民間藝術在音樂教育中的作用

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由于科學的發(fā)達，技術水平的進步，許多新材料、新的制作手段取代了老的、傳統(tǒng)的民間藝術音樂作品采集、錄制等工作。這種現(xiàn)代化專業(yè)生產(chǎn)模式很大的改變了原來技術水平低的生產(chǎn)模式，使之更趨于新朝、時尚的音樂藝術形式。特別是民間音樂藝術作品不再只是民族情感和藝術的表達，而成為了各種各類歌廳、酒吧等粗制濫造的復制品，沒有了任何情感性和藝術性。這些嚴重濫造和大量復制，不但影響民間藝術品的傳承，更大的是威脅著地方民間藝術品的生存與發(fā)展。雖然各級政府社會專業(yè)機構有意識并努力采取相應措施，從人力、物力、財力、管理等共同合作，但由于面過于大，力量對比有限，民間藝術的生存不被大多數(shù)人認可，歌王或老藝人無人繼承，各種相傳發(fā)展艱難，沒有起到很好的保護和發(fā)展。面對困難如何繼承、培養(yǎng)一代新人具有重要的現(xiàn)實意義。多姿多彩的民間藝術中豐富民族感情與文化內(nèi)涵才能很好的保護與發(fā)揚。

民間藝術教育在基礎音樂教育中的現(xiàn)狀

隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的偉大成就，西方文化大量的進入人們的生活，動漫畫、科幻、歌（明）星、網(wǎng)絡等是中小學生最迷戀的，甚至在思想審美、價值觀、文化品味等都受到許多外來文化的嚴重影響。有的家庭和學生連飲食口味、生活方式和語音習慣都追求西方化，以時尚的新朝的外來東西。這些社會現(xiàn)象在占領中小學生思想，同時也在很大程度上影響家長，而對于鄉(xiāng)土文化和民間藝術感到土里土氣、陳舊陌生。民間藝術特色與中小學生距離越來越遠，學生中可能不知道“壯族春鑼”“京族唱哈節(jié)”是什么？可沒人不知道“米老鼠愛大米”，更沒有人知道民族樂器“口笛”制作與由來。這些社會環(huán)境將影響到民間藝術教育與基礎音樂教育的重要思想因素。

在中小學基礎音樂教學中，社會、學校和家長所扮演的角色極為重要。在社會公共方面，民間藝術是社會和民族的希望，應當給予足夠的重視，在人力、財力、物力、場地等方面得到滿足，同時，社會上認可這些藝術的功能與價值、大力鼓勵和支持研發(fā)民間藝術成果，成為奉獻給大眾審美需求的優(yōu)秀作品。在學校方面，中小學基礎音樂教學中民間藝術的存在有許多困難和阻礙，主要表現(xiàn)在教學場地、教學設備、師資水平、升學壓力等。由于學校重視的程度等多方面綜合因素制約，農(nóng)村山區(qū)學校輕視音樂教育，更不用說民間藝術教育了，大多數(shù)都沒有按照音樂教室的要求完善配備，由于教學設備和場地的制約，使許多民間藝術形式很難與學生見面，甚至了解機會極少。多數(shù)中小學音樂教師理論水平較低，對民間藝術教育的重要性及其歷史原因認識不深，使得在音樂課堂上照本宣科，毫無意義。許多學校領導把音樂課當作“調(diào)劑課”，音樂課形同虛設，沒有按“課標”實質(zhì)性的給予學生的內(nèi)容與知識。從家長方面來看，大部分農(nóng)村家長對于基礎教育中音樂課教學，對開設民間音樂教學的認識不深，學校德育、智育、美育和體育等教育都缺一不可，許多家長深刻認識和理解，但是由于社會環(huán)境，獨生子女家長期望成才的心切，導致輕視了像傳統(tǒng)民間音樂藝術的教育。更讓許多家長不知所措的是各種鋼琴、民樂、舞蹈、體操等學習班，不顧實際、急功近利、迫切希望孩子成名成星的思想驅(qū)動下報名，不了解這些教學機構的辦學資質(zhì)、辦學質(zhì)量、師資水平，也不考慮孩子的興趣和接受的情況。其實，家長帶著孩子去參觀“歌節(jié)”活動，大型藝術節(jié)活動，參加現(xiàn)場與民間歌手合唱或?qū)Τ乃囆g表演形式，培養(yǎng)孩子對民間音樂藝術形式的濃厚興趣，遠比報名參加兩三次興趣班更有效果、更有收獲。

在現(xiàn)實中由于社會、學校和家長各自的原因，制約或阻礙了基礎教育中音樂教育環(huán)節(jié)，受影響的同樣還有傳統(tǒng)民間藝術教育。這種情況在邊遠山農(nóng)村、辦學水平低的學校表現(xiàn)由為突出。而這些地方更具有開展民間藝術教育條件和機會?？上У氖沁@種特殊的條件和機會，沒有引起全社會、學校和家長的思想重視。很顯然，造成民間藝術教育資源流失并不是客觀原因，而人們主觀思想原因而導致我們輕視和浪費民間藝術教育資源才是重要原因。

民間藝術教育在基礎音樂教育中的重要作用

在基礎音樂教育中滲透鄉(xiāng)土民間藝術內(nèi)容與形式，具有現(xiàn)實的時代的重要作用。民間藝術是中華民族千百年來積淀的多彩的文化重要組成部分。在世界音樂史寶庫中晶瑩燦爛，具有無可替代的重要作用。華夏文明史涌現(xiàn)的名作與多種多樣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當中就有民俗、山歌、戲曲、曲藝、歷史等，這些就是華夏民族的歷史縮影，燦爛的文明和優(yōu)秀的傳統(tǒng)，在它們中蘊含著無窮無盡光彩照人的文化藝術源泉。可以肯定的說，這就是地方民間藝術來自華夏燦爛文明歷史的靈魂。這是一個民族早就為之準備了，并全部給予了人類。為農(nóng)村山區(qū)學生提供無價之寶的財富，是學生審美教育和文化內(nèi)涵的追求，全部含蓋著地方傳統(tǒng)民族文化的思考和追尋更高一級審美的自然需求。

在基礎音樂教育中努力誘導民間藝術，一是對傳統(tǒng)民族文化藝術的繼承和保護，二是弘揚中華民族文化藝術的精神實質(zhì)；是社會發(fā)展新時代的要求，是提高全人類文化素質(zhì)的要求，是基礎教育改革的要求。對廣大青少年學生在德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)的教育具有深遠的現(xiàn)實意義。因此，大力推廣普及地方民間藝術在基礎音樂教育教學具有舉足輕重的作用。（本文作者：周潔 單位：廣西樂業(yè)縣教育局）