(chuàng)意性的方式完成自己的美術(shù)設(shè)計(jì)作品,在日常生活中也善于以美術(shù)設(shè)計(jì)的觀念來(lái)安排事物。這些都需要學(xué)生進(jìn)行一定的聯(lián)想與思考,這無(wú)疑是對(duì)發(fā)散學(xué)生思維很有用的思考,他們的開拓精神、思維能力以及創(chuàng)造能力也能得到提升。另外是激發(fā)智慧,促使學(xué)生實(shí)踐。有了美術(shù)設(shè)計(jì)的意識(shí),學(xué)生完成美術(shù)設(shè)計(jì)作業(yè)的時(shí)候會(huì)從審美的角度出發(fā),運(yùn)用自己的智慧與審美觀,為作品選取更美的角度。而這種有著審美性的美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí),以其自身的美感,也將為學(xué)生的生活帶去更多的樂(lè)趣,也會(huì)促使他們動(dòng)手實(shí)踐為自己的生活進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)。綜上所述,美術(shù)設(shè)計(jì)是在擺在美術(shù)教育工作者面前的一個(gè)全新的教學(xué)板塊,教師要充分了解培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的目標(biāo)與意義,并不斷探索培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)意識(shí)的有效方法,讓學(xué)生的發(fā)展更為全面,也能在快樂(lè)與美的氛圍中生活。

作者:陳永艷 單位:河南省平頂山市第八中學(xué)體音美組