思政與藝術(shù)教育相結(jié)合的探索路徑
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了思政與藝術(shù)教育相結(jié)合的探索路徑范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
【內(nèi)容摘要】近年來，隨著全國各大高校的不斷擴招，高校中藝術(shù)專業(yè)的學生數(shù)量逐年增多，這為高校的教育和管理帶來很多的問題。每一屆藝術(shù)專業(yè)生都有著不一樣的思想和時代性格特征，這也會增加高校進行統(tǒng)一管理和教育的難度。而高校藝術(shù)專業(yè)的學生正處于三觀形成的重要階段，如果不進行正確的思政教育和科學管理，不僅會影響到學生藝術(shù)專業(yè)學習的效果，還會影響到學生人格的形成和全面發(fā)展。文章基于高校教育的角度，探究思政與藝術(shù)教育融合的路徑，以期規(guī)范并促進藝術(shù)教育教學效果在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的提升，進一步實現(xiàn)新時期有道德、有理想、有文化、有紀律的藝術(shù)人才培養(yǎng)這一目標。
【關(guān)鍵詞】思政教育藝術(shù)教育融合發(fā)展路徑探究
一、思政教育與藝術(shù)教育的相互關(guān)系
一些人單純認為，高校只是培養(yǎng)具有高水平、高能力人才的地方，應該將專業(yè)教育放在最重要的位置，而忽略其他不必要的學科教育。這樣的認識是片面的。雖然高校是以培養(yǎng)具有高水平、高能力人才為目標，但是高水平、高能力都是建立在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上。素質(zhì)教育是以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標，而不以單方面素質(zhì)培養(yǎng)為標準，兼重思想品格、專業(yè)能力、個性發(fā)展和心理健康等方面。因此，高校不僅要培養(yǎng)具有高水平專業(yè)技術(shù)能力的人才，更要培養(yǎng)具有正確三觀和良好品德的人才。正如所說：“國無德不興，人無德不立。”高校是為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才的陣地，德、才、智、體全面發(fā)展才是高校人才培養(yǎng)的目標。對于藝術(shù)教育同樣如此，專業(yè)知識和技能的教育固然重要，但塑造學生思想品格的思政教育也同樣關(guān)鍵。思政教育與藝術(shù)教育統(tǒng)一于高校素質(zhì)教育、現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的體系之中。具體來說，一方面，思政教育是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容和直接途徑，貫穿于整個學校教育和社會實踐教育的過程之中，對于社會觀、價值觀、世界觀正在形成的高校學生來說，思政教育必不可少。另一方面，隨著社會的發(fā)展，我國整個社會和文化更加趨向于開放，多元價值觀念互相影響，對于辨別力較差的高校學生，很容易接受一些對于其個人和社會發(fā)展不利的思想價值觀念。如果不對高校學生進行必要的思政教育，引導其樹立正確的價值觀念、形成良好的個人品格，不僅會影響到人才培養(yǎng)的整體效果，甚至會動搖人才培養(yǎng)的根基。所以，思政教育對藝術(shù)教育來說，不僅可以武裝學生的思想，更是學生實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的前提。同時，思政教育為藝術(shù)專業(yè)學生的培養(yǎng)和發(fā)展指引了方向，告訴學生什么是美的藝術(shù)和怎樣創(chuàng)造美的藝術(shù)，讓學生明白：藝術(shù)的美不僅在于藝術(shù)本身，更在于進行藝術(shù)創(chuàng)作的人。