貧困山區(qū)小學藝術教育困境解析

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【內容摘要】隨著我國藝術人才培養(yǎng)戰(zhàn)略主題的確立和全面素質教育的實施，中國教育在藝術建設方面取得了可喜的成績。文章以藝術教育在當下的現狀為切入點，結合貧困山區(qū)藝術調研實際，對高考指揮棒、城鄉(xiāng)藝術教育一體化和“全人”教育發(fā)展三個方面進行分析，以期破解貧困山區(qū)藝術教育的困境。

【關鍵詞】藝術教育;貧困山區(qū);中小學

藝術教育是普通學校實施美育的手段和途徑，在文化課學習之余通過音樂美術、戲劇舞蹈等藝術形式開展審美教育課程，其目的是建立學生的審美觀念，培養(yǎng)學生欣賞能力和創(chuàng)作能力。國家在九年制中小學義務教育階段實施藝術教育，旨在促進青少年的全面發(fā)展，提升中華民族的整體藝術素質。但是，我國目前的中小學藝術教育卻因高考而“亂了腳步”。高考是教育過程中選拔人才的一種手段，是國家用來招賢納才的工具，“一考定終身”成為全面檢驗學生優(yōu)劣的唯一標準。如此思維模式下，分數為中心，智育為重心，文化成績?yōu)橐辉诵模烙?、藝術教育、素質教育等內容勢必“靠邊站”，藝術教育的相關新課程難以推進。筆者調研發(fā)現，在應試教育最終指向高考，而高考又處于強勢地位的前提下，許多中小學在實施藝術教育時出現功利化傾向。中小學不少教師甚至校長認為，實施藝術教育最佳途徑是鼓勵學生參加各種自費培訓班，培訓目的是特長加分，最佳成果是提高學校升學率。許多家長更是曲解藝術教育的本質，認為中小學藝術教育是一門需要花費財力物力的“多余課”，認為藝術教育是“有藝術天分的學生才需接受的專業(yè)教育”，這顯然與國家在中小學實施藝術教育的初衷相背離。目前，國家教育部門出臺了不少關于推進中小學藝術教育的政策，推動中小學藝術教育的發(fā)展，但由于這些文件是針對全國性的宏觀指導，還沒有具體到省市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的細則落實。至于貧困山區(qū)的中小學藝術教育需求，更是無法有效獲得政策支持。鑒于此，本文結合實際調研對貧困山區(qū)藝術教育提出以下對策。

一、探索“文化成績+”模式，實現“智育+美育”人才選拔

隨著藝術人才培養(yǎng)戰(zhàn)略主題的確立和全面素質教育的實施，我國在美育建設方面加強了力度，教育主管部門將培養(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)精神形成文件貫徹落實。學校將藝術教育放在全新的課程設置中并制定相應政策、組織各類藝術活動，主流媒體將藝術教育放在歷史新的起點上正面引導、大力宣傳。藝術教育在如此氛圍中越來越得到社會的尊重和認可，并取得了可喜的成績。但是，由于東西部經濟發(fā)展的不平衡，貧困山區(qū)因為地理位置的偏遠和信息資源的不通暢等因素，其藝術教育無法與城市相比，以至于在實際工作落實過程中，貧困山區(qū)的藝術教育問題被“善意忽視”——很多山區(qū)中小學不重視藝術的教育教學，絕大多數的山區(qū)中小學不能夠達到藝術教育改革所要達到的要求，甚至于有很多貧困山區(qū)的學校并不設立藝術教育教學。而當地的教育管理部門對學校的藝術教學也沒有考核的具體辦法和措施，貧困山區(qū)中小學生得不到符合要求的藝術教育成為常態(tài)。誠然，經濟不平衡是客觀原因，但是拋卻客觀因素，主觀原因卻更不容忽視，如受應試教育的影響（中高考分數至上），缺乏規(guī)范的管理（讓步語數外主課），課程計劃空洞模糊（只為應付上級檢查）。這些問題在貧困山區(qū)中小學中普遍存在，阻礙了山區(qū)學生素質風貌的提高，在一定程度上制約我國教育公平發(fā)展的步伐。貧困山區(qū)的藝術教育在中國整個基礎教育中是最薄弱的環(huán)節(jié)之一，阻礙了我國基礎教育質量的全面提升。根據調查問卷顯示，貧困山區(qū)學校的藝術教育普遍存在以下問題：政府教育資金不到位，學校解釋政策模糊，教師教學水平不高，學校辦學條件簡陋，學生家長認知不足，學生整體素質偏低等。但是筆者在問卷調查中發(fā)現，個別重點幫扶的貧困山區(qū)中小學即使開展了藝術教育課程，卻與藝術教育本質內涵南轅北轍：這些中小學將藝術教育改為應試教育“加分單元”，成為少數培訓機構幫助學生擇區(qū)、擇校的跳板。這些機構打著發(fā)展地區(qū)藝術教育的政策招牌，培訓學生具備某些特招生所需要的考試技能，極大影響了藝術教育的健康發(fā)展。當下，我國教育部門對九年制中小學藝術教育已經有了一定的政策法規(guī)，但在高考及各類唯分數論的影響下，藝術教育實施過程中仍存在技能技術與審美內涵背離、政策研究與教育實踐錯位失衡等問題。當下社會大環(huán)境對教育的唯一評價標準就是升學率，升學率直接決定學校的社會影響和辦學質量，升學率成為家長選擇學校的唯一標準。而所有的升學率的最終節(jié)點都指向了一個位置——高考。為此，筆者呼吁政府教育主管部門應更新教育認知觀念，探索高考“文化成績+”改革模式，實現“智育+美育”優(yōu)質人才選拔途徑。唯有如此，才能在根本上解決藝術教育功利化的問題。

