園林景觀設(shè)計中的美學藝術(shù)元素融合

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當前社會高速發(fā)展，人民的生活水平和質(zhì)量都得到了很大的提高，因此對于生存、居住環(huán)境的要求也越來越高。我國在園林景觀設(shè)計方面有著豐富的理論和實踐基礎(chǔ)，總體上分為兩類，一是以北方為代表的皇家園林，二是以南方為代表的的私家園林，二者在園林景觀藝術(shù)設(shè)計上成就非常高，且在古典園林中對美學的運用達到了巔峰。豐富的歷史文化底蘊和美學造詣為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計提供了取之不竭、用之不盡的豐富養(yǎng)料。孫筱祥教授編著的《園林藝術(shù)及園林設(shè)計》一書融合美學元素詳細地闡述了園林景觀的藝術(shù)理論、藝術(shù)特征和設(shè)計實踐，該書已于2011年6月由中國建筑出版社出版。該書總共分為三個部分，第一部分緒論，詳細地介紹了園藝理論基礎(chǔ)、園林的藝術(shù)特征、布局的基本規(guī)則、靜態(tài)空間布局和靜態(tài)序列布局，以及包括了園林色彩的布局；第二部分主要包括了植物方面的種植設(shè)計，其中講解了園林草地和復地植物，在植物的種植形態(tài)上詳細地闡述了規(guī)則式種植和自然式種植設(shè)計；第三部分以空間的功能應用進行分類設(shè)計，其中包括公園、植物園、動物園的實際設(shè)計理論?！秷@林藝術(shù)及園林設(shè)計》一書中，美學思想貫穿整個設(shè)計理念，同時該書以理論結(jié)合實踐，深入淺出易于理解，具有極高的學術(shù)價值，對我國園林藝術(shù)的發(fā)展具有重大的促進意義。通讀全書，有以下三點特色。

一、以美學元素融合園林藝術(shù)理論

園林在我國具有十分久遠的歷史，最早可以追溯到商朝時期，在《周禮》曾出現(xiàn)“園”和“圃”的概念，在此以后我國出現(xiàn)了大量的園林景觀，其中以皇家園林為主，晉隋以后私家園林相繼出現(xiàn)，在明清時期我國園林藝術(shù)達到了頂峰，形成了以北方皇家園林和南方私家園林為代表的兩種形式。在國外，園林藝術(shù)最早出現(xiàn)在《圣經(jīng)》中，它用來描述《圣經(jīng)》中所羅門皇城的絕美景色。西方的景觀藝術(shù)有別于中國的園林藝術(shù)，它蘊含著異域風情文化，與中國的園林藝術(shù)有著不同的美感，但美在人心中是無差別的，是沒有國界的。孫筱祥教授在《園林藝術(shù)及園林設(shè)計》中詳細地論述了園林的藝術(shù)特征，它是自然美、藝術(shù)美和社會美的統(tǒng)一結(jié)合，里面蘊含著豐富的感情、審美趣味和審美理想，是美與園林的有機統(tǒng)一。通過空間布局進行美的表現(xiàn)，使得靜態(tài)美感與動態(tài)美感相結(jié)合，同時搭配色彩理論進行實踐設(shè)計，以達到在園林設(shè)計中對美的追求。

二、以植物運用闡述園林藝術(shù)特征

植物是園林造景中不可缺少的元素，在園林設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用，植物既可以體現(xiàn)自身的綠化作用，又可以進行藝術(shù)造景，同時對空間進行分割。在園林設(shè)計中根據(jù)不同的用途和植物的特性，可將植物大致分為灌木、喬木、花卉、地被。孫筱祥教授在書中闡述了兩種園林種植設(shè)計，一種是規(guī)則式種植設(shè)計，另一種是自然式種植設(shè)計。在西方的園林設(shè)計中多采用的是規(guī)則式種植，講究排列對稱，其表現(xiàn)形式多為幾何圖形，這樣的種植設(shè)計會產(chǎn)生一種陣列感和幾何圖案美。我國的園林種植多采用自然式的種植方式，這與我國的傳統(tǒng)思想文化息息相關(guān)，追求以小見大、移步換景的美感，講究自然美和意境美，在有限的空間內(nèi)使節(jié)奏、韻律、對比達到統(tǒng)一，并通過設(shè)計配置使植物自身的色彩在不同季節(jié)中均有美的展現(xiàn)。

三、以功能分類進行園林設(shè)計實踐

根據(jù)現(xiàn)代人對活動空間的需求，出現(xiàn)了多種多樣的園林形式，該書列舉了公園、植物園、動物園的實際設(shè)計理論。公園是城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分，是城市居民文化活動必不可少的場所，書中指出要使美感貫穿整個設(shè)計之中，同時不僅要科學的進行功能分區(qū)，還要滿足不同人群的需求。孫筱祥教授認為動物園、植物園是科普教育單位和科學研究單位，但也是居民休憩、游玩的場所，要根據(jù)實際情況合理地對動物園、植物園進行功能分區(qū)、植物造景，既滿足人們進行科普教育，又要滿足審美需求。園林景觀是人類重要的活動場所，它不僅在空間概念上對居民產(chǎn)生重要的作用，同時在文化藝術(shù)上也對居民影響深遠。它相對其他活動空間而言具有物質(zhì)性、文化性、人本性、系統(tǒng)性，是人類社會文明進步的重要表現(xiàn)，是展現(xiàn)美和與自然環(huán)境和諧相處的一種形式。通過在園林設(shè)計中融入美學思想，有利于設(shè)計出更優(yōu)秀的園林，也有利于人們對于美的把握以及時代精神和社會物質(zhì)文化風貌的展現(xiàn)。

作者：車風義 孔德敏 單位：江蘇城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學院