正如我國藝術(shù)教育家豐子愷所言：“藝術(shù)不是技巧的事業(yè)，而是心靈的事業(yè)?！彼颊逃闶情_啟藝術(shù)心靈事業(yè)之門的第一步。綜上所述，藝術(shù)教育作為高校中的學科專業(yè)教育，在對學生進行系統(tǒng)專業(yè)知識教育的同時，也要進行思政教育。思政教育是藝術(shù)專業(yè)教育的前提，是幫助藝術(shù)專業(yè)學生樹立正確三觀的方式。在正確三觀的基礎(chǔ)上，藝術(shù)專業(yè)學生才可以提高專業(yè)學習的效率，掌握藝術(shù)創(chuàng)作的方法，提升綜合素質(zhì)和能力。
二、思政教育與藝術(shù)教育結(jié)合發(fā)展的現(xiàn)狀
其實，思政教育與藝術(shù)教育都一直存在于高校教育體系當中，是高校教育的重要組成部分和重要內(nèi)容，但是縱觀之前和當下的思政教育與藝術(shù)教育可以發(fā)現(xiàn)，二者是分離的。也就是說，思政教育與藝術(shù)教育分別處于不同的時間階段和教育場合，就這一方面而言，思政教育與藝術(shù)教育并沒有實現(xiàn)系統(tǒng)的結(jié)合，而只是處于淺層次和形式上的結(jié)合。當前階段，高校學生的思政教育主要安排在入學教育階段和基礎(chǔ)教育階段，即大一學年，以馬列主義、思想，以及新時代中國特色社會主義思想為主要內(nèi)容，以理論教育為主要形式。單純的理論教育，總是顯得枯燥乏味，所以，很多學生沒有正視思政教育的重要性，僅僅將其看做獲得學分的途徑。所以，思政教育在一定程度上并沒有發(fā)揮出啟迪思想、引導樹立價值觀念、感化心靈的教育作用和效果。而藝術(shù)教育主要集中在大二、大三學年，與思政教育是分離的，并且是斷層的。在部分學生沒有樹立正確觀念的基礎(chǔ)上，學生會在藝術(shù)專業(yè)學習的過程中呈現(xiàn)散漫、頹廢的態(tài)度，沒有目標和方向，更沒有藝術(shù)創(chuàng)新思維，最終導致藝術(shù)教育的效果也會受到影響。當前，高校中的思政教育和藝術(shù)教育都在一定程度上實現(xiàn)了人才培養(yǎng)的目標，但是由于二者沒有在整個大學教育過程中實現(xiàn)緊密融合，從而阻礙了高素質(zhì)藝術(shù)人才培養(yǎng)效果的進一步提高。
三、思政教育與藝術(shù)教育緊密結(jié)合的路徑
（一）結(jié)合藝術(shù)教育內(nèi)容和特點，開拓思政教育新途徑
思政教育與藝術(shù)教育的緊密結(jié)合，便是在整個高校藝術(shù)專業(yè)教育的過程中，二者不分主次，貫穿高校教育的全過程。但是，藝術(shù)教育有著自身的專業(yè)屬性和教學特點，在結(jié)合思政教育的過程中，需要根據(jù)藝術(shù)教育的內(nèi)容和要求，改變當前主要依靠理論課程教育的方式，開拓新的教育方式和途徑：一方面，可以調(diào)動學生的積極性；另一方面，將藝術(shù)教育和思政教育的內(nèi)容通過新的形式統(tǒng)一起來，達到二者結(jié)合的目的。藝術(shù)專業(yè)類課程大多開放性較強，而且注重學生的自主實踐和操作，從而在實踐操作過程中將藝術(shù)理論與藝術(shù)技能相統(tǒng)一，達到提升專業(yè)能力的目的。所以，很多高校在藝術(shù)教育上并不像其他學科專業(yè)教育教學那樣規(guī)范、拘泥于課堂，而是講求多種方式教育教學，如美術(shù)的野外寫生、音樂的欣賞教學等。當前，雖然藝術(shù)教育教學的方式較為多樣，但是教育內(nèi)容主要是專業(yè)性的，并沒有將思政教育貫穿于專業(yè)教育過程中。因此，在之后的教育中，可以結(jié)合藝術(shù)教育開放性的特點，將藝術(shù)教育方式與思政教育內(nèi)容相結(jié)合，開拓思政教育的新途徑。