二、均衡配置藝術教育師資，促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展

受到經濟文化影響，優(yōu)秀的藝術教師隊伍極易流向相對發(fā)達的城市，貧困山區(qū)中小學藝術師資明顯落后。若想切實解決我國山區(qū)中小學藝術教師的來源問題，務必大力推行傾斜性政策，對山區(qū)中小學藝術教師給予政策上的優(yōu)待；若想切實解決山區(qū)中小學藝術教師專業(yè)素養(yǎng)方面的問題，務必進一步完善與之相關的一系列政策①。筆者結合實際調研發(fā)現，個別貧困山區(qū)實行的“輪崗制度”取得了比較顯著的成績：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎教育，實行“幫扶+進修”政策，凡在城、鄉(xiāng)連續(xù)任教六年以上或者在藝術領域有突出成果的藝術教師均具有資格參加。具體做法是：城市藝術教師到定點山區(qū)支教，鄉(xiāng)村（山區(qū)）藝術教師到定點城市進修，時間均在1至2年。同時，對輪崗的藝術教師給予一定薪級補貼和晉升渠道。輪崗制度保證了山區(qū)藝術教師藝術素養(yǎng)的提高，促進城鄉(xiāng)間藝術教育的均衡發(fā)展。更為重要的是讓城市中的藝術教育家、藝術教研員走進貧困山區(qū)，深入山區(qū)中小學基礎教育第一線，及時了解基礎藝術教學中出現的問題，掌握基礎藝術教育的新動向，展開積極的研究，找出解決問題的方案。當前形勢下山區(qū)中小學藝術教育質量低下的主要原因在于，藝術教師隊伍存在較大的問題。中小學必須進一步整合藝術教師的力量，對學校進行最大限度的調整，完全可以聘請著名的藝術家來學校給學生上藝術課，進一步改革高校藝術教育專業(yè)的教學內容與招生制度。面向最為基礎的教育，培養(yǎng)出復合式的新型藝術教師，不斷強化藝術教師對藝術課教學的責任心和使命感②。輪崗制度可以使優(yōu)秀的教育資源得到更好的發(fā)揮，促進城鄉(xiāng)教育的均衡化，也是縮小城鄉(xiāng)教育差距的一個重要環(huán)節(jié)。但是，如何才能全面提升藝術教育質量，從根本上解決農村藝術教育問題，還要從提升山區(qū)藝術師資隊伍素質入手。因此，為了使藝術教師盡快領悟新的課程理念、適應新的課程狀態(tài)、改變傳統(tǒng)的教學模式，最為長遠的計劃便是加大培訓力度，提升藝術教師專業(yè)素養(yǎng)。山區(qū)中小學藝術教育最大的問題就是師資問題，要切實解決山區(qū)中小學藝術教育的師資問題必須從資金角度進一步加大投入，不斷完善救援范疇的相關制度，進一步強化藝術教師的專業(yè)培訓③。教育行政部門和學校要加大藝術教師培訓的力度，運用不同的手段和途徑提升藝術教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學基本功。同時，鼓勵有條件的貧困山區(qū)中小學與當地大學建立起教學合作關系——定期把貧困山區(qū)中小學藝術教師送到大學接受培訓，提升專業(yè)技能。貧困山區(qū)的中小學藝術教師培訓結業(yè)后，管城鄉(xiāng)教育一體化的教育部門要根據教育實際情況，為藝術教師交流研討搭建平臺，開展如培訓教師互動、技能比賽等活動，形成良好的專業(yè)和競爭氛圍，提高貧困山區(qū)中小學教師的自信心和藝術課堂駕馭能力。

三、加強藝術教育課程建設，全面發(fā)揮“人”的價值

美國藝術理論家沃爾夫認為：“藝術惠澤于人，而對它我們會毫無隱瞞地展現真正的自我。我們生活的質量、價值觀的深刻和理想的遠大及其獨特性，甚至作為一種文明我們生存的可能性，都在很大程度上取決于藝術，取決于藝術在生活、愛和美等方面都給了我們什么。更為重要的是，取決于藝術在人與人之間和我們本身這兩方面教給了我們什么。”④藝術教育不是培養(yǎng)藝術家，藝術教育的本質是實現青少年成長過程中的“全人”價值。鑒于藝術教育實現“全人”的特殊和重要功能，教育主管部門已經出臺了相應的教育法規(guī)保障藝術教育改革及新課程的地位。新課程在原來的音樂美術的基礎上增加戲劇、舞蹈、影視等藝術內容，拓展了藝術教育的范圍。同時增加藝術課程的課時量，可以保證學生綜合藝術素養(yǎng)的提升。貧困山區(qū)中小學應嚴格按照國家規(guī)定的課程標準，開足、開好藝術課程。同時，也要根據貧困山區(qū)實際，因地制宜，促進課程與地方優(yōu)秀藝術資源的融合。以云南金平縣貧困山區(qū)調查為例，云南的民族舞蹈歷史悠久，貧困山區(qū)少數民族更是通過舞蹈向世人傳遞著民族特色文化。但是，由于金平縣山區(qū)經濟發(fā)展的滯后和思想觀念的陳舊，少數民族戲劇舞蹈文化的傳承和發(fā)展始終未得到應有重視。筆者通過調研發(fā)現，可將民族民間戲劇舞蹈結合到中小學藝術課堂教學中，由專業(yè)教師和相關機構進行統(tǒng)一的編輯并制定出相應的課時計劃。并針對各民族不同的風格特點給予指導訓練和發(fā)掘，讓學生自編自演自導，多感官參與，將技術性與知識性有機地結合。而學生通過教師課堂豐富立體的知識講授，深層次地認識民族戲劇舞蹈的內涵，樹立起強烈的民族認同感。這種將地方優(yōu)秀的藝術特色融入到藝術課程的實踐，走山區(qū)藝術教育的特色之路，對學生、對地方藝術來說是“雙贏”。

結語

山區(qū)在我國有極大的比重，加強貧困山區(qū)的素質教育是新時期實現新發(fā)展的必然路徑。而加強貧困山區(qū)中小學藝術教育的建設，是解決這一問題的根本路徑。隨著素質教育的深入和基礎教育課程改革的推進，藝術教育得到了前所未有的重視，并取得了很大的發(fā)展，但仍然落后于其他發(fā)達國家，與培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標還存在很大差距。筆者在此希望廣大有識之士加入到素質教育和課程改革的理論和實踐中，為我國藝術教育的發(fā)展和繁榮出一份力。

注釋：

①許中偉.緩解農村中小學藝術師資緊缺矛盾之我見[J].藝術教育，2007（2）:36

②李大慶.對當前山區(qū)中小學藝術教育的思考[J].藝術教育，2006（1）：89

③郭小利.山區(qū)中小學藝術教育師資之憂思[J].中國教師，2005（2）：66.

④沃爾夫.藝術批評與藝術教育[M].成都：四川人民出版社，1998：19.

作者:戴謹憶 謝峰 王佩洪 單位:金平縣人民政府網絡辦公室