例如，在美術(shù)的教學中，可以選取一些具有高尚思想情操和品德的名人，讓學生進行想象性素描。在完成人物的描摹之后，還要為素描作品起名并講述幾件人物生平故事，從而將具有思政教育典型性的人物與美術(shù)這一藝術(shù)教育相結(jié)合，讓學生在完成作品的同時，也潛移默化地了解到人物的品德和情操，從而向其學習，幫助學生逐漸樹立正確的觀念，并完善其人格。同樣，在音樂的教學過程中，也可以將思政教育與藝術(shù)教育相結(jié)合，開展一些主題教育活動，如“傳唱經(jīng)典，學習經(jīng)典”“經(jīng)典永流傳，精神永不朽”等，讓學生自主選擇、學習一些經(jīng)典的歌曲。因為每首音樂作品背后都有一定的創(chuàng)作背景和故事，在學習歌曲的過程中，學生可以感受到音樂作品中表現(xiàn)出的情感和時代精神，從而在音樂作品的熏陶下，受到音樂作品中所蘊含的思想和精神的鼓舞，向經(jīng)典看齊，向高尚的精神學習。如此，便可以實現(xiàn)思政教育與藝術(shù)教育的緊密結(jié)合，二者不會斷層，而是將思政教育貫穿于藝術(shù)教育的始終。
（二）強化藝術(shù)榜樣作用，實現(xiàn)自我思政教育
高校中藝術(shù)專業(yè)學生在不斷增加，這為學校的管理和教育帶來很大的困難。僅憑高校來實現(xiàn)全面系統(tǒng)的思政教育，并通過思政教育來引領(lǐng)藝術(shù)教育的目標很難實現(xiàn)。所以，應該將高校統(tǒng)一的思政教育與學生自我的思政教育相結(jié)合，共同統(tǒng)一于藝術(shù)教育的內(nèi)容和過程當中。當然，學生自我思政教育，還要在學校的統(tǒng)一引導下，高校要在思政教育的內(nèi)容和方式上進行動態(tài)把握。實現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)學生自我思政教育有很多種方式，比如布置一些思政教育的內(nèi)容讓學生自主學習等。但是相比較而言，效果最突出的方式便是強化藝術(shù)榜樣的作用。眾所周知，榜樣的力量是無窮的，《后漢書》中也有過“以身教者從，以言教者訟”的記載。因此，思政教育與藝術(shù)教育可以統(tǒng)一于藝術(shù)榜樣的強化引領(lǐng)之中，在藝術(shù)教育的過程中，要多為藝術(shù)專業(yè)學生介紹講解一些本專業(yè)在思想和藝術(shù)上都有極高造詣的人，從而起到榜樣作用。當然，最直接的榜樣便是專業(yè)教師，所以，藝術(shù)專業(yè)的教師不僅要在專業(yè)領(lǐng)域提升自己，更要注重自身的師德、師風的培育，以言行舉止影響學生，從而讓思政教育深入人心，發(fā)揮學生自主學習、自我教育的作用，達到思政教育與藝術(shù)教育的融合。
結(jié)語
思政教育與藝術(shù)教育是高校教育體系中必不可少的兩個部分，一是注重精神和人格的塑造，二是以專業(yè)知識培養(yǎng)為目標，二者高度統(tǒng)一于素質(zhì)教育之中。在素質(zhì)教育之中，藝術(shù)教育離不開思政教育，思政教育不僅可以提升藝術(shù)專業(yè)學生的精神境界，還可以給藝術(shù)創(chuàng)新以世界觀的指導，從而實現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)學生德、智、美的全面發(fā)展。
參考文獻：
[1]鄭銘.課程思政理念下思想政治教育與藝術(shù)教育融合的幾點思考[J].湖北經(jīng)濟學院學報（人文社會科學版），2018（7）.
[2]陳珂馨.芻議藝術(shù)教育與思政教育的有效結(jié)合[J].文存閱刊，2018（4）.
[3]張遠瑛.藝術(shù)教育與大學生思政教育的有機融合探析[J].科教導刊（上旬刊），2014（13）.
[4]陳丹丹.高校思政工作中藝術(shù)教育手段運用探究[J].才智，2013（5）.
作者： 張靜 單位：吉林藝術(shù)學院
